ها هو الحل لاقناع الوزارة

[usb206]

طبعا يجب التضحية من اجل اجيال قادمة
من يقوم بهذه الحركات الاحتجاجية
لا يفكر في نفسه خاصة بل ينظر للقضية بمفهوم اعمق
ان لم يكونوا كلهم فمن دعاء الى الاحتجاج

[hakim809]

ربي يجيب الخير
لكن توحيد الصف هو الحل

[ahmedchek]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة education algerie

و الله غير امر يحير منذ قليل كتب هذا الموضوع وجد نفسي ارد على انسان يقول شيئا على كنابست بومرداس و القرآن و امرأة عارية في الموقع
و انا متأكد انني اعرفه كل المعرفة
فوجد نفسي ارد عليه لكن لم اتفوه بأي كلمة دنيئة
فالنحاول
الان يجب ان نقوم انفسنا لان العادة من الصعب ان تتركها و رأية الضلم و السكوت عليه كذلك ليس من شيمنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة education algerie

لم افهم ردك الاخ أحمد اشرح موقفك اهل موضوعي الذي لم يعجبك؟
اما الموضوع انت شكرته و اعجبك في البداية ما الذي غير حالك؟
الان اذا كنت تلومني على عزوفي على المشاحنة لانني رايت بأن لا جدوى منها لاننا لا نعرف من نخاطب
أستاذ ، مدير، مراقب، عساس، تلميذ ، أو حتى عضو من الوزارة و و و بدون ان اكمل لانك تعلم ما اريد قوله أليس كذلك؟
انت من كنت تدعوا الناس للافصاح عن هويتهم منذ سنين هل حدث ما تريد ؟ و لن يحدث انا و انت فقط الذين افصحو على هويتهم في هذا المنتدى
يعرفون عنا كل شيئ و لا نعرف عنهم اي شيئ نحارب أشباح يا أحمد
ان بقينا على هذا الحال لا نجد يوما من يسمعنا اساتذة تدخل إلى هذا المنتدى و تضن ان هذه هي النقابة
اما من هم على هذه الصفحات فهم يتسلون
يطلق موضوع و ينتظر الرد زد قاعد امام شاشة و يضحك لانفعالنا نحن جزائريين هذه خصلة موجودة في كثير من هذا القوم

يجب اذن نغيير من طرق التبليغ عن محاسن نقابتنا اهل اخطأت في تصوري؟
لو تتبعنا الحصائيات في المنتدى لن يكون ابدا الكنابست الموسع في الواقع كل يوم مؤسسة تنخرط كل يوم ينصب فرع هذه هي الحقيقة في الواقع اما هنا فهو الخيال
اهل اسأت اليك ؟
هل اسأت إلى النقابة؟
ام لانني قلت بأن لا يهم من كان السبب في المكاسب بما انها تعود للاستاذ و حتى ولو كانت لقطاع أخر
قالها قبلي نوار العربي في مؤتمر بومرداس يوم 01/05/2012
(إذا نقابة أخرى انتزعت مكسب و كان للاستاذ فهذا جيد لانه مسعانا)
(إذا كان قطاع أخر استفاد من تضحيتنا فهذا جيد يزيد في ميزان حسناتنا)
(اما ما انتزعت نقابتنا فلا نتكلم عنه كي لا ينقص من عزيمتنا و نقول وصلنا)
و لن اسجل عليك ما قلت لانني لا اعلم كيف كانت حالتك النفسية في الوقت الذي كتبت الرد
لكن اريد ان تفسير ما الذي قلب حالك 180 درجة
على الصفحة او على المباشر في برج بوعريريج يوم السبت القدم ساعتين و اكون عندك و نشرب قهوة و ناقشني و اناقشك و اشرح لك وجهة نظري و اشرحلي وجهة نظرك و لبد ان يكون واحد فينا محق و الثاني لم ينتبه لشئ ما فيصوب و يمكن ان يكون هذا الشخص انا
لكن الوصول إلى الانتهام باتفاهة فهذا ما لا يقبل لان هذا ما نحاربه هنا في الخيال و هناك في الواقع
انا لست معصوم و لا علامة في الامور السياسية و النقابية
انا فقط شخص يتعلم كل يوم شيئ و يحاول ان يطبق ما تعلم
انا انتظر الرد سلام.

.......يا استاذي المحترم كلامي واضح وكان بعد اقتباسر ردك

........كلامي واضح واقصد صاحب الموضوع الذي يتهم موقع الكنابست لبومرداس بانه يهين في القران الكريم

فانا طلبت منك السماح لانك تقوم بحملة لتنظيف المنتدى .........وصاحب الموضوع.......يتطلب الرد بحجم تفاهته

...........انت لم تفهم ردي جيدا.........او كتابتي اختزلتها ولم اشرح موقفي جيدا فلم تفهمه.............معذرة صديقي

[education algerie]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة usb206

طبعا يجب التضحية من اجل اجيال قادمة

من يقوم بهذه الحركات الاحتجاجية
لا يفكر في نفسه خاصة بل ينظر للقضية بمفهوم اعمق

ان لم يكونوا كلهم فمن دعاء الى الاحتجاج

لكن يمكن ان تكون النتائج لجزء في البداية ثم تعمم فيما بعد
لانك تفتح المجال للمقارنة
و الحكومة حين انجزت قوانين اساسية لموضفي القطاع العمومي لم يكن متوازن
هذا ما سمح بفتحه و تصحيحه و اذا كان فيه فرق أو خلل اخر يمكن ان يفتح من جديد و يعدل

[education algerie]

إلى الأخ أحمد شقال
عذرا لان كان ردك مبهما
لكن رسالتك وصلت
و انا لا استطيع ارسال الرسائل الخاصة لان عدد مشركاتي لا يسمح لي بذلك
لكن القهوة نشربها في برج بوعريريج و على حسابي

[ahmedchek]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة education algerie

إلى الأخ أحمد شقال
عذرا لان كان ردك مبهما
لكن رسالتك وصلت
و انا لا استطيع ارسال الرسائل الخاصة لان عدد مشركاتي لا يسمح لي بذلك
لكن القهوة نشربها في برج بوعريريج و على حسابي

...........اهلا بك في اي وقت........فانا اسكن قريبا جدا من ثانويتي محمد المقراني...على مرمى حجر...ومن تسأل بجوار الثانوية يدلك

[education algerie]

من متدى السكينة هذه الاحاديث لرسول الله عليه الصلاة و السلام

1- قول النبي صلى الله عليه و سلم: «أَيُّمَا امْرِئٍ قَالَ لِأَخِيهِ: يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا، إِنْ كَانَ كَمَا قَالَ وَإِلَّا رَجَعَتْ عَلَيْهِ»(2 ).
2- وقوله صلى الله عليه و سلم: «مَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهُوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ»( 3).
3- وقوله صلى الله عليه و سلم: «مَنْ دَعَا رَجُلاً بِالْكُفْرِ أَوْ قَالَ: عَدُوَّ اللَّهِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِلَّا حَارَ عَلَيْهِ»( 4).أي: رجع عليه قوله.
4- وقوله صلى الله عليه و سلم: «لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلاً بِالْفُسُوقِ، وَلَا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ»( 5).
5- أبا هريرة رضي الله عه يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: «لا يجتمع رجلان في الجنة أحدهما قال لأخيه يا كافر»( 6).
والكفر المقصود في الأحاديث إنما هو كفر دون كفر ما لم يستحلَّه. وقال ابن عبد البر: والمعنى فيه - عند أهل الفقه والأثر أهل السنة والجماعة - النهي عن أن يكفر المسلم أخاه المسلم بذنب أو بتأويل لا يخرجه من الإسلام عند الجميع( 7).
وهذا أصل من أصول العقيدة كما رُوي عنه صلى الله عليه و سلم أنه قال: «ثَلَاثٌ مِنْ أَصْلِ الْإِيمَانِ: الْكَفُّ عَمَّنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا نُكَفِّرُهُ بِذَنْبٍ وَلَا نُخْرِجُهُ مِنْ الْإِسْلَامِ بِعَمَلٍ، وَالْجِهَادُ مَاضٍ مُنْذُ بَعَثَنِي اللَّهُ إِلَى أَنْ يُقَاتِلَ آخِرُ أُمَّتِي الدَّجَّالَ لَا يُبْطِلُهُ جَوْرُ جَائِرٍ وَلَا عَدْلُ عَادِلٍ، وَالْإِيمَانُ بِالْأَقْدَارِ»( 8).
مقتبس من منتدى السكينة

[jackin]

اللهم اجعل الخير يعم على الجميع امين

[أبو عبد النور.]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي عبد الحميد
لقد أرسلت لك رسالة على الخاص أشكرك فيها على لغة حوارك الراقية.
ثم بدا لي أن أعيد طرحها هنا لعلّها تجد آذانا صاغية و قلوبا واعية.
هذا نص الرسالة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أحببت أن أشكرك، أخي عبد الحميد على حسن تصرفك إزاء استفزازات الأخ elhour04 التي تضمنها موضوعك
ها هو الحل لاقناع الوزارة
و أن أهنئك على رجاحة عقلك التي حباك بها العليم الحكيم. أرجو أن يكون أداؤك دوما على هذا النحو حتى
نؤسس لثقافة النقاش الهادئ و آداب الحوار و احترام الرأي المخالف مهما كان.

أحييك على هذا مستوى الراقي.
دمت و دام عطاؤك

[education algerie]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ عدنان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي عبد الحميد
لقد أرسلت لك رسالة على الخاص أشكرك فيها على لغة حوارك الراقية.
ثم بدا لي أن أعيد طرحها هنا لعلّها تجد آذانا صاغية و قلوبا واعية.
هذا نص الرسالة

أبادلك التحية أخ عدنان
إن نظرية النسبية هي نظرية اكتشفها اين شطين
و رغم أن النسبية وجدت مع الانسان لكن لم يكن يعي ذلك
حركة دوران الارض حول نفسها و الانسان إلى يومنا هذا لا زال في اقواله الشعبية تسيطر عليه فكرة حركة الشمس
في قرأننا الكريم بعد بسم الله الرحمان الرحيم
( وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ) .
فمن لم يغير من نفسه نحو الأحسن كل ما تقدم به السن فهو يغير منها نحو الاسوء

[لمنور]

شكرا و بارك الله فيك على الاعلام .