أمّتنا أمّة التوحيد، و حالنا مع الشرك و التنديــــــــــد

[حمـ 0418 ــزة]

وزرينا خريج زاوية
وهو يشجع
ماذا تنظر
الحمد الله لرانا بخير برك
سلام

[ع.جمال]

السلام عليكم.
أكثر الله من أمثالك.
وما عسانا أن نقول سوى هذه هي مظاهر الجاهلية الأولى بثوب جديد ومقنن.
ومشكور على الموضوع الرائع حقا.ويستحق منا التقدير والشكر لكاتبه.

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى بن محمد

بارك الله فيك اخي صالح على التذكير وفعلا الامر جلل
والشرك والعياذ بالله عاد من جديد واي عودةعودة مدعومة من السلطات
ومباركة من طرف وزارة الشؤون الدينية لاعادة المسلمين الى الجهل باحياء
الزواياوالمزارات ولكن رغم مكرهم فالله متم نوره ولو كره الماكرون

دقت أخيّة ففي الحديث الصحيح ( ليبلغنّ هذا الأمر ما بلغ الليل و النهار)) و الأمر هو التوحيد و الملة الصافعية الصحيحة و الله متم نوره و لو كره الكافرون و المنافقون و الفاسقون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى بن محمد

الف الف مبروك جاري الكريم على على احتلالك الصدارة في التقييم
وحصولك على وسام احسن عضولشهري افريل وماي
والعاقبة لنجاحات اخرى في الحياة دون ان انسى
ان اسال الله لك التوفيق والتفوق في الاختبارات
ان شاء الله

سعدت بتهنئتك لي فبارك الله فيك و جواك عني خيرا و حفظ لك استرتك و بناتك و دمت سالمة و لك بمثل مادعوت لي

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزار علي

سلام الله عليكم
لقد أجدت يا أخي صالح في طرحك للموضوع
وكما يقال " قطعت جهيزة قول كل خطيب" فليس لدي ما أضيفه
على كلامك .
لكن أريد التنويه لفكرة ، وهي أن الشرك بالله
بعبادة القبور وغيرها من المظاهر
جرت وراءها بلاوي كثيرة
فالظاهر أن الكثير لم يشركوا بربهم فحسب
بل تتبعو الحرمات وانتهكوها ، وعمدوا إلى السبع الموبقات فاستساغوها
ألا ترون السحر غدى تجارة رائجة تدر الملايير على أصحابها
ألا ترون عقوق الوالدين فاشيا بين الأبناء ، ودور العجزة خير دليل
ألا ترون ...ألا ترون ...ألا ترون ............
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه .وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
وشكرا لكل من له غيرة على ديننا الإسلام

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته


هي خرزات و عقد الواحدة تجرّ البقية، و من هان عليه الشرك فمن دونه على قلبه أهون

و من مات قلبه بالشرك و غذي بالصديد و الماء العفن فلن ينبت إلا عفنا


بارك الله فيك مسعود و جزاك خيرا و شكـــــــــر لك

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر عبد الحق

عجيب والله أمرنا أخي صالح نثور من أجل معصية ما ولا نثور لأمر الشرك بالله وهو أمر ليس بالهين لو كنا ندرك حقيقة ديننا.
ولدينا حديث معاذ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم الجامع المانع الذي لخص العلاقة بين الله وخلقه في أمرين : حق الله علي العباد أن يعبدوه سبحانه. وحقهم عليه إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم.

بوركت

صدقت و ربّ السماء فذلك حالنا لو عصى الواحد منا أضرموا عليه نارا ذات لهب، و لو وقع في الشرك و خالطه و تشبه منه قالوا ذلك التوحيد الخالص كالذهب

غيروا و بدلوا و حرفوا و قد صدق عبد الله بن مسعود رضي الله عنع لما قال: لإن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من الحلف بغيره صادقا


بارك الله فيك اخي عبد الخالق و جزاك خيرا و شكر لك

لك مدة لم أرك في المنتدى نرجوا أن يكون اصابك خيرا..........

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة isba2007

السلام عليكم
موضوع رائع أخي صالح كما عودتنا دائما مــشكوور

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيك مشرفنا الصغير و جزاك عني خيرا و شكر لك تواصلك معنا و مع إخوتك و أخواتك

دمت للمنتدى عمدة من أعمدته

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed845

السّلامُ عليكم؛





شكراً لك أخي صالح؛ لقد جئتنا بعظيم؛ وما تركه أكثر النّاس؛ إلاّ غفلةً أو استكباراً من عند أنفُسِهم؛ إنّه الفرقان بين العِباد و العبيد؛ والنّور بين الكرامة والشّعوذة؛ والبابُ بين العذابِ و النّعيم؛ إنّه السبيل إلى الإجابة؛ فجعلوا بينهم وبين ربِّهم عباداً؛ كما سألوا بالمعارف دُنياهم؛ إنّه مفتاح التّسخير الخاصّ؛ فتأتيك الدّنيا طائعةً بإذن ربِّها؛ وهي من قبلُ ومن بعدُ برحمة الرّحمانِ مُسخّرةٌ؛ إنّ العِبر في فضل التّوحيد كثيرةٌ؛ ولا تفاضل بينها إلاّ أنّها ذكرى للبشر؛ فاخترتُ لكم قصّةً ممّا بلغني العِلمُ بها؛




يقولُ " كُنت في غمٍّ؛ وشاء ربِّي أن أقوم بالتّلقيح لصدأ؛ فعاد فقال له طبيبٌ ومعه آخر " التّلقيح مرّةٌ واحدة؛ وأين الإثبات أنّك لُقِّحت؛ وهل تعرف جيِّداً من قام بالعملية؛ وما لون اللّقاح ؟ أظنّ أنّه أحمر؛ كيف أحمر؛ ليس هناك لقاح بهذا اللّون؛ ارجع إلينا فإنّنا لم نجد مَن فعل الفِعلةَ "؛ كلّ هذا جعل للشيطان في ظلام الغمِّ طريقاً؛ فوسوس له أنّ ما جعله فيك إلاّ خبيثاً؛ولعلّه دمٌ إن كان أحمراً وسؤالهم عن الفاعل كأنّه مشكوكٌ في أمره "؛





يقولُ " لمّا بلغ منِّي الغمّ والهمّ من الحادثة مبلغَهما؛ نويتُ التّوسّلُ إلى ربِّي بصالح الأعمال أن يُريَني مافعل؛ فتوسّلتُ بصالح عملي وصالح أعمال أجدادي؛ أولياء الله الصّالحين؛ إن عملوا ما عملوا ابتغاء وجهه أن يكشف عنّي؛ فاستيقظتُ من الليل؛ وقلتُ " قد قبلتُ ربِّي سواءً كشفتَ عنّي أم لم تكشف " أو كما قال؛ فأخذته سِّنة فرأى ما حدث كما حدثَ من غير تأويل؛ إلاّ أنّه لم يهتدي إلى طبيعة المادة الملقِّحة؛ فانتبه و أذانِ الفجر؛ مفزوعاً وقلبه يضطرب وجلاً أن يتذكّر ما رأى ؛ فإذا بقرع بابٍ؛ ونسيمٌ أصاب وجهه من حيث لا يدري؛ فصاح العبد بغير إرادته؛ وهو يضحك مُستبشراً " لم يفعل لي شيئاً؛ لم يفعل لي شيئاً " " فزال غمّه وهمّه؛




اعتبروا إخوتي في هذه الذِّكرى؛ كأنّ للهَ أراد أن يُؤدِّبه عندما استيقظ من اللّيل؛ حتّى لا يحسِب العبد أنّ الإجابة بسبب العمل أو غيره؛ وإنّما بتوحيده سبحانه؛ وكلّ وسيلةٍ جائزة إنّما هي سبب؛ فادعوا ربّكم بلا واسطةٍ وهو أعلمُ بحالكم.






السّلامُ عليكم.

و عليك السلام و رحمـــــــــــــة الله و بركاته


صدقت أخي محمّد فمن أعظم الوسائل المشروعة للتوسل التوسل بالإيمان بالله و توحيده و إخلاص الدين له و التوسل بالعمل الصالح و العمل لا يكون صالحا إلا إذا كان قد ابتغي به وجه الله و طهر من جميع شوائب الشرك صغيره و كبيره و كان العمل على وفق سنّة رسول الله على الله عليه و على آله و سلّم. و لا يخفى عليك قصة الثلاثة أصحاب الغار و قد توسلوا الله بصالح أعمالهم التي أخلصوا فيها لله

فالتوحيد له ثمار عظيمة و منافع جسيمة لا يعرف قدرها إلا من خالط نورها قلبه و إن للشرك ظلمة على القلب - عياذا بالله - مذهبة لكل خير.


بارك الله فيك اخي محمد و جزاك خيرا و شكر لك ما أفدتنا به

[korabika87]

متميز دائما بارك الله فيك موضوع يستحق التقييم

[islameaya]

موضوع وردود ما شاء الله
ومنكم نتعلم
فعلا تعظم المصيبة ادا ايدها اولي الامر

[عامر عبد الحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

صدقت و ربّ السماء فذلك حالنا لو عصى الواحد منا أضرموا عليه نارا ذات لهب، و لو وقع في الشرك و خالطه و تشبه منه قالوا ذلك التوحيد الخالص كالذهب

غيروا و بدلوا و حرفوا و قد صدق عبد الله بن مسعود رضي الله عنع لما قال: لإن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من الحلف بغيره صادقا


بارك الله فيك اخي عبد الخالق و جزاك خيرا و شكر لك

لك مدة لم أرك في المنتدى نرجوا أن يكون اصابك خيرا..........

الحمد لله أنا في تمام الصحة والعافيةوإنما كما تعرف هي فترة نهاية

السنة ومتاعب الإمتحانات .

أخي صالح جزاك الله خيراً على تفقدك لنا وسؤالك عنا

[الصديق عثمان]

وإن كان الشرك بهذه الطرق أصله من أصل ود ، ويغوث ، ويعوق ، إلا أن مغذياته زادت في الفترة الاستعمارية ، وقد حاولت النهضة الاسلامية بقيادة الشيخ عبد الحميد بن باديس بمحاربه كل أشكال التوسل والتبرك والشرك ، إلا أن المسؤولين في الفترة الراهنة آثروا هذا الشرك على أن يزحزحوا عن السلطة با عتقادهم أن الفهم الصحيح للاسلام يدعو الى رفضهم على هرم الحكم.......... سلام أخي صالح

[عمي صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

السلام عليكم و رحمـــــــــــــــــــــــة الله و بركاته
قد كثرت الجراحات في أمّتنا، و عظمت البليّات في مجتمعاتنا، و زلزل كياننا، و نسفت مبادئنا، و أعظم مصيبة تصيب العبد على الإطلاق، هي تقطّع أوصال ((التوحيد)) في قلبه، و ذهاب نور الإيمان من نفسه، و خراب بنيان روحه، و الأدهى الأمرّ عدم علمه بذلك و ظنّه من نفسه الخير، و أنّه بعيد غاية البعد عن الشرك و الشرّ، و سبب ذلك هو ((زهــــــــد)) أفراد الأمّة في معرفة أمر دينهم و تعلّم أمر عقيدتهم، فخالطوا الشرك و وقعوا فيه و لبسوه ظنّا منهم أنّ ذلك هو التوحيد و عبادة الله، و إخلاص الدين له. فعبدت القبور من دون الله، و اتّخذت القباب و المشاهد و المزارات للذبح و النذر لغير الله، و استغيث بغير الله، و عبد الأولياء و الصالحون، و نصبت على قبورهم الأصنام و الأوثان، فعمّت البلوى، و تطاير شرر نار الشرك في الكثير من المدن و القرى، و صار لكل منطقة وليا صالحا يعبد، ففي قسنطينة قد نصبت زاوية ((سيدي راشد)) – يسرّ الله هدمها – و جعل فيها قبره و زيّن بالسرج و الأنوار ضريحه، و هذا بمباركة مؤسّسة الشؤون الدينية، و أمّا ضريح سيّدهم أحمد الغراب فقد كان لسنوات مقصدا للكثيرين من المريدين الصوفيين و فيه تقام الوعدات و الزردات و حقّها ان تسمى الموبقات و المهلكات. و لسطيف سيدهم الخيّر، و للعاصمة سيّدهم عبد الرحمن، و لوهران سيّدهم الهواري، و لتلمسان سيّدهم بومدين، و هكذا الحال في كل شبر، و هذا واقعنا في كل مصر، و أمّا عن صحرائنا فالبلوى أعمّ و الفاجعة أعظم فالصوفية عندهم منتشرة على قدم و ساق، و كثر لها الأدعياء و رفعت الأبواق.
فقل نور التوحيد و ضعف ضياءه و قل من يعرف نواقض الإسلام و يسعى لتعلّمها و العمل بها، و صرنا – إلاّ من رحم ربّي – أمّة تدعي الإخلاص و التوحيد و هي غارقة في الشرك و التنديد.
فلما فرطنا و زهدنا في معرفة نواقض الإسلام و التوحيد و العمل بها؟؟؟

بسم الله .الرحمن .الرحيم

الحمدلله. رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:

السلام.عليكم ورحمة. الله وبركاته

جزأك الله خيرا. على الموضوع القيم . و بارك الله فيك

قديما قال المتنبي : نامت نواطير مصر عن ثعالبها

واليوم نقول : نامت نواطير الجزائرعن شرك صاربها

و السلام.عليكم ورحمة. الله وبركاته

[سليم_الجزائر]

والشيئ الذي يلاحظ ايضا في هذا الصدد تلك الشعودات تحت عدت مسميات وياتون على كل الصفات انهم يواكبون العصر ويلبسون فيلبسون ثياب التحايل والمكر بادعاءات باطلة وللاسف استطاعت ان تؤثر في النفوس الضعيفة والافئدة اللاهية عن ذكر الله والاخلاص له باتباع سنة نبيه المصطفى اللهم صل وسلم عليه ولن اذكر مايحذث من انتهاك لقداسة القران الكريم حين يتخذونه وسيلة للعلاج فتارة يكتبونه مقلوبا وتارة يصفونه بجرعات كان تقرا الاية الفلانية خمسة مراة اقتداءا بالطب الحذيث ليوهموا الناس انهم على يقين وانهم يحملون حكمة سيدنا داوود انهم يزعمون انهم قادرون سبحان القادر الذي يقول ادعوني استجب ويقول اني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني ايوجد ابسط من هكذا وصفة..........................؟سبحان الله ..................

[حمـ 0418 ــزة]

بارك الله فيك
سلام

[يوسُف سُلطان]

لان مواضيعك ثقيلة ...فهي لا تلبث تقبع بهذا العمق الغائر ......ولكن ليس لها الا ان تطفو اذا البحر هاج .....