// ** - الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04 : المرأة في الإسلام ؟! - ** //

[Abir H]

جزاك الله خيرا

[harachif.a]

بارك الله فيك

[نار الشوق]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم على الموضوع القيم

اضطهاد المرأة غاية الجهال، وأعانت على ذلك بعض النساء -أو كثير من النساء- بجهلهن

نسأل الله العافية

[chouaib cherifi]

جزاك الله الف خير

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

سلام الله عليكم
بارك الله فيك أيها الامير ...فعلا أصبحت اسم على مسمى
مواضيعك في القمة الله يبارك فيك ويجازيك عنا خير جزاء
أريد ان أسأل عن معنى....حديث موضوع ...وحديث منكر

ولك مني جزيل الشكر أيها الفاضل

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

بارك الله فيك أيها الكريم
كفيت ووفيت ....الشكر موصول لك على هذا التوضيح
ربي يجازيك عنا خير جزاء
دمت بود وعافية

[medjide chrivati]

بارك الله فيك

[maghi]

بارك الله فيكم على الموضوع الهادف...
لو كتبنا مجلدات في مدح موضوعكم ماوفيناه حقه...
جعله الله تعالى في ميزان حسناتكم.

[Aljazairia]

قراءتي لموضوعك أحسستني كم نحن في جهل و بعد عن الدين
فكل ما علمونا إياه سابقا و كبرنا عليه و ما زلنا نتشدق بالحديث عنه و ننصح به الآخر في حقيقته ضعيف و موضوع سامحهم الله و غفر لنا و إياهم

كل ما يمكنني قوله فتح الله عليك وجازاك خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك باذنه تعالى

[bmsoft]

مشكورررررررررررررررررررررر

[عطر المملكه]

جزاكم الله خيرا

[miradl]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووور

[تشرين11]

اني ادخل الى مواضيعك احاول ان اقراها لفت انتباهي موضوعك هذا
نحن نعيش التخبط في الاحاديث الضعيفة والاسلام الوراثي والضحية الولى
المراةانا شخصيا كان عندي كمامن الاحاديث احفظها واعمل بها والادهى والامر كنت ادرسها في حلاقات الذكر واسمعها من اإمة المنابر جزى الله الشيخ ابي ايحاق الحويني من الدروس التي سمعتها عنه في موقعه لااقول صحح لي بل ادخلني في الاسلام من جديد
يجب لموضوعك ان ينشر في كل الاقسام كي يستفيد الجميع ولاتظلم المراة يكفيها القوانين الجائرة ضدها ويزيد المجتمع باسم الدين وهو بريئ منه
بارك الله فيك دائما متالق

[عبد الباسط آل القاضي]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
الحمد الله الذي تتم بنعمته الصالحات والصلاة والسلام على النبي المصطفى الخاتم الامين اما بعد
جزى الله صاحب هذه النقول الطيبة خير الجزاء فهذا شرف المؤمن ان يتعلم اصول دينه وبخاصة علم الحديث الذي هو قبة الدين ولولا الاسناد لقال من شاء ما شاء ؛ وكما قال ابن سيرين ؛ إن هذا العلم دين فليتحرى كل واحد ممن ياخذ دينه أما بعد ؛ فعلى ضعف بعض الاحاديث ضعفا ظاهرا لا انجبار فيه ؛ لنكارة في المتن او ضعف في رواة الاسانيد من حيث انهم وضاعون او متروكون او بجمل القول كذابون فمثل هذا الراوي لا ينجبر لا بمتابعة ولا شواهد ولا يحتج به ولا يكتب حديثه ولكن لهذه الاحاديث الموضوعة بخاصة والمنكرة في المتن والتفرد بما يعنيه المتأخرون كابن حجر والذهبي وغيرهم الا ان لها اصلاً صحيحاً ؛ فالضعف الذي ابطلت به هذه الاحاديث اغلبه في الاسناد لعلة قادحة في رواته وليس المتن الا في قليل منها مما ليس من قول النبي في في معنى كلامه فضلا عن لفظه وهو بأبي وامي اوتي جوامع الكلم .
لكن هذا لا يبطل أن المرأة تكفر العشير وفي ذلك حديث صحيح أنهن اكثر اهل النار ؛ وامرهن بالتصدق ولما سألنه قال : تكفرن العشير والعشير هو الزوج والصاحب وبمعنى قوله انه لو احسن اليكن الدهر كله واساء يوما قلتم ما راين منك خيرا قط ؛ وكذا الامر بالنسبة للضلع الاعوج فيه حديث صحيح ؛ وكذا ما تركت فتنة اضل للرجال من النساء ؛ او نحوا كما قال - فليتنبه القارىء اني اسوق الاحاديث بالمعنى - وكذا في الصوم ينبغي لها ان تستأذنه في النافلة ، وكذا في الخروج ؛ وكلها احاديث صحيحة اوردها صاحبنا باسانيد ضعيفة وزيادات منكرة في اللفظ وقد ضعفها الالباني ليس لمعناها انما كما ذكرت آنفا لضعف شديد في رواة الحديث وغرابة شاذة في بعض المتون ؛ واعلم رحمك الله واياي وغفر لنا ؛ ان القصد من العمل بالحديث الصحيح هو الاتباع الصحيح وعدم نسب كلام من هب ودب الى النبي صلى الله عليه وسلم لانه قد يعمل به في الاحكام وفي المواريث وفي النكاح وفي غيره من احاديث الاحكام لذا كان لا معدى من تبين الاحاديث الضعيفة الواهنة التي لا تنجبر لا بمتابعات ولا بشواهد ورواتها هلكى وتالفين ؛ لكن من باب الحكمة ان يقولها المرء لما ذكرنا ان لها شواهد واصول صحيحة والله اعلى واعلم الا ما استبان بطلانه ولا اصل له فهو مردود

[عبد الباسط آل القاضي]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
ولو اكملت ذلك وجمعته ستكون قد اتيت خيرا كثيرا لك ولغيرك فذلك هو الشرف