![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل تتعارض نظرية التطور مع الاسلام ؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 406 | |||||
|
![]() اقتباس:
روح الله يهديك
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 407 | ||||
|
![]() اقتباس:
بالنسبة للسجل الحفرى فهو فجوة كبيرة تتخللها بعض الحفريات وليس سجلا حقيقيا به بعض الفجوات التى تضيق , ولتنظر الى ما يعرف بالانفجار الكامبرى Cambrian explosion والذى ثبت من خلاله وجود كائنات متطورة عديدة الخلايا منذ اكثر من نصف مليار سنة , وهذا ينسف ادعاءك بتناسق السجل الحفرى تماما , وكل الردود التى قدمها التطوريون بداية من دارون الى الان تشعرك بأنهم يمرون بحالة انكار ليس الا . لكن بما انك تتكلم عن الانسان وسجله الحفرى , سأذكر لك مثالين شهيرين , وهما عبارة عن اثار اقدام اولهما هى تلك المكتشفة فى شمال كينيا ويعود تاريخها الى 1.5 مليون سنة سابقة , وهى تكاد تطابق اثار اقدام البشر المعاصرين , وطبعا ينسبها التطوريون الى الهومو ايريكتس , اليس هذا دليلا على ان الهومو ايريكتس بشر مثلنا؟ https://www.foxnews.com/story/0,2933,501325,00.html ولكن المفاجأة الحقيقية هى تلك المكتشفة فى منطقة لايتولى Laetoli فى تنزانيا , ويعود تاريخها الى 3.6 مليون سنة سابقة , وهى تثبت بوضوح وجود بشر كانوا يسيرون منتصبى القامة , بينما يزعم التطوريون ان الهومو هابيليس ظهروا قبل 2.4 مليون سنة , اى ان هناك بشر كانوا يسيرون منتصبى القامة قبل ظهور الهومو هابيليس الذين هم السلف المزعوم للهومو ايريكتس . The footprints demonstrate that the hominids walked upright habitually, as there are no knuckle-impressions. The feet do not have the mobile big toe of apes; instead, they have an arch (the bending of the sole of the foot) typical of modern humans. The hominids seem to have moved in a leisurely stroll. https://en.wikipedia.org/wiki/Laetoli لكن انظر الى هذا الكلام شديد الوضوح : he prints, say experts on hominid body structure, are strikingly different from those of a chimpanzee, and in fact are hardly distinguishable from those of modern humans. https://www.pbs.org/wgbh/evolution/li.../l_071_03.html اما بالنسبة لكلامك عن الاكاذيب ففى الحقيقة اكاذيب التطوريين اشهر من ان تحكى ولتراجع فضيحة ال industrial melanism |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 408 | |||||
|
![]() اقتباس:
ذكرت أن خلق الإنسان من الطين بدأ أولا ثم من ماء مهين تسبق التسويه ونفخ الروح تريد أن تفهمنا أن ذلك جاء بالتطور وبعد مئات السنين وهذا التفسير غير صحيح الصحيح أن أصل( آدم )من طين تحولت ذريته بالنسل الى ماء مهين ثم لما أندمج في رحم الأم تحول الى جنين وهو (التسويه) بعدها نفخ الروح من الله وهو في رحم أمه. وهذا أيضا يدخل في تفسير التطور وخلقناكم أطوارا من مضغه الى علقه..الى آخر الآية. أما عن تفسير ( والله أنبتكم من الأرض نباتا) فاني أقتبست هذا التفسير من أحد المواقع اقتباس:
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 409 | |||
|
![]() فضلا عن ذلك بالرغم من أن آثار الاقدام والخطى هى كآثار اقدام الادميين ( تظهر تقوس المشط ونحو ذلك) وخطى الآدميين فإن المخلوق المرشح من قبل التطوريين ليلفقوا له آثار الاقدام هذه وهو لوسى أو أسترالوبيتيكس أفارينسيس لا نملك أحافير لأقدامه والمتاح هو اعادة بناء reconstruction لكن الطريف أنهم اعتمدوا فى اعادة البناء هذه والتى تظهر تقوس مشط القدم على عظمة (navicular bone ) من الهومو هابيليس !! |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 410 | ||||
|
![]() اقتباس:
يا رجل , كارل بوبر هو من وضع مبدأ قابلية الاختبار و قابلية التكذيب. و شرحه وبينه و اعتمده الجميع . و إذا كان بوبر أشهر فلاسفة العلم في القرن العشرين يعتقد أن نظرية التطور نظرية علمية و موافيه لشروط النظرية العلمية فكيف تحتج بقوله ثم بعد ذلك ترفض ما جاء بعده. و استشهادك بقوله فيه تضليل لمن لا يبحث فيعتقد من خلاله ان بوبر لا يعترف بالطبيعة العلمية للنظرية . بخصوص مسألة الكروموزوم رقم 2 يبدو انك تفسر الظاهرة بكونها تطور داخل النوع و بما انك تقبل ال microevolution و ترفض الmacroevolution فأرجو منك ان تعطيني ما الفرق بينهما و ما هي الاليات التي تحكم الmicroevolution ؟؟ و لينركز على هذه النقطة إذا شئت فإذا فرغنا منها ننتقل لنقطة اخرى حتى لا يتشعب النقاش . تحياتي |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 411 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 412 | |||||
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
يا من تدعون الإسلام.. وعندكم بلاغه في الفقه وتكذبون السلف.. وعندكم لكل سؤال جواب أفتونا في هذه الآيات إن كنتم صادقيــــــــــــــــن |
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 413 | |||
|
![]() لاشك ان ما نقلته عن بوبر قصده وعناه فى وقت من الاوقات ولكنه عدل موقفه بعض الشىء وانا اقتبس الجملة لأنها خير تعبير عن خرافة الداروينية و أولا من قولى تعنى أن له قولا آخر وانا اقتبست كلاما ونسبته إلى قائلة لأن الامانة تقتضى ذلك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 414 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 415 | |||
|
![]() قال تعالى أنه خلق آدم من سلالة من طين ثم أن نسله خلق من النطفة فلو كان حقا تطور عن شىء آخر لما قال من طين |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 416 | ||||
|
![]() اقتباس:
عنوان الفتوى : مكان خلق آدم عليه السلام تاريخ الفتوى : الثلاثاء 16 ربيع الآخر 1429 / 23-4-2008 السؤال أين خلق سيدنا آدم علية السلام هل كان ذلك في السماء أم في الأرض، وما معنى كلمة اهبطوا التي ذكرت في القرآن، هل تعني الهبوط من السماء أم من مكان في الأرض أي (من مكان مرتفع في الأرض إلى مكان منخفض موجود في الأرض) و لكم جزيل الشكر. الفتوى خلاصة الفتوى: آدم عليه السلام خلق في الجنة في السماء وأهبط منها إلى الأرض. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن آدم عليه السلام خلقه الله تعالى في الجنة، جاء في صحيح مسلم وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به ينظر ما هو فلما رآه أجوف عرف أنه خلق خلقا لا يتمالك. وهذه الجنة هي جنة الخلد التي أعدها الله تعالى دار كرامة لأوليائه في الآخرة هذا ما عليه جمهور الأمة والمحققون من أهل العلم. قال ابن أبي زيد المالكي في الرسالة .. وأن الله سبحانه قد خلق الجنة فأعدها دار خلود لأوليائه، وأكرمهم فيها بالنظر إلى وجهه الكريم، وهي التي أهبط منها آدم نبيه وخليفته إلى أرضه بما سبق في سابق علمه. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: والجنة التي أسكنها آدم وزوجته عند سلف الأمة وأهل السنة والجماعة هي: جنة الخلد، ومن قال: إنها جنة في الأرض بأرض الهند أو بأرض جدة، أو غير ذلك، فهو من المتفلسفة والملحدين، أو من إخوانهم المتكلمين المبتدعين، فإن هذا يقوله من يقوله من المتفلسفة والمعتزلة.. والهبوط معناه النزول من الأعلى إلى الأسفل، وهو ضد الصعود؛ كما قال أهل اللغة والتفسير، وهبوط آدم ومن معه كان من الجنة التي هي في السماء إلى الأرض التي سيعيشون عليها ويدفنون فيها ويخرجون منها للبعث كما قال تعالى: قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ {الأعراف:25} والله أعلم. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 417 | ||||
|
![]() اقتباس:
رقـم الفتوى : 24506
عنوان الفتوى : جنة الخلد هي التي أهبط منها آدم عليه السلام تاريخ الفتوى : الأربعاء 29 شعبان 1423 / 5-11-2002 السؤال الحمد لله رب العالمين . السؤال قد ورد في الحديث أن الله أعد للذين آمنوا ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وفي قول الله عز وجل في محكم التنزيل: (وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغداً حيث شئتما ولا تقربا هذه الجرة فتكونا من الظالمين). أفيدونا يرحمكم الله في هذا السؤال مع التوضيح أي جنة التي يتحدث عنها الرسول صلى الله عليه وسلم وأي جنة يتحدث عنها الله جل شأنه في الآية التي أسكن فيها آدم وهل آدم سكن الجنة التي يتحدث عنها الله؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ذكر هذه المسألة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى 4/346، فقال: والجنة التي أسكنها آدم وزوجته عند سلف الأمة وأهل السنة والجماعة هي: جنة الخلد، ومن قال: إنها جنة في الأرض بأرض الهند أو بأرض جدة، أو غير ذلك، فهو من المتفلسفة والملحدين، أو من إخوانهم المتكلمين المبتدعين، فإن هذا يقوله من يقوله من المتفلسفة والمعتزلة. والكتاب والسنة يرد هذا القول، وسلف الأمة وأئمتها متفقون على بطلان هذا القول، قال تعالى: (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) إلى قوله: (فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ) [البقرة:34، 36]. فقد أخبر سبحانه أنه أمرهم بالهبوط، وأن بعضهم عدو لبعض، ثم قال: (وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ) وهذا يبين أنهم لم يكونوا في الأرض، وإنما أهبطوا إلى الأرض، فإنهم لو كانوا في الأرض وانتقلوا إلى أرض أخرى كانتقال قوم موسى من أرض إلى أرض، لكان مستقرهم ومتاعهم إلى حين في الأرض قبل الهبوط وبعده. وكذلك قال في الأعراف لما قال إبليس: (قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ * قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ) [الأعراف:13]. فقوله: (فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا) يبين اختصاص السماء بالجنة بهذا الحكم، فإن الضمير في قوله: (مِنْهَا) عائد إلى معلوم غير مذكور في اللفظ، وهذا بخلاف قوله: (اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ) [البقرة:61]. فإنه لم يذكر هناك ما أهبطوا فيه، وقال هنا: (اهْبِطُوا) لأن الهبوط يكون من علو إلى سفل، وعند أرض السراة حيث كان بنو إسرائيل حيال السراة المشرفة على المصر الذي يهبطون إليه، ومن هبط من جبل إلى واد قيل له: هبط. وأيضاً، فإن بني إسرائيل كانوا يسيرون ويرحلون، والذي يسير ويرحل إذا جاء بلدة يقال: نزل فيها، لأن في عادته أنه يركب في سيره، فإذا وصل نزل عن دوابه، يقال: نزل العسكر بأرض كذا، ونزل القفل بأرض كذا، لنزولهم عن الدواب. ولفظ النزول كلفظ الهبوط، فلا يستعمل هبط إلا إذا كان من علو إلى سفل، وقوله: (قَالا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ * قَالَ اهْبِطُوا) [الأعراف:23-24]. فقوله هنا بعد قوله: (اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ) يبين أنهم هبطوا إلى الأرض من غيرها، وقال: (قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ) [الأعراف:25]. دليل على أنهم لم يكونوا قبل ذلك بمكان فيه يحيون وفيه يموتون ومنه يخرجون، وإنما صاروا إليه لما أهبطوا من الجنة، والنصوص في ذلك كثيرة، وكذلك كلام السلف والأئمة. وقد ذكر المسألة العلامة ابن القيم في كتابيه (حادي الأرواح، ومفتاح دار السعادة) وأطال فيها، ونحن نلخص لك ما ذكر في مفتاح دار السعادة 1/14 قال رحمه الله: فنقول: أما ما ذكرتموه من كون الجنة التي أهبط منها آدم ليست جنة الخلد، وإنما هي جنة غيرها، فهذا مما قد اختلف فيه الناس، والأشهر عند الخاصة والعامة الذي لا يخطر بقلوبهم سواه أنها جنة الخلد التي أعدت للمتقين، وقد نص غير واحد من السلف على ذلك. ا.هـ وللمزيد يراجع كلام ابن القيم في كتابيه المشار إليهما. والله أعلم. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 418 | |||||
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 419 | ||||
|
![]() اقتباس:
السجل الحفري متسق من الناحية الكرونولوجية الشيء الوحيد الذي ينسف هذا الإدعاء هو إكتشاف الاعقد من الانواع قبل الايسط . و الثغرات لا تنسف الاتساق الشيء الوحيد الذي يفعله الخلقييون الانجيليون هو القول بعدم وجود الانواع الانتقالية ثم ينتظرون راجين ان لا يكتشف علماء الحفريات متحجرات كما توقع داروين . و طيلة 150 سنة ظل العلماء يعثرون على الحفريات و ظل خصوم النظرية في كل مرة يشككون و يكذبون و ياخذون بالاراء الشاذة و احيانا يكفرون و يخرجون الناس من رحمة الله . و الحفريات المكتشفة تتزايد و الادلة المتراكمة كلها تنسجم مع التصور التطوري فعثر العلماء على حفريات انتقالية بين الاسماك و البرمائيات و بين البرمائيات و الزواحف و بين الزواحف و الطيور و بين القرد و الانسان و في كل مرة تجيء اعتراضات واهية تحاول التشكيك في تلك الحفريات . ثم عندما يتبين انه لا يوجد اعتراض قوي ضدها ينتقل خصوم النظرية للثغرات الاخرى . و المفروض انه يكفي اكتشاف حفريات انتقالية بين بعض الانواع و الرتب و الطوائف لتؤكد حدوث التطور و ليس و كون الباحثين لم يعثروا على كل الحفريات المطلوبة دليلا على عدم حدوث التطور . لذلك أكرر مرة اخرى 1- السجل الحفري متسق كرونولوجيا من الابسط إلى الاعقد إلى ان يثبت العكس 2 – هناك العديد من الحفريات للانواع الانتقالية المكتشفة و هذا يكفي لتأكيد حصول التطور . و إذا كنتم ترغبون الانتظار حتى يكتشف العلماء كل الحفريات الانتقالية فانتظروا إن شئتم لتكونوا أخر من يصدق . مثلما أنكر البعض دوران الأرض لان السلف ينكرون ذلك و يبدو ان هناك من لازال ينكر ذلك . و الذين لا يتحدثون إلا عن الثغرات في السجل الحفري لا يريدون إلا ان يروا النصف الفارغ من الكأس عندما يتعلق الامر بالحفريات . وكما انهم لا يضعون كل الفروض على قدم المساواة امام اكتشاف معين . و اكبر مثال على ذلك هو استشهادك بما يؤيد التطور على انه يعني العكس . فانت تقول ان أثر القدم تكاد تطابق اثار الانسان المعاصر. لكن كيف يكون هذا دليلا على أن الهومو ايريكتس هو نفسه الانسان معاصر ؟؟؟ فالهومو ايركتس ينتمي لنفس الجنس و من الطبيعي ان تكون قدمه تكاد تطابق أثر الانسان المعاصر بل تطابقها لان الاختلافات التشريحية بين الانواع المتقاربة قليلة بحكم انهما نوعين من الجنس نفسه . ثم انه من المستحيل معرفة ما إذا كانت القدم مطابقة تماما من أثار قدم متحجرة . كل ما يمكن ان نعرفة هو التشابه . أما القدم المتحجرة التي تعود لاكثر من 3.5 مليون سنة لا يمكن ان تكون لإنسان معاصر ما لم نعثر على بقايا انسان معاصر من تلك الفترة . و الكل يعلم ان اقدم بقايا الانسان المعاصر تعود لحوالي 120.000 سنة . و في الجانب الاخر لدينا حفريات لانواع هي قطعا ليست انسان و لها فوارق تشريحية عن القردة الأخرى تجعلنا نعتقد انها كانت تمشي على قدمين و لدينا بقابا الاسترالوبيتكس , فكيف نقول ان تلك الاثار تعود للإنسان المعاصر دون أي دليل و تكذب كونها تعود للاسترالوبيتكس او نوع قريب منه ممن لدينا الادلة على وجودهم . كما ان حفرية little footتدل على التحول من النمط الشجري إلى المشي على قدمين للاسترالوبيتكس . و يبدو انك لم تبحث كفاية في أي موضوع و تكتفي بقص و لصق جزء منه كما يفعل خصوم النظرية . و هذا لا يزيد القارئ المحايد إلا يقينا أنك تجادل بدون موضوعية . فالجدول اعلى النص الذي نقلته يعطيك مقاييس تلك الاقدام و هي تتفق مع حجم الاسترالوبيتكس . كما أن النص يستخدم لفظ hominids التي تختلف عن مصطلح homo الذي يختلف هن لفظ humans , فمصطلح hominids هو للعائلة التي ينضوي تحتها الجنسين المنتصبين الاسترالوبيتكس و الهومو . لي عودة |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 420 | |||
|
![]() بل تقصد تراكم الادلة الملفقة التى ما هى إلا نماذج أعيد بناءها يلعب فيها الخيال دور أكبر من الأدلة الموضوعية |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لماذا, التطور, الكذب, اسلام, تعارض, توافق, تطور, داروين, نظرية, ؟؟؟؟ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc