أنا أعترف بإسرائيل

[الراحل قبل بدء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the algerian

انا معك في نقاط كثيرة ذكرتها ,,,,لكن لا اوافقك بخصوص ما يسمى بالاعتراف ب..............................

مشكور لمرورك الكريم، أردت أن أعرف هل تجد حرجا في ذكر كلمة إسرائيل ؟؟؟؟؟ والقرآن قد ذكر اليهود وبني إسرائيل وإسرائيل عليه السلام كثيرا في القرآن

[الراحل قبل بدء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود المغناوي

لو خضعت كل الدنيا
لن نعترف باسرائيل

كلام عاطفي حماسي لا أكثر ولا أقل، هل إذا حتمت مصلحة المسلمين الراجة لدفعة مضرة نازلة الاعتراف بهذه الدولة ، فإننا نركب رؤوسنا وحماسنا وعواطفنا ولا نعترف باسرائيل ؟؟؟؟؟؟؟ كلامك يصلح شعارا في تجمهر شعبي أو لإلقاء خطبة انتخابية لدخول البرلمان، لتهييج العامة وتحميسهم

[الراحل قبل بدء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي 12

النصر ...........آت.........آت............لامحال

أكيد أكيد أكيد .......
لكن بعد أن ننصر الله

[tablosh]

والله انا معك في كثيرمن النقاط
لكن اجدك ايضا مهاجما لكثير من الاعضاء
لكن دعني اذكرك بأية من النور الكريم .لن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم. صدق الله العضيم
لذا احترس اخي فمن عنوان الي ما يحمد عقباه

[محمود المغناوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراحل قبل بدء

كلام عاطفي حماسي لا أكثر ولا أقل، هل إذا حتمت مصلحة المسلمين الراجة لدفعة مضرة نازلة الاعتراف بهذه الدولة ، فإننا نركب رؤوسنا وحماسنا وعواطفنا ولا نعترف باسرائيل ؟؟؟؟؟؟؟ كلامك يصلح شعارا في تجمهر شعبي أو لإلقاء خطبة انتخابية لدخول البرلمان، لتهييج العامة وتحميسهم

ابقى معي ولا تذهب بعيدا يا أخي
المهم
يا أخي
انت مازلت تخلط
بين الصهيوني والاسرائيلي...والعبري واليهودي.

وتدكر دائما قول الله عز وجل:

لتجدن أشد الناس عداوة للذين ءامنوا اليهود والذين أشركوا.

ولا تنسى أبدا
من زرع بدور الفتنة الكبرى بين المسلمين

[taquilla]

انا مسلم ولا اعترف بى الكين الصهيونى دائم وابد ولايسقط قتلة الاطفال اتعلمن ان الخخم الصهيونىالصدرو فتوى بى قتل جميع المسلمين اطفال شيوخ عزال نساء انهم قوم مغضوب عليهم ولعن الى يوم الدين من الله سبحانه وتعالى انهم اعدون الى يوم الدين وحق فيهم الجهاد وشكرا

[الراحل قبل بدء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tablosh

والله انا معك في كثيرمن النقاط
لكن اجدك ايضا مهاجما لكثير من الاعضاء
لكن دعني اذكرك بأية من النور الكريم .لن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم. صدق الله العضيم
لذا احترس اخي فمن عنوان الي ما يحمد عقباه

جزاك الله خيرا أخي على تحري الحق وقول الصدق

وأذكرك يا أخي أنا لم أهاجم أحدا من إخوتي وأخواتي الأعضاء ، ومعاذ الله أن أفعل، إنما نحن في محل نقاش وتبادل الأدلة والأقوال، فقد أرد على الكلام الوارد في الرد رأسا، لا على صاحب الرد متعرضا لشخصه أو متهما له في دينه أوعقله أوخلقه أو نيته وقصده، معاذ الله أن أفعل ذلك أخي،

أما عن الآية الكريمة فهي كما قلت، لكننا بصدد توضيح نقاط أخرى :

* أن الاعتراف بدولة اسرائيل مؤقتا لا أبدا ومهادنتهم والصلح معهم واقع لا مفر منه، والصلح معهم لا يقتضي التمليك، والإقرار لهم بذلك ليس فيه خيانة أو منافاة للشرع كما يظن الكثير من المتحمسين بغير هدى ولا كتاب منير، فليتدبر معي الإخوة بتجرد من غير استعجال وحماس وعاطفة قول ابن باز رحمه الله :" الصلح بين ولي أمر المسلمين في فلسطين وبين اليهود لا يقتضي تمليك اليهود لما تحت أيديهم تمليكاً أبدياً، وإنما يقتضي ذلك تمليكهم تمليكاً مؤقتاً حتى تنتهي الهدنة المؤقتة أو يقوى المسلمون على إبعادهم عن ديار المسلمين بالقوة في الهدنة المطلقة. وهكذا يجب قتالهم عند القدرة حتى يدخلوا في دين الإسلام أو يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون. وهكذا النصارى والمجوس؛ لقول الله سبحانه في سورة التوبة: قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ"، وقد بسط الأدلة في مواضع أخرى من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع كفار قريش وفي صلح الحديبية.
* أن جهاد الدفع غير مفروض على المسلمين الآن لضعفهم واستقواء أعدائهم وعدم استيفاء شروط الجهاد.
* أن النصر لا يكون إلا باتباع المنهج الإلهي والسنة النبوية في استجلاب النصر بعد توفير أسبابه، وأن النصر لفلسطين لا يكون بالتحمس والعاطفة وتهييج الشباب على إهلاك نفوسهم والشعارات الرنانة الجوفاء، وعلى الدعاة والأئمة والشباب توفير جهودهم لطلب العلم الشرعي الصحيح النافع ونشر التوحيد الصحيح.