براءة دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)من: - تهمة غلو التكفير - تهمة الخروج على الدولة العثمانية - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

براءة دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)من: - تهمة غلو التكفير - تهمة الخروج على الدولة العثمانية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-06-02, 22:47   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
tonnymoor
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على المشاركة القيمة









 


قديم 2012-06-03, 06:45   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
farestlemcen
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية farestlemcen
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


وقال أيضًا الشيخ ابن باديس -رحمه الله- في مقام الدفاع والإنصاف لدعوة الشيخ محمَّد بن عبد الوهَّاب:

«وصار من يُريد معرفتهم لا يجد لها موردًا إلاَّ كُتُبَ خصومهم الذين ما كَتَبَ أكثرُهم إلاَّ تحت تأثير السياسة التركيَّة التي كانت تخشى من نجاحِ الوهَّابيِّين نهضةَ العرب كافَّةً، وأقلُّهم مَن كَتَبَ عن حُسْنِ قصدٍ من غير استقلالٍ في الفهم ولا تثبُّتٍ في النقل، فلم تسلمْ كتابته في الغالب من الخطأ والتحريف، وأنَّى تُعرف الحقائق من مثل هاته الكتب أو تلك، أم كيف تُؤخذ حقيقة قومٍ من كتب خصومهم، ولا سيَّما إذا كانوا مثل الصنفين المذكورين»
(٥٤).
وقد نشر الشيخ -رحمه الله- في [العدد 40 و41] من مجلَّته «الشهاب» حوارًا مع رئيس القضاة في مكَّة: الشيخ عبد الله بن بلهيد -رحمه الله- نقلاً عن جريدة «السياسة» الأسبوعيَّة، وممَّا جاء فيه قول رئيس القضاة: «أهل نجدٍ هم جميعهم على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، فهُمْ سلفيَّة العقيدة (نسبةً إلى السلف) حنابلة المذهب، أمَّا تسميتهم بالوهَّابيِّين وتسمية مذهبهم بالوهَّابية فليست من عملهم، وإنما هي من عمل خصومهم الذين أرادوا تنفير الناس منهم بإيهامهم الناسَ أنَّ هذا مذهبٌ جديدٌ يخالف المذاهب الأربعة»(٥٥).

عنوان الخطبة شرف الانتساب للسلف الصالح اسم المدينة مكة المكرمة, المملكة العربية السعودية رقم الخطبة 2566 اسم الجامع المسجد الحرام التصنيف الرئيسي الدعوة والتربية, منهج أهل السنة في المعرفة والتعامل التصنيف الفرعي
تاريخ الخطبة 24/6/1432 هـ تاريخ النشر 29/6/1432 هـ اسم الخطيب صالح بن محمد آل طالب أهداف الخطبة
عناصر الخطبة 1/ معية الله تهون المصاعب والمشاق 2/ خير كل دين أتباعه الأوائل 3/ سعي الأعداء لفصل الأمة عن سلفها 4/ حقيقة الانتساب للسلف 5/ أهمية نهج السلف 6/ منهج السلف منهج شامل في النظر والاستدلال 7/ وحدة الجماعة على الإسلام الصحيح سبيل التقدم
https://www.safeshare.tv/w/edjqanrldc










قديم 2012-06-04, 12:24   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
العنبلي الأصيل
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة talbi77 مشاهدة المشاركة
لحوم العلماء مسمومة ولحوم المسلمين حلال

الدكتور محمد سليم العوا يتحدث عن نشأة الوهابية وجرائمها

https://www.youtube.com/watch?v=8DDyH...layer_embedded

الجزء الثانى يكشف فيه الدكتور محمد سليم العوا عن مجموعة من الرسائل التى ارسلها محمد بن عبد الوهاب لبعض القبائل والتى توضح تشددة وتكفيره للناس .. وكلام غريب وقاسى جدا

https://www.youtube.com/watch?v=zr2j7...layer_embedded

محمد بن عبد الوهاب يقتل الرسول الذى ارسله اليه اخية

https://www.youtube.com/watch?v=eGSA0...layer_embedded

كتاب سليمان بن عبدالوهاب إلى أخيه محمد ينصحه بالإبتعاد عن الطريق التي ينتهجها و فيها يقتل رسول أخيه الذي حمل له الكتاب



نشأة الوهابية وتعاونها مع آل سعود وجرائمهم

عندما نراقب نشأة الحركة الوهابية على يد محمد بن عبد الوهاب ، ومن ثم التحالفات التي جرت بينها وبين آل سعود . نجد أن هذا التحالف قائم على المصلحة المتبادلة . فزعيم الحركة الوهابية ومؤسسها كان يحتاج إلى السيف والقوة لنشر مذهبه بعدما رفضته معظم القبائل العربية ، ورفضه أهله وذووه . والسعوديون كانوا بحاجة إلى غطاء ديني بسبب وجود الأشراف في الحجاز ومرجعيتهم باعتبارهم ينتسبون إلى آل البيت والقصة في أساسها أن من وراء ابن عبد الوهاب من الإنجليز كانوا يريدون على عادتهم خلق الفتنة والبلبلة بين صفوف المسلمين باختراع مذهب يتشدد ضد كل الفئات المسلمة وفي نفس الوقت يشغلهم عن الهم الأكبر للمسلمين وهو الجهاد لطرد المستعمرين الإنجليز من أطراف الجزيرة العربية .
وقد ظهر من الإتفاق الذي تم بين ابن عبد الوهاب ومحمد بن سعود ، أن المصلحة المشتركة كانت يجمعهما ، وكان الاتفاق ينص على :


• أن يكون محمد بن سعود حسب تعبيرهم أميراً للمؤمنين وذريته من بعده لها السلطة الزمنية أي الحكم .
• أن يكون الطرف الثاني ، محمد بن عبد الوهاب ، إماماً للدعوة ، وذريته من بعده تتسلم السلطة الدينية ، التي من أولى مهامها تكفير كل من لا يسير مع أتباع الحركة الوهابية ولا يدفع ما لديه من مال ، وقتل الرافضين كافة لقتال أعداء الدعوة الوهابية .
سمى الطرف الأول ، باسم إمام المسلمين ، وسمي الطرف الثاني إمام الدعوة . وراحت الأيدي الوهابية تتلطخ بدماء المسلمين هنا وهناك اغتيالاً وغدراً وحرقاً وتدميراً.
ولما كان دهاة الإنجليز قد صنعوا الرجل الأول في الوهابية ، فقد تابعوا مسيرهم الداعم لهذه الحركة التخريبية وحلفائها من الحكام السعوديين ، وظل هذا التحالف قائماً إلى أن حان دور الأميركان ليحلوا محل الإنجليز ويستعمروا السعودية اقتصادياً ومالاً ووظائف واستهلاكاً حتى وقتنا الحاضر . لقد حققت الحركة الوهابية الغطاء اللازم للسعوديين ، الذين كانوا يطمحون لتوسيع رقعة ملكهم .
واتخذوا من ذريعة كاذبة وهي الخروج على الدين – حجة شرعها لهم ابن عبد الوهاب – ليفتكوا بالناس بعد أن يكفروهم ، ويخرجوهم من أمة الإسلام . إن الحركة الوهابية اليوم لم تجد من كل ما شرعته سوى الحقد على المسلمين القادمين للحج في مكة والمدينة ، فراحت تمارس ضدهم كل صنوف الإرهاب النفسي والديني .
وما ذلك إلا لغاية واحدة وهي إبعاد الناس عن إسلامهم وزرع الكره فيهم لشعائر الحج ، والتحسب ليلاً نهاراً لتلك الرحلة التي فرضت على المسلمين المستطيعين. إن نظرة واحدة لممارسات جماعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تنبئك أن هناك توجيهاً وهابياً واضحاً لتنفير الناس من الدين الحنيف ، فهذه الجماعة لا تضم سوى المنفرين الغليظي القلوب والألسنة ، المتسلحين بالعصي والكلمات القاسية .
وفي جميع الأحوال ، فإن حركة بدأت مشبوهة ستظل مشبوهة ، وإن حركة زعيمها صنعته الأيدي الخبيثة من الإنجليز لن يخرج منه سوى الخبث والدمار لأمة الإسلام وبلادها .

حلقة عن تاريخ ونشأة محمد بن عبد الوهاب والحركة الوهابية

https://www.youtube.com/watch?v=ehAuc...layer_embedded

كتاب الوهابية نشأة مشبوهة و حركة انحراف

تأليف /عبد الواحد سعيد


* المقدمـــة .
* من هو محمد عبد الوهاب .
* التحالف بين محمد عبد الوهاب وآل سعود .
* الإغتيالات بداية الطريق .
* الوهابيون والحرب العالمية الأولى
* السعوديون والدولة العثمانية .
* استنتاجات لا تحتاج لبراهين .
* المراجع

هيكل يكشف وثيقة خطيرة تبين حقيقة الحركة الوهابية

https://www.youtube.com/watch?v=fn0IL...layer_embedded

في جريدة السفير ليوم السبت 30 حزيران 2001 ص 11 كشف محمد حسنين هيكل عن وثيقة فيها "أن أحد كبار زعماء الوهابية يقول لا ينبغي أن يكون هناك قتال بين أخيار المسلمين -أي الوهابيين- إلا مع المشركين والكفار وأول الكفار المشركين هم الأتراك العثمانيون وأيضًا الأشراف الهاشميون وباختصار كل المحمديين فيما عدا الوهابيين"
لأنّك لا تتابع مداخلاتك بل تنطّ و تنقز :
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...1&postcount=10
وإنّي والله لأشتمّ رائحة نتنة
رافضية









قديم 2012-06-04, 13:11   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
العنبلي الأصيل
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

سؤالي لمن يرى أنّ السّلفيّين يكفّرون غيرهم :
لو أنّ أحدهم يعبد قبرا "يصلّي ويذبح عنده وله ويتوسل ويستغيث به " فحين بيّنت له ونهيته بالدّليل والحجّة . حاربك وقاتلك . بل واستنصر غيره -أمثاله- عليك .
فما حكمه عندكم ؟
ولتستبين السّبيل.










قديم 2012-06-04, 15:47   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
العنبلي الأصيل
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *Jugurtha* مشاهدة المشاركة
من فمكَ نُدِينُكَ

هذه نصوص تكفير الوهابية للدولة العثمانية من كتبهم ومؤلفاتهم :

تكفير السلفية الوهابية للدولة العثمانية المسلمة :






جاء في [ " الدُّرَرُ السَّنِيَّة فِي الأَجْوِبَة النَجْدِيَّة " الجزء العاشر صفحة 429 ؛ جمع عبد الرحمن بم محمد بن قاسم العاصمي القحطاني النّجدي ؛ الطبعة السادسة 1418هـ - 1996 م ] :

سئل الشيخ عبد الله بن عبد اللّطيف ، عمّن لم يُكفِّر الدولة { يعني الدّولة العثمانية الإسلامية !!! } ، و من جرَّهم على المسلمين ، و اختار ولايتهم ، وأنه يلزمه الجهاد معه ، و الآخر لا يرى ذلك كلّه ، بل الدولة و من جرهم بغاة ، و لا يحلّ منهم إلا ما يحلّ من البغاة ، و أن ما يغنم من الأعراب حرام ؟

( فأجاب

من لم يُكفِّر الدّولة ، و لم يُفرّق بينهم و بين البغاة من المسلمين ، لم يعرف معنى لا إله إلاّ الله ، فإن اعتقد مع ذلك : أن الدولة مسلمون ، فهو أشد و أعظم ، و هذا هو الشك في كفر من كفر بالله ، و أشرك به ؛ و من جرهم و أعانهم على المسلمين ، بأيّ إعانة ، فهي ردّة صريحة.انتهى



النصوص التكفيرية لمحمد بن عبد الوهاب :




قال الإمام محمد بن عبد الوهاب النّجدي رحمه الله: إن هؤلاء الطواغيت الذين يعتقد الناس فيهم وجوب الطاعة من دون الله كلهم كفار مرتدون عن الإسلام، كيف لا وهم يحلون ما حرم الله، ويحرمون ما أحل الله، ويسعون في الأرض فساداً بقولهم وفعلهم وتأييدهم،ومن جادل عنهم، أو أنكر على من كفرهم، أو زعم أن فعلهم هذا لو كان باطلاً لا ينقلهم إلى الكفر، فأقل أحوال هذا المجادل أنه فاسق، لأنه لا يصح دين الإسلام إلا بالبراءة من هؤلاء وتكفيرهم.

[
الرسائل الشخصية:ص188]
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،و قال أيضا: فالله الله يا إخواني!! تمسكوا بأصل دينكم، وأوله وآخره، ورأسه شهادة أن لا إله إلا الله، واعرفوا معناها وأحبوها ، وأحبوا أهلها، واجعلوهم إخوانكم ولو كانوا بعيدين ، واكفروا بالطواغيت وعادوهم وأبغضوهم وأبغضوا من أحبهم أو جادل عنهم أو لم يكفرهم أو قال: ما علي منهم، أو قال ما كلفني الله بهم، فقد كذب هذا على الله وافترى، فقد كلفه الله تعالى بهم، وافترض عليه الكفر بهم والبراءة منهم ولو كانوا إخوانهم وأولادهم ، فالله الله يا إخواني، تمسكوا بذلك لعلكم تلقون ربكم وأنتم لا تشركون به شيئا.
[
مجموعة رسائل في التوحيد والإيمان:ص368]


حفظ الله بلادنا الطيّبة من الفكر الوهابي المتعطش للتكفير .


قلتَ سابقا:
اقتباس:
المشهور أن معظم الدعاة السعوديين كالعريفي وعائض القرني وعلي القرني و الشيخ خالد الراشد وغيرهم ممن يطوفون البلدان والأمصار في نشر الاسلام هم في الحقيقة حزبيون في سلفيتكم وكذلك العلماء الصادعين بالحق كالشيخ سعيد الشتري و سليمان العلوان و عبد الله السعد والشيخ خلف العنزي صاحب الشريط المشهور (( دنسوه )) أي القرآن فتم سجنه من طرف آل سعود حماة التوحيد كما تقولون ولك أن تعلم السبب والشيخ يوسف الأحمد والشيخ ناصر الفهد وكثير من مشايخنا الكرام الذين نشروا الدعوة في بقاع الأرض ورفضوا الذلّ والهوان وكما قلنا فهؤلاء حزبيين عند السلفيين ويتم ملاحقتهم والتضييق عليهم من طرف آل سعود حماة التوحيد بل حتى القناة الرائدة قناة المجد هي قناة حزبية اخوانية عندهم أما السلفيون فمعظم تواجدهم في المدينة المنورة ومجالسهم كلّها في نهش لحوم العلماء وتمجيد آل سعود و الردود فيما بينهم فالشيخ ربيع يرد ويحذر من الشيخ الحلبي والشيخ فالح الحربي يسحق الاثنين ويبدعهما وهكذا يقولون لنا لا يوجد أي منافس لنا في نشر التوحيد والظاهر أنه لا يوجد أي منافس لمن يسمونهم بالحزبيين في نشر الدعوة والتوحيد .

وللتأكيد :
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...0&postcount=55

أولا : سليمان العلوان
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرسل الرسل والسرايا بتكسير الأصنام وهدمها والأدلة على ذلك متواترة وهذا يغني عن سياقها وتخريجها .
وليس أحد من أهل العلم ينازع في ذلك . فهذا عمل المسلمين في القرون الأولى وعمل المسلمين في القرن الرابع والخامس والسادس وقد امتد هذا الأمر إلى عصر شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى حيث كان العلماء والقادة المصلحون يدكون هذه الأصنام ويهدمون القباب والمساجد المبنية على القبور ويقطعون الأشجار التي ينتابها الجهال للتبرك .
ولا أعلم عن أحد من علماء التوحيد نازع في ذلك أو فرق في هدم الأصنام بين معبود وغيره فالتفريق بين الأمرين ليس له أصل في الشرع بل هو جهل بالأدلة الشرعية وجهل بواقع الأمر وحقيقة هذه الأصنام المعبودة مع الله ولا أدل من هذا مجادلة الكثيرين عن هذه الأصنام الموجودة في أفغانستان وحمايتها وبذل الأرواح في بقائها والتباكي لهدمها والاستعانة بجنود إبليس لحفظها وتخليدها .
https://salalwan.com/play-335.html

ثانيا : "والشيخ خلف العنزي صاحب الشريط المشهور (( دنسوه ))"
https://ar.islamway.com/lesson/24837

ثالثا :ناصر الفهد :
الفصل الأول؛ حقيقة الدولة العثمانية
https://www.tawhed.ws/r?i=zdntfe5u
إن من يتأمل حال الدولة العثمانية - منذ نشأتها وحتى سقوطها – لا يشك في مساهمتها مساهمة فعلية في إفساد عقائد المسلمين، ويتضح ذلك من خلال أمرين:
الأول:من خلال نشرها للشرك.
الثاني:من خلال حربها للتوحيد [1].
قد نشرت الدولة العثمانية الشرك بنشرها للتصوف الشركي القائم على عبادة القبور والأولياء، وهذا ثابت لا يجادل فيه أحد حتى من الذين يدافعون عنها، وسوف أنقل فيما يلي بعض النصوص التي تثبت ذلك من المتعاطفين مع الدولة العثمانية:
فقد قال (عبد العزيز الشناوي) في كتابه (الدولة العثمانية دولة إسلامية مفترى عليها!! 1/59) - على سبيل المدح -: "وقد كان من مظاهر الاتجاه الديني في سياسة الدولة تشجيع التصوف بين العثمانيين وقد تركت الدولة مشايخ الطرق الصوفية يمارسون سلطات واسعة على المريدين والأتباع، وانتشرت هذه الطرق أولاً انتشاراً واسعاً في (آسيا الوسطى) ثم انتقلت إلى معظم أقاليم الدولة.. وقد مدت الدولة يد العون المالي إلى بعض الطرق الصوفية.. وكان من أهم الطرق الصوفية (النقشبندية) و (المولوية) و (البكتاشية) و (الرفاعية)...." أ. هـ [2].
وقال (محمد قطب) في كتابه (واقعنا المعاصر) ص 155: "لقد كانت الصوفية قد أخذت تنتشر في المجتمع العباسي، ولكنها كانت ركناً منعزلاً عن المجتمع، أما في ظل الدولة العثمانية، وفي تركيا بالذات فقد صارت هي المجتمع، وصارت هي الدين" ا. هـ.
وفي (الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة) ص348: "البكداشية: كان الأتراك العثمانيون ينتمون إلى هذه الطريقة وهي ما تزال منتشرة في ألبانيا كما أنها أقرب التصوف الشيعي منها إلى التصوف السني [3]... وكان لها سلطان عظيم على الحكام العثمانيون ذاتهم" أ. هـ.
وفي كتاب (الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنة) ص411: "وتنافس السلاطين العثمانيون في بناء التكايا والزوايا والقبور البكتاشية.. فبينما ناصرها بعض السلاطين، عارضها البعض الآخر مفضلين طريقة أخرى غيرها" أ. هـ.
لذلك فلا عجب من انتشار الشرك والكفر واندراس التوحيد في البلاد التي يحكمونها.
وقد قال الشيخ حسين بن غنام رحمه الله تعالى في وصف حال بلادهم: "كان غالب الناس في زمانه - أي الشيخ محمد بن عبد الوهاب - متضمخين بالأرجاس متلطخين بوضر الأنجاس حتى قد انهمكوا في الشرك بعد حلول السنة بالأرماس... فعدلوا إلى عبادة الأولياء والصالحين وخلعوا ربقة التوحيد والدين، فجدوا في الاستغاثة بهم في النوازل والحوادث والخطوب المعضلة الكوارث، وأقبلوا عليهم في طلب الحاجات وتفريج الشدائد والكربات من الأحياء منهم والأموات، وكثير يعتقد النفع والضر في الجمادات... - ثم ذكر صور الشرك في نجد والحجاز والعراق والشام ومصر وغيرها - " أ. هـ [4].
ويقول الإمام سعود بن عبد العزيز رحمه الله تعالى (ت 1229 هـ) في رسالة له إلى والي العراق العثماني واصفاً حال دولتهم: "فشعائر الكفر بالله والشرك هي الظاهرة عندكم مثل بناء القباب على القبور وإيقاد السرج عليها وتعليق الستور عليها وزيارتها بما لم يشرعه الله ورسوله واتخاذها عيداً وسؤال أصحابها قضاء الحاجات وتفريج الكربات وإغاثة اللهفات، هذا مع تضييع فرائض الدين التي أمر الله بإقامتها من الصلوات الخمس وغيرها فمن أراد الصلاة صلى حده ومن تركها لم ينكر عليه وكذلك الزكاة وهذا أمر قد شاع وذاع وملأ الأسماع في كثير من بلاد: الشام والعراق ومصر وغير ذلك من البلدان" أ. هـ [5].
هذا حال الدولة العثمانية باختصار شديد، ومن لم تكفه النقول السابقة في بيان حالها فلا حيلة فيه
.









قديم 2012-06-04, 16:31   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
*Jugurtha*
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية *Jugurtha*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل مشاهدة المشاركة

قلتَ سابقا:

وللتأكيد :
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...0&postcount=55

أولا : سليمان العلوان
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يرسل الرسل والسرايا بتكسير الأصنام وهدمها والأدلة على ذلك متواترة وهذا يغني عن سياقها وتخريجها .
وليس أحد من أهل العلم ينازع في ذلك . فهذا عمل المسلمين في القرون الأولى وعمل المسلمين في القرن الرابع والخامس والسادس وقد امتد هذا الأمر إلى عصر شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى حيث كان العلماء والقادة المصلحون يدكون هذه الأصنام ويهدمون القباب والمساجد المبنية على القبور ويقطعون الأشجار التي ينتابها الجهال للتبرك .
ولا أعلم عن أحد من علماء التوحيد نازع في ذلك أو فرق في هدم الأصنام بين معبود وغيره فالتفريق بين الأمرين ليس له أصل في الشرع بل هو جهل بالأدلة الشرعية وجهل بواقع الأمر وحقيقة هذه الأصنام المعبودة مع الله ولا أدل من هذا مجادلة الكثيرين عن هذه الأصنام الموجودة في أفغانستان وحمايتها وبذل الأرواح في بقائها والتباكي لهدمها والاستعانة بجنود إبليس لحفظها وتخليدها .
https://salalwan.com/play-335.html

ثانيا : "والشيخ خلف العنزي صاحب الشريط المشهور (( دنسوه ))"
https://ar.islamway.com/lesson/24837

ثالثا :ناصر الفهد :
الفصل الأول؛ حقيقة الدولة العثمانية
https://www.tawhed.ws/r?i=zdntfe5u
إن من يتأمل حال الدولة العثمانية - منذ نشأتها وحتى سقوطها – لا يشك في مساهمتها مساهمة فعلية في إفساد عقائد المسلمين، ويتضح ذلك من خلال أمرين:
الأول:من خلال نشرها للشرك.
الثاني:من خلال حربها للتوحيد [1].
قد نشرت الدولة العثمانية الشرك بنشرها للتصوف الشركي القائم على عبادة القبور والأولياء، وهذا ثابت لا يجادل فيه أحد حتى من الذين يدافعون عنها، وسوف أنقل فيما يلي بعض النصوص التي تثبت ذلك من المتعاطفين مع الدولة العثمانية:
فقد قال (عبد العزيز الشناوي) في كتابه (الدولة العثمانية دولة إسلامية مفترى عليها!! 1/59) - على سبيل المدح -: "وقد كان من مظاهر الاتجاه الديني في سياسة الدولة تشجيع التصوف بين العثمانيين وقد تركت الدولة مشايخ الطرق الصوفية يمارسون سلطات واسعة على المريدين والأتباع، وانتشرت هذه الطرق أولاً انتشاراً واسعاً في (آسيا الوسطى) ثم انتقلت إلى معظم أقاليم الدولة.. وقد مدت الدولة يد العون المالي إلى بعض الطرق الصوفية.. وكان من أهم الطرق الصوفية (النقشبندية) و (المولوية) و (البكتاشية) و (الرفاعية)...." أ. هـ [2].
وقال (محمد قطب) في كتابه (واقعنا المعاصر) ص 155: "لقد كانت الصوفية قد أخذت تنتشر في المجتمع العباسي، ولكنها كانت ركناً منعزلاً عن المجتمع، أما في ظل الدولة العثمانية، وفي تركيا بالذات فقد صارت هي المجتمع، وصارت هي الدين" ا. هـ.
وفي (الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة) ص348: "البكداشية: كان الأتراك العثمانيون ينتمون إلى هذه الطريقة وهي ما تزال منتشرة في ألبانيا كما أنها أقرب التصوف الشيعي منها إلى التصوف السني [3]... وكان لها سلطان عظيم على الحكام العثمانيون ذاتهم" أ. هـ.
وفي كتاب (الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنة) ص411: "وتنافس السلاطين العثمانيون في بناء التكايا والزوايا والقبور البكتاشية.. فبينما ناصرها بعض السلاطين، عارضها البعض الآخر مفضلين طريقة أخرى غيرها" أ. هـ.
لذلك فلا عجب من انتشار الشرك والكفر واندراس التوحيد في البلاد التي يحكمونها.
وقد قال الشيخ حسين بن غنام رحمه الله تعالى في وصف حال بلادهم: "كان غالب الناس في زمانه - أي الشيخ محمد بن عبد الوهاب - متضمخين بالأرجاس متلطخين بوضر الأنجاس حتى قد انهمكوا في الشرك بعد حلول السنة بالأرماس... فعدلوا إلى عبادة الأولياء والصالحين وخلعوا ربقة التوحيد والدين، فجدوا في الاستغاثة بهم في النوازل والحوادث والخطوب المعضلة الكوارث، وأقبلوا عليهم في طلب الحاجات وتفريج الشدائد والكربات من الأحياء منهم والأموات، وكثير يعتقد النفع والضر في الجمادات... - ثم ذكر صور الشرك في نجد والحجاز والعراق والشام ومصر وغيرها - " أ. هـ [4].
ويقول الإمام سعود بن عبد العزيز رحمه الله تعالى (ت 1229 هـ) في رسالة له إلى والي العراق العثماني واصفاً حال دولتهم: "فشعائر الكفر بالله والشرك هي الظاهرة عندكم مثل بناء القباب على القبور وإيقاد السرج عليها وتعليق الستور عليها وزيارتها بما لم يشرعه الله ورسوله واتخاذها عيداً وسؤال أصحابها قضاء الحاجات وتفريج الكربات وإغاثة اللهفات، هذا مع تضييع فرائض الدين التي أمر الله بإقامتها من الصلوات الخمس وغيرها فمن أراد الصلاة صلى حده ومن تركها لم ينكر عليه وكذلك الزكاة وهذا أمر قد شاع وذاع وملأ الأسماع في كثير من بلاد: الشام والعراق ومصر وغير ذلك من البلدان" أ. هـ [5].
هذا حال الدولة العثمانية باختصار شديد، ومن لم تكفه النقول السابقة في بيان حالها فلا حيلة فيه
.
هل مجرد قولي أنهم مشايخنا يعني أني أتبعهم في كل كبيرة وصغيرة مثلما يتبع السلفي الجزائري ربيع المدخلي والسلفي الاردني علي الحلبي والسلفي اليمني فالح الحربي ؟؟

هل تنكر تكفير الوهابية للدولة العثمانية وخروجهم عليها بالسلاح ودخولهم للمعترك السياسي الدموي ؟؟

فكيف انقلب الحال اليوم وأصبح الحلال حرام
؟؟


أما هي السياسة تلعب بكم كما تشاء ؟؟









قديم 2012-06-04, 17:02   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
*Jugurtha*
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية *Jugurtha*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل مشاهدة المشاركة
سؤالي لمن يرى أنّ السّلفيّين يكفّرون غيرهم :
لو أنّ أحدهم يعبد قبرا "يصلّي ويذبح عنده وله ويتوسل ويستغيث به " فحين بيّنت له ونهيته بالدّليل والحجّة . حاربك وقاتلك . بل واستنصر غيره -أمثاله- عليك .
فما حكمه عندكم ؟
ولتستبين السّبيل.
يستطيع أي سلفي جهادي أن يسألك نفس السؤال ولكن بصيغة أخرى :

لو أنّ أحدهم اِتخد غير الاسلام شريعة وقانونا وحمل النّاس على هذا بقوة السيف ولما تنصحه وتبيّن له وتدعوه للتحاكم للشريعة يقتلك ويحاربك.

فما حكمه ؟؟









قديم 2012-06-04, 17:17   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
العنبلي الأصيل
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *jugurtha* مشاهدة المشاركة
هل مجرد قولي أنهم مشايخنا يعني أني أتبعهم في كل كبيرة وصغيرة مثلما يتبع السلفي الجزائري ربيع المدخلي والسلفي الاردني علي الحلبي والسلفي اليمني فالح الحربي ؟؟

هل تنكر تكفير الوهابية للدولة العثمانية وخروجهم عليها بالسلاح ودخولهم للمعترك السياسي الدموي ؟؟

فكيف انقلب الحال اليوم وأصبح الحلال حرام
؟؟


أما هي السياسة تلعب بكم كما تشاء ؟؟
أتراهم اجتمعوا على أمر رأوه الصّواب ، ورأيته أنت مجانبا! أبالدّليل خالفتهم أم بالهوى والتعصّب؟









قديم 2012-06-04, 17:20   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
العنبلي الأصيل
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *jugurtha* مشاهدة المشاركة
يستطيع أي سلفي جهادي أن يسألك نفس السؤال ولكن بصيغة أخرى :

لو أنّ أحدهم اِتخد غير الاسلام شريعة وقانونا وحمل النّاس على هذا بقوة السيف ولما تنصحه وتبيّن له وتدعوه للتحاكم للشريعة يقتلك ويحاربك.

فما حكمه ؟؟
كان سؤالي مباشرا ولكنّك حدتَ عن الجواب عمدا وخوفا منه . هداك الله.
فإمّا أن تجيب ببساطة ، وإمّا أن تسكت فهو أحسن من أن تخلط حابلا بنابل .









قديم 2012-06-04, 19:41   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
*Jugurtha*
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية *Jugurtha*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل مشاهدة المشاركة
أتراهم اجتمعوا على أمر رأوه الصّواب ، ورأيته أنت مجانبا! أبالدّليل خالفتهم أم بالهوى والتعصّب؟

هو في نظرهم صواب أما في نظري ونظر الكثير من

المسلمين فهو خطأ .

هم يقولون به لشيئ في أنفسهم مثلما تقول به أنت ومشايخك لشيئ

تريدونه في أنفسكم .

لكن قضية تكفير الدولة العثمانية ليست مجرد قضية

شرك وقبور بل هي أكبر من ذلك.









قديم 2012-06-04, 19:45   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
*Jugurtha*
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية *Jugurtha*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل مشاهدة المشاركة
كان سؤالي مباشرا ولكنّك حدتَ عن الجواب عمدا وخوفا منه . هداك الله.
فإمّا أن تجيب ببساطة ، وإمّا أن تسكت فهو أحسن من أن تخلط حابلا بنابل .
ليس خوفًا منه وأدرك تماما ماذا تقصد من وراءه ولكن لو كنت ذا

نباهةٍ لأدركت جيّدًا مقصد اجابتي عليك بذلك السؤال.










 

الكلمات الدلالية (Tags)
الجروح, الدولة, العثمانية, تهمة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:21

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc