لماذا نحتفل بالمولد النبوي الشريف

[تقوى سلسبيل]

هل كما قالوا هل حرام شراء المفرقعات

[في وجه المبتدعة]

تنقمون على علماء نجد لأنهم حاربو البدعة وهم من احي السنة في قلوب الناس اما المبتدعة فلا تعرف الرسول صلى الله عليه و سلم الا مرة في السنة و تستغفلون الناس بحبكم المزعوم و تتهمون الصحابة بعدم حبهم للنبي اذ لم يحتفلو بمولده بأس هي من بدع زرعتموها بين الناس

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر الطالب

إذا تركن الدين يعبث به أهل الأهواء والبدع وجاريناهم وسكتنا عليهم فإننا لسنا في مأمن من سخط الله عز وجل

صار النووي ، ابن تيمية، و السيوطي و ابن حجر كلهم مبدعة بإجازتهم لاحتفال بالمولد إذا اجتنبت المعاصي

[Abou Elbber]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة notajsim

اصلح لا تكتب هكذا بل تكتب أصلح بهمزة القطع و ليس همزة الوصل .




موضوع بدعة المولد من عدمها قديمة جديدة و قد ناقشناها لكن جماعتك يحذفون ردودنا و مواضيعنا .



ندعوا تكتب هكذا : ندعوا كل فعل اتصل (بواو الجماعة) نضع بعده (ألفاً)، سواء كان ماضيا، أوأمرا، أومضارعا منصوبا، أو مضارعا مجزوما.








ياتي لا تكتب هكذا : بل تكتب يأتي بهمزة القطع لأنها ساكنة و ما قبلها مفتوح

نعم صدقت عندما عرفت الصنف الذي تنتمي له : من تكلم في غير فنه اتى بالعجائب!

بسم الله الرحمن الرحيم.
إخواني الكرام! إنّ التجارب التي نمرّ بها مع البعض لا تشجع على الاستمرار معهم في طريق البناء. فأختم مقالتي بأمرين:
-الأول: (توضيح لإهمالي التفريق بين همزتي الوصل والقطع). أقول: إنّ مشاركاتي -هذه- بالمنتديات تعدّ الأولى في حياتي كلها لذا فقد كنت أواجه مشكلة مع لوح المفاتيح (الحروف والرموز بالتفاصيل) حتى وفّقني الله لحلها، بدليل أني كنت لا أفرّق بين الهمزات مطلقا (وراجعوا إن شئتم مشاركاتي) أمّا من نبّهته عليها فكان يفرّق، فتارة يكتب همزة قطع وتارة أخرى يكتب همزة وصل ممّا يشعر بأنه -قد لا يعلم- فكنت أقوم بواجب البيان.

-الثاني: (فائدة لغوية جميلة): قال الكفراوي -رحمه الله- في حاشيته على الآجروميّة:" والألف التي بعد الواو زائدة فرقا بين واو الجمع و واو المفرد في نحو (يدعو،يغزو) و(الزيدون لن يدعوا ولن يغزوا) لأن صورة الفعل فيهما واحدة ففرّقوا بين الواوين بوجود الألف بعد واو الجمع وإسقاطها بعد واو المفرد؛ وقيل غير ذلك.)اه. ومعلوم أن كلمة "ندعو" لا تشتبه لأنه لا مفرد على صورتها. ومن جهة أخرى (هل الواو في -ندعو- للجماعة فنضيف إليها الألف الفارقة كما انتقدنا به الأخ -وفّقه الله- أم هي أصل في الكلمة ؟!).

وأخيرا أقول: أشكرك على محاولتك والله حسبي ونعم الوكيل.

[موسى عبد الله]

تحتفلون بمولد النبي صلى الله عليه و سلم لتزدادو بعدا من الله ، فما اييتم من بدعة فقد تميتون بها سنة ، و صاحب البدعة لن يزداد ببدعته من الله الا بعدا، اانتم احرص على حب النبي صلى الله عليه و سلم من صحابته و هم من اختارهم الله لصحبته اجيبوني لم لم يحتفل الصحابة بذكرى مولده ، و لا يوجد و لو اثر ضعيف في ذلك فضلا عن الصحيح منه،أفيقو يا من ظللتم الناس ببدعكم المحدثة

[ing.Youcef]

بل "أنتم" تحتفلون بوفاته عليه الصلاة و السلام !!
فقد اختلف المؤرخون في يوم مولده و أرجح أقوال المحققين أنه غير الذي "تحتفلون" فيه...
ولو كان الإحتفال من تعظيمه صلى الله عليه و سلم و حبه و حب دعوته لسبقكم إليه خير الناس و خير أتباعه رضوان الله عليهم...

[عبدالعليم عثماني]

شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لم يستحسن الاحتفال بالمولد النبوي:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: إن هذا لم يفعله السلف مع قيام المقتضي له، وعدم المانع منه، ولو كان هذا خيرا محضا أو راجحا لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منا، فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيما له منا، وهم على الخير أحرص: اقتضاء الصراط المستقيم، ص293-294.

نحب رســـــول الله عليه الصلاة والسلام لكننا لم ولن نحتفل بيوم مولده, لأنـــــــــــه أيــضـــــا لــــــم يحتفــــــــــل بــــــــه, ولأن الصحـــــــابــــــــة الكــــــــرام رضي الله عنهم لــم يحتفلــــــوا بـــــــه, ولأن التــــابعيــن وتـــــابع التابعيـــن لــم يحتفلـــــــوا بـــــه, ولأن الإمام مالك والشافعي وأحمد وأبو حنيفة لم يحتفلوا به, ولأن الفــــاطميون الشيــــــعة الروافض الكفار المشركين هــم أول مــن احتفــــل بـــــــه وابتدعوا بدعة الإحتفال هذه, ومن المعلوم أن كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة, ولأن يوم ولادته هو نفس يوم وفاته بالإتفاق فكيف نحتفل بـه ؟ ؟ والإمام مالك قال: من ابتدع بدعة يراها حسنة فقد زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خان الرسالة, فكيف نحتفل بيوم مولده ؟

الاحتفال بمناسبة المولد النبوي بدعة لم يفعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة رضي الله عنهم فلا يجوز إقرارها ولا التهنئة بها

[romaisa23]

بارك الله فيك

[paipa]

جزاك الله كل خير بارك الله فيك
اللهم صلي على النبي عليه افضل الصلاة وازكى التسليم

[romaisa23]

إذا تركن الدين يعبث به أهل الأهواء والبدع وجاريناهم وسكتنا عليهم فإننا لسنا في مأمن من سخط الله عز وجل

[موسى عبد الله]

جزى الله اهل السنة عن صاحب السنة خير الجزاء،و خير الهدي في اتباع اثره و نبذ البدع و بغض المبتدع

[ابو اكرام فتحون]

ترك الاحتفال بالمولد اقتداء بالسلف
لابن الحاج المالكي

« فانظر ـ رحمنا الله وإيَّاك ـ إلى مخالفة السنَّة ما أشنعها وما أقبحها وكيف تجرُّ إلى المحرَّمات، ألا ترى أنهم خالفوا السنَّةَ
المطهَّرة وفعلوا المولد؟ لم يقتصروا على فعله بل زادوا عليه ما تقدَّم ذكرُه من الأباطيل المتعدِّدة، فالسعيد السعيد مَن شدَّ يدَه
على امتثال الكتاب والسنَّة والطريق الموصِلة إلى ذلك وهي اتِّباع السلف الماضين رضوان الله عليهم أجمعين لأنهم أعلم بالسنَّة
منَّا إذ هم أعرف بالمقال وأفقهُ بالحال، وكذلك الاقتداء بمن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، ولْيحذرْ من عوائد أهل الوقت وممَّن
يفعل العوائدَ الرديئة، وهذه المفاسد مركَّبةٌ على فعل المولد إذا عُمل بالسماع، فإن خلا منه وعمل طعامًا فقط ونوى به المولدَ ودعا
إليه الإخوانَ وسَلِم مِن كلِّ ما تقدَّم ذكرُه فهو بدعةٌ بنفس نيَّته فقط، إذ إنَّ ذلك زيادةٌ في الدين وليس مِن عمل السلف الماضين
واتِّباع السلف أَوْلى بل أوجب مِن أن يزيد نيَّةً مخالِفةً لِما كانوا عليه لأنهم أشدُّ الناس اتِّباعًا لسنَّة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم
وتعظيمًا له ولسنَّته صلَّى الله عليه وسلَّم، ولهم قدم السبق في المبادرة إلى ذلك، ولم يُنقل عن أحدٍ منهم أنه نوى المولدَ ونحن
لهم تبعٌ فيسعنا ما وَسِعَهم ».

[«المدخل» لابن الحاج المالكي (٢/ ١٠)]

[الأمير]

السلام عليكم

الموضوع لم يخرج عن مضمونه أو عن مسار النقاش العلمي ليتم غلقه

من ضوابط المنتديات الإسلامية
- يحقّ للمشرف على القسم الاسلامي الردّ مثل باقي الاعضاء بجميع المواضيع -على أن لا يستغل صلاحياته لإسكات الطّرف الآخر فيما لا يُخالف ضوابِط الأقسام الإسلاميّة-

[أم أمة الله الجزائرية]

إلى أدعياء المالكية ..هذا قول علمائكم في الإحتفال بالمولد .

[مومي23]

رغم ان الاحتفال بالمولد النبوي ليس بطريقة حرق المشاريخ و اشعال الشموع
الا ان هناك جوانب ايجابية
هناك اسر تقرا القران و المساجد تقيم ندوات و التلفزيونات تبين جوانب من حياة الرسول صل الله عليه و سلم

انا مع الاحتفال على الاقل يدكر الناس بدينهم و لو ليس بطريقة صحيخة100/100