مساحة حرّة : أجمل وأصدق ما قرأت اليوم

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

نهاية الباطل و شخصياته
تكون دائما مأساوية وبأحقر الأشياء

* إنتهت قصة النمـــــــــرود ...... ببعوضـــــــــــــــة
* إنتهت قصة قـــــــــــارون ...... بالخســـــــــــــــــف
* إنتهت قصة فرعــــــــــون ...... بالغــــــــــــــــــرق
* إنتهت قصة أبرهـــــــــــة ...... بحجارة من سجيل
* إنتهت قصة الأحــــــــزاب ...... بالريـــــــــــــــــاح
* إنتهت قصة أتاتــــــــورك ...... بالنمل الأحمـــــــر
* إنتهت قصة هتلـــــــــــــر ...... بالإنتحــــــــــــــــار

يحسم الله سبحانه وتعالى وهو القوي العزيز الجبّار المتكبّر ... قصص شخصيات الباطل بأبسط الأشياء وأحقرها .
فلا تشغل بارلك أخي المسلم بكيفية نهاية الباطل وأهله ... ولكن اشغل نفسك فقط بكيفية الدفاع عن الحق واحرص على أن تكون في صف الحق لتكون من ضمن أهل الحق إذا إلتحم الجمعان مهما كانت طبيعة المعركة ( فكرية أو غيرها ).

اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها
وخيـــــــر أيـــامنا يـوم نلقـــــــاك

[رامي راني]

اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها
وخيـــــــر أيـــامنا يـوم نلقـــــــاك


جزاك الله خيرا

[القبو]

من روائع ابن القيم
*********
إذا ارتاح الضمير ارتفع المقام وإذا عرفت نفسك فلا يضرك ماقيل فيك
لاتحمل هم الدنيا فإنها لله، ولاتحمل همَّ الرزق فإنه من الله، ولاتحمل هم المستقبل فإنه بيد الله، فقط احمل همًا واحدًا كيف ترضي الله،،لأنك لو أرضيت الله, رضي عنك وأرضاك وكفاك وأغناك. ﻻ‌ ﺗﻴﺄﺱ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﺑﻜﺖ ﻗﻠﺒﻚ .. ﻭﻗﻞ ﻳﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻮﺿﻨﻲ ﺧﻴﺮًﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍلآ‌ﺧﺮﺓ ﻓﺎﻟﺤﺰﻥ ﻳﺮﺣﻞ ﺑﺴﺠﺪﺓ , ﻭﺍﻟﻔﺮﺡ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺪﻋﻮﺓ،، لن ينسَ الله خيراً قدمته ، و همًا فرّجته ،
وعينًا كادت أن تبكي فأسعدتها ! عش حياتك على مبدأ : كـن مُحسنًا حتى وإن لم تلق إحسانًا ليس لأجلهم بل لأن الله يحب المُحسن،،، ارخي يدك بالصدقه ترخی حبال المصائب من علی عاتقك ..واعلم أن حاجتك إلی الصدقه أشد من حاجة من تتصدق عليه .

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

احذر احذر احذر التضليل الإعلامي أخي المسلم أن تصدّق حتى ما تراه عيناك ..

الفوتو شوب راه داير حالة فاحذر فقد يكون واقع مزوّر و مشوّه أرادوا لك أن تراه بذلك الشكل لغاية في أنفسهم
شاهد بنفسك الفيديو التالي ما يفعله الإعلام الفاجر لتشويه الحقائق وتشويه صورة الرجال المسلمين العظماء ... وإنّه إعلام أعرابي فاجر .

https://www.fb.com/laith.shubeilat/v...4551880589749/

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

شعر أو خاطرة قصيرة للشاعر أحمد مطر في وصف من تسببوا في جميع مآسينا وذلّنا وهواننا على العالم .. ومن غيرهم ؟؟؟
( إنّهم حكام آخر زمن ) .

كل أبناء السمو والمعالي .. تحت نعالي .
فقيل لي عيبا فكرّرت مقالي ..
ثم قيل لي عيبا فكررت مقالي ..
فانتبهت إلى سوء مقالي ..
فقدّمت اعتذاري لنعالي ..

الشاعرأحمد مطر

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

فيديو منقول من صفحةالأخ الفاضل عمار بن علي

إنه فصل الصيف موسم الأعراس جعل الله جميعا أيامنا أفراحا
لكن احذروا أيها الجزائريون تهوّر الشباب في مواكب الأعراس
فقد يحوّل التهوّر الفرح إلى قرح والعرس إلى مأتم - لا قدّر الله -

شاهد الفيديوا وقل اللهم احفظنا جميعا من مثل هذا

https://www.fb.com/FARIDHAMMADI.56/v...5266300074803/

[ابن الجزائر 65]

قال الأصمعى :دعانى بعض العرب الكرام إلى قرى الطعام فخرجت معه إلى البرية فأتو بباطنة بأذنين _يعنى إناء أو جرة لها أذنين _ وعليها السمن غارق فجلسنا للأكل
فإذا أعرابىّ ينسف الأرض نسفا حتى جلس من غير نداء فجعل يأكل والسمن يسيل على كراعه _ الكراع ما دون الركبة_ فقلت:
لأضحكن الحاضرين عليه فقلت:
كأنك أثلة فى أرض هش *********** أتاها وابل من بعد رش
فالتفت إلىّ بعين مبحلقة وقال لى :
الكلام أنثى والجواب ذكر وأنت:
كأنك بعرة فى إست كبش ********** مدلاة وذاك الكبش يمشى
فقلت له هل تعرف من الشعر أو ترويه ؟
فقال كيف لا أقول الشعر وأنا أمه وأبوه ؟
فقلت له إن عندى قافية تحتاج إلى غطاء
فقال هات ما عندك
فغصت فى بحور الأشعار فما وجدت قافية أصعب من الواو المجزومة فقلت:
قوم بنجد قد عهدناهم ******* سقاهم الله من النوّ
قلت أتدرى النو ماذا؟ فقال:
نو تلألأ فى دجا ليلة ******* حالكة مظلمة لو
فقلت لو ماذا ؟فقال :
لو سار فيها فارس لأنثى (أو لانثنى الشك منى) ******* على بساط الأرض منطو
فقلت منطو ماذا ؟ فقال :
منطوى الكشح هضيم الحشا ******** كالباز ينقض من الجو
فقلت الجو ماذا ؟ فقال :
جو السماء والريح تعلو به ********* إشتم ريح الأرض فاعلو
فقلت فاعلو ماذا ؟ فقال :
فاعلو لما عيل من صبره ******** فصار نحو القوم ينعو
فقلت ينعو ماذا ؟ فقال :
ينعو رجالا للفنى شرعت ******* كفيت ما لاقوا ما يلقوا
قال الأصمعى فعلمت أنه لا شىء بعد الفناء ولكن أردت أن أثقل عليه فقلت له ويلقوا ماذا ؟ فقال :
إن كنت لا تفهم ما قلته ****** فأنت عندى رجل بو
فقلت له البو ماذا ؟ فقال :
البو سلخ قد حشى جلده ******* يا ألف قرنين تقوم عنى أو
فقلت أو ماذا ؟ فقال :
أو أضرب الرأس بصوانة ********* تقول فى ضربتها قو ( يعنى صوت الضربة)
قال الأصمعى : فخشيت أن أقول له قو ماذا ؟ فيضربنى ويكمل البيت فقلت له أنت ضيفى الليلة
فجئت بدجاجة .....

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

’’ وعدك يا سيدي قتلني ’’

(والموفون بعهدهم إذا عاهدوا...)
وعدك للآخرين مهم أكثر مما قد تتصوّر
قد يعني فرقا بين الحياة أو الموت

رجع الملك إلى قصره في ليلة شديدة البرودة و رأى حارسا عجوزا واقفا بملابس رقيقة , فاقترب منه الملك وسأله : ألا تشعر بالبرد ؟
ردّ الحارس مرتجفا من شدّة البرد : بلى أشعر بالبرد سيدي .. ولكنني لا أملك ثيابا دافئة , ولا مناص لي من تحمّل البرد .
فقال الملك وقد رقّ قلبه لذلك : سأدخل القصر الآن وأطلب من الخدم أن يأتوك بثياب من صوف تقيك من هذا البرد القارس .
فرح الحارس أيما فرح بعطف الملك عليه وبوعد ه له ...لكن ما أن دخل الملك القصر حتى نسي وعده لذلك الحارس المسكين ( نسيان وليس عمدا ) .

وفي الصباح كان الحارس العجوز قد فارق الحياة متجمدا من البرد

وعثر على ورقة ممسكا بها في يده كتب عليها بخط مرتجف : يا جلالة الملك , كنت أتحمّل البرد كل ليلة صامدا , ولكن وعدك لي بالملابس الدافئة سلب مني قوة العزيمة وقدرتي على تحمّل البرد الذي تعوّدت على تحمّله طوال الليالي الماضية . ..

’’ وعدك يا سيدي قتلني ’’

’’ وعدك قتلني ’’

(والموفون بعهدهم إذا عاهدوا...)

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

فيا بشرى لمن أطعم جائع .

قال الله تعالى :

( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا * إنما نطعمكم لوجه الله ،
لا نريد منكم جزاء ولا شكورا * إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا
* فوقاهم الله شر ذلك اليوم * ولقاهم نضرة وسرورا * وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا ) .

آية الإنسان 8 - 12 :

قال فضيلة الشيخ عبد القادر الكيلاني في إحدى أقصر خطبه :

لقمة في بطن جائع
خير من بناء ألف جامع ..
وخير ممن كسا الكعبة وألبسها البراقع ..
وخير ممن قام لله راكع ..
وخير ممن جاهد للكفر بسيف مهنّد قاطع ..
وخير ممن صام الدهر والحر واقع ..

وإذا نزل الدقيق في بطن جائع ..
له نور كنور الشمس ساطع ..
فيا بشرى لمن أطعم جائع .

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

إنّ الله يمهل ولا يهمل ... لقد حدثا فعلا وليس من نسج الخيال

((يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ
وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ))

الجنرال إلكر باش بوغ كان رئيس الأركان بالجيش التركي ... طرد أم ملازم بالجيش من منصة الإحتفال بشكل مهين .. لأنهاكانت محجّبة !!!!!
ومرّت الأيام ودارت الأيام ...( بعد عدّة سنوات ) - دور عامل الزمن -
و حدث الإنقلاب العسكري الفاشل مؤخّرا في تركيا ... وكان ذلك الجنرال العلماني الكافر الفاجر المتغطرس كان أحد أبرز قادة محاولة الإنقلاب الفاشلة .
وهو اليوم في السجن المؤبّد وقد يتعرّض للإعدام .
أمّا تلك العجوزالمحتشمة فهي أم قائد الجيش الأوّل بتركيا الآن الذي قام بإبلاغ الرئيس أردغان بالإنقلاب وأنقذ الرئيس من الوقوع في أيدي الإنقلابيين وسهّل وصوله إلى إسطبول .

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا

حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ..

إنّ الله يمهل ولا يهمل .... وَلاَ يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا

شاهد أدناه صورة الجنرال المتعجرف وهو يطرد تلك العجوز المتحجّبة

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

نص البيان والنداء الذي أصدرته جمعية العلماء اليوم الثلاثاء 16أوت 2016


أصدرالمكتب الوطني لجمعية العلماء نداء اليوم الثلاثاء 16أوت 2016
نداء حول مختلف أوضاع قطاع التربية والتعليم،ننشره بصيغة(خام/وارد)للاقتباس منه .مع رجاء النشر والتعليق .
****

نداء وتنبيه..
من أجل مراجعة أوضاع المنظومة التربوية

إن الأوضاع المتدهورة التي وصلت إليها مستويات التعليم في الجزائر، لم تعد تخفى على أحد، بل يكاد يُجمع المختصون والمهتمون بالشأن التربوي وعامة المواطنين أن المدرسة الجزائرية في جميع مراحلها لم تعد تؤدي الدور المنوط بها، وأصبح مستوى التعليم بها متدنيا إلى درجة جعل النظام التعليمي لا يحقق أهدافه، وأصبحت الشهادات العلمية مجرد وثائق لا تعبر عن درجات معرفية، ومستويات فكرية، قادرة على تحقيق الإقلاع التنموي.
وما نلحظه اليوم من ضبابية في الرؤية والتسيير، وما نستشفه من توجيهات مبهمة في الاستشراف والتخطيط، يكشف لنا عن حالة من الاستمرارية للسياسات التربوية التي أنتجت هذا الوضع البائس.
وأبرز صور الضبابية التي تحيط بواقع المدرسة ومستقبلها هي انعدام الشفافية في تسيير ملف الإصلاحات، وترك الأمر للتسريبات والتكهنات مما فتح الباب للإشاعات، وأحدث قلقا في مختلف شرائح المجتمع وحيرة.
ولهذا، فإيمانا من جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بمسؤوليتها أمام الله، والوطن، والتاريخ، والأجيال القادمة فإنها توجه هذا النداء والتنبيه إلى كل المسئولين والمهتمين بالشأن التربوي وكافة أبناء الشعب الجزائري ليتأملوا النقاط التالية:

1- المناهج والبرامج:
إن ما تعيشه الجزائر من انفراد فئة ذات خلفية إيديولوجية غريبة عن الخلفية الحضارية للشعب الجزائري أمر يتعين وطنيا وحضاريا العمل على تغييره، ومنع استمراره في الوضع الذي وصل إليه، فأزمة التعليم في الجزائر استحكمت، والرداءة التي وصل إليها التعليم تجعل من إصلاحه ومراجعة أوضاعه مسألة بالغة التعقيد لخطورة مخرجاته على البلاد والعباد، لهذا فهو بحاجة إلى تكاتف جهود المخلصين من المختصين لوضع مشروع جامع تتبناه الدولة، ويشرف على إنجازه ومتابعة تنفيذه مجلس أعلى للتربية والتعليم يكون تابعا للرئاسة يشارك فيه المتخصصون والخبراء والعلماء والمفكرون الجزائريون من داخل الجزائر ومن خارجها، لتجاوز حالة الرداءة وانهيار المستوى. وهذا المشروع لا يهتم بمسألة التعليم العام في مستوى واحد فحسب بل يتناول أيضا كل المستويات التعليمية بما في ذلك التعليم العالي والبحث العلمي، والتكوين المهني، فالأزمة مترابطة ولا يمكن معالجة حلقاتها بمعزل بعضها عن بعض.
2- اللغة العربية:
إن اللغة العربية هي اللغة الرسمية للبلاد بنص الدستور، وعليه يجب أن يُحترم وضعها الدستوري في مجالات التطبيق وفقا لقانون تعميم استعمال اللغة العربية الصادر عام 1991. وإن التاريخ الحديث والقديم لم يشهد نهضة لأمة أو شعب بغير لغته، ومن حاول ذلك من خلال لغة دخيلة فإنه يظل يئن تحت وطأة التخلف ويعاني تبعاته.
وإن التقدم العلمي الشامل يقتضي في مجتمعنا وجوب العمل على تعميم استعمال اللغة العربية في جميع مراحل التعليم وبجميع أنواعه وفي البحث العلمي، في كل مجالاته، باعتبار أن اللغة العربية يجب أن تظّل لغة العلم والتكنولوجيا والتواصل والإبداع للخروج من التخلف وهذا يقتضي تعريب المواد العلمية والتقنية، في مستوى ما بعد البكالوريا، وجميع المستويات.
3- اللغات الأجنبية:
إن مسألة التفتح على اللغات الأجنبية أمر ضروري لا غنى عنه. لكن اعتبار اللغة الفرنسية وحدها لغة التفتح على العالم والعلوم والتكنولوجيا هو الانغلاق بعينه والتبعية. ولهذا فإنه لا يحق للمسؤولين على شأن التربية والتعليم أن يحكموا على أبنائنا بالعزلة العلمية والفكرية، ويجعلوهم مجرد مجترين لما تتفضل به علينا المؤسسات والدوائر الفرنسية من ترجمات لم يعد من الممكن اليوم أن نواكب بها سرعة التطور العلمي والتكنولوجي، وتداول المعلومات. إن اللغات الأجنبية وسائل اتصال ومعرفة، والانجليزية اليوم هي لغة التواصل والنشر العلميين، فتعلمها ضروري للالتحاق بركب العلم والحضارة. ولهذا فإننا نطالب بأن تتحول المنظومة التربوية والتعليمية في الجزائر نحو اعتماد اللغة الانجليزية لغة ثانية بشكل متدرج، وبخطوات مدروسة.
إن معالجة مشكلة التفتح على اللغات تتطلب تحديد خطة واضحة تُراعى من خلالها أنواع اللغات التي تفيد البلاد، وأسلوب التعامل مع كل لغة.
4-التربية الإسلامية والتاريخ:
إن التربية الإسلامية التي تعزّز الاستقامة الأخلاقية وتمتّن تماسك البناء الأسري والاجتماعي وتحصنهما من كل أشكال الانحراف والسقوط والاختراق، وترتقي بسلوك الفرد والمجتمع، وتثبت الهوية الوطنية وتحمي عناصرها لهي حصن يجب أن يُحمى ويُدافع عنه، فإذا سقط هذا الحصن سقطت بقية القلاع واحدة تلو أخرى، وتخلخل التماسك الاجتماعي.
إن تاريخ الجزائر ليس تاريخ الحقب التي نعرفها اليوم فقط، بل هو تاريخ متشعب ومترابط الحلقات، وهو تاريخ حافل بالإنجازات الحضارية لابد من اعتماده كأحد مكونات هوية الأمة، وضابط لانتمائها، وليس كأخبار وشذرات عاجزة عن النفاذ إلى وعي التلميذ والطالب، وهو ما يحتم تحويله إلى أحد المرتكزات العلمية التعليمية في صورته الشمولية وليس المعاصرة فقط من أجل ربط حلقات الماضي بالحاضر والمستقبل.
إن تدريس هاتين المادتين، التربية الإسلامية والتاريخ، وفق رؤية واضحة يتم بها استعادة منزلتهما الكاملة في مختلف التعامل التربوي، وذلك بتخصيص الوعاء الزمني الملائم، وتوفير الأستاذ الكفء، والمعامل اللائق، وجعل الامتحان في المادتين إجباريا وضروريا في جميع المستويات والشهادات.
5- سياسة التكوين وإعداد الأطر:
إن النهوض بواقع المنظومة التربوية وترقية مستوى الأداء المدرسي يتوقف على اتباع سياسة مدروسة في مجال اختيار العناصر التي يُسند إليها التعليم والإشراف عليه، وإعدادها إعدادا شاملا، علميا وتربويا وأخلاقيا، لممارسة رسالة التعليم، وتجنّب أسلوب التوظيف المباشر الذي يتّم بدون تكوين.

6- الهياكل والإمكانات المادية:
إن البديل الحقيقي للخروج من أي أزمة حضارية هو الاستثمار في الإنسان، والعلوم، عبر بناء مؤسسات تربوية توفر لأبناء الشعب تعليما وتربية راقيين، بوسائل تستجيب لمتطلبات العصر، وتوفر فرصا متساوية لجميع فئات الشعب، مع توفير المخابر والأدوات والأجهزة المتطورة، والسعي لتحقيق الجودة في التعليم، والاهتمام بالتعليم التقني والإبقاء عليه وتطويره.
7- المدارس الخاصة وروضات الأطفال:
ومن الضروري التنبيه إلى ما تعيشه المدارس الخاصة من فوضى في التنظيم، وعدم التقيد بالبرنامج الرسمي، ولذلك يجب مراقبتها حتى لا تخرج عما ستكون عليه المنظومة التربوية، وتقييم أعمالها، كي لا تنتهج منهجا يقطع جذور أبنائنا عن ثقافتهم، ويعمل ع
لى تخريج فئات مختلفة في الفكر والسلوك عن ما تخرجه المدارس الرسمية.
أما في مستوى روضات الأطفال فالأمر أخطر لأنّها تعتمد في أنشطتها اللّغة الفرنسية وتعامل الأطفال بها، وما تقدمه من برامج ترفيهية بعيد في مضمونه ولغته عن واقع بيئتنا.
إن جمعية العلماء تدعو المسئولين وكافة قوى الشعب الحية وأصحاب الضمائر في سلك التربية والتعليم وأولياء التلاميذ، والنقابات والإعلاميين، وكل مفاصل الدولة إلى التنبه التام واتخاذ الموقف المناسب لضمان مستقبل أبنائنا... وتهيب بهم أن يقفوا جميعا وقفة واحدة في وجه كل ما يمس مقومات الأمة، وإضعاف شعورها الوطني، وترمي إلى فصل أبنائها عن لغة دينهم، وعن لغة العلم والتكنولوجيا، والإصرار على فرنستهم.
وأملنا من توجيه هذا النداء أن ينتبه المسؤولون إلى ما يؤدي إليه هذا الوضع التربوي المتدهور الذي يزداد خطورة، ونتمنى أن يتدارك أولو الأمر هذا الوضع باتخاذ الإجراءات الفعلية المطلوبة لتصحيح المسار، ومنع القرارات الخاطئة المتسرعة تجنبا لما قد ينتج من عواقب ضارة لا تخدم مجتمعنا لا في حاضره ولا مستقبله.

﴿إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾ [هود/88]
اللّهم قد بلغنا... اللّهم فاشهد...

ع/ المكتب الوطني

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

عبقرية الثورة الجزائرية

..إقرأ ولن تندم

كل القصة وما فيها .. المسألة مسألة عزيمة وشجاعة .. لا شهادات علمية ولا مخططات عبقرية ولا تاكتيك عسكري ولا هم يحزنون ..

نقلا عن صفحةالصديق الإعلامي الكبير Mohamed Yagoubi منذ 2min

العبقرية التي تحرر.. ولا تبني!

روى لي المجاهد لخضر بورقعة أن الرئيس الراحل جمال عبد الناصر شعر بحاجته الماسة لبومدين بعد نكسة 67 وبدأ يتخلى شيئا فشيئا عن صديقه المسجون..
فأرسل لبومدين يطلب مده بخبراء من الجيش الجزائري ليشرحوا للجيش المصري عبقرية الثورة الجزائرية وكيف استطاع مجموعة من الشباب أن يطردوا فرنسا ومعها الحلف الاطلسي من الجزائر..
يقول لي بورقعة أن بومدين التفت يمينا ثم التفت شمالا فلم يجد الا قائد أركانه الطاهر الزبيري فأرسله على رأس وفد من الضباط ليحاضروا في الجيش المصري وما أدراك ما الجيش المصري..
جمع عبد الناصر قادة الجيش من ضباط وجنرالات بينهم حتى دكاترة وأصحاب شهادات عليا متخصصة.. جمعهم بين يدي الطاهر الزبيري ليقوم فيهم محاضرا ويشفي فضولهم في الجواب على سؤال.. أية عبقرية عسكرية هذه التي تهزم فرنسا والحلف الاطلسي في سبع سنوات..
لم يجد الطاهر الزبيري من حل للخروج من هذه الورطة سوى أن طلب عرض حال من ضباط الجيش المصري ليستطيع استيعاب الوضع ومعرفة الجغرافية فضلا على كونه تعقد من مستوى ضباط عبد الناصر وشهاداتهم..
وظل الزبيري يستمع لشروحات المصريين حتى انتفخ رأسه من شدة الألم _كما يروي لي بورقعة_ وعندما اختلطت عليه مصطلحاتهم من ميمنة ومسيرة وكر وفر ووو لم يتحمل الطاهر الزبيري كل هذ البذخ في الكلام وقام بينهم صارخا : حبسوا حبسوا حبسوا دوختوني
مشيرا الى الخريطة.. وسائلا: وين راهم اليهود في الخريطة ..؟
قالوا له : هنا..
قال: ونتوما وين راكم..؟ قالوا : هنا
فرد غاضبا : هازدموا يا ربي واش راكم تسناوا !!!

فبهت الذي انتظر..

وعندما نقلوا القصة للرئيس عبد الناصر قال لهم الان فهمت عبقرية الثورة الجزائرية.. انها جينات الشجاعة ولو لم تجبن فرنسا لما خرجت
نعم هي جينات الشجاعة التي حررت بلدا بحجم قارة لكنها أخفقت في بناء دولة ولو بحجم قطر
انتهى

[amoros]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boutahar abdellatif

عبقرية الثورة الجزائرية

..إقرأ ولن تندم

كل القصة وما فيها .. المسألة مسألة عزيمة وشجاعة .. لا شهادات علمية ولا مخططات عبقرية ولا تاكتيك عسكري ولا هم يحزنون ..

نقلا عن صفحةالصديق الإعلامي الكبير mohamed yagoubi منذ 2min

العبقرية التي تحرر.. ولا تبني!

روى لي المجاهد لخضر بورقعة أن الرئيس الراحل جمال عبد الناصر شعر بحاجته الماسة لبومدين بعد نكسة 67 وبدأ يتخلى شيئا فشيئا عن صديقه المسجون..
فأرسل لبومدين يطلب مده بخبراء من الجيش الجزائري ليشرحوا للجيش المصري عبقرية الثورة الجزائرية وكيف استطاع مجموعة من الشباب أن يطردوا فرنسا ومعها الحلف الاطلسي من الجزائر..
يقول لي بورقعة أن بومدين التفت يمينا ثم التفت شمالا فلم يجد الا قائد أركانه الطاهر الزبيري فأرسله على رأس وفد من الضباط ليحاضروا في الجيش المصري وما أدراك ما الجيش المصري..
جمع عبد الناصر قادة الجيش من ضباط وجنرالات بينهم حتى دكاترة وأصحاب شهادات عليا متخصصة.. جمعهم بين يدي الطاهر الزبيري ليقوم فيهم محاضرا ويشفي فضولهم في الجواب على سؤال.. أية عبقرية عسكرية هذه التي تهزم فرنسا والحلف الاطلسي في سبع سنوات..
لم يجد الطاهر الزبيري من حل للخروج من هذه الورطة سوى أن طلب عرض حال من ضباط الجيش المصري ليستطيع استيعاب الوضع ومعرفة الجغرافية فضلا على كونه تعقد من مستوى ضباط عبد الناصر وشهاداتهم..
وظل الزبيري يستمع لشروحات المصريين حتى انتفخ رأسه من شدة الألم _كما يروي لي بورقعة_ وعندما اختلطت عليه مصطلحاتهم من ميمنة ومسيرة وكر وفر ووو لم يتحمل الطاهر الزبيري كل هذ البذخ في الكلام وقام بينهم صارخا .. حبسوا حبسوا حبسوا دوختوني
مشيرا الى الخريطة.. وسائلا.. وين راهم اليهود في الخريطة .. قالوا
له .. هنا..
قال ونتوما وين راكم.. قالوا هنا
فرد غاضبا.. هازدموا يا ربي واش راكم تسناو
فبهت الذي انتظر..
وعندما نقلوا القصة للرئيس عبد الناصر قال لهم الان فهمت عبقرية الثورة الجزائرية.. انها جينات الشجاعة ولو لم تجبن فرنسا لما خرجت
نعم هي جينات الشجاعة التي حررت بلدا بحجم قارة لكنها أخفقت في بناء دولة ولو بحجم قطر
انتهى

اخي عبد اللطيف الجينات التي حررت وطن بحجم قاره اما ماتت او سجنت او جنت لكن الجينات التي فشلت في بناء دوله ليست هي نفس الجينات

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amoros

اخي عبد اللطيف الجينات التي حررت وطن بحجم قاره اما ماتت او سجنت او جنت لكن الجينات التي فشلت في بناء دوله ليست هي نفس الجينات

الرجال كانوا ومايزالون وسيضلون أخي amoros مهما حاولوا طمسهم وابعادهم عن مراكز القرار سيكون الغد أفضل بإذن الله وعودة الأمانة إلى أهلها مهما طال الزمن علينا أن لا نسلّم بالواقع المرير يجب علينا أن نعمل ما بمقدورنا لتقويم الإعوجاج بما هو متاح أمامنا من وسائل مهما قلّت .. دوام الحال من المحال ...

إذا الشعب يوما أراد الحياة *** فلا بدّ أن يستجيب القدر
كذلك قالت لي الكائنات *** وحدّثني روحه المستتر
ومن لا يحب صعود الجبال *** يعش أبد الدهر بين الحفر

[ام خليدة]

شكرا وبارك اللله فيك