![]() |
|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 31 | ||||
|
![]() بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على المشاركة القيمة
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 32 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 33 | ||||
|
![]() اقتباس:
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...1&postcount=10 وإنّي والله لأشتمّ رائحة نتنة رافضية |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 34 | |||
|
![]() سؤالي لمن يرى أنّ السّلفيّين يكفّرون غيرهم : |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 35 | |||||
|
![]() اقتباس:
قلتَ سابقا: اقتباس:
وللتأكيد : https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...0&postcount=55 أولا : سليمان العلوان وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرسل الرسل والسرايا بتكسير الأصنام وهدمها والأدلة على ذلك متواترة وهذا يغني عن سياقها وتخريجها . وليس أحد من أهل العلم ينازع في ذلك . فهذا عمل المسلمين في القرون الأولى وعمل المسلمين في القرن الرابع والخامس والسادس وقد امتد هذا الأمر إلى عصر شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى حيث كان العلماء والقادة المصلحون يدكون هذه الأصنام ويهدمون القباب والمساجد المبنية على القبور ويقطعون الأشجار التي ينتابها الجهال للتبرك . ولا أعلم عن أحد من علماء التوحيد نازع في ذلك أو فرق في هدم الأصنام بين معبود وغيره فالتفريق بين الأمرين ليس له أصل في الشرع بل هو جهل بالأدلة الشرعية وجهل بواقع الأمر وحقيقة هذه الأصنام المعبودة مع الله ولا أدل من هذا مجادلة الكثيرين عن هذه الأصنام الموجودة في أفغانستان وحمايتها وبذل الأرواح في بقائها والتباكي لهدمها والاستعانة بجنود إبليس لحفظها وتخليدها . https://salalwan.com/play-335.html ثانيا : "والشيخ خلف العنزي صاحب الشريط المشهور (( دنسوه ))" https://ar.islamway.com/lesson/24837 ثالثا :ناصر الفهد : الفصل الأول؛ حقيقة الدولة العثمانية https://www.tawhed.ws/r?i=zdntfe5u إن من يتأمل حال الدولة العثمانية - منذ نشأتها وحتى سقوطها – لا يشك في مساهمتها مساهمة فعلية في إفساد عقائد المسلمين، ويتضح ذلك من خلال أمرين: الأول:من خلال نشرها للشرك. الثاني:من خلال حربها للتوحيد [1]. قد نشرت الدولة العثمانية الشرك بنشرها للتصوف الشركي القائم على عبادة القبور والأولياء، وهذا ثابت لا يجادل فيه أحد حتى من الذين يدافعون عنها، وسوف أنقل فيما يلي بعض النصوص التي تثبت ذلك من المتعاطفين مع الدولة العثمانية: فقد قال (عبد العزيز الشناوي) في كتابه (الدولة العثمانية دولة إسلامية مفترى عليها!! 1/59) - على سبيل المدح -: "وقد كان من مظاهر الاتجاه الديني في سياسة الدولة تشجيع التصوف بين العثمانيين وقد تركت الدولة مشايخ الطرق الصوفية يمارسون سلطات واسعة على المريدين والأتباع، وانتشرت هذه الطرق أولاً انتشاراً واسعاً في (آسيا الوسطى) ثم انتقلت إلى معظم أقاليم الدولة.. وقد مدت الدولة يد العون المالي إلى بعض الطرق الصوفية.. وكان من أهم الطرق الصوفية (النقشبندية) و (المولوية) و (البكتاشية) و (الرفاعية)...." أ. هـ [2]. وقال (محمد قطب) في كتابه (واقعنا المعاصر) ص 155: "لقد كانت الصوفية قد أخذت تنتشر في المجتمع العباسي، ولكنها كانت ركناً منعزلاً عن المجتمع، أما في ظل الدولة العثمانية، وفي تركيا بالذات فقد صارت هي المجتمع، وصارت هي الدين" ا. هـ. وفي (الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة) ص348: "البكداشية: كان الأتراك العثمانيون ينتمون إلى هذه الطريقة وهي ما تزال منتشرة في ألبانيا كما أنها أقرب التصوف الشيعي منها إلى التصوف السني [3]... وكان لها سلطان عظيم على الحكام العثمانيون ذاتهم" أ. هـ. وفي كتاب (الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنة) ص411: "وتنافس السلاطين العثمانيون في بناء التكايا والزوايا والقبور البكتاشية.. فبينما ناصرها بعض السلاطين، عارضها البعض الآخر مفضلين طريقة أخرى غيرها" أ. هـ. لذلك فلا عجب من انتشار الشرك والكفر واندراس التوحيد في البلاد التي يحكمونها. وقد قال الشيخ حسين بن غنام رحمه الله تعالى في وصف حال بلادهم: "كان غالب الناس في زمانه - أي الشيخ محمد بن عبد الوهاب - متضمخين بالأرجاس متلطخين بوضر الأنجاس حتى قد انهمكوا في الشرك بعد حلول السنة بالأرماس... فعدلوا إلى عبادة الأولياء والصالحين وخلعوا ربقة التوحيد والدين، فجدوا في الاستغاثة بهم في النوازل والحوادث والخطوب المعضلة الكوارث، وأقبلوا عليهم في طلب الحاجات وتفريج الشدائد والكربات من الأحياء منهم والأموات، وكثير يعتقد النفع والضر في الجمادات... - ثم ذكر صور الشرك في نجد والحجاز والعراق والشام ومصر وغيرها - " أ. هـ [4]. ويقول الإمام سعود بن عبد العزيز رحمه الله تعالى (ت 1229 هـ) في رسالة له إلى والي العراق العثماني واصفاً حال دولتهم: "فشعائر الكفر بالله والشرك هي الظاهرة عندكم مثل بناء القباب على القبور وإيقاد السرج عليها وتعليق الستور عليها وزيارتها بما لم يشرعه الله ورسوله واتخاذها عيداً وسؤال أصحابها قضاء الحاجات وتفريج الكربات وإغاثة اللهفات، هذا مع تضييع فرائض الدين التي أمر الله بإقامتها من الصلوات الخمس وغيرها فمن أراد الصلاة صلى حده ومن تركها لم ينكر عليه وكذلك الزكاة وهذا أمر قد شاع وذاع وملأ الأسماع في كثير من بلاد: الشام والعراق ومصر وغير ذلك من البلدان" أ. هـ [5]. هذا حال الدولة العثمانية باختصار شديد، ومن لم تكفه النقول السابقة في بيان حالها فلا حيلة فيه. |
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
![]() اقتباس:
هل مجرد قولي أنهم مشايخنا يعني أني أتبعهم في كل كبيرة وصغيرة مثلما يتبع السلفي الجزائري ربيع المدخلي والسلفي الاردني علي الحلبي والسلفي اليمني فالح الحربي ؟؟ هل تنكر تكفير الوهابية للدولة العثمانية وخروجهم عليها بالسلاح ودخولهم للمعترك السياسي الدموي ؟؟ فكيف انقلب الحال اليوم وأصبح الحلال حرام ؟؟ أما هي السياسة تلعب بكم كما تشاء ؟؟
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 37 | ||||
|
![]() اقتباس:
يستطيع أي سلفي جهادي أن يسألك نفس السؤال ولكن بصيغة أخرى :
لو أنّ أحدهم اِتخد غير الاسلام شريعة وقانونا وحمل النّاس على هذا بقوة السيف ولما تنصحه وتبيّن له وتدعوه للتحاكم للشريعة يقتلك ويحاربك. فما حكمه ؟؟ |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
![]() اقتباس:
فإمّا أن تجيب ببساطة ، وإمّا أن تسكت فهو أحسن من أن تخلط حابلا بنابل . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 40 | ||||
|
![]() اقتباس:
هو في نظرهم صواب أما في نظري ونظر الكثير من المسلمين فهو خطأ . هم يقولون به لشيئ في أنفسهم مثلما تقول به أنت ومشايخك لشيئ تريدونه في أنفسكم . لكن قضية تكفير الدولة العثمانية ليست مجرد قضية شرك وقبور بل هي أكبر من ذلك. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 41 | ||||
|
![]() اقتباس:
ليس خوفًا منه وأدرك تماما ماذا تقصد من وراءه ولكن لو كنت ذا
نباهةٍ لأدركت جيّدًا مقصد اجابتي عليك بذلك السؤال. |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الجروح, الدولة, العثمانية, تهمة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc