اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهر
الامر ليس بهذا الهول والتهويل ههههههههههه
منذ وجود البشر على سطح البسيطة وهنالك فاعل ومتفاعل ومجتمع يؤثر في مجتمع آخر وليس الامر ريف ومدينة فحسب بل الحياة نفسها تفرض على اللسان التغير والتطور لمقتضيات النفس اولا ولمقتضيات اخرى اجتماعية واقتصادية وسياسية حتى... مثلا في تبسة وهي من اقدم المدن في تاريخ المغرب كله فلهجتنا ذات وجهين وجه ضارب في القدم وهو مايتكلم به اجدادنا وهي لهجة عربية تماما بل ولهجة سلمية واللهجة السلمية معروفة انها اقرب اللهجات الى قريش الا انها تقلب الجيم زايا وتؤنث فعل المذكر المخاطب كلهجة تونس.. وعندنا وجه آخر هو لهجة الجيل الحالي وهي عبارة عن موروث تطور دلاليا واضبف عليه بعض مااصطلح عليه الشباب من الفاظ مستحدثة وهذه اللهجة طغت على المدينة باكملها وفرضت نفسها وحتى من كان يريد تقليد لهجة عنابة اصبح مجبرا على التكلم بلهجة تبسة التي تمتليء بالالفاظ كل يوم وهذا شيء ايجابي جدا... اما بالنسبة لكم فما وصفتموه من انسلاخ تحت سكين لهجات المدن الكبرى فهو حاصل تحصيل لتأثير اللهجة العاصمية او القسنطينية او الوهرانية او العنابية على ما تحتها من مدن بسب الاحتواء الاقتصادي والمظهر الاجتماعي الخادع
|
لا توجد لهجة اسمها اللهجة السلمية كفى كذبا و تدليسا لهجة سكان تبسة هي لهجة ذات لكنة امازيغية هوارية و قولك انها قريبة من لغة قريش مثير للضحك .اللهجات المغاربية بصفة عامة هي لهجات ذات لكنة امازيغية بكلمات عربية او امازيغية
لا توجد في اللسان العربي عبارة انا نكتب مثلا بل يقولون انا اكتب لان النون التي يبدا بها الفعل هي اختصار للضمير نكي او نتش الذي يعني انا بالامازيغية
النفي في العربية يتم باستعمال اداة النفي قبل الفعل فقط اما في الامازيغية فتستعمل اداة النفي قبل الفعل و بعده مثل ما يحدث في الدارجة الجزائرية كقولنا ما نعرفش بينما في اللهجات العربية يقولون ما اعرف
خلاصة القول ان الاقليات الاعرابية اخذت الدارجة المغاربية التي شكلها الامازيغ بعد دخول الاسلام و التي بقيت محافظة على لكنتها الامازيغية و الامثلة كثيرة جدا
هذا ما اجمع عليه علماء اللسانيات