تفسير الاحلام حسب الكتاب والسنة - الصفحة 29

المهذب · 2015-03-28, 13:02

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشراااقة شمس

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جازاك الله كل الخير أخي المهذب و موفق ان شاء الله في مهمتك هذه
في ميزان الحسنات ان شاء الله
***********
أخي الفاضل أتمنى أن تعطيني تفسير لهذين الحلمين
الأول
شعري طويل لكن رأيت حلما أنني قصصت شعري و لكن ليس بإرادتي و ليس غصبا عني المهم أني رأيت أنني قصصت شعري ليس لدرجة كبيرة (يعني لم يكن شعر قصير جدا كان يغطي الرقبة) فلم يرقني و لم يعجبني لكن جميع من حولي و أقربائي و زميلاتي عجبهم شكلي بالشعر المقصوص و قالو لي أنه أحسن من الطويل .....في البداية ترددت لكن بعدها استسلمت للأمر و رضيت بشكلي الجديد.
الثاني
رأيت أنني اشتريت حذاء كان لونه أبيض و بكعب عالي كالذي تشتريه العرائس لارتدائه مع الفستان الأبيض حتى في منامي حلمت و كأنني اشتريته لهذا الغرض.....و قد أعجبني كما أعجب قريباتي و صديقاتي لدرجة كبيرة.
موفق أخي ان شاء الله
في انتظار ردك
دمت في أمان المولى عز وجل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي إشراقة شمس أرجو انني لم أطل كثيرا للرد عليك
وفي الاصل ما كنت ترغبين في تفسيره فلقد أعطيت مدلولات بنفس الشأن بمشركات سابقة ، وتتمثل في شرح مدلول الشعر وكذا الحذاء
وما عليكي إلا قرائة تلك المشاركات.

المهذب · 2015-03-28, 13:06

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nsoumer

السلام عليكم
بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا
هذا هو حلمي
رأيت رجل ضخم الجثة على جانب رأسه أذنين على الشكل الذي نمثل به الشيطان
خرج يجري وسط الناس في كل الإتجهات
و الناس تجري هروبا منه على أساس أنه من يلمسه سيموت
توجه إلى بقرتين وقام بنطحهما فسقطتا على الأرض
فإذا برجلين على حسب إحساسي أنهما أصحاب البقرتين يركضان نحوهما و يقوما بذبحهما قبل أن يموتا ويضيعا منهما
وأنا كنت في حالت رعب خوفا من أن يلمس أبني الشاب أو يلمسني أنا ثم بعد ذلك رأيته على شكل ثور و قد تم السيطرة عليه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مدلول رئياك أختي في الثور والثورشرحه كمايلي:
الثور : ومن راى ان له ثيرانا كثيرة فانه يتولى ولاية ان كان اهلا لذلك وان راى انه ركب منها ثورا فيساق اليه خير وخصب ومن راى كأن الثور صرعه فانه يشرف على الهلاك وتدل رؤيته ايضا على ثوران الفتنة او المساعدة على تذليل الامور الصعبة
خاصة لاصحاب الحراثة والزراعة
والله أعلم

المهذب · 2015-03-28, 13:12

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللواء حمزة

السلام عليكم

رأت أم الطفل المريض بعد صلاة الفجر و هي نائمة على كفها الأيمن في شهر رمضان أنها داخلة الى بيتها تتبعها إمراة ترتدي جلبابا و تمسك بيدها سجادة الصلاة فقالت لها المرأة إني على دراية بعلتك فردت أم الطفل: و ما علتي؟ أجابت المرأة علتك هي مرض الأعصاب ثم أخرجت المرأة من أسفل الطاولة إناء كأنه يحتوي (جال) أو ماء ؟ و أنبوبا و قالت لها دواء إبنك هو الاعشاب .
طلبت هذه المرأة من أم الطفل منشفة فجلبتها لها الام و كانت زرقاء اللون فمسحت بها المراة و أرجعتها و قالت لها أن زوجة إبنها لا تملك واحدة مثلها.
و عندما همت المرأة مغادرة ملأت جلباب الام بنفقة العيد من حلويات و مكسرات و قالت لها ألا تتبعها عندما ترحل.
لحقتها ام المريض فرأتها تتحول الى ريشة و رات زوبعة ضئيلة ثم أوراق الخريف تتساقط .
قامت ام المريض بتوزيع هذه النفقة على 3 صحون ثم قامت بتوزيع محتواها على المارة فلقيت رجلا أعطته حصة فقال : لها حبة اللوز من دون لب (نواة) فردت عليه ليس بقصدي ثم أعطته مرة أخرى
و كان آخر ما راته أنها تحتضن الصحون الثلاثة و هي تركض واثبة ببطئ.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عذرا أخي الكريم فما رأياك إلابعض التشوشات التني مرت عليك خلال أيامك القلائل الماضية، ولم أجد أي مدلول يجب شرحه.
والله أعلم

المهذب · 2015-03-28, 13:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة med 31

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
رايت في منامي انني مستعد للذهاب الى مكة ان وامي وابي وكان كل شىء جاهز الوثائق و الفيزا الصرف وكل المستلزمات وكنت فرحا ومتشوق جدا لرؤية الكعبة وقبل الاقلاع قرر ابي وامي عدم اذهاب لم اعرف لماذا فقررت الذهاب لوحدي لكنني تراجعت ولم نذهب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم وجدت مدلول مكة المكرمة وشرحه هو:
مكة المكرمة: يدل دخول مكة على الامن من الخوف والحج والرزق.
والله أعلم

المهذب · 2015-03-28, 13:20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دموعي عنوان عيوني

جزاك الله خير اخي
ياريت كان ليا استفسار
جدتي لساتها متوفية من شهرين الله يرحمها
بعد الوفاة نمت
انني ببكي عليها كتير كتير و فجاة جات اختي و قالتلي اسكتي لا تبكي
و بعدين لما شفت ورايا لقيت جدتي الله يرحمها لابسة ابيض فابيض و وجهها منور و عنقتني و سلمت عليا و بكت معايا و انا ماقدرت اسكت لحظة و اختي مقابلتي و بتقولي اسكتي احسنلك لاتبكي
فيعني شو معناتو هاد المنام ؟؟؟ وخصوصا شوفت جدتي ؟؟؟
بليز حاببة استفسار و شكرااااا اخي مقدما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي إرجعي لاحد المشاركات التي شرح فيها مدلول الموت.

malik34 · 2015-03-28, 13:31

أخي المهذب اعرف ان الأحلام كثيرة و راك مضغوط و مشكور أخي على الجهد المبذول
لكن أتمنى تفسر حلمي في أقرب وقت ممكن

المهذب · 2015-03-28, 17:59

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة malik34

أخي المهذب اعرف ان الأحلام كثيرة و راك مضغوط و مشكور أخي على الجهد المبذول
لكن أتمنى تفسر حلمي في أقرب وقت ممكن

(رأت زوجتي أنه أهدي لها طقم من الذهب مرصع بفصوص زرقاء مكون من خاتم و حلقين و سلسلة ذهبية جميلة و ضعتها على رقبتها و كانت جميلة و ثقيلة و أمها أمامها و تخبرها بأن تخفي هذا الطقم الذهبي عن أعين الناس فقامت زوجتي بوضع مساسيك الشعر على شعرها تابعين للطقم و قالت في نفسها لابأس بوضع هذه لأنها لا تبدو للناس أنها ذهب و لكنها في الواقع ذهب و كان شعرها في الحلم طويل و جميل .)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي الكريم بشرى لك ولزوجتك ، إن رأي زوجتك تحمل المدلول التالي:
الذهب:وتدل رؤية الذهب على الأفراح والأرزاق وذهاب الهموم
الشعر: كشعر الراس مال وطول عمر، وازالة شعر الابط والعانةدليل على قضاء الديون،وذهاب الهم وإتباع السنة،وضفر الشعر يدل على إتقان الامور،وحفظ المال.
ومن رأى أن شعره طويل وهوبه مسرور فإلككجمود خاصة للنساء
والله أعلم

المهذب · 2015-03-28, 18:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nokia2007dz

اخي الكريم لو سمحت ما تاويل ان ترى شخصا بعينين زرقاوتين في الحلم مع ان عينيه في الواقع بنيتان انا ارى هدا الحلم كثيراااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدلول رأيك هو العين:
العين الزرقاًء دين في بدعة، اوبدعة في الدين.
والله أعلم

المهذب · 2015-03-28, 19:38

بسم الله الرحمن الرحيم وبه أستعين وأصلي وأسلم على حبيب قلبي وقلب كل مسلم محمد صلوات ربي وسلامه عليه أما بعد.
أيــها الأحبة،هذه المرة أخوكم المهذب يكمل ما كان قد بدأه في هذا الموضوع لشرح الكلمات المدلولة في تفسير الاحلام حسب ترتيب الحروف الابجدية من الألف إلى الياء، والتي كان قد توقف عند حرف الشين.
وبذلك أكمل إن شاء الله تتمة من حرف الصاد الى الياء، حتى يكون الموضوع كاملا وليس ناقصا، ولكم بقية الموضوع.

حرفالصاد.
الصابون: من غسل ثوبا بالصابون فإنه يشفى أو يتوب أويفرج همه ،ويوفى دينه، وربما دلت رؤية الصابون على زوال الهموم لأنها تزيل الوسخ،والوسخ هم.
الصائغ: تدل رؤيته على الرياء والكذب، والغشوالتدليس.
الصبح:هو في المنام فرج وإنجاز الوعد وإن رأى ذلك سجين خرج من السجن، وإن رأى ذلك مذنب غافل تاب من ةغفلاته، وإن راى ذلك تاجر قد كسرت تجارته تحرك سوقه وقوي رزقه وان راى ذلك العامة وكانوا في شدة او جور او قحط او فتنة خرجوا من جميع ذلك ونجوا منه.
الصبر: هو في المنام هم وغم وضعف إذا كان طفلا يحمل والصبي المراهق بشارة.
الصحة: ربما دلت على النعمة او الصحة الدين ، والشفاء للمريض.
الصخرة: هي في المنام النساء الصابرات وتدل على الحزم والثبات وطول العمر وربما دلت على أهل القسوة والغفلة.
الصدر: اتساع الصدر وحسنه في المنام دليل للكافر على اسلامه وهو للعاصي توبة وانشراح للطاعة ويدل على تسير العسير وضيق الصدر ضلال.
الصدقة: تدل في المنام على دفع البلاء وعافية المريض والرزق والخير.
الصراط: يدل على العلم والتوحيد واتباع السنة، فمن راى انه زل عن الصراط فانه يخطئ طريق الحق.
الصراع: من رأى في المنام انسانا صرعه فانه يتلف ماله ومن راى ان الجن قد صرعه فانه يأكل الربا اويعمل السحر او يذهب ماله وهو مهموم.
الصعود: والصعود رفعة والهبوط ضعة وكل صعود يراه الأنسان جبلا او عقبة او تلا اوغير ذلك فانه ينال ما يطلبه.
صفرة اللون: من رأى في المنام أن لون وجهه أصفر ناله مرض.
صك الوجه: هو في المنام دليل على الولد الذكر بعد الإياس منه لقوله تعالى" فصكت وجهها ".
الصلاة: تدل على النجاح وتحقيق الآمال والصلة ومن رأى أنه يصلي النافلة، أو التطوع فإنها تدل على صلاح دينه وتمسكه بالسنة وحب الله له، وصلاة الاستخارة تدل على حسن العاقبة.
الصلب: رفعة للمصلوب وولاية ينالها.
الصوت : من رأى أنه يرفع صوته فإنه يتسلط على قوم في منكر فان رفع صوته فوق صوت عهالم فإنه يرتكب معصية ، والصوت الضعيف وجل وخوف، وغض الصوت تواضع، وكل صوت قبيح سماعه هم وأمر نكد ، والصوت الطيب سرور وفرح.
الصوم: من راى أنه صام نال عزا وتوبة أو كفر(بتشديد الفار) عن يمين أو رزق ولدات ذكرا ، ومن رأى أنه مفطر في شهر رمضان فربما يسافر سفرا في طاعة الله تعالى، وإن كان الصائم في المنام مريضا دل على شفائه.
الصياد: هو في المنام رجل يميل الى النساء ويحتال في طلبهن
حرف الضاد.
الضب: رجل بدوي، يخدع الناس في أموالهم.
الضباب:حيرة وحزن.
الضحك: هو في المنام دال على الفرح والسرور وقيل من راى انه يضحك فانه يبشر بغلام ومن راى ضحكه تبسما فانه صالح واذا رايت الميت ضاحكا فهو منعم في الآخرة.
الضراط: كلام رديء وربما دل على الحمق او الكلام الفاحش.
الضرب: الضرب باتلسياط في المنام كلام سوء والضرب بالسيف دليل النصر على الأعداء ومن راى انه يضرب الأرض فانه يسافر وضرب الزوجة او الصديق زيادة في الحب.
الضرة: ربما دلت الضرة على الهم والنكد.
الضعف: من راى انه ضعيف الجسد ضعف دينه أو توانى فيما فرض الله تعالى عهليه.
الضلال: إذا ضل الأنسان عن الطريق في المنام وكان الطريق مستقيما دل على ميله عن الحق والهدى.
الضيف: هو في المنام بشارة برزق او بولد ذكر ومن راى الضيوف وليس لديه إمراة حامل فانه ينال رزقا عاجلا.
حرف الطاء.
الطاعون: عذاب من السلطان وربما دل على الحرب.
الطاووس: امراة جميلة وغتية وللفتاة خطيب مميز.
الطائرة: شخصية مهمة ذات مكانة عالية وطائرة (الإنذار المبكر) تدل على دنو الأجل او قرب حدث عظيم وربما دلت الطائرة على السفر او النجاح في العمل وسقوط الطائرة او تحطمها فشل ومصيبة.
الطباخ: تدل رؤيته على الأفراح والمسرات.
الطبخ: من راى في المنام انه طبخ بالنار طبيخا ونضج فانه ينال مراده وان كان الطبيخ بلحم غنم فهو حياة طيبة بشرف كريم.
الطبيب:اذا دخل الطبيب على المريض أفاق من علته واذا دخل السليم مرض خاصة ان وصف له في المنام شيئا نافعا.
الطرد: الطرد لمن كان ظاهرة الدين والصلاح دليل على الإعراض عن أهل الطاعة.
الطرش: فساد ومعصية او عدم سماع للنصيحة.
الطريق: يدل في المنام على الشرع والطرق المختلفة هي البدع ، والطريق الواسع حياة ميسورة والطريق المستقيم استقامة وهدى.
الطست: هو في المنام امرأة او خادم.
الطعام: الأطعمة التي لا تتقيد بزمان ارزاق وفوائد مستمرة والأطعمة التي تتقيد بزمان الباذنجان والقرع فأرزاق في وقت محدد وأطعمة الملوك عز ورفعة واكل القرع دليل على الهدى واتباع السنة واطعمة العلماء علم وهداية وبركة.
الطفل: تدل رؤيته في المنام على الضعف والهموم والأنكاد والتعب في مداراة الجهال.
الطلاق: هو في المنامن فراق الانسان لما هو عليه من منصب أو وظيفة او رئيس في العمل ومن راى أنه طلق امراة ربما استغنى لقوله تعالى " وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته).
الطول: من راى انه طال في المنام زاد علمه ومالهع وطول القامة يدل على طول الحياة وكذلك قصر القامة يدل على قصر العمر ولا خير في القامة الطويلة اذا قصرت فانه دال على انحطاط القدراو قرب الأجل.
الطيب: في المكنام ثناء حسن والطيب بالنسبة للمرضى يدل على موتهم ، والمرأة إذا رأت أنها تطيبت فانها تدخل في عمل صالح وان كانت خالية من زوج فانها تتزوج واذا تطيب اللص او المخادع فانه يتوب.
الطير: هو في المنام عز سلطان وزينة وللتاجر ربح وقد يدل على المسافر لمن رآه قد سقط عليه.
ومن راى طائرا جاء من السماء فوقع بين يديه فهي بشارة يفرح بها.
الطيران: سفر ومن راى انه يطير بين السماء والأرض فانه يكثر التمني.
حرف الظاء:
الظبية: هي في المنام جارية حسناء عربية.
الظفر: يدل على الظفر بالأعداء وقص الظفر اتباع السنة.
الظل: هو في المنام في الصيف راحة وفائدة وجاه ومن راى انه اوى الى ظل يستريح فيه من الحر فانه ينجو من الهم وينال رزقا وظل المراة زوجها والمراة الخالية من الزوج اذا اوت الى الظل تزوجت فان كان في ظل ووجد البرد فقعد في الشمس فيذهب فقره.
الظلم: يدل في المنام على تعجيل الدمار وتخريب الديار ومن راى ان مظلومه يدعو عليه فليحذر عقوبة الله تعالى.
الظلمة: ضلالة وحيرة وتدل على الظلم ايضا والحياة الصعبة.
الظمأ: ربما دل على الفقر وتوقف حال ذوي الكسب والشوق للغائب.
حرف العين.
العارية: من راى انه استعار شيئا او اعاره فانكان ذلك الشيئ محبوبا فانه ينال خيرا لا يدوم فان كان مكروها أصابته كراهة لا تدوم.
العالم: من رآه في المنام فهو بشارة له بعلو القدر والثناء الجميل ورؤية العلماء زيادة في علم الرائي هداية لانهم نصحاء الله في أرضه.
العبوس: من راى في المنام ان وجهه عابس فيولد له بنت.
العتاب: اذا عوتب الانسانت في المنام دل على توبته ورجوعه عن غيه.
العتبة:هي في المنام امرأة الرجل.
العجان: يدل في المنام على الظلم وربما دل على الهلاك.
العجز: هو في المنام امراة الرجل.
العجلة:ندامة كما ان الندامة عجلة.
العجوز: عجز وربما دلت على الدنيا الذاهبة والعجوز تدل على ارض سبخة لاتنبت ومن راى عجوزا قبيحة المنظر فانها تدل على الفتنة والحرب.
العجوة: هي في المنامن مال مجموع حلال طيب .
العجين: مال ورزق.
العداوة:من راى انه يعادي رجلا فانه يصادقه ويصبحه، والعداوة لأعداء الله تعالى دالة على الإيمان فان أحبهم دل على مخالفة كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
العدس: رزق دنيئ واستبدال الذي هو ادنى بالذي هو خير.

عدة المرأة: اذا راى انه جاء الى عراف فسأله عن شيئ دل ذلك على هموم شديدة تعرض له، وربما دل على نقص في الدين.

العرج:رفع الحرج وربما دل على السفر.
عرفة: من راى في المنام انه في يوم عرفة وكان له غائب رجع اليه مسرورا،وان شاجر انسانا صالحه وعرفة تدل على الحج.
العرق: هو في المنمام عافية للمريض ان كان يرجوه والا فهو عرق الموت ومن راى انه يرفض عرقا قضيت حاجته.
العروس: في المنام دنيا خصبة.
العروة:تدل في المنام على الدين فمن تمسك بها تمسك بالدين ومن تعلق بعروة مات على الإسلام.
العري: وان راى انه عريان في محفل فانه يفتضح ومن راى انه عريان وهو يستحي من الناس ويطلب ستره فانه يخسر ويفتقر وان رؤي يجري وهو عريانفذلك دليل على البراءة من تهمته وعري المراة فراق منزلها وزوجها.
العزل:العزل من المنصب طلاق للزوجة، أو انتقال من صنعة الى غيرها.
العسل: مال حلال والعسل لأهل الدين حلاوة الايمان وتلاوة القرآن واعمال البرولأهل الدجنيا اصابة غنيمة من غير تعب والعسل شفاء من المرض.
العشق: بلاء فمن راى انه عاشق ابتلي والعشق هم وحزن فمن راى انه عاشق نال هما وحزنا لان العشاق مهمومون محزونون.
العصا: وتدل العصا على الأمر والنهي والنصر على الأعداء وبلوغ القصد وظهور الحق.
العصفور: رجل صاحب لهو وحكايات يضحك الناس منه وربما دل على ولد ذكر.
العصير: من رأى في المنام أنه يعصر عنبا او قصبا نال خصبا وان كان فقيرا استغنى وان راى الناس يعصرون في كل مكان عنبا وزيتونا وكانوا في شدة أخصبوا وفرج عنهم.
العض: هو في المنام كيد او حقد ومن راى انسانا يعض على انامله فانه حقود لقوله تعالى " عضوا عليكم الأنامل من الغيظ ".
ومن راى انه عض على اصابعه ناله ندم وقيل يكون ظالما لقوله تعالى" ويوم يعض الظالم على يديه ".
العضو: عضو الانسان في المنام يعبر بالاهل فمن تقطعت اعضاؤه فارق اهله او قاطعهم او سافر.
العطاس: ان كان الرائ في شدة فرج عنه او فقيرا وجد مساعدة لان الناس يشتمونه ويدعون له بالخير وربما دل على ما يحبه الله.
العظم: العظام تدل على عظائم الأمور او تدل على ما تقوم به البنية ةمن قوة وعلى مايعين الا نسان على مصالحه من أهل أو أولاد أو دواب،أو أملاك فان انكسر عظمه في المنام مات ان كان مريضا وان كان سليما مرض.
العفو: من رأى في المنام انه عفا عن مذنب فان الله يغفر له ويعزه .
العقد: للنساء جمالهن وزينتهن وعقد المرأة زوجها أو ولدها وعقل الرجل أن كان عزبا تزوج وإن كان عنده حمل ولد له غلام
العقرب: رجل نمام بين الناس وان ضربته العقرب فان العدو يغتابه او يناله مكروه.
العقيقة:هي في المنام بشارة بولد او بقفدوم غائب وربما دلت على زيادة الإيمان والقيام بالسنة.
العلم: هو في المنام رجل عالم او زاهد او غني كريم يقتدي به الناس والاعلام الصفراء تدل على وقوع البلاء، والأعلام الخضراء تدل على سفرفي خير والاعلام البيضاء تدل على المطر والاعلام السوداء تدل على القحط واذا راى المتحير في منامه العلم دل على اهتدائه والعلم للمراة زوج.
العمى: هو في المنام ضلالة في الدين.
العمامة: هي في المنام تاج الرجل وجاهه وقوته وولايته واذا راى عمامته صارت من ذهب فان ولايته ذاهبة او زوجته او جاهه اوماله، ومن راى انه لبس عمامة ازدادت رياسة ووجاهة.
عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من رآه في المنام يكون طويل العمر محمود الفعل، ناطقا بالحق ومن رآه في بلد فيها قحط أمطرت بكثرة وان كان بها جور عم العدل فيها ومن رآه ضربه بالدرة او توعده بعقوبة فليرجع عما هو عليه.
العمش: يدل في المنام على غض البصر عن المحارم وبما دلت على النقص.
العمود:هو في المنام الدين، والأعمدة تدل على رجال يعتمد عليهم في دفع المحذور ومهمات الأمور، وعمود الجامع إذا مال عن مكانه فإنه رجل من رجال السلطات يخرج عن طاعته.
العناق: من راى في المنام انه يعانق حيا فانه يخالطه مخالطة طويلة على قدر طول العناق، وان كان على خلاف معه فثمة صلح بينهما وصفاء وان عانقه الميت فربما يموت ومن راى انه يعانق المراة فانه معانق لدنياه.
العنب: هو في المنام رزق حسن وربح.
العنبر: مال ومنفعة فان استعمنل فهو ثناء حسن.
العنز: من رأى أنه ملك عنزا نال خيرات ورزقا حسنا وربما دلت العنز على امراة.
العنق: هو في المنام محل الأمانة وان راى عنقه رقيقا فانه ظالم عاجز عما حمل من الامانة ومن راى في عنقه وجعا فقد اساء في المعاشرة او في اداء امانته.
العور: من راى في المنام ان ثيابه قد انكشفت عن عورته فان ستره يهتك.
العيال: هم في المنام رزق لمن رآهم.
العيد: من رأى أنه في عبيد فانه يخرج من الهموم ويرجع اليه السرور واليسر، والعيد سعة في المعيشة ويدل على كثرة النفقة.
عيسى عليه السلام: من رآه في المنام فانه رجل مبارك كثير الخير ، كثير السفر، صاحب نسك ويرضى بالقليل ويرزق معرفة الطب، ومن راى في مدينة او جامع وكان الناس في شدة او بلاء فانهم ناجون من ذلك لانه روح الله ورحمته وتدل رؤياه على العز والبركة اينما حل واذا رآه المريض نجا وشفى والمرأة الحامل اذا رأت عيسى عليه السلامن ربما ولدت غلاما طيبا.
العينان: هي في المنام دين الرجل وبصيرته التي يبصر بها الهدى والضلالة ومن راى في جسده عيونا كثيرة فذلك زيادة في الدين والصلاح، فان راى ان عينيه من حديد فانه يهتك ستره ويناله هم شديد ومن راى ان بصره أحد وأقوى فان سريرته في دينه خير ومن علانيته ويدل ايضا على قوة بصيرته ومن راى ان بعينه بياضا فيصبه حزن او يفارق من يعز عليه وطمس العيون دليل على حلول العذاب من الله تعالى، وان راى بعينه حمرة اصابه غيظ او حنق لعارض يحدث له.
حرف الغين.
الغار: هو في المنام أمن للخائف.
الغازلة: تدل رؤية ذات المغزل من النساء على القناعة وإتباع السنة ، وإبرام الأمور ، فإن كانت المرأة تغزل وتنقض ما تغزله في المنام دل على السخط من الله تعالى عليها وحلول العذاب بها.
الغاسل: وتدل رؤيته على تفريج الهموم والأنكاد.
الغائط: ومن تغوط والناس ينظرون إليه فليحذر،من فضيحة ومن تغوط على الفراش فانه يطلق زوجته او يمرض مرضا طويلا ومن تغوط على نفسه وقع في خطيئة.
الغبار: ومن راى غبارا بين السماء والارض فهو امر ملتبس لا يعرف المخرج منه ومن راى ان عليه غبارا سافر.
الغداء: ومن راى انه يطلب غداء فانه يتعب.
الغراب: يدل على فراق الأحبة والغربة وربما دل على الخبايا في الارض ودفن الأموات.
الغربال: يدل على العلم والتمييز والفرق بين الحق والباطل.
الغرفة:هي في المنام دالة على الامن من الخوف لقوله تعالى" وهم في الغرفات ءامنون" ، وإن كان عزبا تزوج.
الغرق: ومن راى أنه غريق فإنه يفتن أو يأثم.
الغزال: هو في المنام نساء و أولاد ، فمن صاد غزالا أو أهدي إليه أو ابتاعه حصل له رزق، أو تزوج إن كان عزبا أو رزق ولدا، ومن رأى أنه أخذ غزالا أصاب خيرا كثيرا، فإن ذبح الغزال تزوج جارية،وإن رأى غزالا وثب عليه فإن امرأته تعصيه.
الغسل:يدل على التوبة من الذنوب ، وربما دل على ذهاب الهموم وقضاء الواجب، فإن اغتسل بالماء البارد في الشتاء دل على الهموم والانكاد وإن اغتسل بالماء الحار في زمن الشتاء دل على الارباح والفوائد والشفاء من المرض وإن إغتسل في المنام للإحرام أو لدخول مكة فإنه يدل على الفرح
والسرور والاجتماع بالغائبين وقضاء الدين،ومن راى أنه اغتسل ولبس ثيابا جديدة فان كان مريضا شفاه الله تعالى،وإن كان مدينا قضى الله دينه، وإن كان سجينا نجا من سجنه، وإن كان مهموما فرج الله عنه همه، وإن كان لم يحج رزق الحج، وإن كان فقيرا أغنتاه الله تعالى، وإن لبس ثيابا بالية فيذهب همه ويفتقر، وغسل اليدين بالصابون قضاء دين وزوال هم ونكد.
الغشاوة: من رأى أن على عينيه غشاوة من بياض، أصابه حزن عظيم، وربما دلت الغشاوة على النفاق.
الغضب: هو في المنام سجن ، فمن راى أنه خرج من داره غاضبا فإنه يسجن، وان كان لاجل الله تعالى فانه يصيب قوة وولاية.
غض البصر: هو في المنام دليل على الاستقامة والمحافظة على أوامر الله تعالى ونواهيه.
غطيط النائم: ربما دل على الامن من الخوف لانه استغراق في النوم والنوم راحة وأمن.
الغل: هو في المنام كسب حرام ومن راى ان يده مغلولة الى عنقه فانه يصيب مالا لايؤدي حق الله تعالى فيه وان راى أن يديه مغلولتان فانه بخيل.
الغلام: هو في المنام بشارة لمن رآه.
الغلق: من راى في المنام أنه أغلق بابا جديدا فانه يتزوج امراة صالحة ان كان عزبا وان راى انه يريد اغلاق باب داره والباب لا ينغلق فانه يمتنع من أمر يعجز عنه.
الغنى:فمن راى أنه غني صار قانعا لان القناعة غنى.
الغناء: هو في المنام كلام باطل ومصيبة.
الغنم: هي في المنام رعية صالحة طائعة وربما دلت على البركة والارزاق والغنم تدل على الغنيمة والازواج والاملاك والزرعوالاشجار المثمرة.
الغنيمة: هي في المنام لمن نالها داتلة على الفرج والسرور والرزق والظفر بالمطلوب والبركة في المال.
الغوص: من راى في المنام انه غاص في ماء بحر فأصابه وحل من قعره فيصيبه من الملك هم، واغواص رجل في غوامض الامور.
الغيبة: تدل في المنام على محق البركات والغيبة في المنام راجعة بمضرتها الى صاحبها فمن اغتاب احدا بشيء ابتلي بذلك الشيء.
الغيرة: تدل في المنام على الحرص:
الغيظ: يدل في المنام على الموت والغيظ فقر واتلاف مال.
حرف الفاء:
الفأرة: هي في المنام امراة فاسقة او رجل فاسق.
الفاس: تدل رؤيته على الاعانة والرزق، والنفع .
الفاكهاني: هو في المنام رجل أمين على أموال الناس وأسرارهم ، وربما دلت رؤيته على الأولاد والازواج والمال العاجل والربح الآجل.
الفاكهة: هي في المنام زواج وقيل ان الفواكه للفقراء غنى وللأغنياء زيادة مال، ومن راى أن فاكهة تنثر عليه فانه يشتهر بالصلاح والخير.
الفتح: يدل فتح الأقفال والاماكن المغلقة في المنام على تيسير وتسهيل الرزق.
الفتنة:هي في المنام مال وأولاد.
الفجر:هدى ونور وفرح وسرور وفرج.
الفجل: رزق قليل او خلاف ومشاكل وتعب .
الفخ: خداع ومكيدة.
الفرار:هو في المنام الرجوع الى الله تعالى، والانابة اليه والفرار ولاية وأمن وتوبة ،فمن راى أنه يفر من عدو يخافه أمن منه.
الفراش: هو في المنام امراة ومن باع فراشه طلق امرالته وان كانت مريضة فانها تموت والفراش جارية وهو راحة فلين الفراش طاعة المراة لزوجها وانقيادها له وسعته حسن خلقها وان كان الفراش جديدا فان المراة حسناء وان تمزق الفراش فالمراة فاسدة غير متدينة ومن راى في فراشه صلاحا او فسادا او زيادة او نقصا فتأويل ذلك في امراته، وان راى مع فراشه فراشا آخر فانه يتزوج امراة أخرى.
فراولة: امراة حسناء او رزق طيب.
فرعون: عدو الدين ويعبر ايضا بالحاكم .
الفرو: لبسه في المنام فيأوقات البرد مال ورزق.
الفضة: هي في المنام مال مجموع ، والنقرة من الفضة جارية حسناء بيضاء والآنية من الفضة متاجر لأربابها أو أعمال صالحة.
الفقر: هو في المنام غنى، وأخبار سارة.
الفم:مايخرج من الفم فهو في التأويل من جوهر الكلام في خير وشر.
الفندق: يدل على السفر.
الفهد: تدل رؤيته على العز والرفعة ، والدلال مع الغضب والخصام.
الفيل:هو في المنام ملك مهاب ، بليد القلب عارف بالحرب والقتال، فمن ركب فيلا في المنام أو ملكه اتصل بسلطان ونال منزلة عالية، وربما غدر ومكر ورجع غدره ومكره عليه لقوله تعالى" ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ".ولاخير في رؤيا الفيل لأهل الصلاح والورع.
حرف القاف:
قابيل: من راه في المنام فانه يطغى ومن راة ولم يكن قاتلا يندم على فعل فعله.
القارورة: أمراة لقوله صلى الله عليه وسلم ((رفقا بالقوارير)) .
القاضي: من راى في المنام انه ولي القضاء فعدل فيه ، فأن كان تاجرا كان منصفا، وان كان سوقيا أو في الكيل والميزان ومن راى انه تحول قاضيا او حكيما او صالحا او عالما فانه يصيب رفعة وذكرا وزهدا وعلما.
ومن راى وجه القاضي مستبشرا طلقا فانه ينال بشرى وسرور وان راى مريض تمه يقضى له فانه يكون الى خير ويبرا، وان راى المريض انه يقضى عليه فانه يموت.
القبر:سجن ومن حفر قبرا وكان عزبا تزوج.
القبلة:هي في المنام قضاء حاجة.
القبة: هي في المنام امراة.
القتل: ومنراى أنه قتل إنسانا فانه يذنب ذنبا عظيما،ومن راى أنه قتل في سبيل الله دل على الربح والتجارة وانجاز الوعد.
القدح:هو في المنام يدل على المراة او الخادم والقدح المملوء يدل على المرأة الحامل.
القدر: في المنام يدل على العالم ، فمن راى انه طبخ في قدر فانه ينال مالا عظيما واللحم والمرقة في القدر رزق شريف مع كلام وخصام.
القدم: القدمان يدلان على دابته وماله.
قدوم الغائب: في المنام فرج بعد شدة وصحة من المرض ورجوع لما كان عليه الانسان.
القرآن الكريم: قراءته في المنام شرف وسرور ونصر ولكل آية تعبير يناسبها ومن راى أنه يقرأ شيئا من القرآن وكان مريضا شفاه الله تعالى، وتلاوة القرآن تدل على كثرة الأعمال الصالحة وعلى علو الدرجات.
القرد: رجل يدل على الأعداء والمعصية والوقوع فيما يوجب المقت، وربما دل على اليهود، والقرد ايضا رجل فقير محروم قد سلبت نعمته.
القرض: هو في المنام صدقة للقارض على المقترض واحتياج اليه فيما ينزل به فان اقرض شيئا له قيمة دل على حسن معاملته لله تعالى، والقرض يدل على الإيثار ،ومن راى انه يقرض الناس لوجه الله تعالى فانه ينفق مالا في الجهاد ومن راى ان المقرض له مات تخلص من حزن وهم.
القرط: هو في المنام تجارة لمن رآه في أذن زوجته وان رات امراة حبلى في أذنها قرطين فحملها ولد ذكر واذا رات المراة العزبة ذلك فانها تتزوج.
القرية: في المنام ظلم وهلاك ومن راى انه يخرج من قرية فهو صلاح له في الدين ومن راى انه ينتقل من قرية الى مدينة فانه ينتقل من تعب الى راحة ومن خوف الى امن والعكس بالعكس.
القصاص: في المنام عمر طويل لقوله تعالى ولكم في القصاص حياة ياأولي الألباب).
قصب السكر: يدل على الرزق المتعب وندل رؤيته مقشرا على خلاص السجين وفك الاسير وسلامة المرضى.
القصر: للفاسق ضيق ونقص مال وجاه وللمستور رفعة أمر وقضاء دين والقصر في المنام عمل صالح لاهل الدين ومن دخل قصرا فانه يتزوج.
قضاء الدين: من راى انه ادى حقا او قضى دينا فانه يصل رحما او يطعم مسكينا ويتيسر له امر كان قد عسر عليه في الدنيا.
القط: يدل على الجفاء للزوجة، والاولاد والخصام والسرقة وعدم الوفاء ،(وانظر السنور).
قطع الرأس: ومن راى أن عنقه ضرب وكان مهموما فرج عنه او كان مدينا قضي دينه فان عرف الذي ضربه نال منه خيرا كثيرا.
قطع اليد: قطع اليد في المنام يدل على غنى المقطوع عن السؤال وقطع اليد والرجل من خلاف فساد الدين وقطع اللسان ابطال حجة، او احسان اليه بقطع لسانه عن السؤال،ومن راى ان أعضاءه قطعت فانه يسافر ويبتعد عن اهله وولده وقبيلته.
القطيعة: لمن امر الله تعالى بصلته تدل على الضلالة وربما دلت على ما يوجب الشتات والتهاجر.
القعود: هو في المنام يدل على العجز والفشل، وقعود المراة بطؤها عن الزواج.
القفص: في المنام سجن ويدل على ازواج ايضا فالقفص المليء بالطيور حياة زوجية سعيدة والحيوان المسجون في قفص غلبة على الأعداء.
القفل: رجل صاحب أمانة واذا راى السجين انه قد فتح قفلا فانه ينجو من السجن واذا فتح المهموم قفلا زال همه وتدل الاقفال ايضا على الغفلة قال تعالى( افلا يتدبرون القرءان أم على قلوب أقفالها ).
القلادة: للنساء جمالهن وزينتهن.
القلب: شجاعة المرء وأمره ولينه وجرأته وكياسته وجوده وسماحته وخلقه فان راى في قلبه فزعا فانه يهدي الى الحق لقوله تعالى حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق )، ومن رأى قلبه أسود فهو ضال مذنب قد عمي عن رشده.
القلعة: انقلاع من هم الى فرج واقلاع من الذنوب وربما دلتا على على المنعة من العدو او السلامة منه.
القلم: ربما دلت رؤيته على العلم والحفظ والوظائف الجليلة.
القلنسوة: هي في المنام رئاسة فان وضعها على رأسه أصاب سلطانا وان رآها وسخة ومتخرقة فان رئيسة يصيبه هم وحزن بقدر ذلك الوسخ فان سقطت عن راسه كان ذلك فراقه لرئيسه وان رات انراة على راسها قلنسوة فانها تتزوج وان كانت حبلى ولدت غلاما.
القمر: ومن راى القمر في حجره تزوج وان رات انراة كافرة أن القمر في حجرها أسلمت وان راى ان القمر على الارض فهو موت امه والشمس والقمر ابوان ومن راى الشمس والقمر يسجدان له فان أبويه راضيان عنه وربما اصاب سلطانا.
القمل: القمل الكثير عذاب وان راى قملا كثيرا فانه دليل على مرض طويل او خسران وفقر وقتلها فرج المكروب من كربه وخلاصه من شدته ومن قرصه القمل فان اناسا ضعافا يرمونه بكلام وربما دل القمل على المال والاولاد.
القميص: هي في المنام دين الرجل او تقواه او عمله اوبشارة له والقميص زواج ايضا.
القنطرة:ربما دلت على الدنيا وربما دلت على تفريج الهموم والانكاد، والقنطرة رجل يتوصل به الناس الى امورهم وحاجاتهم.
القهوة:شربها في المنام قلق واضطراب.
القنوط: يدل القنوط من رحمة الله على الشرك او الوقوع في محذور.
القيامة: هي في المنام نذير وتحذير لمن رها من ظلم او معصية هم بها والقيامة عدل وانصاف المظلوم من الظالم، ومن راى ان القيامة قامت عليه وحده فانه يموت ومن راى انه حشر وحده وزوجته معه فانه ظال ومن راى انه انه قرب من الحساب فان رؤياه تدل على غفلته عن الخير واعراضه عن الحق ومن راى انهحوسب حسابا شديدا دلت رؤياه على خسران يقع له ومن راى انه اخذ كتابه بيمينه فاز بالصلاح والغنى والعز وان أخذه بشماله هلك بالاثم والفقر والحاجة ومن راى انه على الصراط سليما نجا من شدة وفتنة وبلاء.
القيد: هو في المنام ثبات في الدين ومن راى أنه مقيد في بلدة فهو مستوطنها وان راى انه مقيد في بيت فانه مبتلى بإمراة ومن راى أنه مقرون مع رجل آخر في قيد دل على اكتسابه معهصية كبيرة يخاف عليه انتقام السلطان لقوله تعالى وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد ).
القيئ: أن تقيأ دما فانه يتوب من اثم او مال حرام وان تقيا لبنا مال عن الفطرة والقيء يدل على رد الودائع الى اربابها وعلى افشاء الاسرار وعلى زوال ما في داخله من الأذى وان كان مريضا مات.
حرف الكاف:
الكأس: امرأة ،فمن راى انه اعطي ماء في كاس ،فذلك ولد في بطن امه وربما دل على الزواج.
الكافر: عدو والشيخ الكافر عدو قديم العداوة.
الكافور: اذا رؤي كان دليلا على الأعمال الصالحة.
الكاهن: أباطيل وغرور ومشاكل.
الكتاب: قوة وربما دل الكتاب على جليس مؤنس.
الكحل: مال وزيادة في البصيرة فان كان ضرير البصر فهو شفاؤه والبكر اذا اكتحلت فانها تتزوج.
الكذب: يدل على الفجور وعدم الفلاح.
الكرم: رجل مؤمن كريم.
الكرسي: علو ورفعة وتكريم وان كان من حديد فهو قوة.
الكربن: في المنام رجل ضخم فظ غليظ بدوي.
الكرة: تدل في المنام على المخاصمة،وعلى الدنيا التي يرفضها قوم ويطلبها آخرون ،وربما دلت على السفر والتنقل من مكان الى مكان.
الكسوف: منرأى في المنام أن الشمس كسفت فهو تخويف وتحذير من أمر عظيم.
كظم الغيظ: يدل على الثناء الجميل ، والخير والإحسان.
الكعبة الشريفة: هي في المنام خليفة،أو رئيس وإن راى يصلي فيها فإنه يأمن من الأعداء وينال خيرا ، وإن رأى حائطا من حيطان ها سقط فإنه يدل على موت الخليفة،ومن رأىأنه يخطي الكعبة فإنه يخالف سنة رسول اله صلى الله عليه وسلم، ومن رأى بالكعبة نقصانا أوزيادة أو تحريفا عن موضعها او تغييرا عن حالها فان ذلك تأويله في الامام، ومن رأى أنه طاف بالكعبة او قام بشيء من المناسك فإنه مقبل على ما يصلح في دينه ،ومن رأى أنه متوجه نحو الكعبة فإنه مقبل على ما يصلح دينه ودنياه.
الكعك: أفراح وسعادة وأخبار سارة.
الكفر: ظلم أو جحود للحق ،وربما دل على الفتنة في الدين.
الكفن: هو في المنام ستر للعورة.
كف اليد: قوة الرجل ،وانبساط الكف انبساط دنياه والكف ايضا كف عن الأمور.
الكلام: إذا كان الانسان يتكلم في المنام بلغات شتى دل على أنه يملك عظيما ، وكلام الطير كله صالح فمن راى ان الطير تكلمه ارتفع شأنه ومن راى أن دابة كلمته فإنه يموت( وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ).
الكلب: هو في المنام رجل سفيه ، متبع لهواه ، ومن راى ان كلبا ينبح عليه فانه يسمع من انسان قليل المروءة كلاما يكرهه، وكلب الصيد عز ورفعة ورزق.
الكنز: من رأى في المنام انه لقي كنزا فإنه يصيب علما ،إن كان طالب علم ، وإن كان عزبا تزوج، وإن كان تاجرا فإنه يرزق(بضم الياء) تجارة وسخاء، وإن كان صاحب سلطان فإنه ينال ولاية وعدلا، ومن رأى في منامه كنزا استغنى.
الكنيسة : ربما دلت على الكذب والبهتان والقذف او البدعة واللهو وان راى الانسان ان منزله كنيسة فان منزله مجتمع اهل الاهواء والبدع والمعاصي.
الكوكب: هو في المنام رجل من أشرف الناس.
حرف الام:
اللبن: فطرة الاسلام ،والسنة والعلم ، وخير وبركة وأزاق خالصة طيبة.
اللجام :البعد عن المعاصي والمنكرات.
اللحاف: هو في المنام امرأة ، ومن راى انه اخذلحافا في الليل تزوج امراة او نال سكونا وراحة.
اللحم: يدل على الهناء والروق والغنى، ومن راى انه يأكل لحم إنسانا فإنه يغتابه ،ولحم الخنزير مال حرام ولحم السمك رزق طيب، ورؤية اللحم المجهول والدم دليل على الفتنة.
اللحية: غنى وعز وزينة ووقار ، وربما دلت على الصلاح والتمسك بالسنة، فإن راى أنها طالت فإنه يستفيد مالا وجاها وعيشا طيبا ، واللحية للعاصي توبة، وإن كان ضالا اهتدى وحلق اللحية هم وغم.
اللسان: إن رأى في لسانه زيادة من طول أو عرض فهو قوة له وظفر بخصومته؟، أو يدل على الفصاحة والادب واللسان كمال وحجة.
اللص: رجل مكار مخادع ، وربما دل على الشيطان.
اللطم: ولطم المراة الصالحة على وجهها دال على البشارة بالولد الذكر بعد اليلأس منه، لقوله تعالى: ( وبشروه بغلام عليم فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم ) وربما دل اللطم على الفسوق والعصيان والنوازل.
اللعب: في المنام دليل على الغرور أو الاستهزاء، أو النقص في الدين.
اللقيط: في المنام دال على العدو ، لقوله تعالى: ( فالتقطه ءال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا )، وإن عاد الى أهله دل على عودة الأشياء الى ما كانت عليه، وعلى ذهاب الهموم والأنكاد لقوله تعالى: فرددناه الى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ).
اللوز: زوال الظامراض والانكاد زربما دل على المال والرزق الحسن.
لوط عليه السلام: رؤيته في المنام تدل على الانكاد والهموم من قومه وزوجته، وربما انتصر الرائي على أعدائه.
الؤلؤ: علم ومال وكلام طيب وخدم واولاد حسان.
اللوم: يدل على تتبع الشيطان في كثير من الأفعال.
الليل: يدل على السكن والراحة ، وربما دل على التهجد والعبادة، ورؤية اليالي المشرفة كليلة القدر في المنام بشارة بكل خير.
الليمون: يدل على المرض إذا كان أصفر، والليمون الاخضر خير من الأصفر ؟، والليمون لوم وشجر الليمون رجل نافع للناس.
حرف الميم:
الماء: الماء النظيف الصافي خير وبركة وعافية وسعادة ،والماء الساخن أو العكر عكس ذلك ، والغرق في الماء فتنة وعصيان
المأذون: تدل رؤيته على الزواج للعزب ، والطلاق أو المشاكل للمتزوج
المائدة: هي في المنام نعمة وإجابة دعوة ورغد عيش ،وعيد ، وسرور
المبارزة: تدل على خصومة وإختلاف
المبخرة:امرأة جيدة
المجلس: من راى مجلسا فيه جماعة من العلماء فهو علم له وزيادة رفعة، وإن رأى مجلس وعظ وهو يعظ فيه فإنه أمره ينفذ إن تم وعظه
محمد صلى الله عليه وسلم: رؤيته بشارة للرائي بحسن العاقبة في دينه ودنياه
المخدة: تدل على الزوج أو صاحب السر، والمخدة الحسنة خير وسعادة وراحة من تعب ومشاكل
المدرسة: تدل على مدرسيها ، أو المذهب الذي يدرس فيها، وتدل أيضا على العلم والرغبة فيه
المدفع: قوة وغلبة على الاعداء وربما دل على المتاعب او المشاكل العائلية
المدينة: من راى في المنام انه دخل مدينة من المدائن يامن ما يخاف وكان ابن سيرين رحمه الله تعالى يحب الدخول الى المدن ، ولا يحب الخروج منها لقوله تعالى : ( فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين )
المدينة المنورة: تؤول على ستة أوجه ،امن ومغفرة ورحمة ونجاة وفرج من هم وطيب عيش
المرأة: فتنة وربما عبرت بالمال واذا أقبلت او ادبرت فدعاء الى الشر والمراة السوداء الثائرة الراس وباء والمراة الصالحة متعة وسرور والمراة العجوز هي الدنيا
المرض: في المنام نفاق او نقص في الدين
المزمار: تدل رؤيته في المنام على اللهو واللعب، وإثارة الفتن، ومن رأى أن معه مزمارا وكان من أهل القراءة نال حظا فيها
المسجد: في المنام رجل عالم ، وإن رأى أن بيته تحول مسجدا أصاب برا ونسكا وشرفا، والمساجد المهجورة تدل على إهمال العلماء وإبطال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبناء المسجد يدل على الغلبة لقوله تعالى: (قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا )
ودخول المسجد الحرام يدل على الامن من الخوف ، وصدق الوعد
المسدس: قوة وغلبة على الاعداء وربما دل على إطلاق السيء من القول
المسلوق: هو في المنام أرزاق عاجلة
المسمار: رجل يتوصل به الناس الى أمورهم
المشط: دليل خير لمن أراد المشاركة، ويفسر المشط برجل عدل، ويدل أيضا على السرور وزوال الهم
المشي: مستويا هدى ، والمشي يدل أيضا على طلب الرزق، وإن رأى أنه يتبختر في مشيه دل على قبح حاله وفساد دينه
المص: يدل على أخذ المال
المصارعة: هي في المنام مخالصمة ، ونزاع
المصافحة: في المنام تدل على المحبة والعفو وغفران الذنوب، وربما دلت على المبايعة، والالتزام بالخير
المصحف: ومن رأى أنه مزق مصحفا بيده فإنه رجل جاحد، ومن رأى أحداث في المصحف شيئا، يكره مثله في اليقظة فإنه يدل على خراب دينه، ومن رأى معه مصحفا نال سلطانا وعلما ، وإن كان الرائي مريضا بريئ من مرضه
مصلى العيد: تدل رؤية مصلى العيد في المنام على الافراح والمسرات والرخاء ، وزوال الهموم
المصور: تدل رؤيته على الظلم والعذاب
المطر: في المنام إذا لم يحصل منه ضرر فإنه خير ورزق ورحمة وحياة الانسان والارض، وان كان المطر عاما مؤذيا او كانت السماء تمطر دما او حجارة فانه يدل على الذنوب والمعاصي
المعانقة: صلح ومودة
المعلم: في المنام سلطان
المفتاح: رزق أو عون او نصرة على العدو ، ومن راى بيده مفاتيح كثيرة نال سلطانا عظيما
المقبرة: تدل على الاخرة والموعظة والخشوع وربما دلت على الموت وربما دلت على السجن
المقص:خلاف ومشاكل
المكحلة: هي في المنام امراة صالحة تسعى في امور الناس بالمصلحة ومن اولج مرودا في مكحلة ليكحل عينيه وكان عزبا تزوج
المكنسة: ربما دلت على زوال الهم والنكد وقضاء الدين
مكة المكرمة: يدل دخول مكة على الامن من الخوف والحج والرزق
المكيف:هناء المعيشة اذا كان جيدا
الملح: زهد في الدنيا وخير ونعمة
الممثل: اذا رايته فاحذر من خديعة
المن: هو في المنام رزق حلال.
منى: من راى نفسه في منى أمن وبلغ مناه.
المنارة: هي في المنام رجل يؤلف بين الناس، ويدعوهم الى صلاح دينهم، فإن راى الانسان ان المنارة انهدمت فهو موت عالم او زوال بدعة ، ومن رأى أنه صعد منارة عظيمة من خشب وأذن فيها ، فإنه يصيب ولاية وقوة ورفعة في نفاق.
المنازعة: من راى في المنام انه نازع انسانا فانه يصيبه حزن شديد.
مناقرة الديوك: تحريش بين الخطباء والمؤذنين.
المنبر: فمن راى انه على منبر وهو يتكلم بكلام البر فانه يصيب سلطانا ان كان للمنبر اهلا ، وان لم يكن اهلا فهو شهرة بخير.
المنشار: يدل على الحاكم الذي يقصل بين الخصمين.
المنفاخ: تدل رؤيته على احياء الذكر، وجلب الرزق، وحمل المرأة.
المنكب:هو في المنام صديق الرجل او شريكه او من يقوم مقامه، والمنكب دال على السفر.
المهندس: تدل رؤيته في المنام على عمارة الخراب، والغنى بعد الفقر، والصحة بعد المرض.
الموت: يدل الموت على هدم اللذات وفقدها،وربما دل على سعة العيش لمن كان في ضيق منه والعكس ، ويدل لمن ذكره أنه كيس ، وربما دل على الاخرة ووجوب الاستعداد والتزود، وربما دل على اليقين، والموت الكثير يدل على الفتن ، ويدل الموت أيضا على الحمو يعني أقارب الزوج، ويدل على الراحة، وربما دل على الفزع والروع،والفرقة، وقيل: الموت سفر، ومن أخبره ميت أنه لم يمت فانه في مقام الشهداء ومن راى ميتا في هيئة حسنة وهو ضاحك فانه كذلك، والموت دليل خير لمن كان خائفا، او حزينا، ومن راى أنه أحيا ميتا فإنه يسلم على يديه يهودي او نصراني او صاحب بدعة، وان راى انه يحيي الموتى فانه غريق في الخطايا ، وربما دل موت العالم على ظهور بدعة في الدين ، وموت الوالدين ضيق المعيشة، وموت الزوجة دنيا
ذاهبة وربما دل الموت على رجوع العاصي الى الله والتوبة والانابة..
الموج: رؤيته في المنام شدة وعذاب وفتنة.
المؤذن: الداعي الى الخير ، وربما دل على الحج ، وربما دل الأذان على السرقة.
الموسى: يل الموسى على الحقد والعداوة.
موسى عليه السلام: تدل رؤيته على قوة أصحاب الحق وقهر أصحاب الباطل ، ورؤيته تدل على هلاك الجبابرة، وتدل أيضا على الابتلاء في الطفولة وفرقة الاهل والاقارب، وتدل رؤيته على السفر في البحروتكون عاقبته الى سلامة، ومن راى عصا موسى بيده فانه ينال منزلة عظيمة او قوة ونصرة على الاعداء.
الموسم: من رأى أنه خرج الى الموسم فإنه يخرج من هم وغم.
ميزاب: رجل صاحب معروف ، ومن راى ميازيب تجري في غير مطر فإنها تدل على فتن.
الميزان: هو في المنام دال على الايمان والعدل والانصاف والميزان يعبر ايضا بالقاضي.
حرف النون:
النار: حرب وعذاب وفتنة وخسارة ، وكلما كانت النار بدخان عال فهي هولا وعذابا، ومن راى أنه يعبد النار فانه يحب الحرب، وربما كان يطيع الشيطان، ومن راى انه يأكل النار فانه ياكل اموال اليتامى ظلما أو يأكل مالا حراما ، ومن راى نارا تأكل كل ما أتت عليه،فإنها حرب أو طاعون أوموت يقع، ومن رأى نارا أحرقت بعض ثيابه أو بعض أعضائه فتصيبه مصيبة، والنار النافعة المضيئة أمن للخائف وبشارة ، ومن أشعل النار في الناس أوقع بينهم العداوة والشحناء، ومن رأى نارا أطلقت سكنت الفتنة.
الناقة: ومن عقر الناقة ندم على أمر فعله وزنال مصيبة ، وقد تعبر الناقة بالمرأة أو الفتنة.
النبع: هو في المنام نعمة وخير وبركة.
النبق: في المنام محمود وتعبيره رزق ، وهو لاصحاب الدين زيادة في الدين وصلاح وخير.
النجار: هو في المنام رجل مؤدب ، يؤدب الناس لان النجار يصلح الخشب ويقومه ، وقد تدل رؤيته على ردع المنافقين وإلزامهم بما يجب ، ونجار المراكب سفر، ونجار الابواب أزواج وأولاد.
النجم: يدل على النجاح والتوفيق، وسقوطه سقوط عالم أو رجل شهير او يدل على موته.
النحل: في المنام خصب وغنى ومنفعة.
النحوي: تدل رؤيته على زخرفة الكلام وتحسينه، ومن راى في المنام انه صار نحويا او مستقيم الكلام دل على غناه اوسلامته من مرضه، او خلاصه من شدته.
النخل: هو في المنام ر جل عالم ، ويعبر برجل مسلم نافع للناس وقيل ، النخل يدل على طول العمر والزوجة زالاولاد.
النزول: مفارقة الانسان لما كان عليه من منصب أو زوجة.
النساء: تدل رؤيتهن في المنام على زينة الدنيا،وشهواتها،فمن رآهن أقبلن عليه أقبلت عليه الدنيا،وتدل أيضا على الفتنة وربما دلت على المحبة، وما يستوصي به خيرا ، ويتقي اله فيه، وجهادهن يدل على الحج .
النسر: هو في المنام ملك ، وربما دل على طول العمر والمال.
نشرة الأخبار: أحداث هامة خاصة أو عامة.
نشر الغسيل: كشف للأسرار وهتك للأستار.
النصراني: نصرة إن كان له مع أحد خصومة ، ومن رأى أنه نصراني فإنه في بدعة يشابه فيها رأي النصارى، والنصارى في المنام اعداء في صورة أصدقاء، والشيخ النصراني عدو يؤمن شره.
النصيحة:إذا كانت النصيحة في المنام من العدو،فهي غش وغرور ، لقوله تعالى: ( وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين21 فدلهما بغرور )
النعاس : أمن وربما دل على الغنى بعد الفقر.
النعامة: امرأة وقيل:نعمة.
النعل: دابة وسفر، ومن رأى أنه خلع نعله فانه يلي ولاية، ومن راى أنه يمشي في نعلين فانخلعت إحداهما عن رجله فارق أخاه أو شريكه.
النفث: يدل في المنام على السحر.
النفقة: النفقة على الاهل صدقة وأجر، والنفقة رزق واسع ، وخلف من الله تعالى.
النقاب:تدل تغطية المرأة للوجه على الديانة، والصيانة والعفاف، وخلع النقاب ربما يدل على حج أو عمرة.
النقاش: صاحب الدنيا وغرورها.
النكاح: كل نكاح يرى فيه المني في المنام حتى يجب عليه الغسل في اليقظة فهو باطل لا ناويل له لانه احتلام ،ومن نكح احدى محارمة فانه يطأ أرض الحرم أو يصل رحمه والنكاح يدل على تفريج الهموم ، ومن رأى أنه ينكح امرأة زانية فهو زان.
النمر: سلطان أو عدو مجاهر، شديد الشوكة، فمن قتله قهر عدوا، ومن ركبه نال سلطانا عظيما.
النمل: قوم ضعفاء ، وأذا رآه المريض يدب في جسده فإنه يموت، ويدل النمل أيضا على خصب ورزق ، ومن رآه يدخل داره بالطعام كثر خير داره.
النهار: فرج من الهموم والاحزان ويدل على ظهور الحجة.
النهر: لا يحمد الشرب من النهر لقوله تعالى: ( قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى ومن لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف فرفة بيده ).
والنهر في المنام رزق مستمر ، وسلطة ونفوذ إذا كان ينبع من منزلك.
نوح عليه السلام: من رآه في المنام فإنه يعيش عمرا طويلا ، وتصيبه شدة وأذى من الناس، ثم يظفر بهم ويرزق اولادا ويكون شكورا وقيل ان رؤيته تدل على هلاك الكفار وامان المؤمنين ونجاتهم.
النور: هداية ، او توبة بعد عصيان ، والنور يدل على الاعمال الصالحة وعلى العلم والقرآن.
النوم: هو في المنام غفلة.
حرف الهاء:
هابيل: من رآه في المنام فانه يحسد ويصيب من عدوه نكاية.
هاتف: صوت الهاتف يعبر بأخبار هامة ، والكلام فيه يعبر بحسبه، وربما كان كما سمع.
هارون عليه السلام: من رآه في المنام فإنه خليفة لرجل يصيبه بسببه بلاء وخصومة.
الهدم: تدل رؤية هدم الدار في المنام على موت صاحبها ومن راى ان داره تهدمت عليه او تهدم بعضها فيموت انسان فيها ، او تصيب صاحبها مصيبة كبيرة ، وان رات امراة ان سقف بيتها انهدم فإن زوجها يموت.
الهدنة: أمن من خوف ، وراحة بعد تعب.
الهدهد: وربما دلت رؤيتة على الرسول الصادق القريب من الملوك ، وربما دل على النجاة من الشدائد والعذاب.
الهداية: هي في المنام فرح ، وتدل أيضا على المحبة والمودة ، وتدل على الصلح بين المتقاطعين.
الهروب: نجاة إذا كان ثمة مشاكل ، وإن لم يكن فمتاعب يجب الحذر منها.
الهلال: يدل طلوع الهلال على صدق وعد وربما دل على الحج لمن رآه في أشهر الحج، ومن راى الهلال مظلما فلا خير فيه.
الهواء: ربما عبر باتباع الهوى ، والطيران في الهواء دليل على السفر ، وغذا كان الهواء كنسيم عليل ففرح وهناء.
هود عليه السلام: من رآه في المنام فيسلط عليه قوم سفهاء جهال، ثم يظفر بهم ، وبنجو من شدة عظيمة.
حرف الواو:
االوادي: يدل على السفر او المتاعب . و من راى انه سكن في واد بلا زرع فانه يحج . ومن راى انه هائم في واد فانه يضل او يقول الشعر.
الواعظ: في المنام يدل على البكاء او الحزن.
الوباء: في المنام اذى ينزل بالناس .
الوجع: وجع القلب دليل على سوء سريرته في امور الدين . ووجع الكبد دليل على الاساءة الى الولد .ووجع الفخذ يدل على انه مسيء الى عشيرته . ووجع الرجل يدل على المشي في غير طا عة الله تعالى .
الوجه: اذا رايته في المنام حسنا فانه يدل على حسن الحال في الدنيا و البشارة و السورور . و اذا رايته اسود فانه يدل على بشارة بانثى لمن له حامل .لقوله تعالىواذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا و هو كظيم ) . و ان راى لحم خدية ذهب فانه يسال الناس ولا يعيش الا بالمسالة . وان راى
وجهه ازرق فانه مجرم . وان راى وجهه اسود فانه يدل على كثرة كذبة. او على بدعة احدثها في دينه . وربما دلت صفرة الوجه على العشق والمحبة او المرض . و طلاقة الوجه و تبسمه و بياضه دليل على حسن حال صاحبه حيا كان او ميتا.
الوحدة :في المنام انفراد الشخص بما هو فيه من صنعة او راي.
الوحل: من راى انه يمشي في طين فانه هم و خوف . وان كانت الارض قاحلة و راى الوحل في المنام كانت بشارة له بكثرة العشب.
الوداع:هو في المنام دال للمريض على موته، ويدل على طلاق الزوجة، وعلى السفر والنقلة.
الورد: يدل على طيب الذكر ، والفرح والسرور والورد إذا قطعت شجرته فهو هم ، وقطف الورد سرور.
الورق: ورق الشجر يدل على الكسوة، وورق اللعب يدل على الاختلاف والخسارة.
الورم: إذا رآه الانسان في المنام فهو زيادة.
الوزغ: هو في المنام رجل يأمر بالمنكر، وينهى عن المعروف، أو رجل فاسق، وإذا قتلته نال مالا ورزقا.
الوزير: ربما دلت رؤية الوزير في المنام على العز والسلطان ونفاذ الامر وقضاء الحاجات عند ذوي الاقدار كالحكام.
الوسخ: إذا رآه الانسان في الثوب أو الجسد،أو الشعر فإنه هم لصاحبه وذنوب.
الوصية: تدل على الصلة بين الموصي والموصى له، وإن كان بينهما شحناء اصطلحا.
الوضوء: يدل على تكفير الذنوب والخطايا، وبشارة بالايمان ،ورفع للدرجات ، وذهاب للهم والغم.
الوعد: يدل على إحسان يصل الى الرائي من الذي وعده.
الوكالة: دالة على الغنى والتحكم فيما يملكه غيره، وما ينضم اليه فإذا كان الموكل مريضا مات ، أوصحيحا مرض، لان الوكالة استنابة في التصرف.
الولادة: خروج من الشدائد والامراض او مفارقة الاهل والجيران ،والولادة راحة وفرج،او ثروة كبيرة اذا لم تكن المراة حاملا.
الوليمة: رزق وزوال الهم والنكد.
حرف الياء:
اليأس: من راى في المنام انه يئس مسه شرونزعت منه الرحمة والنعمة لقوله تعالى : ( ولئن أذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيئات عني إنه لفرح فخور (10) ، وقوله سبحانه : ( وإن مسه الشر فيئوس قنوط ).
الياسمين: من وجد في المنام ياسمينا او رآه نال سرورا وفرحا وخيرا ،وربما دل الياسمين على انفراج الهموم والانكاد.
الياقوت: هو في المنام مال وفرح ولهو وإن راى انه اخذ فص ياقوت واراد الزواج تزوج امرأة حسناءجميلة ذات دين لقوله تعالى : ( كأنهن الياقوت والمرجان (58).
اليتم: هو في المنام ذل فمنراى انه يتيم فانه يقهرلان اليتامى مقهورون، وأمولهم في يد غيرهم.
يحي عليه السلام: منرآه في المنام فإنه يؤتي ورعا وتقى وربما عبر بالحياة.
اليد: ومن راى ان يديه مبسوطتان فانه رجل سخي ينفق ماله ومن راى انه يمشي على يديه فانه يعتمد في امريطلبه على اخيه او ولده اوشريكه وان راى ان يده ادخلها تحت ابطه ثم اخرجها ولها نور وكان طالب علم نال رئاسة في علمه وان كان تاجرا نال رئاسة وذكرا، واليد اليمنى تدل على ابن او اب او صديق اومن يحل محل اليمين واليد اليسرى تدل على المراة والام والاخت والبنت والجارية، وان راى انه فقد احدى يديه دل ذلك على فقدانه بعض من دلت تلك اليد عليه ومن راى يده قطعت دل على موت اخيه او صديقه او سقط مابينهما من الالفة،ومن راى في يده طولا فانه يكون كثير الطول على
الناس بالفضل والانعام والجود والكرم ومن راى ان يديه مقبوظتان دل على بخله ومن راى انه يجرح يديه بسكين ، فإنه يتعجب من شيء لقوله تعالى: (فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن) ، ومن اى انه يأكل يده او بعضها فانه يفعل امرا يندم عليه او يكون ظالما لقوله تعالى: ( ويوم يعض الظالم على يديه ).
يعقوب عليه السلام: تدل رؤيته على وجود الضائع وحسن العاقبة.
اليهودي: هو في المنام عدو لقوله تعالى : ( لتجدن أشد الناس عداوة للذين أمنوا اليهود). ومن عامل يهوديا اوصاحبه فانه يرى انسانا يجحد الحق ويماطل به.
يوسف عليه السلام: تدل رؤيته على السجن والخلاص منه، وعلى الحظ من النساء او على علم الرؤيا وتفسير الاحلام وان رات المراة يوسف عليه السلام وكانت فقيرة حسنت حالها في الدنيا والآخرة ومن راى يوسف عليه السلام خضع له الاولياء والاقارب ويكون كثير الصدقة والاحسان وقيل :من راى يوسف عليه السلام فانه يصيبه بلاء وفتنة من اخوته ثم ينجو ويظفر بأعدائه.
يونس عليه السلام: من رآه في المنام فانه يتعجل في أمر ينال منه سجنا او ضيقا او هما ثم ينجو بعد ذلك وهذه 0الرؤيا تدل على أن صاحبها سريع الغضب.

بإذن الله تم إتمام هذا الموضوع وأرجو من المولى عز وجل أن يكون خيرا ونفعا لكل من قرأه ، والسلام من أخيكم المهذب .

المهذب · 2015-03-29, 11:54

السلام عليكم أيها الاحبة ورحمة الله وبركات
كنت قدأشرت من قبل أنني لست بمفسر للأحلام وهذا من إختصاص علماء التفسير، وما إجاباتي على الاخوة والاخوات إلا لشرح مدلولات ، لاتخرج عن ماجاء بالموضوع، وعليه أرجو من الاخوة والاخوات الاكارم ،قبل وضع أي مشاركة تخص تفسير الاحلام ، أن يطلعوا على ماجاء بالموضوع منذ المشاركة الاولى، ثم عن الردود السالفة، وبذلك أكون ، قد وفيت وأتممت الموضوع ، الذي كنت أريد أن أفيد به أحبتي ، وعذرا لانني لن أجيب على أي تفسير لرأي منذ كتابة هذه المشاركة، فلا تحملوني إخواني أخواتي مالا طاقة لي به ، فالامر ليس بالهين، وتفسير الاحلام ، من إختصاص العلماء الذين ، كرسوا حياتهم لذلك، وأنا بمجهودي المتواضع أوصلت لكم ، ماكان من شروحات لهم.
والسلام من أخيكم الوفي المهذب.