۝۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ۝ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞۝

[رحيق الكلمات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى قوله تعالى
۞ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (26) وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (27) وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ (28) فَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ (29)سورة يونس

[رحيق الكلمات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى قوله تعالى
هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (30) قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (31) فَذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ ۖ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ (32) كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (33) سورة يونس

[بسمة تنتظر فرحة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم اشتقنا لهذه الصفحة المباركة وكم قصرت في حق هذا الموضوع الطيب فعذرا مقدما لكم إخوتي ولتقبلوا عودتي مجددا لاكمال ما بدأناه سويا ذات يوم
أتمنى أن يكون الجميع بخير خاصة ساجدة لربي غاليتي واختي نور وأستاذ قاسم وإمامنا أيمن عبد الله
كلما هممت بفتح المنتدى حطت رحالي على هذا القسم شوقا لمفردات قرءانية
اتمنى أن تعلموني ين وصلتم بالضبط ؟

[طالبة علم شرعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة تنتظر فرحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم اشتقنا لهذه الصفحة المباركة وكم قصرت في حق هذا الموضوع الطيب فعذرا مقدما لكم إخوتي ولتقبلوا عودتي مجددا لاكمال ما بدأناه سويا ذات يوم
أتمنى أن يكون الجميع بخير خاصة ساجدة لربي غاليتي واختي نور وأستاذ قاسم وإمامنا أيمن عبد الله
كلما هممت بفتح المنتدى حطت رحالي على هذا القسم شوقا لمفردات قرءانية
اتمنى أن تعلموني ين وصلتم بالضبط ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا اختي بعودتك
فعلا هاته الصفحة المباركة مهما شغلتنا عنها امور اخرى الا الحنين اليها يبقى في قلوبنا دوما

سعيدة انا بعودتك
نحن الان في سورة يونس

قدنقلنا تفسير الايات الاولى ونحن الان هنا


4242

هاته المشاركة لم ننقل تفسريها بعد هي والتي بعدها


دمت وفية للموضوع الطيب وان شاء الله يعود البقية ايضا للمواصلة

سلام

[بسمة تنتظر فرحة]

بارك الله فيك أختي طالبة علم شرعي وأنا أشد سعادة بردك علي
أسعدك الله في الدارين
وفقنا الله جميعا باذنه تعالى
فقط سؤال آخر اخيتي
التفسير أصبح للآيات أم المفردات فقط ؟
يظهر لي أن الاخت رحيق الكلمات وأظنها أختي نور ؟؟
تضع أكثر من آية كما أنها تُلون أكثر من مُفردة
بصراحة لم أفهم

[رحيق الكلمات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة تنتظر فرحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم اشتقنا لهذه الصفحة المباركة وكم قصرت في حق هذا الموضوع الطيب فعذرا مقدما لكم إخوتي ولتقبلوا عودتي مجددا لاكمال ما بدأناه سويا ذات يوم
أتمنى أن يكون الجميع بخير خاصة ساجدة لربي غاليتي واختي نور وأستاذ قاسم وإمامنا أيمن عبد الله
كلما هممت بفتح المنتدى حطت رحالي على هذا القسم شوقا لمفردات قرءانية
اتمنى أن تعلموني ين وصلتم بالضبط ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بالعزيزة بسمة اشتقنا لكم اختي
الحمد لله أننا اجتمعنا من جديد في هذه الصفحة الطيبة
من اول الشهر وانا ادعو الله ان نرجع لحروف النور
الشكر لله الذي استجاب لدعائي
نسأل الله الثبات في هذا الشهر المبارك
تحية لأختي الغالية طالبة علم شرعي
بارك الله فيكم
بالتوفيق
اختكم نور

*****************
التفسير للمفردات
اما الآيات فتفسر اذا دعت الضرورة لفهم أكثر

[طالبة علم شرعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة تنتظر فرحة

بارك الله فيك أختي طالبة علم شرعي وأنا أشد سعادة بردك علي
أسعدك الله في الدارين
وفقنا الله جميعا باذنه تعالى
فقط سؤال آخر اخيتي
التفسير أصبح للآيات أم المفردات فقط ؟
يظهر لي أن الاخت رحيق الكلمات وأظنها أختي نور ؟؟
تضع أكثر من آية كما أنها تُلون أكثر من مُفردة
بصراحة لم أفهم

وفيك يبارك الرحمن اختي بسمة
امين يا رب ولك بالمثل
هي الاخت نور نعم
تضع الايات ولكنها تلون المفردات التي نفسرها ونشرحها
لذلك على حسب ما اظن والله اعلم هو مازال تفسير للمفردات
الا بعض الايات التي يستلزم شرحها كاملا
والله اعلم
ان شاء الله ترد عليك هي وتوضح لربما انا مخطئة فكنت غائبة ايضا بسبب امتحان الباكالوريا

موفقة
سلام

[رحيق الكلمات]

هو كذلك اختي طالبة علم شرعي كما اشرت
انا نور يا بسمة يمكن نسيتني لكن هل تنسى نافذتي هههههههه
نسأل الله التوفيق لك اختي طالبة علم شرعي ربنا يفرحك بالشهادة ونكون أول المباركين

[بسمة تنتظر فرحة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الكلمات

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بالعزيزة بسمة اشتقنا لكم اختي
الحمد لله أننا اجتمعنا من جديد في هذه الصفحة الطيبة
من اول الشهر وانا ادعو الله ان نرجع لحروف النور
الشكر لله الذي استجاب لدعائي
نسأل الله الثبات في هذا الشهر المبارك
تحية لأختي الغالية طالبة علم شرعي
بارك الله فيكم
بالتوفيق
اختكم نور

*****************
التفسير للمفردات
اما الآيات فتفسر اذا دعت الضرورة لفهم أكثر

الحمد لله دائما وأبدا أنا ايضا اشتقت إليكم كثيـــــــــــــــــــرا أختي نور مررت بظروف صعبة ..جميلة ومتعبة أيضا والحمد لله لم أنسَ ابدا هذا الموضوع الذي أقول دائما انه مبارك عليا أنا شخصيا فبركة مُفردات الذِكر الحكيم والسَعي لِشرحها بِنية خالصة لله لهو عمل نَحسبه عند الله عظيم وان يتقبله منااااااا اللهم آمين
شكراا لك على التوضيح وزداك الله نورا وتوفيقا اختي

[بسمة تنتظر فرحة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة علم شرعي

وفيك يبارك الرحمن اختي بسمة
امين يا رب ولك بالمثل
هي الاخت نور نعم
تضع الايات ولكنها تلون المفردات التي نفسرها ونشرحها
لذلك على حسب ما اظن والله اعلم هو مازال تفسير للمفردات
الا بعض الايات التي يستلزم شرحها كاملا
والله اعلم
ان شاء الله ترد عليك هي وتوضح لربما انا مخطئة فكنت غائبة ايضا بسبب امتحان الباكالوريا

موفقة
سلام

جوزيتِ خيراا اختي الغالية وأسأل الله أن يَمُنَّ عليك بالنجاح والتفوق في شهادة البكالوريا ويسعدك ووالديك اللهم آمين لك مني خــــــــــــــــــــالص الدعاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الكلمات

هو كذلك اختي طالبة علم شرعي كما اشرت
انا نور يا بسمة يمكن نسيتني لكن هل تنسى نافذتي هههههههه
نسأل الله التوفيق لك اختي طالبة علم شرعي ربنا يفرحك بالشهادة ونكون أول المباركين

قلت أظن وماخاب ظني نعم عرفتك من نافذة الأمل غيرتي الاسم من نور الى رحيق الكلمات اسم جميل لكني سأناديك دوما بنور لقد نسيت نفسي وحولت الموضوع الى دردشة أعتذر

[رحيق الكلمات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الكلمات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى قوله تعالى
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) قُل لَّوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (16) فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ (17) سورة يونس

[يونس/15-16-17]
( وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات ) قال قتادة : يعني مشركي مكة . وقال مقاتل هم خمسة نفر : عبد الله بن أمية المخزومي ، والوليد بن المغيرة ، ومكرز بن حفص ، وعمرو بن عبد الله بن أبي قيس العامري ، والعاص بن عامر بن هاشم . ( قال الذين لا يرجون لقاءنا ) هم السابق ذكرهم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : إن كنت تريد أن نؤمن بك ( ائت بقرآن غير هذا ) ليس فيه ترك عبادة اللات والعزى ومناة ، وليس فيه عيبها ، وإن لم ينزلها الله فقل أنت من عند نفسك ، ( أو بدله ) فاجعل مكان آية عذاب آية رحمة ، أو مكان حرام حلالا أو مكان حلال حراما

( ولا أدراكم به ) أي : ولا أعلمكم الله قرأ البزي عن ابن كثير : " ولأدراكم به " بالقصر به على الإيجاب

( فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ) فزعم أن له شريكا أو ولدا
تفسير البغوي
أكملن التفسير اخواتي الكريمات

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الكلمات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى قوله تعالى
وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (18) وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (19) وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ (20) سورة يونس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[يونس/18-19-20]
(( شفعاؤنا)) أي تشفع لنا عند الله في إصلاح معائشنا في الدنيا.
(( تنبئون)) بالتشديد. وقرأ أبو السمال العدوي (( أتنبئون الله)) مخففا، من أنبأ ينبئ. وقراءة العامة من نبأ ينبئ تنبئة؛ وهما بمعنى واحد، جمعهما قوله تعالى: (( من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير)) [التحريم : 3] أي أتخبرون الله أن له شريكا في ملكه أو شفيعا بغير إذنه، والله لا يعلم لنفسه شريكا في السموات ولا في الأرض؛ لأنه لا شريك له فلذلك لا يعلمه.

تفسير الإمام القرطبي رحمه الله.
(( وما كان الناس إلا أمة واحدة ))على دين واحد وهو الإسلام، من لدن آدم إلى نوح


تفسير الإمامين الجليلين الجلالين رحمهما الله.
(( ويقولون )) أي أهل مكة (( لولا )) هلا (( أنزل عليه )) على محمد (( آية من ربه )) كما كان للأنبياء من الناقة والعصا واليد (( فقل )) لهم (( إنما الغيب )) ما غاب عن العباد أي أمره (( لله )) ومنه الآيات فلا يأتي بها إلا هو وإنما عليَّ التبليغ (( فانتظروا )) العذاب إن لم تؤمنوا (( إني معكم من المنتظرين )) ..
تفسير الإمامين الجليلين الجلالين رحمهما الله.

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الكلمات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى قوله تعالى
وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّن بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِي آيَاتِنَا ۚ قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ (21) هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (22)سورة يونس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[يونس/21]
يخبر تعالى أنه إذا أذاق [أنزل بهم الرحمة] الناس رحمة من بعد ضراء مستهم كالرخاء بعد الشدة، والخصب بعد الجدب، والمطر بعد القحط، ونحو ذلك (( إذا لهم مكر في آياتنا)) ، قال مجاهد استهزاء وتكذيب
[يونس/22]
(( هو الذي يسيركم في البر والبحر)) أي يحفظكم ويكلؤكم بحراسته.
تفسير الإمام ابن كثير رحمه الله
ـــــــــــــــــــــــــ

والعاصف الشديدة؛ يقال : عصفت الريح وأعصفت، فهي عاصف ومعصف ومعصفة أي شديدة، قال الشاعر :
حتى إذا أعصفت ريح مزعزعة *** فيها قطار ورعد صوته زجل

تفسير الإمام القرطبي رحمه الله.

[بسمة تنتظر فرحة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الكلمات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى قوله تعالى
فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (23) إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (24) وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (25) سورة يونس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ: أي كأن لم يكن من ذلك شيء
مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ: أي إنما لكم متاع في الحياة الدنيا الدنيئة الحقيرة
يونس /23
تفسير ابن كثير

إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ:{ إنما مَثَل } صفة { الحياة الدنيا كماء } مطر { أنزلناه من السماء فاختلط به } بسببه { نبات الأرض } واشتبك بعضه ببعض
زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ: بهجتها من النبات { وازَّيَّنت } بالزهر، وأصله تزينت، أبدلت التاء زايا وأدغمت في الزاي
حَصِيدًا : كالمحصود بالمناجل
لَّمْ تَغْنَ: تكن
يونس /24
دَارِ السَّلَامِ : أي السلامة، وهي الجنة بالدعاء إلى الإيمان

يونس :/25

تفسير الجلالين

[أيمن عبد الله]

السلام عليكم
تحية طيبة مباركة لرواد هذا الموضوع المبارك
ونتمنى النجاح والتوفيق لجميع الطلبة
*ونواصل على نفس المنوال فقط وربما في غيابكم
اصبحنا نحاول المرور على كل آيات السورة القرآنية
نلون كلمات منها نشرحها وفي نفس الوقت نتعرض لتفسير
الآية وهكذا يكن الفهم اشمل للسورة والله أعلم
اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا وشفيعنا يوم القيامة