الكشكول الثقافي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان و امل

السلام عليكم
مشاركة من الاخت جميلة مناجمنت

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بك إيمان و أمل ..أنا بخير و الحمد لله ..و ما أجمل أن يجتمع الإيمان مع الأمل فهما من ركائز المؤمن اللذين يربطانه بالحياة الأخرى الخالدة و الحياة الحقة ..بارك الله فيك و أقدر شعورك نحو صفحة الكشكول الثقافي و أشكر لك مشاركتك بالنيابة أو بإعانة من أختك الفاضلة جميلة فإحداكما أو كلاكما سيان ..جزاكما الله خيرا و زادكما رفعة و تواضعا ..
أما فيما يخص إجاباتك فيبدو أنك محظوظة مع الرقم 5 و مضاعفاته أي 10 فهما إجابتان صحيحتان ..و البقية تستحق مراجعة ..
فقط ملاحظة بالنسبة للسؤال الخامس حيث أن النص بدأ بـ " احرص أخي المسلم ........." .. فكلمة " أخي " تبقى كما هي أي لا تصبح " أخ " ..
أشكرك و بارك الله فيك ..

[إكرام ملاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم ..

1) – قال الله تعالى : " الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمْ الْخَاسِرِينَ " 92 سورة الأعراف ..
فعل " يَغْنَوْا " هو فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه حذف نون المضارعة لأنه من الأفعال الخمسة , صرف هذا الفعل في الماضي مع ضمير المفرد المذكر الغائب ..مع التشكيل ..
يَغْنَى
2 ) – نسمي في بلادنا اسم محمد و نصفه أحيانا بعدة أوصاف منها محمد الصغير و محمد الكبير , هل هناك وصف ثالث يتناسب مع ما ذكر ؟
محمد الكامل
3) – من الصلوات ما هو في درجة الفرض و منه ما هو سنة مؤكدة و منه ما هو سنة و منه ما هو نافلة ..كيف نصنف ركعتي الفجر ؟ ( في المذهب المالكي ) ..
سنة مؤكدة
4 ) – وردت كلمة " السبب " في القرآن الكريم بعدة معان منها ما له معنى الطريق و منها العلم بالشيء ...الخ في أي آية وردت بمعنى الحبل ؟ ..
جاري البحث
5 ) –اكتشف الخطأ أو الأخطاء ثم صوب ما يمكن تصويبه في النص التالي :
" احرص أخي المسلم على الوقت، لأن الوقت مهما طال فهو قصير، والواجبات أكثر من الأوقات واحرص على التبكير وبدء اليوم من أوله، وفي هذا يقول أمير الشعراء أحمد شوقي:
دقات قلب المرء قائلة له ****إن الحياة دقائق وثوان
فارفع لنفسك قبل موتك ذكرها**** فالذكر للإنسان عمر ثانِِ
ومن كلمات الحسن البصري:
ما من يوم ينشق فجره إلا ينادي منادٍ من قبل الحق : يا ابن آدم، أنا خلق جديد، وعلى عملك شهيد، فتزود مني بعمل صالح، فإني لا أعود إلى يوم القيامة ".
6 ) – نعلم أن في اليوم خمس صلوات مكتوبات , في مسجدنا نصلي 34 صلاة في الأسبوع فقط , بماذا تعلل ذلك ؟ ..
يعود ذلك لان صلاة الجمعة وصلاة الظهر تكون واحدة فمن صلى الجمعة سقط عنه الظهر
7 ) في أرجاء المملكة العربية السعودية توجد منطقة يطلق عليها " الربع الخالي " كيف ننطق بها ؟ ( أي تشكيلها )..
الرُّبْعُ اَلْخَالِي
8 ) – شهر سبتمبر septembre هو الشهر التاسع من أشهر السنة الشمسية , لكن نلاحظ أن الكلمة تبدأ بالجذر sept و التي تعني رقم 7 فما علاقة هذا بذلك ؟ ..
جاري البحث
9 ) – كان النبي صلى الله عليه و سلم ينهى عن كثرة الإرفاه و يأمر بـالاحتفاء أحيانا ..فما هو الإرفاه و ما هو الاحتفاء ؟ ..
10) – ايت بآية ختمت بلفظ الجلالة ( الله ) ..

السلام عليكم ورحمة الله

كانت هاته الاجابة الأولية

[إكرام ملاك]

4 ) – وردت كلمة " السبب " في القرآن الكريم بعدة معان منها ما له معنى الطريق و منها العلم بالشيء ...الخ في أي آية وردت بمعنى الحبل ؟ ..


8 ) – شهر سبتمبر septembre هو الشهر التاسع من أشهر السنة الشمسية , لكن نلاحظ أن الكلمة تبدأ بالجذر sept و التي تعني رقم 7 فما علاقة هذا بذلك ؟ ..



لان الرومان القدماء كانوا يعدّون شهور السنة ابتداءا من شهر مارس قبل إضافة شهري يناير وفبراير للتقويم الغريغوري.

9 ) – كان النبي صلى الله عليه و سلم ينهى عن كثرة الإرفاه و يأمر بـالاحتفاء أحيانا ..فما هو الإرفاه و ما هو الاحتفاء ؟ ..
الارفاه = هو الترجل اي تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه
الاحتفاء= المشي دون نعل
10) – ايت بآية ختمت بلفظ الجلالة ( الله ) ..
جاري البحث

[رابحي نـائل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم ..
10) – ايت بآية ختمت بلفظ الجلالة ( الله ) ..

وعليكم السلام ورحمة الله....
سأجيب من حيث انتهى الاستاذ بطرح اخر سؤال له
الاية التي ختمت بلفظ الجلالة في قوله تعالى
(يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّه) (19) سورة الإنفطار....والله اعلم

[أبو الناي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم ..

..
4 ) – وردت كلمة " السبب " في القرآن الكريم بعدة معان منها ما له معنى الطريق و منها العلم بالشيء ...الخ في أي آية وردت بمعنى الحبل ؟ ..
( الله ) ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تحية أخوية للجميع
الآية المقصود : هي الآية 15 من سورة الحج

" مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ "

و الله أعلم

[عبد الله المالكي]

[QUOTE=إكرام ملاك;1056150987]
5 ) –اكتشف الخطأ أو الأخطاء ثم صوب ما يمكن تصويبه في النص التالي :
" احرص أخي المسلم على الوقت، لأن الوقت مهما طال فهو قصير، والواجبات أكثر من الأوقات واحرص على التبكير و بدء اليوم من أوله، وفي هذا يقول أمير الشعراء أحمد شوقي:
دقات قلب المرء قائلة له ****إن الحياة دقائق و ثوان
فارفع لنفسك قبل موتك ذكرها**** فالذكر للإنسان عمر ثان
ومن كلمات الحسن البصري:
ما من يوم ينشق فجره إلا ينادي منادٍ من قبل الحق : يا ابن آدم، أنا خلق جديد، وعلى عملك شهيد، فتزود مني بعمل صالح، فإني لا أعود إلى يوم القيامة ".
6 ) – نعلم أن في اليوم خمس صلوات مكتوبات , في مسجدنا نصلي 34 صلاة في الأسبوع فقط , بماذا تعلل ذلك ؟ ..
يعود ذلك لان صلاة الجمعة وصلاة الظهر تكون واحدة فمن صلى الجمعة سقط عنه الظهر
حُمتِ حول الإجابة ..
8 ) – شهر سبتمبر septembre هو الشهر التاسع من أشهر السنة الشمسية , لكن نلاحظ أن الكلمة تبدأ بالجذر sept و التي تعني رقم 7 فما علاقة هذا بذلك ؟ ..
لان الرومان القدماء كانوا يعدّون شهور السنة ابتداءا من شهر مارس قبل إضافة شهري يناير وفبراير للتقويم الغريغوري.

9 ) – كان النبي صلى الله عليه و سلم ينهى عن كثرة الإرفاه و يأمر بـالاحتفاء أحيانا ..فما هو الإرفاه و ما هو الاحتفاء ؟ ..
الارفاه = هو الترجل اي تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه
الاحتفاء= المشي دون نعل

بارك الله فيك أختنا إكرام ..شكرا على المشاركة و الصواب ما ذكرتِ و ما أبقيتُ ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل

وعليكم السلام ورحمة الله....
سأجيب من حيث انتهى الاستاذ بطرح اخر سؤال له
الاية التي ختمت بلفظ الجلالة في قوله تعالى
(يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّه) (19) سورة الإنفطار....والله اعلم

أهلا أخي نائل ..و هو كذلك أصبت الإجابة ..بارك الله فيك ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الناي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تحية أخوية للجميع
الآية المقصودة: هي الآية 15 من سورة الحج

" مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ "

و الله أعلم

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته..أهلا أخي أبا الناي ..بارك الله فيك على المشاركة و إجابة موفقة بإذن الله ..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ..
الاسئلة المتبقية
1) – قال الله تعالى : " الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمْ الْخَاسِرِينَ " 92 سورة الأعراف ..
فعل " يَغْنَوْا " هو فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه حذف نون المضارعة لأنه من الأفعال الخمسة , صرف هذا الفعل في الماضي مع ضمير المفرد المذكر الغائب ..مع التشكيل ..
2 ) – نسمي في بلادنا اسم محمد و نصفه أحيانا بعدة أوصاف منها محمد الصغير و محمد الكبير , هل هناك وصف ثالث يتناسب مع ما ذكر ؟
3) – من الصلوات ما هو في درجة الفرض و منه ما هو سنة مؤكدة و منه ما هو سنة و منه ما هو نافلة ..كيف نصنف ركعتي الفجر ؟ ( في المذهب المالكي ) ..
6 ) – نعلم أن في اليوم خمس صلوات مكتوبات , في مسجدنا نصلي 34 صلاة في الأسبوع فقط , بماذا تعلل ذلك ؟ ..
7 ) في أرجاء المملكة العربية السعودية توجد منطقة يطلق عليها " الربع الخالي " كيف ننطق بها ؟ ( أي تشكيلها )..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ..
الاسئلة المتبقية
1) – قال الله تعالى : " الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمْ الْخَاسِرِينَ " 92 سورة الأعراف ..
فعل " يَغْنَوْا " هو فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه حذف نون المضارعة لأنه من الأفعال الخمسة , صرف هذا الفعل في الماضي مع ضمير المفرد المذكر الغائب ..مع التشكيل ..
2 ) – نسمي في بلادنا اسم محمد و نصفه أحيانا بعدة أوصاف منها محمد الصغير و محمد الكبير , هل هناك وصف ثالث يتناسب مع ما ذكر ؟
يَغْنَ
3) – من الصلوات ما هو في درجة الفرض و منه ما هو سنة مؤكدة و منه ما هو سنة و منه ما هو نافلة ..كيف نصنف ركعتي الفجر ؟ ( في المذهب المالكي ) ..
6 ) – نعلم أن في اليوم خمس صلوات مكتوبات , في مسجدنا نصلي 34 صلاة في الأسبوع فقط , بماذا تعلل ذلك ؟ ..
عدد صلوات في الاسبوع 35 و يوم الجمعة تعوض صلاة الجمعة صلاة الظهر
7 ) في أرجاء المملكة العربية السعودية توجد منطقة يطلق عليها " الرَّبْع الخَالِي " كيف ننطق بها ؟ ( أي تشكيلها )..

الرَّبْع الخَالِي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

السلام عليكم ..
الاسئلة المتبقية
1) – قال الله تعالى : " الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمْ الْخَاسِرِينَ " 92 سورة الأعراف ..
فعل " يَغْنَوْا " هو فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه حذف نون المضارعة لأنه من الأفعال الخمسة , صرف هذا الفعل في الماضي مع ضمير المفرد المذكر الغائب ..مع التشكيل ..
يَغْنَ
هذه صيغة الفعل المضارع المجزوم و هي صحيحة و لكن المطلوب هو الفعل الماضي منه ..
6 ) – نعلم أن في اليوم خمس صلوات مكتوبات , في مسجدنا نصلي 34 صلاة في الأسبوع فقط , بماذا تعلل ذلك ؟ ..
عدد صلوات في الاسبوع 35 و يوم الجمعة تعوض صلاة الجمعة صلاة الظهر
هنا السؤال يقول : في مسجدنا ..و أيضا عدد الصلوات هو 34 ..
7 ) في أرجاء المملكة العربية السعودية توجد منطقة يطلق عليها " الرَّبْع الخَالِي " كيف ننطق بها ؟ ( أي تشكيلها )..

الرَّبْع الخَالِي
و هو كذلك ..

و عليكم السلام و رحمة الله ..بارك الله فيك أختنا إكرام على المتابعة و أترك لك المحاولة الأخيرة و انتظري الإجابة إن شاء الله ..

[إكرام ملاك]

1) – قال الله تعالى : " الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمْ الْخَاسِرِينَ " 92 سورة الأعراف ..
فعل " يَغْنَوْا " هو فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه حذف نون المضارعة لأنه من الأفعال الخمسة , صرف هذا الفعل في الماضي مع ضمير المفرد المذكر الغائب ..مع التشكيل ..
غَنَى

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

1) – قال الله تعالى : " الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمْ الْخَاسِرِينَ " 92 سورة الأعراف ..
فعل " يَغْنَوْا " هو فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه حذف نون المضارعة لأنه من الأفعال الخمسة , صرف هذا الفعل في الماضي مع ضمير المفرد المذكر الغائب ..مع التشكيل ..
غَنَى

أهلا أختنا مرة أخرى ..

أصل الفعل المسند إلى ضمير المفرد المذكر الغائب " هو " لفعل " يَغْنَوْا " هو : غَنِيَ فنقول : غنِي الناسُ في المكان : طال مقامُهم فيه ، عاشوا فيه .. و هو على وزن رَضِيَ , و منه نقول في الماضي هم غَنُوا على وزن هم رَضُوا ..و في المضارع المرفوع هم يَغْنَوْن على وزن هم يَرْضَوْنَ ..
و هكذا ..

[إكرام ملاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

أهلا أختنا مرة أخرى ..

أصل الفعل المسند إلى ضمير المفرد المذكر الغائب " هو " لفعل " يَغْنَوْا " هو : غَنِيَ فنقول : غنِي الناسُ في المكان : طال مقامُهم فيه ، عاشوا فيه .. و هو على وزن رَضِيَ , و منه نقول في الماضي هم غَنُوا على وزن هم رَضُوا ..و في المضارع المرفوع هم يَغْنَوْن على وزن هم يَرْضَوْنَ ..
و هكذا ..

السلام عليكم

بارك الله فيك عبد اللع وفي انتظار بقية التصحيح
وعودة الغائبين عن الصفحة
ان شاء الله يكونوا بخير حال يا رب

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

1) – قال تعالى : " فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ " 36 سورة آل عمران .يتطلب فعل " أعيذها " وجود معيذ و معاذ و معاذ به و معاذ منه ..من هم هؤلاء على الترتيب المذكور؟ ..
2) - في العقود الأخيرة من فترة الاستعمار الفرنسي لبلادنا كانت القطع النقدية قد كتب عليها آية قرآنية ..ما هي هذه الآية ؟ ..
3) – بعض الكلمات غير العربية دخلت على اللسان العربي و أصبحت أحيانا يشتق منها كلمات أخرى يجري معناها حول هذه الكلمة الأصلية و مثالها لفظ "google " فنقول مثلا : عرفت معنى كلمة كذا دون قوقلة , أي دون اللجوء إلى استعمال محرك البحث " google" ..قياسا عليه اقترح اشتقاقا لكل من كلمة " فايسبوك" و " twitter " ..
4) – صوب ما تراه خطأ في هذه العبارة :
" أنا مربي أينما حللت أجد نفسي ذو درجة اجتماعية تظاهي درجة العالم و القاضي و الغني لأنني دائما أعيش للناس و لا أجد غضاضة إذا قلت في نفسي : ربما يلومني بعض من لا يعرف سر مهنتي فهي نصب عيني أثناء العمل و أثناء راحتي " ..
5 ) – المعروف عن كلمة " هل " أنها أداة للاستفهام و لكن جاءت في القرآن الكريم مرة بمعنى " قد " ..ففي أية آية كان ذلك ؟ ..
6 ) – من ألبسة القدمين الحذاء و الجزمة ( البوط boot) و الجوارب و الخف ..هل النعل يطلق على الفردة الواحدة أم الفردتين معا؟ ..هل يمكنك الاستدلال بأمر قاطع و أكيد ؟ ..( بالمناسبة كلمة الفردة لغة فصيحة ) ..
7 ) – نسمي في بلادنا اسم محمد و نصفه أحيانا بعدة أوصاف منها محمد الصغير و محمد الكبير , هل هناك وصف ثالث - تاريخيا - يتناسب مع ما ذكر ؟ .
8) – من الصلوات ما هو في درجة الفرض و منه ما هو سنة مؤكدة و منه ما هو سنة و منه ما هو نافلة ..كيف نصنف ركعتي الفجر ؟ ( في المذهب المالكي ) ..
9 ) – نعلم أن في اليوم خمس صلوات مكتوبات , في مسجدنا نصلي 34 صلاة في الأسبوع فقط , بماذا تعلل ذلك ؟ ..
الإجابة : فقط لأن هذا المسجد لا تصلى فيه الجمعة ..
10 ) - عندما تلتقي مع صديق لك في الشارع ربما يعرض عليك أن تكون ضيفا عنده , و على مائدة الضيافة و مع ما فيها من أكلات متنوعة تشتاق نفسك أخيرا إلى تناول مشروب غازي تسمع له صوتا أثناء صبه في الكأس ..ما اسم هذا الصوت ؟ ..

ملاحظة :
* تمت الإجابة عن الأسئلة التي لم تذكر , من طرف المشاركين ..فلتراجع إجاباتهم ..
* كتبت كلمة فايسبوك بالحروف غير العربية فكانت كالتالي : ******** ..؟؟؟؟..