موضوع مميز ♥ ضع سؤالك الخاص بمادة اللغة العربية وآدابها،، وستجد الإجابة بإذن الله ♥ - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > قسم التعليم الثانوي العام > أرشيف منتديات التعليم الثانوي

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

♥ ضع سؤالك الخاص بمادة اللغة العربية وآدابها،، وستجد الإجابة بإذن الله ♥

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-11-13, 16:25   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
mayarnos
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي أسؤلة

ثصبثصبثصبثصبثصب









 


قديم 2012-11-16, 19:43   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
مارية و سيدرة
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية مارية و سيدرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

في مجال المعارف الفعلية لدرس الكناية لأولى ثانوي ص64
أريد حل:كن عن المعاني الآتية:
القاهرة -النهوض الباكر - العمل دون استراحة - مغالبة الصعاب - كثرة اللغات المتحدث بها في ملتقى دولي - كثرة الكرم










قديم 2012-11-17, 15:30   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
نجمة و هلال
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نجمة و هلال
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أين أنت أستاذ نحن نننتظر










قديم 2012-11-20, 08:10   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
سمية بنت الخياط
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية سمية بنت الخياط
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ارجوكم اريد ان اعرف معنى هدا السؤال ما هي ملامح شخصية الكاتب من فضلكم
هل يمكن ان تعطوني عبارات تتضمن كناية ثم تنبين لي عن من تعود الكناية
ماهو دور ادوات الربط وضمير المتكلم في ابيات حاتم الطائي الدرس الاول










قديم 2012-11-21, 13:01   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
lordgaga
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

كيف نفرق بين التشبيه التمثيلي و الاستعارات و كيف نجيب عن ماهي شخصية صاحب النص










قديم 2012-11-23, 14:16   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
سمية بنت الخياط
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية سمية بنت الخياط
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي اسراء

ارجووووووووووووووووكم اريد عبارات تتضمن كناية










قديم 2012-11-23, 16:34   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
محبة الادب العربي
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية محبة الادب العربي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمية بنت الخياط مشاهدة المشاركة
ارجووووووووووووووووكم اريد عبارات تتضمن كناية
مثلا قول أن فلانٌ طويل النجاد كثير الرماد. فالكناية الأولى عن الطول قريبة لأن من كان نجاده طويلا لزم أن يكون هو طويلا وإلا تعثّر به. أي: طويل النجاد ==> طويل. أما كثير الرماد فهي كناية عن الجود ولكنها بعيدة إذ أن كثرة الرماد تستلزم كثرة إشعال النار، وكثرة إشعال النار تستلزم كثرة الطبخ، وكثرة الطبخ تستلزم كثرة الآكلين وكثرة الآكلين تستلزم كثرة الضيوف وكثرة الضيوف تستلزم الجود. أي كثرة الرماد ==> كثرة النار ==> كثرة الطبيخ ==> كثرة الآكلين ==> كثرة الضيوف ==> الكرم.
أو نقول فلان لسانه طويل كناية عن الثرثرة
أو يده طويلة كناية عن السرقة
فلما شربناها ودبّ دبيبهـــا إلى موطن الأسرار قلت لها قفي

أراد بموطن الأسرار: القلب.









قديم 2012-11-23, 16:51   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
mryounes04
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية mryounes04
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام أستاذ
أريد بعض الأغراض القصائد في العصر العباسي 2ثانوي










قديم 2012-11-23, 17:05   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
جغفر الجبلي
أستــاذ
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mryounes04 مشاهدة المشاركة
سلام أستاذ
أريد بعض الأغراض القصائد في العصر العباسي 2ثانوي
بعض أغراض القصائد في العصر العباسي
الفخر والحماسة كما في قصيدة أبي تمام زحف عربي ظافر
الخمريات والمجون لأبي نواس
الزهد لأبي العتاهية
الوصف مثلا وصف بركة المتوكل للبحتري

ركز على خمريات أبي نواس، وزهديات أبي العتاهية.









قديم 2012-11-23, 22:52   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
rimora942
عضو جديد
 
الصورة الرمزية rimora942
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من فضلك اريد انواع التشبيهات










قديم 2012-11-25, 22:03   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
mohtaseb
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اريد كتابة عن فقرة توضح دور الشعر في مناصرة الدعوة المحمدية موظفا النمط الحجاجي










قديم 2012-11-26, 10:20   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
جغفر الجبلي
أستــاذ
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rimora942 مشاهدة المشاركة
من فضلك اريد انواع التشبيهات
بسم الله الرحمن الرحيم

التشبيه التام: هو ما ذكر فيه جميع الأركان مثلا زيد كالأسد في الشجاعة، ويسمى أيضا مرسل مفصل.
التشبيه المرسل المجمل: ما حذف فيه وجه الشبه، نحو: زيد كالأسد.
التشبيه المؤكد المفصل: ما حذفت فيه الأداة، نحو: زيد أسد في الشجاعة.
التشبيه البليغ: ذكر المشبه والمشبه به فقط [طرفي التشبيه] زيد أسد.

ملاحظة: إذا ذكرت الأداة يسمى التشبيه مرسلا وإذا حذفت مؤكدا
إذا ذكر وجه الشبه يسمى التشبيه مفصلا وإذا حذف يسمى مجملا.

سؤال: من خلال هذه الملاحظة، كيف يمكن تسمية التشبيه البليغ؟

وفقكم الله ورعاكم









قديم 2012-11-26, 13:24   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
دلال ياسين
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

أريد نموذجا للتوزيع السنوي لهذا العام في مادة اللغة العربية للسنوات الأولى والثانية شعبتي آداب وعلوم.
جزاكم الله خيرا وبورك في جهودكم










قديم 2012-11-26, 16:42   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
محبة الادب العربي
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية محبة الادب العربي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rimora942 مشاهدة المشاركة
من فضلك اريد انواع التشبيهات
أنواع التشبيه

بالنظر إلى الأركان التي يتألف منها التشبيه يمكن أن يكون لدينا أنواع للتشبيه:

1-التشبيه التام
:فهو التشبيه الذي استوفى أركان التشبيه الأربعة ،مثل :الرجل قوي كالأسد.

2-التشبيه المؤكد :هو ماحذف منه أداة التشبيه، مثل الرجل أسد في الشجاعة.

3-التشبيه المجمل
:هوما حذف منه وجه الشبه، مثل:الرجل كالأسد.

4-التشبيه البليغ:هو التشبيه الذي حذف منه وجه الشبه وأداة التشبيه.مثل:الرجل أسدٌ.

5- التشيبه المرسل
: هو التشبيه الذي تذكر فيه اداة الشبه . مثل : الرجل قوي كالاسد .

6- التشبيه المفصل: هو التشبيه الذي ذكر فيه وجه الشبه . مثل: الرجل قوي كلاسد .

التشبيه البليغ : قلنا هو التشبيه الذي يقتصر على المشبه والمشبه به, ويرد بأشكال مختلفة:

-بشكل جملة اسمية أو فعلية ينعقد فيها التشبيه بين شيئين: العلم نور -بالشكل الإضافي: المشبه به مضاف والمشبه مضاف إليه : اهتدوا بنور العلم -بشكل مفعول مطلق مبين للنوع : وثب الطفل وثبة الغزال.

أنواع أخرى للتشبيه

وهنا يأتي طرفا التشبيه صورتين مركبتين، يربط بينهما القائل.

التشبيه التمثيلي

إذا ارتبطت صورتان بأداة تشبيه، سمي التشبيه: بالتشبيه التمثيلي. مثال عليه: قول الله تعالى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ﴾. شبه الله سبحانه وتعالى هيئة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ابتغاء مرضاته ويعطفون على الفقراء والمساكين بهيئة الحبة التي أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء.

التشبيه الضمني

إذا تم الربط بين الصورتين بدون استخدام أداة تشبيه سمي التشبيه بالتشبيه الضمنى (وهو يلمح من خلال الكلام وليس موضوعا على صورة التشبيه العادي) ويكون الطرف الثاني دليلا على الطرف الأول وللتأكيد على صحة الأول مثال:

من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرحٍ بميتٍ إيلامُ









قديم 2012-11-26, 16:46   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
محبة الادب العربي
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية محبة الادب العربي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جغفر الجبلي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

التشبيه التام: هو ما ذكر فيه جميع الأركان مثلا زيد كالأسد في الشجاعة، ويسمى أيضا مرسل مفصل.
التشبيه المرسل المجمل: ما حذف فيه وجه الشبه، نحو: زيد كالأسد.
التشبيه المؤكد المفصل: ما حذفت فيه الأداة، نحو: زيد أسد في الشجاعة.
التشبيه البليغ: ذكر المشبه والمشبه به فقط [طرفي التشبيه] زيد أسد.

ملاحظة: إذا ذكرت الأداة يسمى التشبيه مرسلا وإذا حذفت مؤكدا
إذا ذكر وجه الشبه يسمى التشبيه مفصلا وإذا حذف يسمى مجملا.

سؤال: من خلال هذه الملاحظة، كيف يمكن تسمية التشبيه البليغ؟

وفقكم الله ورعاكم
يسمى :ربما
مؤكد مجمل









 

الكلمات الدلالية (Tags)
اللغة العربية وآدابها


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:31

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc