|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الصفحة الرسمية لمراجعة مادة العلوم الاسلامية
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-04-19, 12:37 | رقم المشاركة : 31 | ||||
|
السلام عليكم
|
||||
2015-04-20, 00:49 | رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
أ-/ أسباب النسب الشـرعية: نذكر منها : 1-/ الـزواج: فالنكاح الصحيح سبب قوي لانتساب الأولاد لأبيهم دون البحث عن دليل آخر لقوله-صلى الله عليه وسـلم « الولد للفراش وللعاهر الحجر».ومعنى العاهر:الزاني له الخيبة و الخسران. 2-/الإقـرار: هو اعتراف الأب بالبنـوة المبـاشرة يكسب الولد لأبيـه. 3-/ البينة الشرعية: شهادة رجلين أو رجل و امرأتين، فيثبت بذلك النسب. ب-/طـرق إثبـاته: 1-/ الـزواج:سبق الإشـارة إليه في أسبـاب النسب 2-/ البصمة الوراثية دليل قطعي في ذلك(adn):ويرجع الأمـر إلى كشف آلي مطبـوع مسجل عليـه صـورة واقعيـة حقيقية للصـفات الوراثية للإنسـان والتي تتطابق في نصفها مع الأم الحقيقية ونصفها الآخر مع الأب الطبيعي. |
||||
2015-04-20, 16:25 | رقم المشاركة : 33 | ||||
|
اقتباس:
نعم تراجع مراجعة مركّزة ... يكفي في ذلك قراءتها قراءة واعية و بتركيز و تكرارها بتمعن .. ترسخ في الذهن بإذن الله وفقكم الله ... ـــــــــــــــــــــــ نشكر هيئة الاشراف على المتابعة وفقكم الله ......... |
||||
2015-04-20, 16:27 | رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
موفق ... حفظك الله و رعاك |
||||
2015-04-20, 19:02 | رقم المشاركة : 35 | ||||
|
اقتباس:
هي استنباط الحكم في واقعة لا نص فيها ولا إجماع، بناء على مصلحة لا دليل من الشارع على اعتبارها ولا على إلغائها . مثالها : الإلزام بتوثيق عقد الزواج بوثيقة رسمية . ــــــــــــــــ إن للشريعة مقاصد، وهذه المقاصد ثبت الاستقراء أنها جلب المصالح ودرء المفاسد. وإذا ثبت هذا باستقراء نصوص الشريعة فإنه يكون أصلاً كلياً، ويجري تطبيقه على الجزئيات التي ليس فيها نص أو دليل خاص، أي على ما لم يكن من ضمن ما استقرئ. فإن المسائل التي ليس فيها نص أو إجماع يُنظر فيها بحسب ما ينتج عنها من مصالح أو مفاسد، ويعطى الحكم الشرعي لها بناءً على هذا النظر وفق شروط معتبرة شرعا حددها العلماء ... ـــــــــــــــــ و تفصيل المسألة يرجى مراجعة أستاذ المادة |
||||
2015-04-20, 19:06 | رقم المشاركة : 36 | |||
|
من أراد التفصيل في مسألة المصادر فليراجع : |
|||
2015-04-20, 19:50 | رقم المشاركة : 37 | |||
|
شكرا أستاذ بارك الله فيك |
|||
2015-04-20, 23:15 | رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
المهم ان تكون متضمنة للمعنى المراد .. و غالب الكلمات التي تعطى للممتحنين الغالب فيها اليسر و السهولة .. فأبشر .. المهم على التلميذ ان يراجع بصدق و اخلاص و تركيز و يسأل الله تعالى التيسير و الاعانة و كل شيئ يمر بسلاسة و يسر .. وفقكم الله |
||||
2015-04-21, 13:05 | رقم المشاركة : 39 | |||
|
جزاكم الله خيرا أستاذ هل ترون أن نراجع الوحدة الأخيرة من البرنامج ،نظرا للإضرابات التي كانت هذا العام ؟؟ |
|||
2015-04-21, 14:18 | رقم المشاركة : 40 | |||
|
بارك الله فيك أستاذ |
|||
2015-04-21, 14:50 | رقم المشاركة : 41 | |||
|
أستاذ أسفة كثرة عليك |
|||
2015-04-21, 16:04 | رقم المشاركة : 42 | |||
|
السلام عليكم أتاسد هل نحن مطالبيين بحفظ الأحاديث في الشريعة 3 ثانوي |
|||
2015-04-21, 23:23 | رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
الاحاديث لا تحفظ ولكن ركز على معرفة معنى العبارات الواردة فيها لانه قد يسال مثلا مامعنى صدقة جارية . علم ينتفع به... |
||||
2015-04-21, 23:41 | رقم المشاركة : 44 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة للاسلام يكتفى بحفظ تعريفه :لغة واصطلاحا ويتضمن تعرفه انه اخر الرسالات السماويه مبلغ من طرف سيدنا محمد-صلى الله عليه وسلم- وكما هو معلوم كتابه :القران ممكن ذكر لتعريف القران الكريم عقيدته: التوحيد اشارة الى اركان الايمان انا حسب راي وحسب ما رايناه في تصحيحات البكالوريا السابقة انه يكتفى بحفظ الاسماء دون التعاريف المطولة فيكتفى بحفظ كتاب النصارى ا - العهد القديم :وهي التوراة و التي تعـد أصلا للديانة المسيحية . - العهد الجديد : وهو الإنجيل و الأناجيل المعتمدة من طرف الكنيسـة أربعة : 1-/ إنجيل مرقص. 2 -/إنجيل متى. 3 -/ إنجيل لوقا. 4 -/ إنجيل يوحنا. والله الموفق لي ولكم |
||||
2015-04-22, 00:01 | رقم المشاركة : 45 | |||
|
انا افضل ان تحفظ البنود كما هي مع الاشارة ان الخطبة يتم دراستها حسب مراحل |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
لمراجعة, مادة, الاسلامية, الرسمية, الصفية, العلوم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc