(( أسامة بن لادن ))اللغز المحير - الصفحة 25 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للنقاش الجاد

الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها ***

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

(( أسامة بن لادن ))اللغز المحير

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-11-29, 22:40   رقم المشاركة : 361
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق العائد مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام
والله أنت هو حاطب الليل وبين إبطك أفعى بسمها قتلت كثير من المسلمين و خذرتهم تخديرا يا أتباع مؤسسة راند ولعلك لا تعرفها لقد أعدت نقل الفتوى فأقرأ جيدا ويحيطونه ببطانة خبيثة ربما تلبس عليه أمره وتشوش عليه بصيرته مع فقادنه للبصر ..

السلام عليك

اذا ذركت الأمر الذي يفرحك احتجاجا او تشبيها فلا تجعل (لعلك لا عرفها ) وصمة عار لقلمك

و بعد

نعيب قلما يحرث و يقلب الأرض تقليدا


يا ايها العاقل - و العقل نعمة - سؤالي واضح وضوح الشمس انتم لم تكروا من افتى حكام السعودية و وجذتم الأعذار لأوئك العلماء فلما فرقتم بين الذي افتى و الدي عمل بالفتوى و الله السؤال واضخ وضوخ الشمس و انك تنقل ما تبين به انكم لم تكروا ابن باز و ابن عثيمين و ذكرتم لهم الأعذار و انك تعلم اني لا اقصد ذلك








 


قديم 2010-11-29, 22:43   رقم المشاركة : 362
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

لما تقعد قائمة الصوارف و القواطع التي قامت علي هذه الأيام اكتب - بحول الله و مشيئته - ردا جامعا و انقطع بعده










قديم 2010-11-30, 20:38   رقم المشاركة : 363
معلومات العضو
اصيل 12
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر1432 مشاهدة المشاركة
انا في الجلفة هده او افغانستان
مالي ارى الخوارج ينبث لهم قرن في الجزائر
بل أنتم من انبث لكم قرن في جزائر الاسلام والمسلمين ولو لا الغدر لكنا نتحاكم الى الله ونحكم بما أنزل سبحانه.
https://www.myvido1.com/gUU5kUapnWXVlV5UlTtdXP_-1991

القاعدة خوارج
وأسامة كبيرهم الذي علمهم الخروج!

خوارج... خوارج... خوارج... هذا كل ما جادت به قرائح وعاظ السلاطين!!!
وأقول؛ نعم... القاعدة خوارج... وأسامة كبيرهم الذي علمهم الخروج، ولكن من طراز آخر... طراز فريد... عصيٌّ على أفهامكم وتصوراتكم.
إنهم من الطراز الذي يخرج حين تتخبط الأمة وتتعثر ليأخذ بيدها... ليبعث فيها روح التحدي والجهاد والاستعلاء، وعلى قدر ضعف الأمة وهوانها يكون ثباته وإيمانه...
الطراز؛ الذي يدرك أن ولوج المستقبل لن يتم بسير القهقرى...
الطراز؛ الذي يؤمن اعتقاداً أن الطريق إلى عزة الأمة ونصرها لن يمر بـ "جحر الضب"...
الطراز؛ الذي يعلم يقيناً أن همس الرغبة أقوى من هدير الواجب، فملكت قضايا الأمة عليه كل رغباته وأحاسيسه ومشاعره..
خوارج؟...
نعم... فقد خرجوا على القطب الأوحد... ليعبدوا الله الواحد...
خرجوا على كهنة البيت الأبيض وأحبار تل أبيب... يمزقون بروتوكولات حكماء بني صهيون... يرصون الصفوف ليجوسوا خلال الديار... وليتبروا ماعلوا تتبيرا...
خرجوا على شرائع الأرض ليرتشفوا تعاليم السماء... رموا أسفار "الشرعية الدولية" وراء ظهورهم وانكبوا على صحائف القرآن يرتلون الأنفال والزمر...
خرجوا ليحطموا هبل ومناة... ليسحقوا اللات والعزَّى... ليدكوا عاد الثانية في عقر دارها... يمرغون أنفها بالتراب... يسقونها كأساً طالما ارتوينا منها حتى الثمالة...

خوارج؟... نعم... فقد خرجوا من رحم شقاء هذه الأمة... من بقايا آمالها و أنين آلامها...
خرجوا "يمتشقون سيوف الضياء" ثأرا للثكالى واليتامى... ولكل عرض أُستُبيح ولم "يُسفك على جوانبه الدم"...
خرجوا يتلمسون معالم الطريق التي دُرِسَت... يزيلون عنها ركام التيه ليقودوا القطعان التائهة الهائمة...
خرجوا من ديارهم وأهليهم يبتغون الموت مظانة...كلما سمعوا هيعة طاروا إليها...
خرجوا يرفعون أصواتهم بالحداء؛
أمتي هل لك بين الأمم منبر للسيف أو للقلم
علَّ ذاك المارد ينتفض من سباته الكئيب...

خوارج؟... نعم... فقد اتبعوا سنة أول الخارجين - عليه الصلاة والسلام - يوم خرج على أبي جهل وعتبة وربيعة...
يوم صدع بالحق الأبلج في بطحاء مكة وصناديد العرب يتنافخون ويزبدون...
يوم جاءهم بالذبح "ليحيي أجيالاً من الرمم"...
يوم خرج من مكة ليبني أعظم دولة عرفها التاريخ الإنساني ولتنطلق منها كتائب الحق تحمل آفاقا من النور والضياء لعوالم غارقة في دياجير سرمدية بعضها فوق بعض.
فاخذلوهم... وسفِّهوا أحلامهم... وانعتوهم بما شئتم...
فهذا هو الابتلاء الذي يسبق النصر، الابتلاء الذي عاشته الجماعة الأولى في دار الأرقم... فالله يصنعهم على عينه... يعرضهم للمحن ليصهرهم لتتكون منهم "القاعدة" الصلبة الخالصة الأمينة...
هم الطليعة الممتحنة الصابرة...
سألوا عن الحق فمُنِعوه... ويوشك أن يُعطَوا فلا يأخذون...
أما أنا... وقد أقعدتني ذنوبي عن اللحاق بهذه العصبة الربانية... فسأبقى أنتظرهم فهم لا محالة قادمون...
إني ألمحهم بعين الخيال... تطير بهم المسوَّمة العتاق... وتدك سنابكها الحصون...
هاهي خيولهم قد اقتربت من مرج ذي تلول... يحملون الرايات السود... يغيرون بالدُّهم وقد تحولت أجسادهم الطاهرة إلى براكين تتفجر... ينشدون؛
لا أبالي حين أقتل مسلما على أي جنب كان في الله مصرعي
وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلوٍ ممزع
هاهم قد علقوا سيوفهم على أغصان الزيتون... يستعدون لملحمة الفتح المبين... فويل للمدينة البحرية... وطوبى يومئذ للمكبرين...









قديم 2010-11-30, 20:53   رقم المشاركة : 364
معلومات العضو
اصيل 12
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chouchou181 مشاهدة المشاركة
موضوع للغلق
ألست من أغلظ اليمين أن الغناء حلال ، فردودك من تستحق الحذف ومواضيعك من تستحق الغلق ، فأمثالك الذين لا يعرفون الفراق بين دعوة الرسل عليهم الصلاة والسلام ، وبين دعوة ميشال عفلق لا يستحقون عناء الرد عليهم.









قديم 2010-11-30, 20:55   رقم المشاركة : 365
معلومات العضو
اصيل 12
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني مشاهدة المشاركة
السلام عليك

اذا ذركت الأمر الذي يفرحك احتجاجا او تشبيها فلا تجعل (لعلك لا عرفها ) وصمة عار لقلمك

و بعد

نعيب قلما يحرث و يقلب الأرض تقليدا


يا ايها العاقل - و العقل نعمة - سؤالي واضح وضوح الشمس انتم لم تكروا من افتى حكام السعودية و وجذتم الأعذار لأوئك العلماء فلما فرقتم بين الذي افتى و الدي عمل بالفتوى و الله السؤال واضخ وضوخ الشمس و انك تنقل ما تبين به انكم لم تكروا ابن باز و ابن عثيمين و ذكرتم لهم الأعذار و انك تعلم اني لا اقصد ذلك
وجوابه أوضح من سؤالك وأشرح لك ذلك علك تفهم
ابن باز أعمى البصر لا يفقه من الواقع ولا يأتيه من الأخبار الا ما يريد ال سعود أن يصله ، فربما تلبس عليه امرهم فأفتى بغير علم ، فضل وأضل فكيد آل سعود بالعلماء جلي ، فقد أدخلوا المئات من العلماء وطلبة العلم لقولهم كلمة حق في وجههم ، فغست بهم السجون والله المستعان .
وفتنة آل السعود وكيدهم بالعلماء قسمت العلماء الى 3 أقسام ، قسم تحمل التعذيب والتشريد والسجن والجلد وهم أحفاد أحمد بن حنبل -رحمه الله - وابن تيمية من بينهم العلامة سليمان العلوان ، وقسم أكره على موافقة آل سعود وقلبه مطمئن بالايمان ، وأمثالهم في أئمة السلف سابقا ابن معين ، أما القسم الثالث فهؤلاء أئمة مضلين ودعاة على أبواب جهنم كأمثال العبيكان .
وقد صح عن المصطفى عليه الصلاة والسلام (من أتى أبواب السلاطين افتتن ) ومثل ابن باز مفتون ، لا يصح أن نأخذ بفتاوى الحكم والسلطان والجهاد وأمور الأمة العظيمة كالحرب والقتال ، وقد قلت سابقا لا بأس من أن يستفتى في مسائل الغسل والوضوء والحيض والنفاس .









قديم 2010-11-30, 21:06   رقم المشاركة : 366
معلومات العضو
اصيل 12
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الآمل مشاهدة المشاركة
أسامة بن لادن لغز كبير وانسان يجعلك حائرا في امره تكرهه وتحبه .تحتقره وتعظمه.غموض يعتليه ..هدفه نصرة الاسلام وتحطيم الطغيان لكن اسلوبه مع دمار الكفار وحتى المسالمين منهم قتل الضحايا الابرياء وخصوصا النساء والاطفال بغير وجه حق. ماذا نقول فيه فاق الحجاج وأمراء بنى امية والعباسين في البطش.
قال سبحانه عن أقوام في النار يسألون عن أشخاص كانوا يظنونهم من الأشرار ( وَقَالُوا مَا لَنَا لا نَرَى رِجَالا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الأَشْرَارِ ( 62 ) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ ( 63 ) )
فوالذي رفع السماء بلا عمد لا يستوي من خرج للدفاع عن الأبرياء ومن يقتل الأبرياء عمدا ، فالرجل ما خرج الا لنصرة المستضعفين في الأرض والدفاع عن حرمات المسلمين وأعرضهم ، واسترجاع ما سلب منهم وتحكيم شرع الله في كل كبيرة وصغيرة ولم يفاوض على ذلك ، حتى لو وضعوا يمنه ملك أمريكا ، وشماله ملك حكام العرب مجتمعين .
أما ان قلت الأبرياء أقصد بهم نساء وأطفال أمريكا -فبستثناء المسلمين هناك - فلا عصمة لدم أمريكي ولا حرمة له ، فكما قتلوا أبناءنا نقتل أبناءهم وكما دمروا بلدننا نسعى لتدمير بلدانهم ، فالدم الدم والهدم الهدم ، واعلم أن دماء الكفار الأصل فيها الحل ، واستثناءا المستأمنين والمعاهدين وأهل الذمة ، والأمريكيين قوم محاربين الأصل في دمائهم الحل ، حتى يرفعوا أيديهم عن المسلمين .









قديم 2010-11-30, 21:45   رقم المشاركة : 367
معلومات العضو
اصيل 12
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

QUOTE=مروان السعودي;4166885]بما أن أسامه بن محمد بن لادن من أولاد حومتنا فأنا لي رأي مختلف جداً

أسامه صديق أمريكا السابق وعدوها الحالي


ووجوده المستمر يعطي للأمريكان الذريعة لخلق مشاكل جديده في العالم

لذا هو شماعه لرمي الاتهامات

لا أستبعد أنه تحت حماية الأمريكان !!!!!![/QUOTE]

اخترلك وحدة من الاثنين يا عدوها الحالي يا تحت حمايتها .
أما أنه ابن حومتك فهؤلاء أيضا أبناء حومته لكن الفرق بينك وبينهم أنك هاجرت طلبا للدنيا وهاجروا طلبا لجنات النعيم .
هؤلاء أبناء حومته الكرام
https://www.myvido1.com/AVXZkbMRFbyMVV4VzUXlVP_-

وهؤلاء أيضا - استمع الى آخر النشيد -
https://www.clipato.com/ViewClip/1767396.html

ولو أنه يسمح لروابط اليوتوب لوضعت لك أبناء حومته في اليمن والصومال والقوقاز وغيره من بلدان المسلمين .










قديم 2010-12-01, 16:21   رقم المشاركة : 368
معلومات العضو
محمد المقدسي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

حفظ الله شيخ الاسلام المجاهد الشيخ اسامة بن لادن الذي مرغ انوف الكبرياء والامبراطوريات في ثرى الافغان والرافدين وفي عقر دارهم .










قديم 2010-12-01, 17:34   رقم المشاركة : 369
معلومات العضو
هشام البرايجي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هشام البرايجي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر محلق مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من علامات الساعة خروج رجل من شعب قحطان " اي من كندة أو غامد او زهران او شمر او الدواسر او حرب او جهينة او بلي . . . الخ من قبائل قحطان الكثيرة " هذا الرجل يحكم بالعدل وينقاد له جميع المسلمين والعرب تحت رايته

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة ، حتى يخرج رجل من قحطان ، يسوق الناس بعصاه ) .
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3517

لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان ، يسوق الناس بعصاه
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7117

لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2910

لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7425

ليسوقن الرجل من قحطان الناس بعصا
الراوي: عبدالله بن عمر و أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5451

قال القرطبي : قوله يسوق الناس بعصاه: كناية عن استقامة الناس وانعقادهم إليه واتفاقهم عليه، ولم يرد نفس العصا، وإنما ضرب بها مثلا لطاعتهم له واستيلائه عليهم، إلا أن في ذكرها دليلا على خشونته عليهم وعنفه بهم.

قال الشيخ يوسف الوابل تعليقا على كلام القرطبي : قلت: نعم سوقة للناس كناية عن طاعة الناس له ورضوخهم لأمره، إلا أن ما أشار إليه القرطبي من خشونته عليهم ليس بالنسبة للجميع كما يظهر من كلامه، بل إنما يقسو على أهل المعصية منهم، فهو رجل صالح يحكم بالعدل.


يقول ابن تيمية :

" لا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ ": من العرب من قحطان، يسوق الناس بعصاه، يعني: يملك، ويسوق الناس بعصاه ـ يكونون له ـ يكون كالراعي، وهم يكونون كالغنم، يعني: في الطاعة له، والائتمار بأمره، فقوله: يسوق الناس بعصاه كناية عن استيلائه، ونفوذه، وبعضهم يقول: -كما ذكر النووي ـ يقول: إن هذا كناية، لا ذكره صاحب الفتح، يقول: إن هذا كناية عن شدته، وأنه ملك يكون عنده عنف، عنده شدة، وأن العصا هذه كناية عن الشدة، يسوق الناس بالقوة، فيخضعون له، وينساقون، وهذا محتمل، الله أعلم.

وفي الحديث: لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه ، هو كناية عن استقامة الناس وانقيادهم له واتفاقهم عليه، ولم يرد نفس العصا، وإنما ضربها مثلا لاستيلائه عليهم، وطاعتهم له إلا أن في ذكرها دلالة على عسفه بهم، وخشونته عليهم.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه والذي رواه أبي هريره رضي الله عنه: (لاتقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه )

6407 -لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان ، يسوق الناس بعصاه
الراوي: أبوهريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7117
خلاصة الدرجة: [صحيح]

116707 - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تقوم الساعة ، حتى يخرج رجل من قحطان ، يسوق الناس بعصاه ) .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3517
خلاصة الدرجة: [صحيح]

2187 -لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2910
خلاصة الدرجة: صحيح

85175 -لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7425
خلاصة الدرجة: صحيح




المتتبع لسيرة الشيخ أسامه بن محمد بن عوض بن لادن - حفظه الله عز وجل - يلاحظ عدة أمور منها :


1- يرجع نسب الشيخ أسامه الى قبيلة قحطان العربية... وهو من ((أب يمني الأصل ومن أم شامية الاصل))... فجمع الله سبحانه له بركة اليمن والشام ... ومن أصل عربي عزيز ( قحطان ).
2- ولد الشيخ في بيت عز وشرف ... ووالده يملك المليارات.. ومع ذلك نشأ الشيخ - حفظه الله عز وجل - نشأة دينية منذ صغره .. فلم يتأثر بالمليارات التي تملكها أسرته.
3- أنهى الشيخ دراسته الجامعية في جدة قبل الغزو السوفييتي لأفغانستان بفترة بسيطة.
4- وصل الشيخ - حفظه الله عز وجل - لأرض أفغانستان بعد الغزو بأسبوعين فقط عام 1399 ه , وهو أول مجاهد من الأمة الاسلامية بأسرها يذهب لنصرة اخوانه المجاهدين في أفغانستان.
5- قاتل الى جانب اخوته المجاهدين الأفغان , وبفضل الله سبحانه ثم بفضل الشيخ أسامه - حفظه الله عز وجل - استطاع المجاهدون الأنصار من مناصرة اخوانهم المجاهدين الأفغان .
6- مكث في أرض الجهاد لأكثر من أربع عشرة سنة يقاتل الروس وعملائهم الشيوعيين الأفغان.
7- كان الشيخ - حفظه الله عز وجل - يقاتل في الخط الأول في الجبهة التي أسسها ( مأسدة الأنصار ) وقد حفظه الله سبحانه من كيد الكائدين والمنافقين حتى رأى النصر وقرت عينه به .
8- كان له الدور الكبير في اخماد بعض الفتن التي حدثت بين المجاهدين الأفغان.
9- أول رجل في تاريخ الاسلام يعرض الهدنة على امبراطورية الصليب ... وهو أول رجل مسلم في هذا الزمان يدك صروح الكفر .. مركز التجارة ووزارة الدفاع الأمريكية.. وهذه الضربات المباركة أصبحت تاريخا جديدا يؤرخ العالم كله به .
10- عرف المسلمون - على مستوى الشعوب - أن العدو الأول للاسلام هي أمريكا بعد الضربات المباركة... وكأن الشيخ - حفظه الله عز وجل - هو الذي وضح هذه الحقيقة التي كانت غائبة عن شعوب الأمة.
11- منذ تسع سنوات والشيخ -حفظه الله عز وجل - يقاتل الصليبيين بقيادة أمريكا على أرض الأفغان... ويظهر جليا لكل صاحب بصيرة حفظ الله عز وجل للشيخ أسامه ورجاله.
12- كتب الله سبحانه القبول للشيخ أسامه في الأرض.. فكل شعوب المسلمين يرونه بطلا من أبطال الاسلام... ويشبهونه بالقائد صلاح الدين الأيوبي.
13- خروج الشيخ -حفظه الله عز وجل- للجهاد من بداية القرن الخامس عشر للهجرة ..ومواصلته للجهاد مع أقوى دولتين للصليب في هذا الزمان.. نصره الله سبحانه على الروس... وسينصره باذنه تعالى على الأمريكان وحلفائهم, يجعل المتابع لحياة الشيخ أن هذا البطل المجاهد هو مجدد الاسلام في هذا القرن.
14- أتته الدنيا راغمة .. لكنه صد عنها وتركها .. ويريد ماعند الله سبحانه في الدار الآخرة.. نسأل الله سبحانه أن يكرمه بما يريد بعد طول عمر وحسن عمل.

وفي كتاب أشراط الساعه ليوسف بن عبدالله بن يوسف الوابل

في آخر الزمان يخرج رجل من قحطان تدين له الناس بالطاعة وتجتمع عليه وذلك عند تغير الزمان ولهذا ذكره الإمام البخاري في باب تغير الزمان
روى الإمام أحمد والشيخان عن أبي هريرة رضى الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقوم الساعه حتى يخرج رجل من قحان يسوق الناس بعصاه))

مسند أحمد (18-103) شرح شاكر و صحيح البخاري كتاب الفتن باب تغير الزمان


قال القرطبي : (( قوله ((يسوق الناس بعصاه )) كناية عن إستقامة الناس , وإنعقادهم إليه و إتفاقهم عليه ولم يرد نفس العصا و إنما ضرب بها مثلاً لطاعتهم له و إستيلائه عليهم و إلا أن في ذكرها دليلاً على خشونته عليهم و عنفه بهم ))

قلت : نعم سوقه الناس بعصاه كناية عن طاعة الناس له ورضوخهم لأمره إلا أن ما أشار إليه القرطبي من خشونته عليهم ليس بالنسبة للجميع كما يظهر من كلامه بل إنما يقسو على أهل المعصية منهم فهو رجل صالح يحكم بالعدل و يؤيد ذلك ما نقله ابن حجر عن نعيم بن حماد أنه روى من وجه قوي عن عبدالله بن عمرو أنه ذكر الخلفاء ثم قال : (( ورجل من قحطان )) .
و أيضاً ما أخرجه بسند جيد عن ابن عباس أنه قال فيه : (( ورجل من قحطان كلهم صالح ))
[فتح الباري ]

ولما حدث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما بأنه سيكون ملك من قحطان غضب معاويه رضي اله عنه فقام فأثنى على الله بما هو أهله ,ثم قال : أما بعد , فإنه بلغني أن رجالاً منكم يتحدثون بأحاديث ليست في كتاب الله ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأؤلئك جهالكم ,فإياكم و الأماني التي تضل أهلها , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه, ما أقاموا الدين )) رواه البخاري

و إنما أنكر معاوية خشيه أن يظن أحد أن الخلافة تجوز في غير قريش مع أن معاوية رضي الله عنه لم ينكر خروج القحطاني فإن في حديث معاوية قوله : ((ما أقاموا الدين)) فإذا لم يقيموا الدين ,خرج الأمر من أيديهم , وقد حصل هذا فإن الناس لم يزالوا في طاعة قريش إلى أن ضعف تمسكهم بالدين, فضعف أمرهم , و تلاشى وانتقل الملك إلى غيرهم .

وهذا القحطاني ليس هو الجهجاه فإنالقحطاني من الأحرار ,لأنه نسبه إلى قحطان الذي تنتهي أنساب أهل اليمن من حمير وكندة وهمدان وغيرهم إليه. أما الجهجاه فهو من الموالي .
ويؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لا يذهب الليل النهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه)) مسند أحمد

القحطانى هو الشيخ أسامة بن لادن أبو النور المقدسى رحمه الله


لمشاهدة مباشرة يوتيوب
you tube
https://www.************/watch?v=zha7hogkadu


الشيخ حفظه الله

وهذه العصا المحظوظة في يده
وبكل بساطة/ العلامة الجهبد المحدث الفقيه المفسر الحافظ/ بن لادن هو المهدي المدرق









قديم 2010-12-01, 18:09   رقم المشاركة : 370
معلومات العضو
صقر محلق
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المقدسي مشاهدة المشاركة
حفظ الله شيخ الاسلام المجاهد الشيخ اسامة بن لادن الذي مرغ انوف الكبرياء والامبراطوريات في ثرى الافغان والرافدين وفي عقر دارهم .
السلام عليكم ورحمة الله أهلا بك اخي العزيز محمد المقدسي بين إخوانك الجزائريين وأسأل الله أن يحفظك بحفظه وكل أخواننا في غزة التي علمتنا معنى العزة وفلسطين عموما









قديم 2010-12-01, 18:18   رقم المشاركة : 371
معلومات العضو
صقر محلق
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي مشاهدة المشاركة
وبكل بساطة/ العلامة الجهبد المحدث الفقيه المفسر الحافظ/ بن لادن هو المهدي المدرق
هذا ما قاله الشيخ أبي عبد النور المقدسي رحمه الله وهو لم يجزم وقال في الأخير الله أعلم واضح يا حبيبي هشام البرايجي أرجوا أن تكون إستوعبت ربمى كانت الصدمة قوية عليك









قديم 2010-12-01, 21:05   رقم المشاركة : 372
معلومات العضو
هشام البرايجي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية هشام البرايجي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السؤال:

ألم تتبنى قاعدة بن لادن (المهدي المدرق) أفظع الجرائم ضد الأبرياء من المسلمين وغير المسلمين
في كل مكان باسم الإسلام، وقدّمت بذلك للعالم صورة قاتمة وسلبية عن الدين الإسلامي العظيم؟

الجواب:
مع الأسف و الحزن الشديدين: نعم!!!










قديم 2010-12-01, 21:23   رقم المشاركة : 373
معلومات العضو
اصيل 12
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

بسـْــــمِ الله الرّحمن الرَّحيم





سمعت الحمقاء ، وزيرة الخارجية السويسرية و هي تعلن للملئ رغبتها الجلوس للحوار مع إمام هذا الزمان " أســـامة " ،



هي حمقاء بالنسبة لنا ، و لكنها (وحسب النظرية النسبيّة لأنشتاين ) صاحبة عقل و حلم في قومها ،



و لو جلست أوروبا للحوار مع " أسَـــامة " و خلّو بينه و بين أمريكا لهان الأمر عليه و عليهم ، و لكنهم يأبون إلا ركوب نفس القارب المثقوب ،

سمعتها تذكر إسم أسامة فاعتراني "مارد الكتابة " دون أي مقدمات ، و بدأت بنزف الحروف و نظم السطور لا إراديّاً ،فـ " شـُـعورالحب نحو أسامة أصبح لدى أبي دجانة " لا شعوري



أفهم أنكم لا تحبون المتناقضات ، و حتى كاتب هذه السطور لا يحبها ، و لكن لغز ذلك القحطاني و ما يسببه لي من تمدد و انكماش و سخونة و برودة دمر كيمائي و أربك فيزيائي ،


فالقاعدة هي منظمة المتناقضات ،


بوش بن بربرة (هذا اسم أمه و ليس وصفا أو شتيمة ) يحرض المسلمين على الالتحاق بركب القاعدة من خلال سياساته البربرية ، و أبو مصعب الزرقاوي كان يفعل ذلك من خلال خطاباته و أفعاله البطولية ،


الحكام العرب و محاكمهم و سجونهم يدعون الناس للالتحاق بالقاعدة ، و كذلك من يطاردونهم من رجال التنظيم ..


الفساد و الفحش الذي تنشره قنوات الإفساد الفضائية تحرض المسلمين على الإنضمام للقاعدة كرائدة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ، بينما تصب جهود الدعاة المخلصين الذين ينشرون الفضيلة في نفس الخانة ،


صور أجساد الأطفال الممزقة في فلسطين و العراق و أفغانستان ، مشاهد النساء البكايات على أنقاض منازلهم ، يحرضون على اللحاق بركب أسامة ،


و كذلك مشاهد انتصارات المجاهدين و أفلام إذلال المحتلين من أسلحة التنظيم في جذب انتباه عشاق الحرية و طلاب العلية ،


كل هؤلاء الأشخاص المتناقضين، كل هذه المشاهد المتناقضة ، اتفقوا على شيئ واحد هو نشر فكر القاعدة ،


القاعدة هي انفجار ،

القاعدة إعصار ،

القاعدة التهاب حاد يهاجم الجراثيم التي تغزو ثغور الأمة ،

القاعدة بركان عبير ، القاعدة زلزال صابرين ، القاعدة تسونامي محمد الدرة ،

القاعدة نار تحرق أعداء الله في المشرق و المغرب ، في أفغانستان و مأرب، في الصومال و في واشنطن ، في العراق و في لندن ،


القاعدة غصة في حلوق الحثالة الفاسدة المتحكمة بمصير الأمة ، و سم هارٍ يسري في عروقهم ، ليمزق وجدانهم و أحلامهم و أوثانهم ،


ولكنها ....و بكل تناقض خلاب ...


أرقى تنظيم روحاني ، لا يرتبط أعضاؤه بأوراق رسمية ولا هويّات ، بل بالكتاب و السنة ،

لا تجد بينهم غير عهد على نصرة الإسلام ، يحفظونه في سويداء قلوبهم ، و اسمه البيعة ،


القاعدة هي أرق و أحلى بسمة ، ترتسهم على شفتي استشهاديٍ قطع البحار والقفار ثأراً للأمة ،


يزفون شهيدهم بالورود و الدعاء ، و بدمعات رقراقة تقطر وفاء و إخلاصا وثناء ،


هي عائلة كبيرة ، لا ...بل صغيرة بالرغم من كثرة أفرادها ، و لو عطس أحدهم في قندهار لقال له من في الأنبار يرحمك الله ،


و لا أَدلّ على هذه الأسرية ، ما تراه عندما يشيع الكفار نبأ مقتل أحد قادة التنظيم ،

فتجد الكتاب في المنتديات كالأم المفجوعة التي تسأل عن ولدها ،

نقاط اتصالهم مختلفة جدا ، فهذا من غزة و هذا من بيروت و ذلك من باريس ، و لكنهم اجتمعوا على محبة أولياء الله ،

تجدهم بين هلع و فزع ، يبحثون عن الإجابة في المواضيع الجديدة أو منتدى البيانات ،

لله درهم لا يغادرون قبل أن يطمئنوا على أفراد أسرتهم ، يكاد أحدهم ينام على الكيبورد من شدة تعبه ، و لكنه لا يغادر قبل أن يبرد يقينه ،


و بين شدة رجال القاعدة على الكفار و تراحمهم بينهم ، يتجلى هذا التناقض السلوكي الذي لا يفهمه إلا من قرأ قوله تعالى :

(مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ)


هناك أمراض سارية و هناك أفكار سارية ، الأمراض السارية تُحاصر بالحجر الصحي و المطاعيم و العلاج الفعال ، و الأفكار السارية تحاصر بالفكرالمضاد أو التضييق الإعلامي أو تغييب أربابها و منظريها بالقتل أو بالأسر أو بالترهيب و الترغيب ،


القاعدة لديها أفكار سارية شديدة العدوى ، لا يمكن قهرها بجميع ما ذكر ، تنتشر في جميع أرجاء الأرض و تحيط بها كطبقة الأوزون ،
الفرق بين أفكار القاعدة و الأمراض السارية أن الأخيرة تنشر الموت ، بينما ينشر فكر القاعدة الحياة ...


جربوا قناة الحرة في حرب القاعدة .. فشلوا ، و هم اليوم على أبواب إغلاقها ،


قناة العبرية أصبحت ملهى ليلى للبالغي(ن) الغباء ،


حرب المنتديات فشلت ، و انتصر عشرات المجاهيل الذين ينصرون القاعدة بأقوى سلاح عصري بالرغم من بكائهم ليل نهار : بئس القاعدون نحن ،


ميزانيتهم مئات الدولارات ...يصرفونها على شركات الاستضافة و برامج التخفي و لشراء بضعة حسابات على الـ rapidshare


و لكنهم يهزمون الحرة والفوكس نيور و CBS و CNN و العبرية بالرغم من أن ميزانية هؤلاء تفوق مليارات الدولارات ،



أما الأفكار المضادة ، فالقاعدة هي الفكر الوحيد الذي ليس antidote


و الدليل على صحة كلامي هو قوله تعالى :



"يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "



لنعد إلى الشيخ أسامة ، فأقول لكم :

لا تلوموا رجلاً أحب آخر في الله حبا أنساه حب نفسه ، فأصبح الإمام أسامة أحب إليه من نفسه و ماله و ولدِه ،


و أنا هنا أطلب من أحبتي طلباً ، لا تردوه على أخيكم ،

من كان الشيخ أسامة أحب إليه من نفسه و ماله و ولده فليضع توقيعه أسفل الموضوع ،


لاتقل الأمر لا يعنيني ،


لا تقل الرجل يتسوّل الردود ،


و اجعل "ابليسك" يلعب حيلة غيرها ،


لا تجب مستعجلاً ...

أغمض عينيك للحظة ،


تخيل نفسك و أموالك و أولادك في كفة ، و الشيخ اسامة في كفة ،


على رحيل أيهما أنت أصبر ،

على فراق أيهما أنت أقدر ،


(نسأل الله أن يحفظهم جميعا )


ثم ضع التوقيع ،


إن كنت تختار أسامة ...فضع التوقيع ،

و إن كنت تختار غيره ، فلا تكتب ردًا ،



ليس هذا غلوا و لا إسرافا ، فأسامة فعل هذا لأمة الإسلام ، ترك ماله و أهله و عرّض نفسه لأشد خطر من قبل أكبر قوة مادية في التاريخ .... من أجلك،


أسامة أحبك يا أيها المسلم الموحد أكثر من نفسه و ماله و عياله ، فمن لم يحبه أكثر من نفسه و ماله و عياله ،


فليرحل من موضوعي من أقرب إشارة


فإن لم يفعل ، فليرحني من رده ،


فهنا "جَمعية أحباب أسامة" ، و العضوية حصرية لمن بادلوا إمامنا نفس الشّعور ،


ما أعظمك يا أسامة ،

ما أهيبك يا أسامة،

ما أعلى قدرك يا أسامة ،



نظرة تأمّل في ملامحه ..



انظر إلى تضاريس وجهه..حيث ارتسمت آثار أكبر معركة حدثت على وجه الكرة الأرضية بين التوحيد و الحضارة الغربية الملحدة ،









قديم 2010-12-01, 21:25   رقم المشاركة : 374
معلومات العضو
اصيل 12
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

هذه الأنامل المتلامسة ، لا ...لم يكترث العالم و لم تكترث أمريكا بأنامل متوعدة أكثر منها ،


يا لهذا الأسامة ، فلقد اختطف الإسم من كل أسامة غيره ..

فإن ذكر إسم أسامة مجرداً ، لم يخطر على البال إلا أسامة ،

إن ذكر اسم "بن لادن " ، تبخرت أبراج و جسور و فنادق عائلة "بن لادن" ، و لم يخطر على البال من كل ذلك إلا أسامة ،



أما بقية الأسامات ، و بقية أبناء " بن لادن " ، فليس لهم إلا شرف العيش في ظل أسامة ،


كيف لا و لقد أثبت الإمام لأعداء الأمة أنها لا تجتمع على ضلالة ....أنها لا تجتمع على مذلة ،


هناك تجربة يجرونها في المختبرات ، حيث يضعون مستعمرة من الكائنات الحية الدقيقة و يعرضونها لمضاد حيوي فتاك ،
بعد مدة ، تموت كل الكائنات الحية الدقيقة و تبقى واحدة ، تستطيع مقاومة هذا المضاد ،
إنها خلية صاحبة رسالة و تأبى الإستسلام و لو كانت وحيدة ،
فتعيش ، و تفوز الحياة مرة أخرى على مضادات الحياة ،

أسامة هو تلك الخلية الحية التي قاومت أعداء الحياة ، و قررت الحفاظ على استمرارية السلالة ،

إنه و صحبه "جَــدّ "سلالة الطائفة المنصورة التي تهزم دوما أقوى الأسلحة الفكرية و الإجتماعية والسياسية و العسكرية في عصرها ...



إنه مجدد هذا القرن الذي جدد للأمة دينها ،


و من خلف هذا الرجل سينبت الرجال ، و على نهج جيله ستعيش الأجيال ،


لقد خرج الشيخ أسامة من المشهد و أصبح يشاهدنا من خارجه ، بعد أن قام بدوره اتجاه أمته ، و لا يهم إن عاش الشيخ أو مات بعد هذا اليوم ، فمن خلفه من سيحمل الراية و يواصل المسيرة ،


يقول روبرت فيسك (و الحق ما شهدت به الأعداء ) في مقالته (بن لادن و قد بلغ الخمسين ) :

" ولكنني طالما تسائلت مع نفسي مع مرور السنين، إذا كان أسامة بن لادن لايزال يهم!... علماء الذرة اخترعوا القنبلة الذرية ، هل كان سيكون مهما لو أنهم اعتقلوا كل علماء الذرة فيما بعد؟
القنبلة وجدت ! بن لادن خلق "القاعدة".. لقد ولد الوحش، هل سيكون مهما الاستمرار في البحث عن بن لادن الذي بلغ الخمسين؟"


أما الذين يكرهون الشيخ من أبناء جلدتنا ، و يحرضون عليه و يتهمونه كذبا و زوراً باستباحة دماء المسلمين و جلب الويلات على أمتنا ، فلهؤلاء أقول لهم :


لا عجب أن يكون بيننا مثلكم ،

لأن الكثير من بني آدم ينظرون إلى الأمور من خلال النتائج ، لا يستطيعون أن يقرروا ما هو الخطأ و ما هو الصواب دون أن يعاينوا العواقب ،


كثيرا منهم يصيح اليوم : فداك نفسي يا رسول الله ، بأبي أنت و أمي يا رسول الله ،

أما إن ذكر أمامه المجاهدين و إمامهم أسامة قال : أعوذ بالله منهم ،

كذبت يا أيها الدعي ، و لو عشت زمن رسول الله صلى الله عليه و سلم بكل تفاصليه ،

بكل مآسيه و مصاعبه ، لكان قولك غير هذا ...

يا من تدعي أنك لو عشت زمن الرسول صلى الله عليه و سلم لتمنيت أن تكون من أوائل المبايعين في دار الأرقم مع أبي بكر و علي و عمار ،
لو أنك سمعت أكاذيب أبي لهب ، و ترغيب و ترهيب أبي جهل ، و مكر و دهاء أبي سفيان ، و سوء استهزاء العاص بن وائل و الوليد بن المغيرة ،

لو عشت مرارة ذلك الواقع ، و عاينت ضعف و قلة أتباع الدعوة في ذلك الوقت

فلربما وجدناك من رواد دار الندوة ، تكيد لمحمد صلى الله عليه و سلم و لرسالته ، و تمكر به مكر الليل و النهار ،

و لكن و بعد أن بانت النتائج جلية و أظهر الله دينه و لو كره المشركون ، و وصل الإسلام إليك جيلا من بعد جيل ، عن أب عن جد عن أبي جد ، وجدناك تصرخ منفعلا ً :


فداك نفسي يا رسول الله ،

و لكنهم قلة الذين قالوها يوم وضع عقبة بن أبي معيط رداءه في عنق رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يصلي حتى كاد يخنقه ،


قلة الذين قالوها حين كسرت رباعيته و شج رأسه الشريف يوم أحد ،

قلة هم الذين ينصرون أصحاب الدعوات قبل أن يطلعوا على كل أو جزء من النتائج المادية التي تشير إلى قرب موعد الانتصار ،


و لهذا قال الله تعالى : (إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا)


ويح هؤلاء الناس ..لماذا انتظروا نصر الله و الفتح ليشهدوا أن الإسلام حق و قول محمد صدق ؟

لماذا لم يدخلوا في دين الله يوم دخله أبو بكر و عمر و مصعب و أنس !

إلا أن التاريخ يشهد أن الكثير من مسلمي النصر و الفتح ارتدوا عن دين الله لما ظنوا أن الإسلام سيندثر مع وفاة النبي صلى الله عليه و سلم ،



و بقي دور حفظ الدين مناط بأصحاب الإيمان الأول في دار الأرقم بن أبي الأرقم ، فقام أبو بكر الصديق بقيادة معارك الردة التي طحنت عظام عباد الانتصارات و النتائج المادية ،فمن الناس من لا يؤمن إلا من خلاله عينيه ، و هم الماديين الذين يكرهون الشيخ أسامة ، هم أولئك الذين يأخذون دينهم من قناة الجزيرة و العربية و صحيفة الشرق الأوسط ، و يريحون أنفسهم من مشقة البحث عن الحقيقة ،

و منهم من يستطيع استخلاص النتائج و استشراف العواقب من كتب التاريخ ، فيبني عليها نصرته للشيخ و قاعدته ، إلا أن هذا الدعم مرتبط بانتظار النصر ، و قد ينتهي إذا ما تبين أن النصر بات بعيد المنال ،
فتجدهم يصفون طالبان بالاعتدال و حسن السمعة بعدما فتح الله عليها الكثير من المناطق و القرى ،

بينما يسلقون دولة العراق الإسلامية بألسنة حداد أشحة على الخير ، بعد أن تكالبت عليها المجاميع المرتدة ،


هذا هو حال آل سرور الذين يمدحون الشيخ أسامة و يذمونه في نفس الجملة أو الفقرة على أبعد حد (قاتلهم الله )


و منهم قلة ، ينصرون الشيخ و قاعدته و منهجه دون أي ارتباط بالنتائج ،

هم هنا و هناك في أفغانستان و الشيشان و قندهار و الأنبار ،

هنا في الحسبة و الإخلاص و الفردوس ،


قلة لا يعتبرون النتائج اداة لتقييم المنهج ، بل يؤمنون أن المناهج هي التي تولد النتائج و إن حصل على ثمارها الجيل القادم أو الذي بعده أو الذي بعد بعده ، أو ادخرها الله لهم في الآخرة ،


هم يؤمنون أن الدنيا ليست هي نهاية العالم ، و أن الحصاد الحقيقي لن يكون إلا يوم الحساب ،

هذا هو وعد الله لعباده المؤمنين :
(تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُون )


و ماهي النتيجة :

(يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)


هذه هي الجائزة التي يتسابق إليها أسود القاعدة ، هذه هي غايتهم الأولى ،

أما النصر و الفتح القريب ، الذي يعتبره أصحاب المناهج المخالفة صنما يعبد من دون الله ، فوصفه الله تعالى في الآية التالية بالأخرى ...
(وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ )


يقول ابن كثير في تفسير هذه الآية :
وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا أَيْ وَأَزِيدكُمْ عَلَى ذَلِكَ زِيَادَة تُحِبُّونَهَا وَهِيَ نَصْر مِنْ اللَّه وَفَتْح قَرِيب أَيْ إِذَا قَاتَلْتُمْ فِي سَبِيله وَنَصَرْتُمْ دِينه تَكَفَّلَ اللَّه بِنَصْرِكُمْ ،

ثم يزيد رحمه الله :

فَهَذِهِ الزِّيَادَة هِيَ خَيْر الدُّنْيَا مَوْصُول بِنَعِيمِ الْآخِرَة لِمَنْ أَطَاعَ اللَّه وَرَسُوله وَنَصَرَ اللَّه وَدِينه وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِين اهـ

و لاحظوا دقة الوصف القرآني : تحبونها !

أي أنتم يا مؤمنين من يحب هذا النصر القريب ،

فزادهم الله هذه الزيادة من باب مراعاة الفطرة البشرية التي تتوق للنصر العاجل ،

إلا أن هذه الزيادة هي كما أخبر الله عنها (أخرى) و لا يمكن أن تصبح هذه (الأخرى)يوما ما هي الهدف و الغاية ،

و لقد قتل أصحاب الأخدود و لم يروا هذه الزيادة ، و ما ضرهم ذلك ،

و لقد قتل خبيب بن عدي و مصعب بن عمير دون أن يرَيا هذه الزيادة ، و لم يضرهم ذلك ،

بل يخبرنا صلى الله عليه و سلم في الحديث الصحيح أن من يحرم من هذه الزيادة فإن الله يعظم أجره يوم القيامة :

"ما من غازية أو سرية يسلمون أو يغنمون إلا تعجلوا ثلثي أجرهم "


هذه هي فلسفلة أتباع الشيخ أسامة ،


يظنون أن الطريق هو نفسه نهاية المطاف ،


أن الوسيلة هي نفسها النتيجة ،


يعتقدون أنهم منتصرون ماداموا متلاحمين مع أعداء الله ،

و لذا ستجد بيانات دولة العراق الإسلامية تبشرك بالنصر من أول ليوم و لآخر يوم ، سواء تلقوا طعنات الخيانة من الصحوات ، أو مكنهم الله من رقاب أعدائهم من مرتدين و خونة و صليبيين ،


فهم يؤمنون أن (فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ) هي بحد ذاتها النصر !


و ماداموا يقتلون و يقتلون فهم منتصرين ...

أما عباد النتائج و مهووسي المصالح و المفاسد الدنيوية ، فلا يعرفون حياةً إلا الحياة الدنيا و لا نصرا أو فتحا إلا ذلك القريب ...

فتجدهم هشِّين ، مترددين ، ضفعاء ، جبناء ، يعيشون بلا مبادئ ..

ربما هم اليوم يلعنون القاعدة !

و لكن بعد عشر سنين ، أو عشرين أو خمسين سنة ،

و بعد أن يزيد الله على عباده المجاهدين بالزيادة (الأخرى) ، فستجدهم أو من هم على شاكلتهم يقولون :

فدتك نفسي يا قاعدة ،

فداك ولدي يا أسامة ،

و لذلك لا تضيع وقتك في جدال قوم لا يؤمنون إلا كما آمن طلقاء مكة ،


هؤلاء المتحاملين على القاعدة غثاء كغثاء السيل ، يدخلون في دين الله أفواجا إن رؤوا النصر و يخرجون منه أفواجا عندما يتأخر ،


هم نفسهم تلك الفئة الحقيرة التي بايعت دولة العراق الإسلامية في البداية ، ثم غدرت بها عندما تكالب عليها أعداء الله ،

أما نواة الدولة الإسلامية فلم و لن تتأثر بخيانة أهل الخيانة ، و هي نفسها من جعل الأنبار عاصمة للدولة من قبل ، و بإذن الله هي من سيعيدها عاصمة مرة أخرى ..


إنهم رجال أسامة الأشاوس ، إنهم طليعة الطليعة الزاحفة نحو المجد ، لا يكترثون بمجريات المعركة مادامت مشتعلة ،


و لذلك فهو لا ينهزمون أبدا ،

لا يحبطون أبدا ،

لا يجبنون أبدا ،


أسمى أمانيهم هي الموت في سبيل الله ، بينما أسمى أماني مليشيات الحزب الإسلامي في العراق هي الحياة في سبيل الشيطان ،


و لن يهزم جند الشيطان جند الله أبداً :

أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ

أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُون


و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ،،







أبو دجانة الخراساني









قديم 2010-12-01, 21:28   رقم المشاركة : 375
معلومات العضو
اصيل 12
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي مشاهدة المشاركة
السؤال:

ألم تتبنى قاعدة بن لادن (المهدي المدرق) أفظع الجرائم ضد الأبرياء من المسلمين وغير المسلمين
في كل مكان باسم الإسلام، وقدّمت بذلك للعالم صورة قاتمة وسلبية عن الدين الإسلامي العظيم؟

الجواب:
مع الأسف و الحزن الشديدين: نعم!!!
السؤال :
هات بيان واحد تبنت فيه القاعدة قتل المسلمين يا ........









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
))اللغز, لاين, مسالة, المدير


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:14

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc