اشراف ضفتي اعالي واد يسر ...المدية و البويرة

[ابو احسان]

2 domaine communal : 41 groupes de cimetières, zaouias et l’emplacement du marché dit souk el sebt 45 hect et 11 groupes de parcours 291hect


المجال البلدي : 41 مجموعات من المدافن ، و الزواية و وضع سوق اسمه سوق السبت 45 هكتار و 11 مجموعات من المراعي 291 هكتار

3 domaine privée :24 groupes d’une contenance total de 9967 hect

القطاع ملاكي في هذا المجال : 24 مجموعات تضم ما مجموعه 9967 hect

تعليق من ابو احسان :
اي هنالك نسبة 86 في المئة من الاراضي ما قيمتها 9967 هكتار هي ملك ل24 مجموعة (عوائل) من بلدية الميهوب

Domaine public 4
378 hect
ملك العام
378 هكتار

[ابو احسان]

Ces constatations n’ont soulevé aucune réclamation pendant le dépôt des procès-verbaux :
Il n’a été mentionné au registre arabe que la protestation de la djmeaa visant la dénomination du douar, protestation dont le rejet a été maintenu par la commission administrative

لم تثر النتائج التي توصل اليها أي مطالبات من خلال تقديم دقائق :
وقد ورد في العربية ان سجل الاحتجاج جماعة هو فقط من اسم الدور، الذي رفض احتجاج وأيدت اللجنة الاداريه

Les droits d’usage réservés au profit des indigènes du douar mihoub sur les forets classées domaniales consistent dans le ramassage de glands doux pour leur consommation, l’approvisionnement en bois mort et en bois d’œuvre et le parcours de bêtes aumailles.

استخدام الحقوق محفوظة لصالح السكان الأصليين دوار الميهوب على تصنيف الغابات domaniales متسقة في التقاط الجوز للاستهلاك ، فإن العرض من الحطب والخشب والحيوانات aumailles التصفح.

[ابو احسان]

[align=center]فيما يلي اسماء 13 تجمع التي تشكل دوار شرفة الجنوب او الميهوب حديثا
كان عدد سكان الاقليم في 1896 حوالي 5426 نسمة

ouled hammou *1
اولاد حمو

ahl el oued 2
اهل الواد

sengoua 3

chellala 4
شلالة

ouled amar 5
اولاد عمار


ouled dahmane 6
اولاد دحمان


oulad sidi loufi 7
اولاد سيدي العوفي


ouled sidi saad 8
اولاد ساعد


ouled tihlet 9
اولاد تحليت

zerhor 10
زرهور

ouled bou saidi 11
ازلاد بو سعيدي

guetrine 12
قطرين

ouled mahieddine 13
اولاد محي الدين[/align]

[brahim26]

السلام عليكم
مشكووووووووووووووور اخي الفاضل ابو احسان على هذا المجهود الكبير.
انا اعرف كل هذه القبائل 13 التي اوردها . و فعلا هناك الكثير من الاشراف.
و لكنني استغرب عدم ذكر قبيلة مغراوة رغم ان القبائل المذكورة هي كلها محيطة بمغراوة. و ان قبيلة مغراوة في الحقيقة هي اكبر هذه القبائل و المسيطرة على معظم الاراضي اي اكبر مساحة من الارض.و خير دليل على ذلك ان تحمل البلدية اسمها.و انها صاحبة المقام الاول دائما بين هذه القبائل .
لكن اريد ان ان اسجل ان قبيلة مغراوة كانت ادخلتها ادارة فرنسا تحت اسم عرش اولاد اسليم و كان اذا ذكر هذا العرش فانه يفهم مباشرة مغراوة. رغم ان عرش اولاد سليم المذكور في البحث هي قبيلة صغيرة و هم ليسوا من الاشراف على حسب المتوارث و الله اعلم بل كانوا خدام عبد العزيز المغراوي و الله اعلم. ثم تراجعت الادارة الفرنسية في اخر الامر عن هذه التسمية لصالح مغراوة بعد ان علمت ان قبيلة مغراوة هي الاكثر ملكية للاراضي بين كل قبائل المنطقة.
على كل حال انا اعرف كل القبائل التي ذكرتها و اين تقع واحدة واحدة. و اعرف بعض التراث الشفهي عنهم.
استغرب كذلك ذكر قبيلتي اولاد حمو و اولاد دحمان في المقام الاول رغم ان التراث الشفهي و حسب ما ذكر لي الكثير من كبار السن انهم بربر.كذلك نفس الامر مع قبيلة اولاد العوفي . و خلافهم مع اولاد ساعد حول هذا الامر معروف. و الله اعلم
اما بالنسبة لمغراوة فقد كانت داخلة تحت اسم عرش اولاد سليم و لست ادري ما السبب رغم ان اولاد اسليم هي قبيلة صغيرة و ليست لها اصلا ملكية اراضي . بل اراضيهم كلها في الاصل ملكية قبيلة مغراوة.
ربما كانت الادارة الفرنسية اخذت من التسمية ان مغراوة هم بربر على انهم من قبيلة مغراوة البربرية المشهورة. ربما يكون هذا .لكن هذا غير صحيح ابدا و على الاطلاق فهم حملوا اسم المنطقة التي جاؤوا منها و جدهم عبد العزيز المغراوي شخصية معروفة وقد بين الاخ محمد البوخاري جزاه الله خير هذا الامر سابقا فجزاه الله خير.
على كل حال نواصل البحث انشاء الله
و مشكور مرة اخرى اخي الفاضل ابو احسان.

[ابو احسان]

[align=center]بارك الله فيك اخي ابراهيم ونفع بك

اخي ابراهيم بخصوص التسمية اعتقد انها وكما نلاحظ في هذه الفقرة

فى نفس المناقشة ، صوتت الجمعية لإقامة القبيلة إلى دوار من شأنه ان يتخذ الاسم الذي يعرف المهيوب يعتبر التخريج اكبر الإقليم. وقد احتجت الجماعة على تغيير اسم وطالبت على الإبقاء على الاسم الحالي للقبيلة.

اعتقد ان امر كما تفضلت به اخي لوجود قبيلة مغراوة بربرية وتوجد ايضا اخرى بإزاء الشلف على ما اعتقد
امر التسمية ميهوب لم يعجب الجماعة لكن لوجود عدد من القبائل تسمت بنفس الاسم ارتأ المستعمر الى اعطاء اسم اخر وربما نفس الشيء الذي حصل مع مغراوة

كما ان نسبة كبيرة من مساحة الميهوب اخي هي ملكية للاراضي خاصة باهلها بين كل قبائل المنطقة
ولوعورة الاراضي تم ترك الامر كذلك والا فأن الكلون كان سيحل بيننا لا مرحبا به

استغرب كذلك ذكر قبيلتي اولاد حمو و اولاد دحمان في المقام الاول رغم ان التراث الشفهي و حسب ما ذكر لي الكثير من
كبار السن انهم بربر.كذلك نفس الامر مع قبيلة اولاد العوفي . و خلافهم مع اولاد ساعد حول هذا الامر معروف. و الله اعلم

اعتقد اخي ان ما اتيت به لا يمثل دراسة عن الاشراف بقدر ما يمثل دراسة ادارية لتقسيم القبائل وتنظيمها
ام عن ذكر قبيلة فلانية قبل الاخر فالترتيب كان على حسب عدد السكان والله اعلم وليس له علاقة بشيء اخرى والله اعلم[/align]

[omarov]

[align=center]السلام عليكم [/align]

الرد على إبراهيم 26
و الله لقد تملكتي الإستغراب حين قرأت أن السيد إبراهيم قد سمع من المتوارث الشفهي أن أولاد العوفي من البربر، صحيح أنا سمعت أن أولاد دحما
و المعروف لدى القاصي و الداني في دوار الشرفة أو بلدية الميهوب الحالية أن أولاد العوفي من الأشراف، حقيقة لقد سمعت من قبل س
سمعت من قبل أن أولاد دحمان و أولاد أعمر و أولاد حمو ذوو أصول بربرية لكن لا مجال لذكر أولاد العوفي في هذا المقام
المقام فالرجاء التأكد من المعلومة قبل ذكرها، كما أن الجميع في الماضي و الحاضر من أهل البلد يعرفون زاوية سيدي العوفي
العوفي في المنطقة و تاريخها.
و السلام عليكم

[brahim26]

السلام عليكم
شكرا لك اخي الحبيب عمروف على الرد الواضح و الذي يعكس مستواك الراقي.
و يبدوا من اسمك انك من روسيا-- مزحة من اخيك----
انا اكون واضحا معك ذكرت بالحرف التالي لما ذكرت هذه القبائل.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة brahim26

و اعرف بعض التراث الشفهي عنهم.

استغرب كذلك ذكر قبيلتي اولاد حمو و اولاد دحمان في المقام الاول رغم ان التراث الشفهي و حسب ما ذكر لي الكثير من كبار السن انهم بربر.كذلك نفس الامر مع قبيلة اولاد العوفي . و خلافهم مع اولاد ساعد حول هذا الامر معروف. و الله اعلم.

انا حقيقة لم اسمع ابدا ان اولاد العوفي من البربر و ما قلته هنا ربما كانت صياغة خاطئة نوعا ما في الكلام. لكني فقط اردت الاشارة الى ما سمعته من بعض كبار السن ليس الا و و الله ما زدت عليه ابدا. و هو ان اولاد العوفي ليسوا من الاشراف و هناك الكثير من الكلام و القصص يطول ذكرها.
انا لم انقص شيئا من قدر اولاد العوفي و من شانهم بل قد قلت سابقا و اظل اقول انهم من خيرة ابناء المنطقة .
اخي انا لم افعل شيئا سوى اني نقلت بعض الشفوي المتوارث قد يكون صحيحا و قد يكون خاطئا مثله مثل بقية الاخبار الاخرى و اعلم انه لو لم نثر الموضوع و نناقشه لما وصلنا الى اية نتيجة .
ثم ها هو استاذنا محمد البوخاري يثبت النسب الشريف لاولاد العوفي في تعليقه السابق و هذا كله ثمرة اننا تحدثنا و فتحنا الموضوع.
انا ادعوك اخي الى طرح كل ما تعرفه من تراث شفوي و غيره للمناقشة و ستستجلي منه الكثير من الحقائق عن منطقتنا المباركة التي هي في حقيقتها منطقة الاشراف .
اقول و اكرر اني لم اسمع ان اولاد العوفي بربر ابدا ما سمعته انهم ليسوا من الاشراف فقط. ربما كانت العبارة غير صحيحة لكن القصد غير ذلك.
اشكرك مرة اخرى اخي عمر و ارجوا ان يحذوا الاخوة الكرام حذوك في الرد البناء و المفيد.
السلام عليكم

[brahim26]

اريد كذلك التلميح ان اسم دوار الشرفة مازال مستعمل عند بعض كبار السن و يقصد به منطقة اعالي واد يسر. كذلك اريد تصحيح المصطلح الذي ذكرته و هو القبلية و هو التسمية القديمة لبلدية الميهوب و لحد الان تسمى عند الكثيريين بهذا الاسم. كما ان جبل بروني هو الجبل الذي يقع على القرب من قبيلة اولاد ساعد الى الغرب باتجاه تابلاط و هو اعلى قمة في المنطقة.
انا جاهز اخي ابو احسان لان نواصل البحث حسب ما اعر من التراث الشفوي رغم انني نسيت الكثير و الكثير من كبار السن العارفيين بهذا الامر قد رحلوا فرحمهم الله .

[brahim26]

اما فيما يخص القبائل 13 التي ذكرتها فهي فقبيلة مغراوة تتوسطها تماما
فقبائل اولاد سيدي ساعد و اولاد العوفي و اولاد دحمان و اولاد حمو و اهل الواد تابعة الان اداريا لبلدية الميهوب. و قبائل اولاد البوسعيدي و اولاد محي الدين واولاد الشلالة و تحليت تابعبن اداريا لبلدية مغراوة و فيه من يتبع لولاية البويرة من الجهة المقابلة للواد.
و الله اعلم

ابراهيم المغراوي الحسني

[brahim26]

كما ان سوق السبت المشار اليه هو سوق الميهوب حاليا و الذي يقام كل سبت و الى اليوم و هو يقع في منطقة القبلية اي الميهوب حاليا .

ابراهيم المغراوي الحسني

[chafikhassani]

تسمى الحارك ايضا لماذا

[ابو احسان]

جيد اخي ابراهيم سأحاول وبمساعدتك ان شاء الله
وضع خريطة عن التواجد كل هؤلاء القبائل
ونميز كما تفضل الاشراف منهم فأنت اهلا لذلك

[Mohamed845]

السّلام عليكم؛




أخي أبو حسان؛ أظنُّ أنّ كتابا لتاريخ الجزائر للسيّد سعد للهِ؛ الجزء الرابع على ما أعتقد، فقد رأيت خريطةً للقبائل وذلك منذُ زمنٍ.




السّلام عليكم.

[ابو احسان]

بارك الله فيك على هذه الافادة اخي محمد

[ابو احسان]

اخي ابراهيم هذه هي الصورة وانتظر منك الزيادة



بقي سبعة منهم

ahl el oued 2
اهل الواد

sengoua 3

chellala 4
شلالة

zerhor 10
زرهور

ouled bou saidi 11
ازلاد بو سعيدي

guetrine 12
قطرين

ouled mahieddine 13
اولاد محي الدين