![]() |
|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 391 | |||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته تفسير الجلالين
{ فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية } بالصيحة المجاوزة للحد في الشد
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 392 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو الفرق بين تَسْتَطِع و تَسْطِع في سورة الكهف مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 393 | ||||
|
![]() اقتباس:
تستطع جاءت عندما كان الامر صعبا على سيدنا موسى عليه السلام في فهم ما يقوم به الخضر فعبرت عن الصعوبة الشديدة
اما تسطع جاءت بعد فهمه لما كان يفعله الخضر عليه السلام يعني زال الغموض عند سيدنا موسى مافهمت هو ان تستطع اشد من تسطع والله اعلم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 394 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة؟ الْجَارِيَةِ في قوله تعالى: ((إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ )) سورة الحاقة/11 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 395 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،.. هناك تأويل لبعض أهل العلم وساذكره كما هو في ذهني من سنوات ولست أذكر المراجع لفظا (تستطع) و (تسطع) وردا في سورة الكهف في سورة موسى والخضر عليهما السلام. اللفظة الأولى جاءت بالتاء فيما عَريت منها الأخرى ومن تأويلات ذلك ان الأولى جاءت مثقلة بالتاء لثقل ما رآه موسى عليه السلام من أفعال الخضر التي استعصى عليه فهمها أما بعد أن بيّن له وفسّر المواقف الثلاث وفهمها موسى جاءت اللفظة بالتخفيف من غير تاء والله أعلم وقد ورد لفظان شبيهان في السورة ذاتها في قضة ذي القرنين في قوله تعالى ((فمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا)) وهنا أيضا ينطبق الكلام السابق أي أن: حذفَ التَّاء للتَّخفيف وإثباتها للثقل فالجدار أو الحائط الذي بناه ذو القرنين من مزج الحديد المحمرّ مع النحاس المنصهر فقال القرآن ((فما اسطَاعوا أن يظهروه)) أي لم يستطيعوا اعتلائَه والرقيّ فوقه لعلّوه المفرط وملاسته الشديدة والذي ينتدب في الغالب لصعود الجدران والأعالي بصفة عامة هم نحيفوا الاجسام وليس من كثر لحمهم فجاءت بالتخفيف وقال القرآنُ: ((وما استطاعوا له نقبا)) والنّقب الثقب والتكسير، لم يستطيعوا ذلك لإحكام بنائه وصلابته(1) ومن يندبُ في الغالب للنقب والتكسير من كثر لحمه وقويت عضلاته وليس نحيفو الأجسام والله أعلم من خلال قراءاتي السابقة ومن ما سمعته في هذا الباب والله أعلم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) اللفظة لابن كثير صاحب التفسير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 396 | |||||
|
![]() اقتباس:
تستطع جاءت عندما كان الامر صعبا على سيدنا موسى عليه السلام في فهم ما يقوم به الخضر فعبرت عن الصعوبة الشديدة اما تسطع جاءت بعد فهمه لما كان يفعله الخضر عليه السلام يعني زال الغموض عند سيدنا موسى مافهمت هو ان تستطع اشد من تسطع والله اعلم اقتباس:
بارككما الله على الشرح الوافي
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 397 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته { في الجارية } السفينة التي عملها نوح ونجا هو ومن كان معه فيها وغرق الاخرون تفسير الجلالين
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 398 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مامعنى كلمة؟ الْخَاطِئُونَ في قوله تعالى: ((لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ)) الحاقة/37 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 399 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وَقَوْله : { لَا يَأْكُلهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ } يَقُول : لَا يَأْكُل الطَّعَام الَّذِي مِنْ غِسْلِين إِلَّا الْخَاطِئُونَ , وَهُمْ الْمُذْنِبُونَ الَّذِينَ ذُنُوبهمْ كُفْر بِاللَّهِ . تفسير الطبري |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 400 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى كلمة؟ الْوَتِينَ في قوله سبحانه: (( ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ )) الحاقة/46 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 401 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
{ ثم قطعنا منه الوتين} قال ابن عباس: وهو نياط القلب وهو العرق الذي القلب معلق فيه، وقال محمد بن كعب: هو القلب ومراقه وما يليه تفسير بن كثير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 402 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى كلمة؟ تُدْهِنُ في قوله سبحانه: (( وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ )) القلم/9 أختي ساجدة هذه من أحب السٌّور إلى قلبي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 403 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما معنى كلمتي؟ عُتُلٍّ/زَنِيمٍ في قوله سبحانه: (( عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ )) القلم/13
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 404 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته تفسير الجلالين { فيدهنون } يلينون لك وهو معطوف على تدهن، وإن جعل جواب التمني المفهوم من ودوا قدر قبله بعد الفاء هم. ما شاء الله
ندعوا الله ان يجعل القرآن ربيع قلوبنا و ييسر لنا ختمه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 405 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته { عتل } غليظ جاف
{ بعد ذلك زنيم } دعيٍّ في قريش وهو الوليد بن المغيرة ادَّعاه أبوه بعد ثماني عشرة سنة قال ابن عباس: لا نعلم أن الله وصف أحدا بما وصفه به من العيوب فألحق به عارا لا يفارقه أبدا وتعلق بزنيم الظرف قبله تفسير الجلالين |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc