سؤال العشرية القادمة حصري على منتديات الجلفة لـ.م.عبد الوهاب !!!!!؟

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد

لا زلت تقول تقوم على الحشو ، هي تقوم على جمع الروايات ، و ذكرت لك سابقا القاعدة الحديثية : من أسند فقد أحال .

أما النقد فله رجاله ، و هم أهل التخصص ، فالمحققون خدموا كتب التراث و لا يزالون ، يبينون درجات الأحاديث و يحققون في مسائل الخلاف ، أما نقدك الذي تسميه نقدا فليس نقدا إنما هو تهكم و تطاول ، و سخرية و تحقير ، و راجع العبارات في مشاركاتك السابقة لتعرف ذلك ، و كما قيل : رحم الله امرئا عرف قدر نفسه .

يبدو انك لم تفهم كلامي , قاعدة "من اسند فقد أحال" لها عيوبها خاصة عندما يتعلق الامر بالخرافات , الحشو حشو سواء كان بإسناد أو بغيره ... ابن كثير يروي اسرائيليات تطعن في الذات الإلهية دون ان يعلق عليها , السؤال هو : لماذا يرويها اصلا ؟؟ و الجواب "من اسند فقد احال" هو جواب غير مقنع في هذه الحالة . إذا كان لديك جواب آخر مقنع فتفضل به

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

يبدو انك لم تفهم كلامي , قاعدة "من اسند فقد أحال" لها عيوبها خاصة عندما يتعلق الامر بالخرافات , الحشو حشو سواء كان بإسناد أو بغيره ... ابن كثير يروي اسرائيليات تطعن في الذات الإلهية دون ان يعلق عليها , السؤال هو : لماذا يرويها اصلا ؟؟ و الجواب "من اسند فقد احال" هو جواب غير مقنع في هذه الحالة . إذا كان لديك جواب آخر مقنع فتفضل به

مما لا شكّ أنك فعلا تتهرب من ردّ السؤال بجواب يقين

أذكر جيدا أننا طالبناك بمصدر من المصادر التي عليها تتخذ أقوالك أو قاعدة فأبيت إلا ان تقول حشو ، حشو ، حشو و اضن أنك لا تفرق بين الحشو و الحشر ، فحشرت نفسك في شيء كبير عليك حقيقة و ما نراك نداً لأبن كثير حتّى و هو في قبره رحمه الله و لا نداً لشيوخ الاسلام ، فلو أعطيتنا كلام يساندك من قول عَالمِْ لقلنا هذا قول عالم أو فقيه و ليس قول اسم مبهم غريب اسمه سيروس و الاسم في حدّ ذاته مبهم أو محجوب في اسم مستعار يخشى الظهور حتّى باسمه ، و لكي نقول فلان قال لا اسماً مستعار و السلام

فهلا أعطيتنا من غير لف و دوران اسم عالم أو فقيه نقد اقوال ابن كثير على النحو الذي أعطيت من اتهامات في غير محلها لأبن كثير و هو عن غنى عنها و الله المستعان ، بشرط لا تأتي بأقوال المسيحيين و الأقباط فإنني طفت على منتدياتهم و رأيت ماذا يقولون و ماذا يرددون و هو نفسه قولك الذي تردد حتى شككت في أنك مسيحي أو قبطي ترتدي حلّة الاسلام ، طبعا من خلال كلامك و اتهامك و لا دخل لي شخصك و من تكون ، فقط لكي لا تجدها ذريعة ضدّي فقولك يوحي كذلك من غير اتهام طبعاً

فكلهم يقولون قلوك و يسبون و يشتمون ابن كثير و يقولون انها خزعبلات القرآن الكريم ، فطفنا على المواقع و المنتديات السنية فلم نجد ، وكذلك لا تستند إلى أقوال الشيعة و لا تستند الى أقوال الصوفية لانها غريبة و مقززة بل قل لنا قول شيخ او عالم فقيه و ماذا قال عن ابن كثير

قد تحدّيتك في الكثير من المواقف لكنك أهملت الردّ او تخطيته كونك لم تراه أو أرغمت لعدم وجدود ادّلة في صفّك لها سندٌ من القرآن و السنة و اهل العلم و العلماء .

لكن كن على يقين بأنني مازلت أطالبك بسند و برهان و لن اكفّ حتى تأتينا بدليل و بيان و الله المستعان .

[صوت من السماء]

إلى نبيل الموحد:

يبدو أنك لا تعي ما تقول ، و هل توجد تفاسير تصر على صحة الخرافات ؟

أنا لست مجنونا، فكل من يصر على صحة الروايات الخرافية في تفسيره فإنه يصر على صحة الخرافة.

هل أنت مفسر ؟

بل قصدت التفسير الذي أعتقد به بعيد عن الخرافة، ولم أقصد تفسيري أنا شخصيا.

علمائي علماؤك ، و وصفي لهم بالأجلاء و ثنائي عليهم لا يعني أنني أرفعهم إلى درجة العصمة ، فكما وصفتهم أنا بالأجلاء ، وصفهم الباري في كتابه : ( إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء ) .

وأنا أيضا علمائي أجلاء، فسم لنا أنت علماءك أسمي لك أنا علمائي.

لكن تلك العبارة يُشم منه رائحة الطعن .

هو فهمك، ولكنني أسميه نقدا وليس ذما أو طعنا.

و من قال بغير هذا ؟

لقد قال ايضا انظر بتأمل إلى ما قيل ولا أنظر بتهيب إلى من قال.

كلنا لسنا من أهل التخصص ، يا أخي كلُ إناء بما فيه ينضح ، و من يقرأ مشاركاتنا يعلم أننا لسنا من أهل التخصص .

إعتراف جميل، والأجمل منه أن تقر بأنك لا أنت ولا علماؤك معصومون، فتقبل النقد.

أنت لم تسأل العلماء الأجلاء و لا أهل التخصص ، و أحدثت و غيرَك بلبلة ، مذا تنتظرون لتسألوا أهل التخصص ؟

عفوا أخي، ولكنني بحثت عنهم فلم أجدهم، ومن تحصلت منهم على عنوان بريده الإلكتروني لم يرد على أسئلتي. مع أنني أعلم رأيهم مسبقا.

...///...

[صوت من السماء]

إلى محب السنة:

المستشرقين والملاحدة والفلاسفة يذكرونها كثيرا في كتبهم حين يطعنون في أئمة الاسلام وأنت تنقلها عنهم بجهل بالمعنى المقصود وراءها.
قلت لك أنا لا أنقل عن المستشرقين، فلماذا تصر على هذا الاتهام، ثم طلبت أن تدلني على بعض الأمثلة من المستشرقين الذين ذكروا هذه الكلمة. فأنا قلتها من عندي ولست مجنونا حتى أتحدث بشيء لا أعي معناه.
فحين تخاطب اخوانك المسلمين كلّمهم بما يعرفونه ودع عنك ثقافة الملاحدة والفلاسفة واصحاب العقول الفارغة.
هل عندك مشكلة اذا كانت السلفية هي المنهج المتبع هنا؟

عفوا أخي أنا لا أحسن التصفيق....
ثم السلفية ليست مشكلة عندي أنا، فكل حر فيما يعتقد به، ولكنني أرفض العصبية الفكرية والتشبث بقول رأيي صواب لا يحتمل الخطأ ورأيكم خطأ لا يحتمل الصواب. وحسب علمي ان المنتدى لكل الجزائريين والعرب وليس فقط للسلفيين، لأن الجزائر تحتوي على عدة أفكار ومعتقدات غير السلفية فما بالك بالعرب جميعا.

...///...

[صوت من السماء]

إلى محب السنة:

علماء الأمة هم ورثة الأنبياء وهم ليسو بمعصومين والله أمرنا بطاعتهم
ولكن المشكلة
أن يأتي بعض ا لناس و يقول نريد النّقد ..نريد نقد التراث ..ونريد ونريد مع أنّه لا يعرف أصول النّقد
والمصيبة أنّه يريد نقد أئمة الاسلام وورثة الأنبياء مع أنّه لم يطلب العلم الشرعي ولم يجلس في حلقات العلم.
فيتلك ويحشر نفسه في مسائل كبار فيخلط ويأتي العجب العجاب.

وكأنك بي تعرفني جيدا أخي محب السنة، ومن أين لك بأنني لم أطلب العلم الشرعي ولم أجلس في حلقات العلم. أم تظن ان العلم محصور فقط عندكم علماء السلفية، وأين مقام باقي العلماء الأجلاء.
أرجو أن ترد وبأدب على الفكرة، واترك نقدك لذات الناقد.

...///...

[صوت من السماء]

إلى الأخ نائب عضو:

السلام عليكم

للأسف أخي أنت تدافع عمن يئسوا من الدفاع عن أنفسهم ، وجاهروا بولائهم لبعضهم البعض

ومعاداتهم للإسلام والمسلمين ، ولا أثر لإحصائيات الرافضين للظلم والطغيان ، بل هناك إحصائيات

لشهداء فلسطين ، وثروات العراق المنهوبة ، وقوانين منع الحجاب وحظر النقاب ، وهدم المآذن

وهلم جرا ، وإن وجد إستثناء فهو من باب المصلحة الشخصية أو الهلع مما يسمونه ( إرهابا ).

ولتتأكد بنفسك ماعليك إلا أن تطلب منهم تصورهم للمسلمين ، ولنبينا الكريم فنحن عندهم إرهابيون

فقط ، وإن كنت لا أبرئهم من ذنبهم ، فإني في نفس الوقت لا أنكر تقصيرنا في إيصال صورة

ديننا الحقيقية لهم .

وعليكم السلام:

أنا لا ادافع إلا عن فكري ورأيي.
ولعلمك أخي توجد أيضا إحصائيات عن عدد ضحايا الإرهاب هنا بالجزائر وبالعالم أجمع، سواء كان إرهابا غربيا أو إرهابا ممن يدعون الإسلام.
ثم إن كنت أنت نفسك تكرههم وتصرح لهم بالعداوة والبغضاء، وتقتلهم حيث ثقفتهم أجمعين. فكيف تطالبهم هم أن يحبوك ويوالوك. فأحبهم انت أولا ثم طالب بالرد الجميل.

...///...

[صوت من السماء]

و ليس قول اسم مبهم غريب اسمه سيروس و الاسم في حدّ ذاته مبهم أو محجوب في اسم مستعار يخشى الظهور حتّى باسمه ، و لكي نقول فلان قال لا اسماً مستعار و السلام

من يتكلم هنا، هل هو الجنرال أم أبو الريم أم mhr ولسنا ندري هل هو اسمك حقا محمد عبد الوهاب ام انك تتيمن بمحمد بن عبد الوهاب فقط.

...///...

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

يبدو انك لم تفهم كلامي , قاعدة "من اسند فقد أحال" لها عيوبها خاصة عندما يتعلق الامر بالخرافات , الحشو حشو سواء كان بإسناد أو بغيره ... ابن كثير يروي اسرائيليات تطعن في الذات الإلهية دون ان يعلق عليها , السؤال هو : لماذا يرويها اصلا ؟؟ و الجواب "من اسند فقد احال" هو جواب غير مقنع في هذه الحالة . إذا كان لديك جواب آخر مقنع فتفضل به

لا زلت تقول الخرافات ، قل ما بدا لك ، وهابية ، أصحاب العمائم ، خرافات ، حشو ، و غيرها كثير .

أما جمع الروايات فذاك منهج في التفسير ، و أنت ما علاقتك بالحديث و الروايات حتى تقول هذا حشو ؟

أما الإسرائيليات التي تقول أنها تطعن في الذات الإلهية و لم يعلق عليها ابن كثير فهل تضر بتفسير ابن كثير أو تنقص من قيمته ؟ و هل سكوت ابن كثير و عدم تعليقه مشكل كبير في نظرك ؟ و ما رأيك لا أقول في من يحجم عن التعليق عن الإسرائيليات ( و لا تحتاج على تعليق ) ما رأيك في من يرى و يجادل في أن اصله قرد مع أن عكس ذلك ورد به صريح القرآن ؟ ( أنتظر إجابتك ) .

منهج العلماء في التعامل مع الإسرائيليات واضح ؛ ما يوافق شرعنا فهو مقبول ، و ما يخالفه فهو مردود ، و ما لم يوافق أو يخالف و هو المسكوت عنه فيُروى و لا يُطوى ، لا نصدقهم و لا نكذبهم .

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت من السماء

من يتكلم هنا، هل هو الجنرال أم أبو الريم أم mhr ولسنا ندري هل هو اسمك حقا محمد عبد الوهاب ام انك تتيمن بمحمد بن عبد الوهاب فقط.

...///...

نعم كل التي ذكرت هي اسأمي محمد عبد الوهاب و تلك الكنية بالفرنسية هي اسمي و اسم ابنتي و أبو الريم هو اسمي فهل أضيف لك المزيد و محمد عبد الوهاب اسمي و لقبي فهل لك الجرأة بان تخبرنا عن اسمك الحقيقي ، أم تفضل ان تحجب نفسك وراء اسما مستعار

حتّى صورتي الشخصية هي في المنتدى فهل لك الجرأة أن ترينا صورتك و تكون مثل محمد عبد الوهاب الذي يكتب بإسمه لا اسما مستعار .

أرى أنك لست جريئا كعبد الوهاب و هذا ابسط الأدلّة على انك خارج التيار أو خارج مجال تغطية هذا الموضوع بالذّات .

ثم انك تغرد خارج السرب

نحن طرحنا سؤال و أنت تفكّ و تحاجي لوحدك

أجبنا أولاً أم أعيد لك بعض الصفحات التي مررت عليها مرور الكرام و مسألة الصورة و الاسم الحقيقي فكّ عنك لانك لن تستطيع هل تعرف السبب ؟؟؟؟
اهبط لتحت لأخبرك
.


.









.












.
















.

















.















.














.













.
لأنك يا إما تخاف المخابرات
و يا إما تخاف الإرهاب
و أخوك عبد الوهاب لا يخاف إلاّ الله
إذا أنت بين نقيضين كالمغنطيس الموجب و السالب لا يلتقيان.

[الأخ خالِـــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت من السماء

إلى الأخ نائب عضو:



وعليكم السلام:

أنا لا ادافع إلا عن فكري ورأيي.
ولعلمك أخي توجد أيضا إحصائيات عن عدد ضحايا الإرهاب هنا بالجزائر وبالعالم أجمع، سواء كان إرهابا غربيا أو إرهابا ممن يدعون الإسلام.
ثم إن كنت أنت نفسك تكرههم وتصرح لهم بالعداوة والبغضاء، وتقتلهم حيث ثقفتهم أجمعين. فكيف تطالبهم هم أن يحبوك ويوالوك. فأحبهم انت أولا ثم طالب بالرد الجميل.

...///...

السلام عليكم

وكيف نحبهم وأنت ترى مافعله هذا الإرهاب الغربي ، ولعلمك مافعلوه ويفعلونه ليس من باب

عداوتنا وبغضنا لهم ، هيهات ، بل لضعفنا واستسلامنا أمامهم وخنوعنا لهم ، ولو كان ما تقوله صحيحا

لما غدرت اليهود بالنبي وهو الذي احترمهم وحفظ لهم حرية دينهم وقام بحمايتهم ليغدروا به عند

أول فرصة سنحت لهم ، أما من يظن أن إظهار ودنا لهم سيحمينا منهم ويكسبنا عطفهم فذلك مستحيل

الحدوث ، إن لم يقرن ذلك بقوة للمسلمين ترهبهم وتجبرهم على الجنوح للسلم. ومادمنا ضعافا فلن تحمينا

لا معاهداتنا معهم ، ولا إبرارنا لهم ولا حبنا الذي تريد أن نظهره لهم.

[صوت من السماء]

نعم كل التي ذكرت هي اسأمي محمد عبد الوهاب و تلك الكنية بالفرنسية هي اسمي و اسم ابنتي و أبو الريم هو اسمي فهل أضيف لك المزيد و محمد عبد الوهاب اسمي و لقبي فهل لك الجرأة بان تخبرنا عن اسمك الحقيقي ، أم تفضل ان تحجب نفسك وراء اسما مستعار

أنا اسمي عبد الرزاق، ولكنني فضلت أن أسجل تحت اسم صوت من السماء لأنني أردت أن يكون اسم عضويتي رمزيا له دلالات أخرى فهل عرفتها يا ذكي. ثم أنا لا أحجب نفسي، وحتى عنواني الإلكتروني موجود إذا أراد أحد ما الإتصال بي.
ولكنني لا أتهكم على أسماء الأعضاء.

حتّى صورتي الشخصية هي في المنتدى فهل لك الجرأة أن ترينا صورتك و تكون مثل محمد عبد الوهاب الذي يكتب بإسمه لا اسما مستعار

انا احجمت عن وضع صورتي ظنا مني ان المنتدى له فكر سلفي يحرم الصور التي بها روح. ثم أنا لست من المهتمين بالشكل أكثر من الفكرة.

لأنك يا إما تخاف المخابرات
و يا إما تخاف الإرهاب

أنا لست خائفا من المخابرات لأنني لست من الداعين إلى الفكر السلفي القتالي الإرهابي.
ولست خائفا من الإرهاب، فإن الإرهاب قد عايشته واقعا يقطع الرؤوس وليس أعضاء يختفون وراء لوحة المفاتيح.

ثم لم أفهم إصرارك على التعرف على صورتي، في منتدى يضيق الدردشة وطرق التعارف، وإن كنت تود التعارف والدردشة، وحتى الإلتقاء إن أمكن فأهلا بك على الهوتمايل أو الفايس بوك. حتى أثبت لك أنني لا أخاف من أحد.

...///...

[صوت من السماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نائب عضو

السلام عليكم

وكيف نحبهم وأنت ترى مافعله هذا الإرهاب الغربي ، ولعلمك مافعلوه ويفعلونه ليس من باب

عداوتنا وبغضنا لهم ، هيهات ، بل لضعفنا واستسلامنا أمامهم وخنوعنا لهم ، ولو كان ما تقوله صحيحا

لما غدرت اليهود بالنبي وهو الذي احترمهم وحفظ لهم حرية دينهم وقام بحمايتهم ليغدروا به عند

أول فرصة سنحت لهم ، أما من يظن أن إظهار ودنا لهم سيحمينا منهم ويكسبنا عطفهم فذلك مستحيل

الحدوث ، إن لم يقرن ذلك بقوة للمسلمين ترهبهم وتجبرهم على الجنوح للسلم. ومادمنا ضعافا فلن تحمينا

لا معاهداتنا معهم ، ولا إبرارنا لهم ولا حبنا الذي تريد أن نظهره لهم.

إذن فاحمل السلاح ودع لوحة المفاتيح. أعلن النفير العام ضد الكفار أجمعين حيثما وجدو.

...///...

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت من السماء

أنا اسمي عبد الرزاق، ولكنني فضلت أن أسجل تحت اسم صوت من السماء لأنني أردت أن يكون اسم عضويتي رمزيا له دلالات أخرى فهل عرفتها يا ذكي. ثم أنا لا أحجب نفسي، وحتى عنواني الإلكتروني موجود إذا أراد أحد ما الإتصال بي.
ولكنني لا أتهكم على أسماء الأعضاء.


انا احجمت عن وضع صورتي ظنا مني ان المنتدى له فكر سلفي يحرم الصور التي بها روح. ثم أنا لست من المهتمين بالشكل أكثر من الفكرة.

أنا لست خائفا من المخابرات لأنني لست من الداعين إلى الفكر السلفي القتالي الإرهابي.
ولست خائفا من الإرهاب، فإن الإرهاب قد عايشته واقعا يقطع الرؤوس وليس أعضاء يختفون وراء لوحة المفاتيح.

ثم لم أفهم إصرارك على التعرف على صورتي، في منتدى يضيق الدردشة وطرق التعارف، وإن كنت تود التعارف والدردشة، وحتى الإلتقاء إن أمكن فأهلا بك على الهوتمايل أو الفايس بوك. حتى أثبت لك أنني لا أخاف من أحد.

...///...

أجبت بدبلوماسية على ما اصابك في شخصك و قد شكرتك عليه و ما اصاب الصفحات من إهمالك فلم تجب عليه بعدُ يا أخي


نحن ننتظر

[الأخ خالِـــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت من السماء

إذن فاحمل السلاح ودع لوحة المفاتيح. أعلن النفير العام ضد الكفار أجمعين حيثما وجدو.

...///...

شكرا لك

للأسف طلبك نابع من قناعتك أنه ليس هناك مجال ليحمل المسلمون السلاح ضد الكفار ،

ولكن ذلك ليس لأن أكثر الكفار مسالمون (على حد قولك) ولكنه لما سبق أن ذكرته لك

وهو ضعفنا وهواننا وتشتتنا أمامهم.

ســـــــــــــــــــلام

[صوت من السماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

أجبت بدبلوماسية على ما اصابك في شخصك و قد شكرتك عليه و ما اصاب الصفحات من إهمالك فلم تجب عليه بعدُ يا أخي


نحن ننتظر

موضوعك مهمل حقا، ولست أنا من أهملته. ولكن طبيعة طرحك الفلسفي للموضوع ثم تشتتك في أفكار عديدة من العلم إلى الوحي إلى النفاق ..... هو من شتت موضوعك.
فأنا أعترف بعجزي عن مواصلة النقاش مع شخص مبهم يصر على أنه قدم موضوعا حصريا للعشرية القادمة.

...///...