|
منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
سكان شمال افريقيا قبل وبعد الفتوحات الاسلامية
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-06-08, 19:07 | رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
هنا اخى دينهو السؤال الذى لم يستطع احد من البربريست او المتعاطفين معهم الأجابه عنه وهى لماذا علماء البربر وعلى كثرتهم لم يشيروا الا ان اسمهم هو الامازيغ وليس البربر ؟؟؟ حتى احد علمائهم المشهورين الأيلانى المصمودى ألف كتاب فى القرن 8 هجرى اواخر الدوله الموحديه وسماه كتاب مفاخر البربر و لم يسميه مفاخر الامازيغ ؟؟؟ لماذا لأن اسم البربر هو المتعارف عليه بين الناس و كذالك لم يشر الى وجود ششنق او احتلال ششنق المزعوم لمصر وكذالك لم يشر الى عيد يناير و لم يتطرق اليه ؟؟؟ وهو امر غريب علماء البربر كانوا يقرون انهم بربر و يفتخرون بالثقافه العربيه و يكتبون انتاجهم الفكرى بالعربيه و منهم من كتب انتاجه الفكرى بالبربريه ولكن بخط عربى رغم قلة كتبهم لم يكن اجدادنا البربر العلماء معقدين و لا عنصريين اتجاه لغتهم العربيه لغة دينهم
|
|||||
2017-06-08, 19:20 | رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
هناك امور مقدسة في هذا البلد ومسلم بها لا يجوز النقاش او التشكيك فيها والتشكيك فيها يثير الكراهية والاحقاد ويدعو الى عدم الحوار ويشكل خطر على تماسك المجتمع وامن البلاد هاته الامور التي لا يجب التشكيك فيها من الثوابت التاريخ الامازيغي وتاريخ الثورة وصحة القران والاسلام ما تقومون به هو تماما مثل شخص ياتي اليوم ويشكك في القران ويقول انه عمل بشري رغم وجود ادلة قاطعة على صحته |
||||
2017-06-08, 19:28 | رقم المشاركة : 33 | |||
|
التعايش مع الاخر يقتضي منك عدم التدخل في شؤونهم وقبولهم كما هم يريدون انفسهم |
|||
2017-06-08, 21:12 | رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
كيف تتعايشون وأنتم تريدون الانفصال وحركة الماك خير دليل على صهيونيتكم كيف تتعايشون وانتم تطالبون بترحيل العرب الى جزيرتهم ألا تنضر الى ما يقوم به ذاك البربري المتفرنس حريش وطعنه في العرب حتى وصل به الحال للقول أن فرنسا أرحم من العرب طفح الكيل صبرنا عليكم كتيرا ولكن لم تتغيروا أ |
||||
2017-06-08, 22:12 | رقم المشاركة : 35 | ||||
|
اقتباس:
المشكل يا اخونا العزيز ان الامازيغ لا يتعرضون للعرب ابدا ودائما العرب هم من يستفزون الامازيغ بالطعن في الثوابت والمسلمات والتشكيك في التاريخ وعدم الاعتراف بحقهم في ترسيم لغتهم ووصفهم بالمفرنسيين رغم ان التاريخ يشهد ما بذله الامازيغ من التضحيات في تحرير الوطن من الاوراس الى جرجرة الى اقصى جنوب الجزائر الكثير من العرب يرفضون الحوار ويصرون على تخوين الامازيغ ووصفهم بعملاء فرنسا رغم ان الامازيغ هم اكثر اخلاصا لوطنهم هم من حاربو من اجل الديموقراطية والثورة ضد فرتسا وحاربو ضد الارهاب والدكتاتورية في الوقت الذي كان الاخوة العرب يمجدون الطغاة ويصفون الهواري بومدين بالبطل رغم انه لم يقمع الهوية الامازغية وحدها بل حتى الاسلام لانه شيوعي في زمنه كان يخاف السلفيين والمتديين من اطالة لحاهم لكن الاخوة العرب يمجدون كل الطغاة وهاته العقلية لا نتفق معها لاننا قوم احرار الحرية تجري في دمائنا ولا يمكننا التعايش سوى في دولة دموقراطية تحترم الحريات شكرا |
||||
2017-06-10, 01:44 | رقم المشاركة : 36 | |||
|
المراجع المعتمدة : تاريخ الجزائر العام الجزء الثاني عبد الرحمن الجيلالي الجزائر في التاريخ (العهد الإسلامي) |
|||
2017-06-10, 01:47 | رقم المشاركة : 37 | |||
|
الأوضاع السياسية،الاجتماعية و الدينية : لقد انتهى العصر القديم بتصدع الإمبراطورية الرومانية تحت ضربات الجرمان. وكانت بلاد المغرب هدفا لأطماع الوندال ثم البيزنطيين ، غير أن هؤلاء الغزاة لم يحتلوا القطر كله وإنما اقتصرت سيطرتهم على شمال تونس، وسواحل الجزائر، ومنطقة طنجة، خاصة في المغرب الأوسط والأقصى وفى العصر الوسيط، كون سكان المنطقة مجموعات مبعثرة |
|||
2017-06-10, 01:50 | رقم المشاركة : 38 | |||
|
الحكام والأغنياء، وساهمت مع هؤلاء في اضطهاد الضعفاء والفقراء من الطوائف المنافسة لها – ومطاردتهم. وهكذا فإن الأوضاع السياسية والاجتماعية والدينية بالمغرب كانت عند ظهور الإسلام تمتاز بتأزم مزمن، وتمزق للوحدة القديمة، نتيجة ما منيت به البلاد من تسلط وثروتها الطبيعية. غير أن هذه الأوضاع عرفت تحولا جذريا حينما تعرضت هذه المنطقة إلى الفتح الإسلامي قد دخلت مرحلة جديدة من تاريخها وحضارته |
|||
2017-06-10, 01:56 | رقم المشاركة : 39 | |||
|
- دوافع لفتح الإسلامي - نشر الدين الإسلامي. - التصدي للإمبراطورية البيزنطية. - حماية ظهر الإسلام بمصر ومد رقعة الدولة الإسلامية إلى حدود أمنة. - تقوية صف المسلمين بمؤمنين جدد. -توسيع رقعة الدولة الإسلامية. -إضافة موارد جديدة |
|||
2017-06-10, 02:00 | رقم المشاركة : 40 | |||
|
ب- مرحلة الفتح الحقيقي : وتتمثل فيما يلي |
|||
2017-06-10, 02:54 | رقم المشاركة : 41 | |||
|
حملة أبو المهاجر دينار( 55 ه ـ678 م) : ولى أبا المهاجر دينار مكان عقبة |
|||
2017-06-10, 20:39 | رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
ههههههههههه واش راك تخلط يا سامى واش من امور مسلم بها هههههههه راح تجعل كلمة امازيغ و تمزغا المعاصره مسلمه مثل الأسلام و القرآن هههههههههههههههههه واش راك تخلط نحن نريد دراسه اكاديميه من مؤرخين يثبتون لنا وجود مصطلح الامازيغ كشعب معروف لدى مؤرخين القرون الوسطى و العهد التركى ونريد دليل تاريخى من امهات الكتب لوجود عيد يناير الذى حسب علمى لم اجد له اى ذكر فى كتب العرب و البربر القدماء ولا فى العصر التركى نريد ادله و بحوث علميه واظن ان الحاج حريش له كلمة فى هذا المجال انا رانى قتلك لست ضد استعمال كلمة امازيغ اذا اراد اخوانى و اهلى البربر الجزائريين الاكارم ان يسمون انفسهم امازيغ او كنعانيين او حاميين او اسم اخر فهم احرار لكن بصفتى متتبع لتاريخ الاكاديمى اطالب بأدله اكاديميه علميه و حتى انثروبولوجيه لأن غريب االعجايز الكبار فى جرجره و ارواس و الونشريس و ظهره و غيرهم لا يعرفون ان اسمهم امازيغ ؟؟؟؟؟ هو امر غريب و محير نريد رد علمى وشكراا |
||||
2017-06-11, 00:19 | رقم المشاركة : 43 | |||
|
السؤال الذي لم يستطع العروبيست ومن والاهم الرد عليه هو : 1/ما هو اصل كلمة العرب ؟ ومن اخترعها ؟ 2/ القبائل العربية العدنانية ليسوا عرب لانهم احفاد عدنان من اسماعيل من ابراهيم عليه السلام وابراهيم الخليل لم يكن عربي كان كلداني المنبت وارامي العرق والعرف يقول ان الانسان والقومية تورث من الاب الى الاولاد الى الاحفاذ ولا يمكن تغييرها هي ميراث دم وجينات والدين الاسلامي يقول في سورة الأحزاب " ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ. يعني ان القبائل العدنانية ليست عربية بل هي ارامية وننبه من القول ان ابراهيم او الاراميين عرب لان ذلك ينتج عنه كارثة هوياتية : لماذا ؟ ببساطة من يقول ان ابراهيم عربي هذا يعني ان بني اسرائيل عرب فلماذا نخرجهم من ارضهم العربية بلاد الشام وفلسطين ؟ 3/ واللغة العربية لم يخترعها العرب بل نزلت على اسماعيل تنزيلا و عشرات الاحاديث النبوية الصحيحة تاكد ان اللغة العربية انزلت تنزيلا على النبي اسماعيل وهو في الرابعة عشر من عمره او الثالثة عشر و الحديث في صحيح الجامع الصغير و عن علي رضي الله عنه: قال: (أوّل من شقّ لسانه بالعربية إسماعيل بن إبراهيم (عليهما السلام) وهو ابن ثلاث عشرة سنة وكان لسانه على لسان أبيه وأخيه فهو أوّل من نطق بها وهو الذبيح) هذه الروايات والأخبار تبين أمرين مهمين: الأمر الأول: أن اللغة العربية بوحي أو إلهام من الله تعالى، وليس من وضع البشر. الأمر الثاني: أن أول من تكلم باللغة العربية هو نبي الله إسماعيل بن إبراهيم الخليل (عليهما السلام). 4/ وهناك من يقول ان العروبة هي اللسان العربي والسؤال الذي لم يستطع العروبيست الجواب عنه ماهو دليلكم العلمي او الديني على ان كل من يتكلم العربية يصبح عربي ؟ هذه النظرية ترمي بكل من يطبقها في غضب الله ولعنته لان الله ورسوله حرم على الانسان ان ينسب نفسه الى غير ابيه عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ" رواه البخاري ومسلم وديننا الحنيف لا يعرب الشعوب والأجناس يقول سبحانه ï´؟ يظ°أَيُّهَا ظ±لنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنْثَىظ° وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَآئِلَ لتعارفواغ¤اْ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ ظ±للَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ ظ±للَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ï´¾ عكس ذلك فالدين الاسلامي يحرم تحريما قطعيا ان ينسب الانسان نفسه الى غير ابيه وذلك بقوله تعالى : في سورة الأحزاب " ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ. هل تاكدتم يا امازيغ ان العروبيست هم اكثر الناس خروجا على شريعة الاسلام حتى في ابسط الاعتقادات خاصة البدعة التي يروجون لها ان العروبة هي عروبة ثقافية وعروبة لسان هذه النضرية التي ترمي الناس الى اللعنة وغضب الله هذه هي الافكار الشيطانبة التي يدعو لها العروبيست فاحذروهم |
|||
2017-06-11, 00:21 | رقم المشاركة : 44 | |||
|
يقيم في الجزائر قاعدة عسكرية دائمة على غرار القيروان في تونس، واختار لهذا الغرض بلدة تهودة |
|||
2017-06-11, 04:39 | رقم المشاركة : 45 | ||||
|
اقتباس:
لكن عمى حريش سؤال لم يكن على العرب سؤالى كان على مصطلح الامازيغ كشعب متعارف عليه فى المجتمع ( لا اسم مازيغ بن كنعان ) و عيد يناير ومدى ذكرهم فى المصادر و المراجع عبر التاريخ سؤالى لك عمى حريش بصفتك مختص و باحث فى التاريخ البربرى نتمنى الأجابه |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
كما تكونوا يولى عليكم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc