✿.•¯`•.✿ مشروع حفظ كتاب الله.....الفوج 03✿.•¯`•.✿ *~قرآني رفيق دربي*~

[رقية شهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sousou22

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَلٍ عَشَرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) وَاليْلِ إِذَا يَسْرِ (4) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (5) اَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بعِاَدٍ (6) اِرَمَ ذَاتِ اِلْعِمَادِ (7) اِلتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي اِلْبِلَادِ (8) وَثَمُودَ اَلذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ (9) وَفِرْعَوْنَ ذِي اِلَاوْتَادِ (10) اِلذِينَ طَغَوْا فِي اِلْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا اَلِفَسَادَ (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13) إِنَّ رَبَّكَ لَبِا لْمِرْصَادِ (14) فَأمَّا اَلِانسَانُ إِذَا مَا اَبْتَلَاهُ رَبُهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَمَهُ فَيَقُولُ رَبِّيَ أَكْرَمَنِ (15) وَ أَمَّآ إِذَا مَا اَبْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِيَّ أَهَانَنِ (16) كَلاَّ بَل لَّا تُكْرِمُونَ اَلْيَتِيمَ (17) وَلَّا تَحُضُّونَ عَلَى طَعَامِ اِلْمِسْكِينِ (18) وَتَاكُلُونَ اَلتُّرَاثَ أَكْلاً لَمًّا (19) وَتُحِبُّونَ اَلْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20) كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ اِلَارْضُ دَكًّا دَكًّا (21) وَجَآءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًا (22) وَجِيءَ يَوْمَئّذِ بِجَهَنَمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الِانسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرى (23) يقَولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24) فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذَّبُ عَذَابَهُ أَحًدٌ (25) وَلَّا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26) يَا أَيَّتُهَا اَلنَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) اِرْجِعِي إَلَى رَبِّكِ رَاضِيَةٍ مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي (30) }

صدق الله العظيم


الحمد لله تم الحفظ و المراجعة وجزاكن الله كل خير

ما شاء الله تبارك الرحمن
حفظ سليم و ممتاز بارك الله فيك

[رقية شهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahibaazel

باسم الله الرحمن الرحيم
والفجر1وليال عشر 2والشفع والوتر3 والليل اذايسر 4هل في ذلك قسم لذي حجر5 أ لم تر كيف فعل ربك بعاد6 إ رم ذات العماد التي7 لم يخلق مثلها في البلاد8 وثمود الذين جابوا الصخر بالواد9 وفرعون ذي الاوتاد 10الذين طغوا في البلاد 11فأكثروا فيها الفساد 12فصب عليهم ربك سوط عذاب 13إ ن ربك لبالمرصاد 14فاما الانسان إ ذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه15 فيقول ربي أ كرمني 16وأ ما إ ذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه 17فيقول ربي اهانن 18كلا بل لا تكرمون اليتيم 19ولا تحضون علي طعام المسكين 20وتاكلون التراث أ كلا لما 21وتحبون المال حبا جما 22كلا اذا دكت الارض دكا دكا 23وجاء ربك والملك صفا صفا 24وجئ يومئذ بجهنم25 يومئذ يتذكر الانسان واني له الذكري 26يقول يا ليتني قدمت لحياتي 27فيومئذ لا يعذب عذابه احد28ولا يوثق وثاقه أ حد29يا أيتها النفس المطمئنة39 ارجعي لربك راضية مرضية31 فادخلي في عبادي وادخلي جنتي32

انت تقرئين بحفص اذا لم تغيري
لذلك تقولين "تحاضون " و ليس "تحضون"
اذكرك ككل مرة بمكان الهمزات التي يجب ان تحقق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahibaazel

تمت المراجعة ولله الحمد ،أختي راني كتبت من الهاتف وكاين بعض الهمزات ما قدرتش نحققهم بسبب الهاتف .

لا عليك عزيزتي يسر الله لك و اعانك

[رقية شهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم شعيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن التأخير في الكتابة بسبب كوني خارج المنزل بالامس ثم اصبت بزكام وحمى شديدة عافاكم الله منذ ليلة البارحة وانا الآن في الفراش وسألتحق بكم في أقرب وقت بحول الله

و نقول لك

[رقية شهد]

ســـــــــــــــورة البلد

التعريف بالسورة :

1) سورة مكية .

2) آياتها 20 .

3) ترتيبها بالمصحف التسعون .

6) نزلت بعد سورة ق .

6) بدأت باسلوب قسم القسم " لا أقسم بهذا البلد " .

موضوعها: تدور حول المكابدة في طريق الخير أو الشر، وإلى هذا أشار ابن عاشور بقوله: "وجملة : ﴿لقد خلقنا الإنسان في كبد﴾ جواب القسم، وهو الغرض من السورة

3. مناسبتها لما قبلها:

لما ختمت سورة الفجر بذكر نهاية العمل والجد (الجنة)؛ ناسب أن تبدأ سورة البلد بما يدل على تعب الإنسان، وأنّ أمامه طريقان أحدهما يوصل إلى الجنة المذكورة في سورة الفجر، وآخر يوصل إلى النار.

ووجه آخر في المناسبة أشار إليه البقاعي مفاده أن سورة الفجر لما ختمت بذكر أفضل الأماكن العلوية مضافة إلى الله (الجنة) في قوله تعالى:
(جنتي )افتتحت سورة البلد بالإقسام بأفضل الأماكن الأرضية مكة، ولما ذكرت في آخر الفجر أشرف النفوس وهي المطمئنة، ذكرت في أول البلد أشرف الأنفس المطمئنة وهي نفس محمد صلى الله عليه وسلم.

4. مناسبة المطلع للمقطع.

تبدأ السورة بالقسم بالبلد الحرام، وبحله للمصطفى صلى الله عليه وسلم، أو بحلوله فيه، وبأصل الإنسان من والد ومولود على خلق الإنسان في كبد وعناء، وختمت السورة ببعض صور ذلك الكبد والعناء (اليتيم والمسكين)، ومالهم من حق الصبر عليهم، والرحمة لهم، كما ختمت بأشد صور المكابدة في الآخرة بالتعذيب في النار.

وقد يكون من المناسبة أن السورة افتتحت، بذكر البلد المبارك المشعر بالخير والفسحة، وختمت بالمكان الضيق المحرق في آخر السورة

[أم تسنيم 2017]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى العالم

ارجو منكم اضافتي في الفوج 3

سلام عليكم اختي رقية شهد هذه الاخت تريد الاضافة هنا
ندى العالم

[sousou22]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
{ لَآ أُقْسِمُ بِهَاذَا اَلْبَلَدِ (1) وَ أَنْتَ حِلُّ بِهَاذَا اَلْبَلَدِ (2) وَوَالِدٍ وَمَاوَلَدَ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا اَلِانسَانَ فِي كَبَدٍ (4) اَيَحْسِبُ أَن لَّنْ يَّقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا (6) اَيَحْسِبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدُ (7) اَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) فَلَا اَقْتَحَمَ اَلْعَقَبَةَ (11) وَمَآ أَدْراكَ مَا اَلْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) اَوِ اِطْعَامٌ فِي يَوْمِ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (15) أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (16) ثُمَّ كَاَن مِنَ اَلذِينَ امَنُواْ وَتَوَاصَوْاْ بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْاْ بِالْمَرْحَمَةٍ (17) أُوْلَآئِكَ أَصْحَبُ الْمَيْمَنَةِ (18) وَالذِينَ كَفَروُاْ بِئَايَاتِنَا هُمُ أَصْحَابُ الْمَشْئَمَةِ (19) عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّوصَدَةٌ}
(صدق الله العظيم)

الحمد لله

[ام فيفي]

بسم الله الرحمن الرحيم

لا اقسم بهذا البلد.وأنت حلّ بهذا البلد.ووالد وما ولد.لقد خلقنا الانسان في كبد.أيحسب أن لن يقدر عليه أحد.يقول أهلكت مالا لبدا.أيحسب أن لم يره أحد.ألم نجعل له عينين.و لسانا و شفتين.و هديناه النّجدين.فلا اقتحم العقبة.وما ادرىك ما العقبة.فكّ رقبة.او اطعامٍ في يوم ذي مسغبة.يتيماً ذا مقربة.او مسكيناً ذا متربة.ثمّ كان من الّذين امنوا و تواصوا بالصبرو تواصوا بالمرحمة.اولئك أصحاب الميمنة.و الّذين كفروا باياتنا هم أصحاب المشئمة.عليهم نار مؤصدة.

رواية حفص.

[Rayhana Rose]

أعـــــوذ بالله من الشيطان الرجيم
بــّسم الله الرحمن الرحيــــــــم

لا أقسم بهذا البلد (1) وأنت حلّ بهذا البلد (2)و والد وما ولد (3) لقد خلقنا الإنسان في كبد (4) أيحسب أنّ لّن يقدر عليه أحد (5) يقول أهلكت مالاً لبدًا (6) أيحسب أن لم يرهُ أحد (7) ألم نجعل له عينين (8) ولسانا وشفتين (9) وهديناه النجدين (10) فلا اقتحم العقبة (11) و ما أدراك ما العقبة (12) فك رقبة (13) أو إطعام في يوم ذي مسغبة (14) يتيما ذا مقربة (15) أو مسكينا ذا متربة (16) ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة (17) أولئك أصحاب الميمنة (18) والذين كفروا بأياتنا هم أصحاب المشمئة (19) عليهم نّار مؤصدة (20)

برواية حفص

[اصالة 2015]

السلام علبكم و رحمة الله......اعتذر كوني لم اعرض ما حفظته امس .......فقد اقتلعت ضرسي عافاكم الله.......و المي لم يخف لحد الساعة لكني عازمة علي العرض باذن الله حتي لا ادع مجالا للتعطيل من الشيطان......اسفة....ساعرض ما طلب مني مع استدراك سورة البلد حسبما فهمت قوانين الحلقة.

[wahibaazel]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقية شهد

انت تقرئين بحفص اذا لم تغيري
لذلك تقولين "تحاضون " و ليس "تحضون"
اذكرك ككل مرة بمكان الهمزات التي يجب ان تحقق



لا عليك عزيزتي يسر الله لك و اعانك

المعذرة اختي رقية لكني أقرأ بورش

[كاميلياس]

بسم الله الرحمان الرحيم
لا أقسم بهذا البلد(1) وانت حل بهذا البلد(2) ووالد وما ولد(3)لقد خلقنا الانسان في كبد(4) ايحسب أن لن يقدر عليه أحد(5)
يقول أهلكت مالا لبدا(6) ايحسب أن لم يره أحد(7)الم نجعل له عينين(8) ولسانا وشفتين(9) وهديناه النجدين(10)
فلا اقتحم العقبة(11) وما أدراك مالعقبة(12) فك رقبة(13)أو إطعام في يوم ذي مسغبة(14) يتيما ذا مقربة(15)
أو مسكين ذامتربة(16) ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة(17) اولائك أصحاب الميمنة
والذين كفروا بأياتنا هم أصحاب المشئمة(19) عليهم نار مؤصدة(20)
صدق الله العظيم برواية ورش

[أم أمة الله الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


رواية حفص

سورة البلد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
((لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَد -1- وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَد -2- وَوَالِدٍ وَمَا وَلَد -3- لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي كَبَد -4- أيَحْسَبُ أَن لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَد -5- يَقُولُأَهْلَكْتُ مَالاً لُبَدا -6- أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْيَرَهُ أَحَد -7- أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْن -8- وَلِسَانًا وَشَفَتَيْن -9- وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْن -10- فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَة -11- وَمَا أَدْرَاكَ الْعَقَبَة -12- فَكُّ رَقَبَة -13- أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَة -14- يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَة -15- أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَة -16- ثُمَّ كَان مِنَ الّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَة -17- أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَة -18- وَ الّذِينَ كَفَروا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْئَمَة -19- عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَة -20-))

[kikimnarim2]

بسم الله الرحمن الرحيم

لآ أُقْسِمُ بِهَذَا البَلَدِ(1)وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا البَلَدِ(2)وَوَالِدٍوَمَا وَلَدَ(3)لَقَدْ خَلَقْنَا الانْسَانَ فِي كَبَدٍ(4)أَيَحْسِبُ أَنْ لنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ(5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالَاً لُبَدَاً(6)أَيَحْسِبُ أَنْ لَنْ يَرَهُ أَحَدٌ(7)أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ(8)وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ(9)وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ(10)فَلَااقْتَحَمَ العَقَبَةَ(11)وَمَآأَدْرَاكَ مَاالعَقَبَةُ(12)فَكُّ رَقَبَةٍ(13)أَوإِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِيْ مَسْغَبَةٍ (14)يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ(15) أَو مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ(16)ثُمَّ كَانَ مِنَ الّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوابِالصَّبْرِوَتَوَاصَوابِالمَرْحَمَةِ(17 )أُولَئِكَ أَصْحَابُ المَيْمَنَةِ(17)وَالَّذِينَ كَفَرُوابِآيَاتِنَا هُمُ أَصْحَابُ المَشْئَمَةِ(19)عَلَيْهِمْ نَارٌمُوصَدَةٌ(20)

صدق الله العظيم

الامالة في كلمة ادراك

[اصالة 2015]

رواية حفص عن عاصم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
(سبح اسم ربك الأعلى_ الذي خلق فسوى_ و الذي قدر فهدى_ و الذي أخرج المرعى_ فجعله غثاء احوى_ سنقرؤك فلا تنسى_ الا ما شاء الله انه يعلم الجهر و ما يخفى_ ونيسرك لليسرى_ فذكر ان نفعت الذكرى_ سيذكر من يخشى_ و يتجنبها الأشقى_ الذي يصلى النار الكبرى_ ثم لا يموت فيها و لا يحيى_ قد أفلح من تزكى_ و ذكر اسم ربه فصلى_ بل تؤثرون الحياة الدنيا_ و الآخرة خير و أبقى_ ان هذا لفي الصحف الأولى_ صحف ابراهيم و موسى)

[sousou22]

تمت المراجعة والحمد لله