ظاهرة العنوسة ....شبح العصر.... أسباب وعلاج. - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ظاهرة العنوسة ....شبح العصر.... أسباب وعلاج.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-02-14, 20:54   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعدالله محمد مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا أخانا الفاضل الشافعي ..
سأخوض موضوعك مباشرة بتقديم تجربتي الخاصة مع أبنائي ، فقد زوجت خمس بنات وبقي اثنين ، فأما الخمسة ..
فكانت كبراهن قد تقدم اليها رجل متدين فقير ، والحقيقة لم يتقدم بصراحة للفرق المادي الشاسع بيننا ، وانما لمح بأسلوب المداعبة أن أبني له غرفة في السطح وأزوجه من ابنتي ، فكان أن ذكرت لابنتي الشخص وهي تعرفه فأبدت موافقتها ، وقلت لهذا الأخ أنني أزوجك ابنتي بما عندك ، وتم له ذلك ، وابنتي الثانية جائها خاطب من عائلة ثرية ومعروفة جدا على المستوى الوطني ، وكان ابنهم ملتزم ، فشاورت البنت ولما سعدت به ، أبلغته الموافقة ، ولم أشترط مهرا ، ليس لشيء ، الا لأنني أحب هذه البنت بالذات ولا أقدر على ذكر مايناسبها فعلا من مهر ، والبنت الثالثة جائتها عائلة ليست في المستوى من جميع الأصعدة ، ولم يعجبني الشخص على الرغم من امتلاكه للبيت والسيارة وعمل راق وزد للاضافة بسطة في الجسم ، ولكن لم يكن يملك من الخلق الا صلاة الجماعة التي لايفارقها ، وكعادتي دائما أترك الرأي الأخير للبنت المعنية ، ولما أخبرتها عرفته لأنه جار ، لكني فوجئت بها وافقت عليه وأبدت رغبتها فيه ، فاحترت في الأمر وأنا متأكد بأنه لايصلح لها من حيث خلقه ، فاهتديت أخيرا الى حلّ وغليت المهر الى حدود تجعل هذا الشخص يرفض ويتراجع عن الخطبة ، ولكنني فوجئت بتدخل كامل عائلته لتسديد المهر ، فزوّجته وأنا الى الآن غير مرتاح له ، وابنتي تقول في كل مرة ، يا أبي هذا قدري ، فاني دعوت الله في ليلة ضننتها ليلة القدر أن يجعلني امرأة صالحة ، ولعله لو رزقني بشخص أفضل لا أجد ما أصبر عليه ، فلا يجازيني ربي ، ووالله ياخوتي تحولت هذه البنت العادية الى امرأة غاية في الصلاح والتقوى والايمان بفضل صبرها على خلق زوجها ، وهي في هذه الأيام تعمل على تحفيظ ابنتها الصغيرة المحجبة الأصول الثلاثة ، وكل جلسة لها مع قريبات زوجها الا وتدعوهن الى دين التوحيد ونبذ البدع ، أما الابنة الرابعة ، فتزوجت برجل ثري جدا ورغم ذلك لم أشترط شيئا ربما لعفة في أنفسنا ، والخامسة تزوجت من شاب داع الى السلفية وكان مهرها مصحفا ، ورغم تعارض ميولاتنا وقناعاتنا الا أنه ابني وأنا والده ، وعن ابنتي السادسة وهي كأخواتها متجلببة فقد تقدم لها أحد الشباب المتدين وهي تدرس الأمر ، والبنت السابعة وهبها الله جمالا قل نظيره وخطبها عدد لا أحصيه من البشر الا أنني كلما كلمتها أجدها عازفة عن الأمر ، ولا تفكر في الزواج مطلقا .
قد أكون أسرفت في سرد مايخصني ، الا أنه وددت أن أقول أمرا في الأخير وهو أنني أحب بناتي حبا كبيرا جدا ، وأنهن جديرات بمحبتي واحترامي ، فلقد أودع لهن الله من كل شيء ، ورغم هذا لم أبالي بالتقاليد ولم أتقيد بالعادات ، فزادهن التقوى ، ومستودعهن الله ثم أزواجا صالحين .
ما شاء الله، تغبط على هذا و رب الكعبة.








 


رد مع اقتباس
قديم 2009-02-14, 21:00   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
ابوانس 22
عضو مميّز
 
الأوسمة
وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعدالله محمد مشاهدة المشاركة
انس الأمر أخي الفاضل جيرو .. فلست أجد نحوك شيئا .
الحمد لله
الحمد لله









رد مع اقتباس
قديم 2009-02-14, 21:16   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
سعدالله محمد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سعدالله محمد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني مشاهدة المشاركة
ما شاء الله، تغبط على هذا و رب الكعبة.
أسأل الله أن يمن عليك من فضله العظيم أخي الكريم صالح ..









رد مع اقتباس
قديم 2009-02-14, 21:33   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
AMARAGROPA
رحمــــــــه الله
 
الصورة الرمزية AMARAGROPA
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

حقيقة هذه الظاهرة تفشت في المجتمع بشكل خطير ... والسبب الأول والأخير هم الأولياء بشروط المكرهين كالمهر والدراسة و ...و.

هذا الموضوع يشغل الأمة وعني وبصفتي أخ وكإجابة عن السؤال : فسوف أقف ضد الوالد إن رأيت أن حجته في منع الزواج واهية وأن المتقدم للزواج على جانب كبير من التدين والخلق و سأعمل جاهدا لإقناعه بتيسير الأمور فمهما يكن هي إبنتنا ومن ثم سيكون هو إبننا بإذن الله وإن إحتاجا إلى أمر فسنساعدهما فيه فالتيسير أمر جميل وهو من صفات العلي القدير ... لذا : إذا حب يديها في حوالاها .أي يأخذها بملابسها . ولا أرضى أبدا لنفسي أن أكون سببا في تعاسة إخوتي كما أني أخاف على والدي من عذاب يوم عظيم لذا سأدعوه إلى القبول والتسليم للخالق .

سلام ...









رد مع اقتباس
قديم 2009-02-14, 23:18   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
zoheir39102
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية zoheir39102
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

الاخ ليتيم الشافعي موضوع جميل للنقاش . عسانا نجد حتى بعض الحلول او نجمع الاسباب .
الشيخ الكريم سعدالله محمد بارك الله فيك اعجبتني مبادئك . وانت ربيت بحق.
اما رايي الخاص فانا اجد ان المشكل ليس في الولي او الاخ او العم او الخال او الام وان حصرها الاخ ليتيم الشافعي في الاب و الاخ .لانه في وقتنا الحالي قلما بنت يسيف عليها ابوها او اخوها بالرفض او القبول .
المشكل اضنه بالبنت هي التي ترفض بحجة الدراسة و العمل و تحقيق الوجود وهذه الحجج الواهية .فبالرغم من الظروف الاجتماعية وقلة فرص العمل و مشاكل الشباب الا انه مع كثرة البنات هناك من له مشكل فيمن يختار .
فرفقا بشروطكم اخواتنا و الزواج اهم من الدراسه و العمل وهذا رايي الشخصي .










رد مع اقتباس
قديم 2009-02-15, 11:25   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
محمد السوفي
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليك ورحمة الله وبركاته اما بعد انا الان شاب في مكتمل العمر ونحن نلاحظ باعيوننا هذه الظاهرة وان اختلفت الاسباب فالخسر هو الفتاة التي لا ذنب لها فمن الملاحظ انا مايمنع الفتيات من الزوج هي التمدرس واسمحولي ان اعطي نموذج عن منطقتنا اصحاب وانا كلنا على وجه زوج وكل واحد منا جرب مايقرب 20 محاولة والرد واحد الدراسة يمكن ان تكون اسباب اخرى ولكنم سترو بالدراسة ونحن في منطقتنا ان الشباب دائما يبحث عن الفتاة الصغيرة في العمر اي معدل مابين 18و 22 فان فاقت 23 فهن المشكلة الا مارحم الله اسمحولي على الاطال ونرجو من الله انا يوفقا بناتنا الا طريق الخير وشبابنا وشكر










رد مع اقتباس
قديم 2009-02-15, 12:01   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
ليتيم الشافعي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ليتيم الشافعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الندى مشاهدة المشاركة




من هنا أسألك يا سيدي المشرف هل يصح عقد الزواج بمهر هو القرأن وليس تعليم القران ؟؟؟؟؟؟


شكرا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كان المقصود جعل المصحف مهرا بأن يدفع الزوج المصحف إلى المرأة ويكون ذلك هو صداقها فلا حرج فيه لأنه مما يتمول، ويعتاض عنه، ويجوز بيعه على الراجح؛ كما بينا في الفتوى رقم: .
وأما إن كان المقصود هو جعل المهر تعهد الزوج بالعمل بما في كتاب الله فلا يصح ذلك مهرا لأنه يجب عليه شرعا، فهو كما لو جعل مهرها أن يصلي أو يصوم ولأنه غير متمول، ولا بد في المهر أن يكون متمولا.
قال الشربيني في كتابه الإقناع مبينا ضابط ما يمكن جعله صداقا: كل ما صح كونه مبيعا عوضا أو معوضا صح كونه صداقا، وما لا فلا. فلو عقد بما لا يتمول ولا يتقابل بمتمول كحبتي حنطة لم تصح التمسية ويرجع لمهر المثل. اهـ.
وقال الدردير المالكي: ويشترط فيه " أي الصداق" شروط الثمن من كونه متمولا طاهرا منتفعا به مقدروا على تسليمه معلوما. اهـ.
والله أعلم.

مركز الفتاوى...إسلام ويب..

ملاحظة .... هناك أخت تزوجت وكان مهرها المصحف الكريم فقط وفقط.... من الرغم أن الأخ المتقدم إليها رفض ذالك ..وقال لوالدها لابد من دفع المال لتشترى ماتريد...


لاكن الوالد رفض ذالك .. وهو من أفقر الناس ...وأنا شخصيا من قام بعقد القران.بينهما..

ووالله قال لى هذا الزوج على عهد أن أرعى هذه الزوجة وأن أحسن إليها مادمت حيا.

سألته لماذا ...قال لى ..... وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان.
**********













رد مع اقتباس
قديم 2009-02-15, 12:05   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
ليتيم الشافعي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ليتيم الشافعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jiro مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اولا نقول لوالدنا الشيخ الجليل سعد الله تبارك الله ....ماشاء الله ...وفي الحقيقة مازلت حشمان منك
وثانيا شكرا لاخ الكريم ليتيم الشافعى على فتح هذا الموضوع او باحرى هذا الجرح و ان كانت مناقشتنا قد لا تحل المشكل ولكن هذا اضعف الايمان ومع ذلك ربما يحدث الله سبحانه وتعالى بعد ذلك امرا انه ولي ذلك والقادر عليه
ظاهرة العنوسة في الجزائر

موجودة وجودا مؤكدا الى درجة اصبحت ظاهرة متفشية في مجتمعنا وتشير اخر الاحصائيات الى وجود 11 مليون عانس في الجزائر ولست متاكدا من الرقم لكن المؤكد النسبة مرتفعة
ويقابل هذا الرقم عدد كبير من الشباب من يعانون ليس من العنوسة طبعا بل مما يسمى بالعزوف الاجباري عن الزواج
الاسباب

ان العنوسة نتاج لتراكم عدة مشاكل وتطورات اجتماعية و اقتصادية وثقافية ......وغيرها
اهمها

-غلاء المهور
- التعليم وخصوصا التعليم العالي مما يؤدي ببعضهن للعزوف عن الزواج لهذا السبب بحجة مواصلة الدراسة
-البطالة
-مشكل السكن
-غلاء المعيشة بشكل عام
- غلبة النزعة المادية في النظر للامور كما ذكر الاخوة الكرام
- تغير نظرة الفتاة للزوج الكفئ
العلاج

-هناك علاج لهذه الظاهرة لكنه علاج يصعب تطبيقه في الوقت الحالي وهو تعدد الزوجات
- تقديم مساعدات لشباب عن طريق فروض او هبات او انشاء صندوق لمساعدة الشباب على الزواج
- حملة توعية ضد غلاء المهور
-البحث عن الزوج من طرف اهل الفتاة وان كان هذا الحل صعب كثيرا نظرا لثقافة مجتمعنا
هذا ما عندي والله اعلم
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذه الإضافةا لقيمة .... جزاك الله جنة الفردوس









آخر تعديل ليتيم الشافعي 2009-02-15 في 12:08.
رد مع اقتباس
قديم 2009-02-15, 12:15   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
ليتيم الشافعي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ليتيم الشافعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zoheir39102 مشاهدة المشاركة
الاخ ليتيم الشافعي موضوع جميل للنقاش . عسانا نجد حتى بعض الحلول او نجمع الاسباب .
الشيخ الكريم سعدالله محمد بارك الله فيك اعجبتني مبادئك . وانت ربيت بحق.
اما رايي الخاص فانا اجد ان المشكل ليس في الولي او الاخ او العم او الخال او الام وان حصرها الاخ ليتيم الشافعي في الاب و الاخ .لانه في وقتنا الحالي قلما بنت يسيف عليها ابوها او اخوها بالرفض او القبول .
المشكل اضنه بالبنت هي التي ترفض بحجة الدراسة و العمل و تحقيق الوجود وهذه الحجج الواهية .فبالرغم من الظروف الاجتماعية وقلة فرص العمل و مشاكل الشباب الا انه مع كثرة البنات هناك من له مشكل فيمن يختار .
فرفقا بشروطكم اخواتنا و الزواج اهم من الدراسه و العمل وهذا رايي الشخصي .
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.

نعم كلامك صحيح ... لاكن أخى الكريم الذى يوجع القلب هو عضل أولياء الامور المرأة عن الزواج بحجة

فقر المتقدم للفتاة أو..... هذا هو الذى يوجع القلب ويدمى العيب.... أما بالنسبة لرفض الفتاة

فهذه الأخيرة لاتلوم إلا نفسها .....وأنا شخصيا لايهمنى امرها لأنها هى السبب المباشر فى عنوستها.. وإن كان نحن نوجهها وننصحها..

وإن شاء الله نطرح موضوع آخر يتناول هذا الجانب

وبارك الله فيك.









رد مع اقتباس
قديم 2009-02-15, 12:25   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
ليتيم الشافعي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ليتيم الشافعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الندى مشاهدة المشاركة
نقولك حاجة سيدي المشرف في هذه الأيام بدأ كل من يأتي ينزل فتوى على حسب رأيه في النت وأنا


العلم لا أخذه من النت لأنني لا أعرفه صح أو خطا العلم الشرعي أخذه من الكتاب

ومن قال هذا من هو الشخص الذي أجاز أن يكون المهر مصحفا ألم يعلق على الحديث المذكور سابقا

أريد فتوى من شيخ وعلامة مشهور .


شكرااااااااا

يجيبك الشيخ بن عثيمين رحمه الله....أنظر الشرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد الثاني عشر</b>

مسألة: هل يصح أن يكون المصحف مهراً؟ الجواب: إن قلنا بجواز بيع المصحف جاز وهو الصحيح
*******
.









رد مع اقتباس
قديم 2009-02-15, 12:40   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
ليتيم الشافعي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ليتيم الشافعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الندى مشاهدة المشاركة
سبق وكتبت ردا وأريد أن أضيف نقطة مهمة

ماتعليقك عن الحديث أو ما رأي مركز فتاوى في الحديث
فالحديث المذكور فيه خلاف بين أهل العلم
لقوله صلى الله عليه وسلم «إنه لا يكون مهراً لأحد بعدك»أخرجه سعيد بن منصور (1/176) عن أبي النعمان الأزدي مرسلاً، وضعفه الحافظ في الفتح (9/120)
مسألة خلافية .... والراجع أنا ذالك يجوز أعنى أن يكون المهر تحفيظ الزوجة ماشترطوا تحفيظها إياه...


**********
يصلح أن يجعل تعليم المرأة شيئاً من القرآن مهراً لها عند العقد عليها إذا لم يجد مالاً . [ اللجنة الدائمة ]ـ يجوز أن يقدم المصحف الشريف لها مهراً ؛ لأن المصحف يجوز بيعه وشراؤه في أصح قولي العلماء . [ اللجنة الدائمة ]










رد مع اقتباس
قديم 2009-02-15, 12:46   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا
عضو محترف
 
الصورة الرمزية وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا
 

 

 
الأوسمة
وسام القلم الذهبي لقسم القصة 
إحصائية العضو










افتراضي

أما عن سؤالك الاول فليسامحه الله والمسامح كريم وأما عن المهر فلا إهتمام لي به ولو لم يكن إطلاقا الزواج ليس بيع وشراء حتى تتم المغالات في المهروالله لو يفكر في المصحف كمهر ولو تفكيرا لكان أحسن الرجال في عصره










رد مع اقتباس
قديم 2009-02-15, 16:19   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
أم بدر الدين
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية أم بدر الدين
 

 

 
الأوسمة
وسام الحفظ وسام الحفظ وسام أحسن موضوع 
إحصائية العضو










افتراضي

والله قرأت تدخلات أختي في الله عطر الندى و هي الآن محذوفة فان لا تقبلي بكتاب الله كمهر لأنكي لا تعلمين ان كان الرجل الذي تقدم به يحفظ منه أو يطبقه فلتسألي نفسك...هل تطبقين انت أولا ما جاء فيه من صلاة و حجاب شرعي و غض البصر و الحياء و الحشمة و هل تحفظين منه؟؟؟؟؟ان تأكدتي من انك تفعلين ما جاء فيه رغبة في ارضاء المولى فلا تبتاسي فالزوج الصالح سيأتي حتما بمشيئة الرحمن أم هي سياسة للتعجيز لا غير
وبارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2009-02-15, 16:44   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
ليتيم الشافعي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ليتيم الشافعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الندى مشاهدة المشاركة
شوفي أختي مليكة أحلام أنا كنت ضد السؤال في حد ذاته هل تقبلين المصحف مهرا لك

علاش لأنني أنا قريت كتاب فيه أن المصحف في حد ذاته لا يجوز مهرا أما إذا قال الزوج سأعلم

الزوجة مم أحفظ من كتاب الله فهدذا لا بأس .

والله أعلم وشكرا .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك الأخت عطر الندى وجزاك الله خيرا

يرجى منك أختى ذكر من هم العلماء الذين لم يجوزوا المصحف كامهر للمرأة وجزاك الله خيرا.









رد مع اقتباس
قديم 2009-02-15, 16:50   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
ليتيم الشافعي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ليتيم الشافعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الندى مشاهدة المشاركة
نقولك الأخ ليتيم راك تلفتهالي كامل راني حابة نسقسيك وجاوبني

أنت تذهب لخطبة فتاة وتقولك أريد مهري مصحفا هل تشتري لها المصحف وتقول لها يجب عليك بيعه .

وإذا لم تبع الصحف هل الزواج صحيح .

وشكرااااااااااااااا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ياأختى أهل العلم قالوا بما أنا المصحف يجوز بيعه فهو يجوز أن يكون مهرا للمرأة

لنفرض أن المصحف لايجوز بيعه....فى هذه الحالة لايجوز أن يكون مهرا للمرأة

*********************

ليس المقصود أن الرجل حينما يعطى للمرأة المصحف كامهر يجب أن تبيعه ..لا.

لاأدرى هل فهمت ماأريد قوله أم لا.









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:19

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc