ساعدوني في هاد الاعراب

[شراز منار]

التي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة
راني متاكدة100/100

[الجواهر]

اكل موسى ضرب عيسى
اتقصد : أ كُلُّ موسى ضَرَبَ عيسى ؟
اذا وافقت على الشكل فالاعراب واضح على الاقل بالنسبة لي و لك و اترك البقية يفكرون و ان كان الشكل خاطىء فدعني افكر مرة أخرى

[ilham medcine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شراز منار

التي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة
راني متاكدة100/100

ثااانكيو اختي
ميرسي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجواهر

اكل موسى ضرب عيسى
اتقصد : أ كُلُّ موسى ضَرَبَ عيسى ؟
اذا وافقت على الشكل فالاعراب واضح على الاقل بالنسبة لي و لك و اترك البقية يفكرون و ان كان الشكل خاطئا فدعني افكر مرة أخرى

مرة اخرى اؤكد على الجملة بالتشكيل كما يلي :


أَكَلَ مُوسى ضَرَبَ عِيسَى

[ناصر80]

السلام عليكم
كل اسم معرف جامد مسبوق باسم إشارة يعرب بدلا، فالقرية بدل و ليس مبتدأ، التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت (كل اسم موصول مسبوق باسم معرف يكون نعتا له) و الجملة الفعلية بعده صلة موصول لا محل لها من الإعراب، غريب كيف يعرب البعض (القرية) مبتدأ ؟؟

[ilham medcine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر80

السلام عليكم
كل اسم معرف جامد مسبوق باسم إشارة يعرب بدلا، فالقرية بدل و ليس مبتدأ، التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت (كل اسم موصول مسبوق باسم معرف يكون نعتا له) و الجملة الفعلية بعده صلة موصول لا محل لها من الإعراب، غريب كيف يعرب البعض (القرية) مبتدأ ؟؟

عفوا انا لم اعربها مبتدأ..اقصد القرية
هذه .. هي التي تعرب مبتدأ

وشكرا

[س_حمزة]

هذه: الهاء للتنبيه لا محل لها من الأعراب
ذه: اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ
القرية: بدل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ( القاعدة النحوية: كل اسم معرف بعد اسم الاشارة فهو بدل)
التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
أحببتها: أحببت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، التاء ضمير متصل مبني على الضم في نحل رفع فاعل
الهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به

[عبد الله المالكي]

الى الاستاذ س_حمزة : تحية من عند الله مباركة طيبة ,

فقط اردت الاشارة الى بعض ما ورد في اعراب الجملة المذكورة (هذه القرية التي احببتها )
اذا كان ذه مبتدا فاين الخبر ؟
ما رايك في "التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ" فايضا اين الخبر ؟
وايضا ما محل الجملة احببتها ؟



*** إخوانى فى الله أشهد الله أنى أحبكم فى الله وأسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في القول و العمل وأن يستعملنا في ما يحبّه و يرضاه .. آمين .. آمين .. آمين

[محمد أبو إياد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

دعوني أسبح معكم في هذه الجملة رغم أنها لا تحتاج إلى كثير عناء و لا تحتوي على لبس أو اخلاف في الرأي أو القاعدة .

الجملــــة كما وردت عن السائلة : هذه القرية التي أحببتها

هذه : اسم إشارة مبني على السكون ي محل رفع مبتدأ
القرية : بدل من اسم الإشارة مرفوع و علامة الرفع الضمة الظاهرة على آخره .
التي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر للمبتدأ
أحببتها : أحبب : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة
التاء : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
الهاء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به

و الجملة الفعلية( أحببتها) صلة موصول لا محل لها من الإعراب
و الجملة الاسمية (هذة القرية التي أحببتها ) ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر80
السلام عليكم
كل اسم معرف جامد مسبوق باسم إشارة يعرب بدلا، فالقرية بدل و ليس مبتدأ، التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت (كل اسم موصول مسبوق باسم معرف يكون نعتا له) و الجملة الفعلية بعده صلة موصول لا محل لها من الإعراب، غريب كيف يعرب البعض (القرية) مبتدأ ؟؟


لم يسبق لي أن صادفت هذه القاعدة فأرجو منك التوضيح أو تأصيل القاعدة .

بالنسبة للأستاذ عبد الله المالكي ، ييمكننا أن نقول أن التي مبتدأ و هذه خبر مقدم ، لكن باعتقادي أن الترتيب ي هذه الحالة أوجب .

و في قول الأستاذ س حمزة : القاعدة النحوية: كل اسم معرف بعد اسم الاشارة فهو بدل أرى أن التعميم لا يصلح ، لأنك لو قلت :

هــــذا الفاعلُ الخيرَ : لما أصبحت بدلا
و لو قلت : التقيت بهذا العامل / لما أصبحت بدلا

و الله أعلم

[منير الجزائري88]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة س_حمزة

هذه: الهاء للتنبيه لا محل لها من الأعراب
ذه: اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ
القرية: بدل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ( القاعدة النحوية: كل اسم معرف بعد اسم الاشارة فهو بدل)
التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
أحببتها: أحببت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، التاء ضمير متصل مبني على الضم في نحل رفع فاعل
الهاء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به

يا جماعة الخير خليكم من التفلسيف اللغة العربية قواعد وليست تخمينات
الجملة السابقة هذا هو اعرابها الصحيح اما عن الذين يسألون عن الخبر فهو ليس موجود اصلا لان الجملة ناقصة
فالخبر يكمل معنى الجملة الاسمية وهذه الجملة ناقصة المعنى .
فالجملة التامة كان نقول هذه هي القرية التي احببتها او ان نقول هذه القرية التي احببتها جميلة فجميلة اتمت المعنى واصبحت الجملة كلاما مفهوما وكما معلم ان الكلام ما يحسن السكوت عنه كان نقول هذه القرية جميلة وتقدير الجملة السابقة هذه القرية المحبوبة كلام ناقص نكمله بـ هذه القرية المحبوبة جميلة او كبيرة او اي كلمة اخرى

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير الجزائري88

يا جماعة الخير خليكم من التفلسيف اللغة العربية قواعد وليست تخمينات
الجملة السابقة هذا هو اعرابها الصحيح اما عن الذين يسألون عن الخبر فهو ليس موجود اصلا لان الجملة ناقصة
فالخبر يكمل معنى الجملة الاسمية وهذه الجملة ناقصة المعنى .
فالجملة التامة كان نقول هذه هي القرية التي احببتها او ان نقول هذه القرية التي احببتها جميلة فجميلة اتمت المعنى واصبحت الجملة كلاما مفهوما وكما معلم ان الكلام ما يحسن السكوت عنه كان نقول هذه القرية جميلة وتقدير الجملة السابقة هذه القرية المحبوبة كلام ناقص نكمله بـ هذه القرية المحبوبة جميلة او كبيرة او اي كلمة اخرى

يمكن ان يكون في قول اخينا منير شيئ من الصواب والمسالة يبدو انها متعددة المدارس النحوية كاختلاف البصريين والكوفيين قديما ولكن ماذا نقول في قوله تعالى من سورة الطور الآية14 "هذه النار التي كنتم بها تكذبون" المعنى مفهوم اي هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون وقد نقلت - دونما تغيير - اعراب هذه الجملة من مصدرها (في المشاركة رقم 25) الذي ارفقت رابطه التالي :

https://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%...2&d365505&c&p1


والله الموفق .

[محمد أبو إياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير الجزائري88

يا جماعة الخير خليكم من التفلسيف اللغة العربية قواعد وليست تخمينات
الجملة السابقة هذا هو اعرابها الصحيح اما عن الذين يسألون عن الخبر فهو ليس موجود اصلا لان الجملة ناقصة
فالخبر يكمل معنى الجملة الاسمية وهذه الجملة ناقصة المعنى .
فالجملة التامة كان نقول هذه هي القرية التي احببتها او ان نقول هذه القرية التي احببتها جميلة فجميلة اتمت المعنى واصبحت الجملة كلاما مفهوما وكما معلم ان الكلام ما يحسن السكوت عنه كان نقول هذه القرية جميلة وتقدير الجملة السابقة هذه القرية المحبوبة كلام ناقص نكمله بـ هذه القرية المحبوبة جميلة او كبيرة او اي كلمة اخرى

بسم الله الرحمن الرحيم

يبدو أن الأخ منير أخذه الحماس ، فنبهنا من التفلسيف فوقع فيه ، و قدم قاعدة سليمة لكنه لم يطبقها في كلامه .

الجملة محل النقاش : هذه القرية التي أحببتها

لا : هذه هـــــــــي القرية التي أحببتها في هذه الحال حسب رأيي : هي : مبتدأ لجملة وقعت خبرا للمبتدأ الأول هي

وهذا ما يحسن السكوت عنده ( هذه هي ) أو ( هذه هي القرية )

و نفس الشيء إذا قلت : هذه القرية هي التي أحببتها ، فهي : مبتدأ لجملة خبرية خبرها التي

لو وردت الجملــة هكذا : هذه القرية . هل يحسن السكوت عندها .. ؟؟ طبعا لا يمكن لأنك تحتاج إلى خبر .

و لا مجال للتخمينات بإضافة كلمة أخرى كما ذكرت ( جميلة ) لأن الجملة تامة عند قولك ... أحببتها .

و الله أعلم

[محمد أبو إياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

يمكن ان يكون في قول اخينا منير شيئ من الصواب والمسالة يبدو انها متعددة المدارس النحوية كاختلاف البصريين والكوفيين قديما ولكن ماذا نقول في قوله تعالى من سورة الطور الآية14 "هذه النار التي كنتم بها تكذبون" المعنى مفهوم اي هذه هي النار التي كنتم بها تكذبون وقد نقلت - دونما تغيير - اعراب هذه الجملة من مصدرها (في المشاركة رقم 25) الذي ارفقت رابطه التالي :


والله الموفق .

أستاذي الفاضل عبد الله المالكي

الأكيد أننا لن ندخل في متاهات المدارس النحوية ، لكن مثل هذا النقاش يفتح المجال للبحث عن أمور نراها بسيطة ، و تحمل بين ثناياها الخلل ، خصوصا إذا كنا نقدمه لأبنائنا التلاميذ .

يكفي أنك بحثت في الموضوع و أتيتنا بالرابط ، و فضاء الانترنيت - كما تعلم - يعج بهكذا نقاشات و مواقع

و المثال الذي أتيت به صحيح كلية لكن في سياقة ، لأن الآية الكريمة لا تبدأ عند قوله °((هذِهِ النَّارُ))* إنما سبقت بجملة هي *((يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا))** فالسياق يحتم أن تكون ما بعدها :

هذه : مبتدأ-------- النار : خبر

كأنه يقول لهم بعد أن شاهدوها و من قبل كانوا يكذبون بها ::: ها هي النار .

عموما أشكر لكم هذا الإثراء

دمتم رائعين

[منير الجزائري88]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أبو إياد

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

دعوني أسبح معكم في هذه الجملة رغم أنها لا تحتاج إلى كثير عناء و لا تحتوي على لبس أو اخلاف في الرأي أو القاعدة .

الجملــــة كما وردت عن السائلة : هذه القرية التي أحببتها

هذه : اسم إشارة مبني على السكون ي محل رفع مبتدأ
القرية : بدل من اسم الإشارة مرفوع و علامة الرفع الضمة الظاهرة على آخره .
التي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر للمبتدأ
أحببتها : أحبب : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة
التاء : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
الهاء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به

و الجملة الفعلية( أحببتها) صلة موصول لا محل لها من الإعراب
و الجملة الاسمية (هذة القرية التي أحببتها ) ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر80
السلام عليكم
كل اسم معرف جامد مسبوق باسم إشارة يعرب بدلا، فالقرية بدل و ليس مبتدأ، التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت (كل اسم موصول مسبوق باسم معرف يكون نعتا له) و الجملة الفعلية بعده صلة موصول لا محل لها من الإعراب، غريب كيف يعرب البعض (القرية) مبتدأ ؟؟


لم يسبق لي أن صادفت هذه القاعدة فأرجو منك التوضيح أو تأصيل القاعدة .

بالنسبة للأستاذ عبد الله المالكي ، ييمكننا أن نقول أن التي مبتدأ و هذه خبر مقدم ، لكن باعتقادي أن الترتيب ي هذه الحالة أوجب .

و في قول الأستاذ س حمزة : القاعدة النحوية: كل اسم معرف بعد اسم الاشارة فهو بدل أرى أن التعميم لا يصلح ، لأنك لو قلت :

هــــذا الفاعلُ الخيرَ : لما أصبحت بدلا
و لو قلت : التقيت بهذا العامل / لما أصبحت بدلا

و الله أعلم

هــــذا الفاعلُ الخيرَ : لما أصبحت بدلا.... هل يصح هذا الاسناد؟
ولو كان هذا صحيحا فالاعراب يكون هنا حسب قولك :
هذا مبتدا
الفاعل فاعل لانه اسم مفعول يعمل عمل الفعل
الخير مفعول به
و لو قلت : التقيت بهذا العامل / لما أصبحت بدلا.
... بل هي بدل
فتعرب :
التقيت فعل وفاعل
بهذا جار ومجرور
العامل بدل عملا بالقاعدة

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم
المطلوب اعراب هذه الجملة : اكل موسى ضرب عيسى .
والله الموفق .

السلام عليكم جميعا :
شكرا للجميع على هذه الاضافات ولا نسعى الا للوصول للصواب ما امكن ذلك ولفائدة ابنائنا الطلبة على وجه اخص ,
والله من وراء القصد .
للتذكير : ما زال اجل السؤال المذكور اعلاه الى نهاية السنة ان شاء الله .