اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rahma nour
طلبت اراء اخوتي و اخواتي و قراتها ولعلمكم انا لست ساقطة يا اخوتي ولم اتعدى حدود الله معه في شيء الكل لامني على حد سواء تعرفون لماذا لان الرجل في مجتمعنا و كل المجتمعات العربية لا يلام و هذا ما جعل الرجال يفعلون ما يشائون فلا لوم عليهم لا لشيء الا لانه رجل و لن يعيبه شيء ولن يتحدث عليه احد و سيواصل حياته كان شيئا لم يكن الاسلام لم يقل هذا يا اخوتي بجميع كلامكم لم تلوموه حتى انكم لم تذكروا انه اخطا البعض قال لم يظلمكي بل ظلمتي نفسك ان شجعته شجعته على ماذا على الحرام لعلمكم انا انتظرته لان ظروفه كانت صعبة لم يكن لديه عمل و كانت امه مريضة يتكفل بها ولم يكن يملك امكانيات الزواج و كنت اسانده ليس كما تتصورون في تفكيركم المريض ساندته و لم اشا ان اتخلى عنه اقسمت اني لن اتخلى عنه حتى يمن الله عليه لم اشا ان اغدر به مثلما فعل بي ساعدته بالبحث عن وظيفة كنت اجمع معه اعلانات التوظيف بحكم عندي الانترنت و هو كان يتقدم للمسابقات حتى وجد عملا لائقا سانده بالكلمة الطيبة فقط عند وفاة امه و عندما تحسنت احواله و بدا العمل ولم يمضي سوا شهرين لم اعلم حتى انه خطب و لم يبعث حتى برسالة يخبرني فيها باي شيئ ماآلمني هو الغدر لا شيء يبرر الغدر و الخيانة وقد تتعرض احداكن للخيانة حتى من شريك حياتها الذي اخذها بالحلال ولكن في اخر المطاف ستلام المراة تعرفون لماذا لانها لم تقم بمهامها لزوجها و انتم الذين تقولون ان الرجل فقد ثقته في المراة فصار يتلاعب بها لاشئء يا اخ amine9mm يبرر للرجل التلاعب ببنات الناس حتى ان كانت غير سوية لا تستخدموا عبارات الدين في ما يناسبكم فقط الدين لم يقل ان تحاسب المراة اعرف ان العلاقات المحرمة لا تدوم و ان ما بني على باطل فهو باطل و لكني لم ابني علاقتي معه على باطل و الكل قال ان الرجل لا يرضى ان تكون ام اولاده امراة عرفها من قبل هل الدين قال هذا ايضا و ما ادراك ان المراة العفيفة التي اخترتها ان تكون اما لاولادك لم يكن لها ماض مع شخص اخر الكل قال انسيه و تزوجي غيره و ابني اسرة وهل ترضون لاخر ان اخدعه و اقول له انك الاول في حياتي و اني لم اعرف غيرك ام ان الكذب حلال في الدين ماذا يا اخوتي و اخواتي اخطات عندما شكوت بثي و حزني الى العباد شكرا على ردودكم القاسية منها و الطيبة انما اشكو بثي و حزني الى الله هو عالم النوايا في القلوب و لا املك الا حسبي الله و نعم الوكيل
|
اخية لم نقل انك ساقطة وو تعدي حدود الله لا يعني الزنا فقط فحدود الله التي حدها هي الخلوة و السفور و التكلم مع الاجنبي عنك خارج اطار الزواج الشرعي و الرجل و المرأة في هذا سواء و كل الردود كانت موجهة لك ليس لان الرجل مبرأ و المراة متهمة و لكن لانك انت التي تريدين النصح هنا فبينو لك خطأك الذي لم تعترفي به فما الذي يسمى باطلا اذا كانت العلاقة خارج الزواج لا تسمى باطلا في رايك ؟؟؟
ثم الرجل العفيف لن يخذله الله بامراة لها ماض و الذي له ماض فكما قيل "قد جنت على نفسها براقش "
ثم لم يقل لك احد اكذبي
و الله يحب التوابين ليس يعفو عنهم فقط بل يحبهم