اتركوا المراة العاملة وشانها - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اتركوا المراة العاملة وشانها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-09-29, 17:27   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
knives55
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

ربي يسهل وعلاه رنا شدينكم بسلاسل روحوا اخدموا وحوسوا وريحوا في قهاوي وأسهروا وعلاه شكون شادكم بصح بالكم مبعد تجوا

تقلوا علاه بقينا بايراة









 


رد مع اقتباس
قديم 2012-09-29, 17:31   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
Hicham Ahmed
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية Hicham Ahmed
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ان الحمد لله .. الحمد لله الذي خلق لآدم حواء يستأنس بها .. فمهما انتقذنا ولمنا .. فما من أحد ينكر دور المرأة في المجتمع .. لكن .. ولكن .. نحن نتقذ لا لأجل سب هذه .. واحتقار تلك .. وتكبر عن هن .. ولا شماتة فيهن .. ولا نكاية فيكن .. ولا حتى كل ذلك عنكن..

الذي جعلنا ننتقذ ويجعلنا ننتقذ .. ويبقينا ننتقذ هو جزمنا بأن هذا الإنسان الرقيق.. المرهف الحس ..هو صلاح الأمة .. وطبعا .. أنا لن أخوض مع الخائضين .. لأن كل إناء ينضح بما فيه .. ونشهد الله ان ما نقول عن بناتنا واخواتنا وامهاتنا في هذا المنتدى الحبيب.. ما هو الا غيرة.. وحب للخير لهن..









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-29, 17:31   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
الفقيرة الى الله
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

والله ديوثة الرجل لا تكمن في موافقته لعمل زوجته وانما هناك أمور أهم من ذلك ....من بينها خروجها متبرجة أو بدون حجاب شرعي يستر بدنها ....أما العمل ان كان بحجاب شرعي والمرأة في مكان أمن وتتجنب الاختلاط وطبع حاجتها الملحة للعمل فالشرع يبيحها ذلك **فالضرورات تبيح المحذورات ** ....أما الجدال هدا المتكرر في المنتدى والله يحيرني فكل واحد مسؤول عن حياته وتصرفاته ......ولا دخل لأحد في تصرفات الأخر ....حتى النصيحة لا تكون بهاته الطريقة التي تعبر على مدى سطحية بعض الأعضاء بارك الله فيهم ...والله أعلم .............
طبعا هدا لا يعني انني مع الفتاة التي تضع العمل شرط لزواجها فهدا شرط باطل ...فادا كان زوجا صالحا ناضجا مسؤولا و قادر على أن يعيشها في ظروف حسنة فهذا يكفيها










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-29, 17:32   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
sofia111
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة terrified-dz مشاهدة المشاركة
انصح الشبب بالهجرة و ترك البلد للنساء لقد زاحموكم في كل شئ
هذا هو الاعتراف الذي اردت الوصول اليه

شكرا لك

فقد اختصرت كل المواضيع السابقة التي تدعو الى سب و قذف كل امراة عاملة

و كشفت لنا السبب الحقيقي وراء ذلك ..









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-29, 17:35   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
ايمان نور الجزائر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ايمان نور الجزائر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عييتونا ...زعما بالنصائح والفتاوى
وكان نطلو عليكم بالاك نلقاوكم دايرين العجب
ولات قديمة نتاع الاختلاط ...وعدم الاهتمام بالمنزل وغيره










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-29, 17:44   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
kaderkader1541
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofia111 مشاهدة المشاركة
" تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى دِينِهَا ، وَعَلَى مَالِهَا ، وَعَلَى جَمَالِهَا ، وَعَلَى حَسَبِهَا ، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ "

مش خسارة فيه مالي

يا أختي الكريمة أطال الله عمرك أولا : السؤال لم يكن موجه اليك و لا الى النساء لاني أعرف الاجابة السؤال موجه للرجال لان فيه مادة دسمة فالإعتراف منك ليس كالإعتراف من الرجل ذاته و مقصده من المرأة العاملة وسط الاختلاط .
ثانيا : انت هنا في هذه المواضيع معفية طالما قلت انك متزوجة و طبيبة لتطبيب النساء أو الاطفال لا ادري و كلاهما حلال شرعا نظرا للحاجة الماااااااااااااااسة لهاته الخدمة من مجتمع مسلم و كما قلتي انك تضعين حجاااب شرعي اذن لا حرج في خروجك للعمل طبعا من دون تقصير في حق زوجك و اولادك لانه من غير المعقول امراة بخروجها للعمل تبني غيرها و تهدم بيتها .... اذن موفقة ان شاء الله في عملك المباح هذا .
و أخيرا السؤال الذي كان موجه لك و تنصلتي منه هو انك لديك جوهرة ثمينة و جميلة بالتأكيد لا تضعينها في رواق المنزل و بالتأكيد ستضعينها في صندوق فلاذي و لا احد يطلع عليها غيرك فكذلك الحال بالنسبة للمرأة فهي جوهرة في يد الرجل و المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الأقربون .و انا حين أتزوج ان شاء الله من ماكثة في البيت لأني اراها جوهرة و اغار عليها سيكون بوسعي ان اجد طبيبات تتداوى عندهن و لهذا يسر الله عملك النبيل هذا و لا داعي للنرفزة فليس كل الاعضاء يعرفونك انك طبيبة و ملتزمة بحجابك الشرعي و شكرا لك .









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-29, 18:02   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
sofia111
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541 مشاهدة المشاركة

يا أختي الكريمة أطال الله عمرك أولا : السؤال لم يكن موجه اليك و لا الى النساء لاني أعرف الاجابة السؤال موجه للرجال لان فيه مادة دسمة فالإعتراف منك ليس كالإعتراف من الرجل ذاته و مقصده من المرأة العاملة وسط الاختلاط .
ثانيا : انت هنا في هذه المواضيع معفية طالما قلت انك متزوجة و طبيبة لتطبيب النساء أو الاطفال لا ادري و كلاهما حلال شرعا نظرا للحاجة الماااااااااااااااسة لهاته الخدمة من مجتمع مسلم و كما قلتي انك تضعين حجاااب شرعي اذن لا حرج في خروجك للعمل طبعا من دون تقصير في حق زوجك و اولادك لانه من غير المعقول امراة بخروجها للعمل تبني غيرها و تهدم بيتها .... اذن موفقة ان شاء الله في عملك المباح هذا .
و أخيرا السؤال الذي كان موجه لك و تنصلتي منه هو انك لديك جوهرة ثمينة و جميلة بالتأكيد لا تضعينها في رواق المنزل و بالتأكيد ستضعينها في صندوق فلاذي و لا احد يطلع عليها غيرك فكذلك الحال بالنسبة للمرأة فهي جوهرة في يد الرجل و المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الأقربون .و انا حين أتزوج ان شاء الله من ماكثة في البيت لأني اراها جوهرة و اغار عليها سيكون بوسعي ان اجد طبيبات تتداوى عندهن و لهذا يسر الله عملك النبيل هذا و لا داعي للنرفزة فليس كل الاعضاء يعرفونك انك طبيبة و ملتزمة بحجابك الشرعي و شكرا لك .
يا سيدي بارك الله فيك

لكن حبيت نمد رأيي الشخصي في الموضوع

الجوهرة الثمينة حمايتها هو الحجاب

لن يجد الى ماذا سينظر اذا كانت مستورة

الطبيبة بالنهاية عاملة ..هل يهون عليك ان يسبها و يقذف في عرضها يعض اطفال المنتدى

ان كانوا يتحججون بالدين و الاسلام

هل هذه هي اخلاق المسلمين

مع احترامي طبعا لقلة قليلة من الرجال المحترمين الذين يحاولون ايصال الفكرة بطريقة مخترمة فعلا نيتهم سليمة

لكن بقية الاطفال ...الله يكون في عون امهاتهم عليهم









رد مع اقتباس
قديم 2012-09-29, 22:39   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
dina.labelle
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

hhhhhhhhhhhhh mazalkom bark contre la femme qui travaille
dsl rakom tday3ou fi wa9tkom










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-29, 22:59   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
tinza
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

ما تشوفلناش دعوة توصل للقبر
كرهنا من هذا الوضع
الرزق لله يؤتيه من يشاء










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-30, 18:51   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
kaderkader1541
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا أخواني لندع جانبا حالات الضرووووورة الملحة لخروج المراة للعمل و لنتكلم بصدق بصدق بصدق لماذا الرجل ( النفقة على عاتقه) يتقدم الى مرأة عاملة في وسط الاختلاط و يقبل بها .؟؟؟.... أنا عندي سببين لا ثالث لهما الاول اما ناقص غيرة على محارمه و السبب الثاني هو مش قادر على شقاه و خايف الفقر المتقع يعني طامع في مرتبها و نتمنى تعطونا سبب اخر ربما نحن نجهله .... لا زال السؤال برااااااوح مكانه ؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-30, 20:17   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
نبع الندى
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

أخوتي في الله سأعطي لكم رأي من منبع الواقع والحقيقة التي أشاهدها في مجتمعي : السبب الأول والأهم والذي تحاول المرأة أن تخفيه بكل الأعذار لخروجها عن العمل هو نقص الحنان من الأب أو الاخ أي رجل , فهي لا تجد أبا حنونا عليها يرعى مصالحها يكون شديدا في وقت الشدة ويكون لينا في وقت الين وهذا السبب الرئيسي الذي سيدفعني للعمل مستقبلا كمهندسة معمارية , أنا ارتدي الجلباب ولي محرم لي في عملي المستقبلي أنا لن أخالف شرع ربي بإذن الله , إلا اني إن وجدت شخصا يقدر أفكاري ويحبني بصدق ويمنحني الحنان الذي طالما تمنيته وذو خلق وديني وحافظا لكتاب الله لن أطلب أكثر من هذا سأكون نعم الزوجت له , أنا لا ابيح عمل تلمرأة وهي مختلطة ولا تلبس الحجاب الشرعي لكن يجب ان تكون لدينا نساء عاملات فنحتاج إلى طبيبة توليد ولا ننكر هذا , نحتاج إلى إمرأة عاملة في المطار لن نسمح لرجل بكشف نسائنا هذا مستحيل بالنسبة لي , ولا ننسى الضوابط الشرعية التي يجب التحلي بها داخل العمل , شهدت موقفا بأم عيني إمرأت خرجت من بيت زوجها تجري ولحقها زوجها فضربها , ماذا تتوقعون مهما كان السبب لا يظربها في الشارع , الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال رفقا بالقوارير أين نحن من سنته , لقد حدد الإسلام ضوابط لمعاقبة المرأة , الإستتابة ثم الهجر ثم الضرب الغير مبرح , وهناك من الرجال من ينقص من قيمة المرأة التي لم تتعلم وليس لديها مستوى تعليمي بكلام يجرح القلب , فكيف تريدها أن لا تتعلم ولا تتثف , هدفي الأول في الدراسة أن اكتسب خبرة في الحياة كي استطيع تربية أولادي مستقبلا تربية تتوافق مع دينهم والمجتمع الذي هم فيه كي لا يتأثر به كما تاثرت الكثير من بناتنا اليوم , وانا كنت متأثرة لكن الحمد لله هداني وأنا في أول الطريق , فالمدارس المختلطة أثرت ايضا على مجتمعنا وعلى بناتنا ولا ننسى التلفاز الأفلام والمسلسلات , ولا أخفيكم أني كنت من متابعيها وأحيانا احن إليها إلا اني أحاول الثبات علىما أنا فيه نصيحة أخيرة :
- يارجل كن نعم الرجل للمرأة تكن نعم المرأة لك سواءا أختك زوجت إبنتك وغيرها
إن شاء الله يجمعنا في الفردوس الأعلى , إدعولي أن يهديني الله جل وعلى و يثبت خطاي
ملاحظة : أنا لا أتكلم عن المرأة التي تخرج متبرجة و تخالط في عملها وتنشر الرذيلة والفساد في المجتمع










رد مع اقتباس
قديم 2012-09-30, 21:09   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
tinza
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبع الندى مشاهدة المشاركة
أخوتي في الله سأعطي لكم رأي من منبع الواقع والحقيقة التي أشاهدها في مجتمعي : السبب الأول والأهم والذي تحاول المرأة أن تخفيه بكل الأعذار لخروجها عن العمل هو نقص الحنان من الأب أو الاخ أي رجل , فهي لا تجد أبا حنونا عليها يرعى مصالحها يكون شديدا في وقت الشدة ويكون لينا في وقت الين وهذا السبب الرئيسي الذي سيدفعني للعمل مستقبلا كمهندسة معمارية , أنا ارتدي الجلباب ولي محرم لي في عملي المستقبلي أنا لن أخالف شرع ربي بإذن الله , إلا اني إن وجدت شخصا يقدر أفكاري ويحبني بصدق ويمنحني الحنان الذي طالما تمنيته وذو خلق وديني وحافظا لكتاب الله لن أطلب أكثر من هذا سأكون نعم الزوجت له , أنا لا ابيح عمل تلمرأة وهي مختلطة ولا تلبس الحجاب الشرعي لكن يجب ان تكون لدينا نساء عاملات فنحتاج إلى طبيبة توليد ولا ننكر هذا , نحتاج إلى إمرأة عاملة في المطار لن نسمح لرجل بكشف نسائنا هذا مستحيل بالنسبة لي , ولا ننسى الضوابط الشرعية التي يجب التحلي بها داخل العمل , شهدت موقفا بأم عيني إمرأت خرجت من بيت زوجها تجري ولحقها زوجها فضربها , ماذا تتوقعون مهما كان السبب لا يظربها في الشارع , الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال رفقا بالقوارير أين نحن من سنته , لقد حدد الإسلام ضوابط لمعاقبة المرأة , الإستتابة ثم الهجر ثم الضرب الغير مبرح , وهناك من الرجال من ينقص من قيمة المرأة التي لم تتعلم وليس لديها مستوى تعليمي بكلام يجرح القلب , فكيف تريدها أن لا تتعلم ولا تتثف , هدفي الأول في الدراسة أن اكتسب خبرة في الحياة كي استطيع تربية أولادي مستقبلا تربية تتوافق مع دينهم والمجتمع الذي هم فيه كي لا يتأثر به كما تاثرت الكثير من بناتنا اليوم , وانا كنت متأثرة لكن الحمد لله هداني وأنا في أول الطريق , فالمدارس المختلطة أثرت ايضا على مجتمعنا وعلى بناتنا ولا ننسى التلفاز الأفلام والمسلسلات , ولا أخفيكم أني كنت من متابعيها وأحيانا احن إليها إلا اني أحاول الثبات علىما أنا فيه نصيحة أخيرة :
- يارجل كن نعم الرجل للمرأة تكن نعم المرأة لك سواءا أختك زوجت إبنتك وغيرها
إن شاء الله يجمعنا في الفردوس الأعلى , إدعولي أن يهديني الله جل وعلى و يثبت خطاي
ملاحظة : أنا لا أتكلم عن المرأة التي تخرج متبرجة و تخالط في عملها وتنشر الرذيلة والفساد في المجتمع
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2012-10-04, 12:24   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
جيهان13091991
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541 مشاهدة المشاركة
اتمنى من الاعضاء الكرام عدم الاستهزاء و الاستخفاف ببعضم البعض فهذا غير لائق و غير مقبوووول اطلاقا و نرجوا ان يكون نقاشهم بناااء بطريقة جيدة .....عودة للنقاش قد أكدت السُنَّة وسيرة بنات النبى - صلى الله عليه وسلم - ونسائه وتراجم الصحابيات والتابعيات تلك الضوابط الشرعية لعمل المرأة، و لنا مثال في ذلك
• فقد استأجرت السيدة خديجة رسولنا - صلى الله عليه وسلم - في شبابه لصدقه وأمانته ليتَّجر لها، وأرسلت معه غلامها ميسرة إلى رحلة الشام كما هو معلوم من السيرة. وهو درس لكل سيدات الأعمال، فلا خلوة مع الرجال من موظفيها ولا سفر معهم بحجة العمل!! لاحظ أنها أرسلت معه غلامها، ولم تنتهز الفرصة لتتبادل الأحاديث معه بنفسها بحجة التجارة، اللهم إلا بعد أن عرضت عليه صديقتها الزواج من خديجة ووافق وجاء لعقد القران مع أعمامه، ولم يجلس معها حتى تم الزواج.
يا أخي أنت بالذات ليس لك الحق بالتكلم في الدين ، فعملك أكبر مثال على مخافة الدين و ماكش في محل تهدر على الدين راهم كاين أهل الإختصاص و النصائح تاعك طبقهم على نفسك و مرتك و أختك و بنتك و ................ أما بنات الناس و نساءهم فلا دخل لك في ذلك و أنا أرى أنو نوع من الشك و ليس نوع من الغيرة نتوما مدايرين الويل و وليتو تشكو فالنساء بلي كي تخرج راح تخونكم و تحكي مع من جا قدامها ، شوية تحضر مازالكم برك نحكيوا في هذا المواضيع تقول علينا في عصر الحجرية الحمد لله ماما أستاذة و أولادها كامل نعم الأخلاق بالذكر بالإناث و مربيين وواصلين لأعلى المراتب و خريجي جامعات و في المنزل نعم ربة منزل و بزايد من الهدرة في النساء العاملات لبهادل لكبار يديروهم لي قاعدين فالدار حاشة البعض









رد مع اقتباس
قديم 2012-10-04, 12:46   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
kaderkader1541
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهان13091991 مشاهدة المشاركة
يا أخي أنت بالذات ليس لك الحق بالتكلم في الدين ، فعملك أكبر مثال على مخافة الدين و ماكش في محل تهدر على الدين راهم كاين أهل الإختصاص و النصائح تاعك طبقهم على نفسك و مرتك و أختك و بنتك و ................ أما بنات الناس و نساءهم فلا دخل لك في ذلك و أنا أرى أنو نوع من الشك و ليس نوع من الغيرة نتوما مدايرين الويل و وليتو تشكو فالنساء بلي كي تخرج راح تخونكم و تحكي مع من جا قدامها ، شوية تحضر مازالكم برك نحكيوا في هذا المواضيع تقول علينا في عصر الحجرية الحمد لله ماما أستاذة و أولادها كامل نعم الأخلاق بالذكر بالإناث و مربيين وواصلين لأعلى المراتب و خريجي جامعات و في المنزل نعم ربة منزل و بزايد من الهدرة في النساء العاملات لبهادل لكبار يديروهم لي قاعدين فالدار حاشة البعض
بخصوص عملي كنت ضابط جمارك صح و لكني و لله الحمد استبدلته و الان أعمل مقتصد اما بخصوص العمل المختلط فلك هذا الحجاب في أخص وأعمق معناه هو: الفصل بين الجنسين فصلا تاما.. فلا يلتقيان إلا لعرض طارئ لا بد منه، لا أن تيسر السبل، وتفتح الطرق لأجل وقع هذا الالتقاء.

وعلى هذا، وبهذا جاءت الشريعة:

- قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..

- قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}.

فأمر بغض البصر.. وغض البصر محال في الاختلاط.. فدل على تحريم الاختلاط..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك..

- صفوف النساء كانت في مؤخرة المسجد خلف صفوف الرجال، فالنساء كن يصلين مع بعضهن، ولم يكن يشاركن الرجال في الصف.. والرجال مع بعضهم، لا تجد رجلا داخلا في صفوف النساء، ولو كان الاختلاط مباحا، لكانت صفوف الصلاة أولى وأحسن مكان لذلك، حيث إن كل مصل إنما يأتي ليطلب المغفرة والرضوان، لا لأمر دنيوي..

فلم جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة، حتى في هذا المكان المقدس، الطاهر؟..

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته صبر ولم يلتفت إلى الناس، والناس مثله، فإذا التفت إليهم كان ذلك إيذانا لهم بالإنصراف، كان يفعل ذلك حتى ينصرف النساء أولا، ثم الرجال ثانيا، حتى لا يقع الاختلاط عند باب المسجد، وفي الطريق..

- كان للنساء يوم يأتيهن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلمهن أمور دينهن، وله مع الرجال أيام يتعلمون فيها..

فلم لم يجمع الرجال والنساء، ليتلقوا جميعا؟..

- لما رأى النساء يمشين في وسط الطريق قال: ( ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافته).. أي ليس للمرأة أن تسير وسط الطريق، بل تدعه للرجال.. وهذا منع للاختلاط حتى في الطرقات..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..

والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث:

فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح الحادث: منع الاختلاط.

بعد ذلك يأتي المتحذلقون ليقولوا:

- إن كلمة الاختلاط ليست شرعية..

- وأن الاختلاط كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

- وأن المحرم إنما هو الخلوة.؟؟!!!..

وكل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟..

هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، أو للدراسة مع الذكور..

وهؤلاء على صنفين:

- صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يفكر، وكيف يقدر؟!!..

- وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..









رد مع اقتباس
قديم 2012-10-04, 12:48   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
بنت الرّحّل
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بنت الرّحّل
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يا إخوان سلاما سلاما

ما هذا .... ؟

كيف تترك المرأة العاملة وشأنها .. وهل هناك من تحدث عن امرأة بخصوصها أم أتى بالمشكلة على أنها أصبحت عامة

أخواتي العاملات ....

صحيح أن هناك من يخطئ في بعض الردود لكن هذا لا يعني أن نجعل الموضوع ساقطا من أساسه ومن منطلقه

وأما أن تطالبوا الناس بأن لا تتكلم من خلفية دينية


فهذه لا يليق بنا أن نتكلم بها

لأن حياة المسلم مرتبطة بدينه في كل شيء .... والعيب أن يخترع شيئا ليس من الدين لا أن يدافع عن شيء موجود فيه وأتى به وقرره

رجاء ابتعدوا عن الحمية للنفس فإنها لا تنصر حقا ولا تكسر باطلا












رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المراة, العاملة, اتركوا, نسائها


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:05

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc