ماا سبب نزول هذه الآيــة ؟؟ ...

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُوهَرْ";12007614][b][font="courier new

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هو سبب نزول هذه الآيات؟

قال الله تعالى:"عَبَسَ وَتَوَلَّى*أن جَاءَهُ الأَعْمَى* ومَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى*أوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى*أمَّا مَنِ اسْتَغْنَى*فأَنتَ لَهُ تَصَدَّى*ومَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى*وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَى*وهُوَ يَخْشَى*فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى".[/font][/b]

السلام عليكم ...

باارك الله فيك أختي جوهر ...

وأهلا بك وبمشاركاتك في صفحتي ...

أماا الجوااب عن سؤاالك فيكون كالآتي ...

نزلت الآياات في الرجل الأعمى عبد الله بن أم مكتوم الذي جاء

إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب منه أن يعلّمه مما علّمه

الله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول مع جماعة من

كبراء قريش يدعوهم إلى الإسلام، فعبس صلى الله عليه وسلم في

وجهه وأعرض عنه، فنزل القرآن بالعتاب بتلك الآياات من سورة عبس ...

والعلم عند الله تعالى ...

["جُوهَرْ"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــــــان

السلام عليكم ...

باارك الله فيك أختي جوهر ...

وأهلا بك وبمشاركاتك في صفحتي ...

أماا الجوااب عن سؤاالك فيكون كالآتي ...

نزلت الآياات في الرجل الأعمى عبد الله بن أم مكتوم الذي جاء

إلى رسول الله صلى الله عليه وسلميطلب منه أن يعلمه مما علمه

الله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مشغول معجماعة من

كبراء قريش يدعوهمإلى الإسلام، فعبس صلى الله عليه وسلم في

وجههوأعرض عنه، فنزل القرآن بالعتاب بتلك الآياات من سورة

... عبس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي جيهان على الإجابة الصحيحة وجزاك الله عنّا خير الجزاء.

["جُوهَرْ"]

ما سبب نزول هذه الآيات الكريمات؟
قال الله تعالى:"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ*قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ*وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ*إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ"سورة التحريم الآيات 1-2-3-4

[aissa20202]

فقد اختلف المفسرون في سبب نزول أوائل سورة التحريم، والوارد في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم :: كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلاً، فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير.. أكلت مغافير، فدخل على إحداهما فقالت له ذلك، فقال: لا، بل شربت عسلاً عند زينب بنت جحش ، ولن أعود له، فنزلت:يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ [التحريم :1]. إلى: إن تتوبا إلى الله لعائشة وحفصة ، وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاً لقوله: بل شربت عسلاً.
والمغافير: جمع مغفور، وهو صمغ يخرج من بعض الأشجار له حلاوة.
وقيل إن سبب نزول هذه الآيات أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيت حفصة مع مارية ، وكانت حفصة قد ذهبت تزور أباها، فلما رجعت أبصرت مارية في بيتها مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم تدخل حتى خرجت مارية ثم دخلت، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه حفصة الغيرة والكآبة قال لها: لا تخبري عائشة ولك عليَّ أن لا أمر بها أبداً. فأنزل الله هذه السورة، ذكره الشوكاني في فتح القدير. والصحيح الأول.
والله أعلم.

["جُوهَرْ"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aissa20202

فقد اختلف المفسرون في سبب نزول أوائل سورة التحريم، والوارد في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم :: كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلاً، فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير.. أكلت مغافير، فدخل على إحداهما فقالت له ذلك، فقال: لا، بل شربت عسلاً عند زينب بنت جحش ، ولن أعود له، فنزلت:يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ [التحريم :1]. إلى: إن تتوبا إلى الله لعائشة وحفصة ، وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاً لقوله: بل شربت عسلاً.
والمغافير: جمع مغفور، وهو صمغ يخرج من بعض الأشجار له حلاوة.
وقيل إن سبب نزول هذه الآيات أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيت حفصة مع مارية ، وكانت حفصة قد ذهبت تزور أباها، فلما رجعت أبصرت مارية في بيتها مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم تدخل حتى خرجت مارية ثم دخلت، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه حفصة الغيرة والكآبة قال لها: لا تخبري عائشة ولك عليَّ أن لا أمر بها أبداً. فأنزل الله هذه السورة، ذكره الشوكاني في فتح القدير. والصحيح الأول.
والله أعلم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أستاذ.

[ام البنات]

ما سبب نزول الآياتين الكريماتين..............؟

{ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا ** إلا أن يشاء الله**}

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البنات

ما سبب نزول الآياتين الكريماتين..............؟

{ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا ** إلا أن يشاء الله**}

السلاام عليكم ...

سبب نزول هذه الآية الكريمة هو أن اليهود قالوا لقريش: اسألوا

محمدا صلى الله عليه وسلم عن الروح، وعن رجل طواف في

الأرض يعنون ذا القرنين، وعن فتية لهم قصة عجيبة في الزمان

الماضي يعنون أصحاب الكهف ...

فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:" سأخبركم غدا عمّا

سألتم عنه "، ولم يقل إن شاء الله، فتأخر عنه الوحي مدة قيل

خمس عشرة ليلة، وقيل غير ذلك.

فأحزنه تأخر الوحي عنه، ثم أنزل عليه الله تعالى الجواب عن

الأسئلة الثلاثة ...

حيث قال في الروح: ''وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ

رَبِّي'' الآية 85 من سورة الإسراء ...

وقال في الفتية: نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا

بِرَبِّهِمْوَزِدْنَاهُمْ هُدًى'' الآية 13 من سورة الكهف إلى آخر قصتهم ...

وقال في الرجل الطواف: '' وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو

عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا'' الآية 83 من سورة الكهف إلى آخر قصته ...

وفيها الله عاتب الله نبيه صلى الله عليه وسلم على عدم قوله إن

شاء الله، لما قال لهم " سأخبركم غدا" ...

والعلم عند الله تعالى ...

[aissa20202]

: في سبب نزولها : قال ابن إسحاق وغيره : قال أبو جهل : يا معشر قريش ، والله ما أرانا إلا قد أعذرنا في أمر هذا الرجل من بني عبد المطلب ، والله لئن أصبحت ، ثم صنع كما كان يصنع في صلاته ، لقد أخذت صخرة ، ثم رضخت رأسه فاسترحنا منه ، فامنعوني عند ذلك ، أو أسلموني . قالوا : يا أبا الحكم ، والله لا نسلمك أبدا .
فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم من تلك الليلة غدا إلى مصلاه الذي كان يصلي فيه ، وغدا أبو جهل معه حجر ، وقريش في أنديتهم ينظرون ما يصنع ، فلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إليه أبو جهل بذلك الحجر ، فلما دنا منه رجع منهزما منتفعا لونه ، كادت روحه تفارقه ، فقام إليه نفر من قريش ممن سمع ما قال تلك الليلة ، قالوا : يا أبا الحكم ، مالك ؟ فوالله لقد كنت مجدا في أمرك ، ثم رجعت بأسوإ هيئة رجع بها رجل ، وما رأينا دون محمد شيئا يمنعه منك . فقال : ويلكم ، والله لعرض دونه لي فحل من الإبل ، ما رأيت مثل هامته وأنيابه وقصرته لفحل قط ، يخطر دونه ، لو دنوت لأكلني .
فلما قالها أبو جهل قام النضر بن الحارث فقال : يا معشر قريش ، والله لقد نزل

[aissa20202]

: في سبب نزولها : قال ابن إسحاق وغيره : قال أبو جهل : يا معشر قريش ، والله ما أرانا إلا قد أعذرنا في أمر هذا الرجل من بني عبد المطلب ، والله لئن أصبحت ، ثم صنع كما كان يصنع في صلاته ، لقد أخذت صخرة ، ثم رضخت رأسه فاسترحنا منه ، فامنعوني عند ذلك ، أو أسلموني . قالوا : يا أبا الحكم ، والله لا نسلمك أبدا .
فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم من تلك الليلة غدا إلى مصلاه الذي كان يصلي فيه ، وغدا أبو جهل معه حجر ، وقريش في أنديتهم ينظرون ما يصنع ، فلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إليه أبو جهل بذلك الحجر ، فلما دنا منه رجع منهزما منتفعا لونه ، كادت روحه تفارقه ، فقام إليه نفر من قريش ممن سمع ما قال تلك الليلة ، قالوا : يا أبا الحكم ، مالك ؟ فوالله لقد كنت مجدا في أمرك ، ثم رجعت بأسوإ هيئة رجع بها رجل ، وما رأينا دون محمد شيئا يمنعه منك . فقال : ويلكم ، والله لعرض دونه لي فحل من الإبل ، ما رأيت مثل هامته وأنيابه وقصرته لفحل قط ، يخطر دونه ، لو دنوت لأكلني .
فلما قالها أبو جهل قام النضر بن الحارث فقال : يا معشر قريش ، والله لقد نزل

["جُوهَرْ"]

ما سبب نزول هذه الآية الكريمة؟

قال الله تعالى:"إنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا" الآية 35من سورة الأحزاب.

أختي جيهان،لقد طال غيابك، عسى المانع خيرا إن شاء الله.

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جُوهَرْ";12124917]

[b][font="comic sans ms

أختي جيهان،لقد طال غيابك، عسى المانع خيرا إن شاء الله.

وعليكم السلاام ورحمته تعالى وبركااته ...

هي ظروف أجبرتني على الغيااب والحمد لله على كل حاال ...

شكرا لكِ على السؤال أختي الكريمة جوهر ...

باارك الله بكِ وفيكِ ...

["جُوهَرْ"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــــــان

وعليكم السلاام ورحمته تعالى وبركااته ...

هي ظروف أجبرتني على الغيااب والحمد لله على كل حاال ...

شكرا لكِ على السؤال أختي الكريمة جوهر ...

باارك الله بكِ وفيكِ ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا شكر على واجب يا أختاه.

حمدا لله على سلامتك،اعتني جيدا بنفسك.

["جُوهَرْ"]

ما سبب نزول هذه الآيات الكريمات؟

قال الله تعالى:"قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ*الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَائِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلاَّ الَّلائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنكَرًا مِّنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ*وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ*فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا فَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ"سورة المجادلة الآيات1-2-3-4.

[شمــوس]

سلام الله عليكم

ما سبب نزول هذه الآية

بسم الله الرحمن الرحيم:

" واتخذوا من مقام إبراهيم مصلّى "

الآية 125 من سورة البقرة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[جيهـــاان~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بين الحقيقة و السراب

السلام عليكم و رحمة الله

و تحية طيبة لجيهااان

وعليكم السلام ...

وتحية أطيب وأعطر لك أختي أسرااااار ...

ولأم البناات ...

وجوهـر ...

وشموس ...

لكنّ مني فائق احترامي وعظيم تحيااتي ...

وتشكراتي الجزيلة على مشاركاتكنّ القيّمة ...