اصل النمامشة - الصفحة 25 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى القبائل العربية و البربرية

منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اصل النمامشة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-03-19, 17:32   رقم المشاركة : 361
معلومات العضو
اوشن
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية اوشن
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
سلام ................

ما هذا اخى جعلت نصف الجزائريين من النمامشه 15 مليون اهذا معقول

اخى لا يأخذك الغرور الى رقم آخر فربما غدا ستقول لنا انهم 20مليون

اخى نمامشه لا يتعدون 200الف فرد على اكثر تقدير
اخي الاخ نسي وضع فاصلة النمامشة في الجزائر يتراوح عددهم بين 2 و 2.5 مليون اما 200 الف على اقصى تقدير فانك انت نفسك غير مقتنع في قرارة نفسك بهذا العدد كيف لقبيلة توصف بانها ثلث الشاوية ان يكون عددها 200 الف ؟ فعلى هذا يكون عدد الشاوية بين 600 و 800 الف ؟ القوم ينتشرون في 7 ولايات فهل تريد ان تقول ان النمامشة يمثلون عدد 28.500 فرد في كل ولاية النمامشة يمثلون 80 بالمئة من سكان ولاية تبسة و 70 بالمئة من خنشلة و 15 بالمئة في باتنة 12 بالمئة في سوق اهراس 8 بالمئة في ام البواقي 5 بالمئة من واد سوف و 3 بالمئة من بسكرة دون حساب النمامشة الذين هاجروا الى ولايات اخرى و يقيمون كافراد مثل العاصمة قسنطينة عنابة و هران و كل الولايات في الوطن تأتينا الان لتقول 200 الف على اقصى تقدير كيف يكونون اكبر قبيلة امازيغية في العالم و عدد 200 الف على اقصى تقدير ؟








 


قديم 2012-03-19, 17:35   رقم المشاركة : 362
معلومات العضو
عبد القادر 15
محظور
 
إحصائية العضو










Icon22

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
سلام ................

ما هذا اخى جعلت نصف الجزائريين من النمامشه 15 مليون اهذا معقول

اخى لا يأخذك الغرور الى رقم آخر فربما غدا ستقول لنا انهم 20مليون

اخى نمامشه لا يتعدون 200الف فرد على اكثر تقدير
هو يقصد مليون ونصف داخل الجزائر فقط دون احتساب للمامشة تونس وهذا استندا لابحاث دجالك المفضل الكذاب عثمان سعدي ولكن العدد اكبر قليلا من ذالك ولا اضنه يتعدى 2مليون
لعلمك تبسة وحدها يقاري 700الف نسمة السواد الاعظم منهم نمامشة وبعض بيوت فقط لغيرهم
اضافة لخنشلة 400الف نسمة
سوق اهراس 500الف نسنة
بالاضافة لتواجدهم في بسكرة وباتنة والواد وام البواقي بنسبة معتبرة في قسنطينة وكل ولايات الشرق
هذه اهم معاقل اللمامشة وتزيد نسبتهم فيها عن 80 لامئة
فلو نفترض ان اللمامشة يشكلوان في كل ولا ية 20 بالمئة فقط لكان العدد اكثر بكثير مما ذكرت ولعلمك نحن كل 5كلم تجد بلدية اودئرة كبيرة وينهما تجمعات سكنية يعني ليس مثلما تتخيل بين واد ريغ وواد سوف لاتجد سوى بيتك ونخلة اوعضاءة
نحن نسكن الشمال صديقي ولعلمك توقعات 2020 العدد سيكون اكثرمن 3مليون









قديم 2012-03-20, 02:22   رقم المشاركة : 363
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر 15 مشاهدة المشاركة
هو يقصد مليون ونصف داخل الجزائر فقط دون احتساب للمامشة تونس وهذا استندا لابحاث دجالك المفضل الكذاب عثمان سعدي ولكن العدد اكبر قليلا من ذالك ولا اضنه يتعدى 2مليون
لعلمك تبسة وحدها يقاري 700الف نسمة السواد الاعظم منهم نمامشة وبعض بيوت فقط لغيرهم
اضافة لخنشلة 400الف نسمة
سوق اهراس 500الف نسنة
بالاضافة لتواجدهم في بسكرة وباتنة والواد وام البواقي بنسبة معتبرة في قسنطينة وكل ولايات الشرق
هذه اهم معاقل اللمامشة وتزيد نسبتهم فيها عن 80 لامئة
فلو نفترض ان اللمامشة يشكلوان في كل ولا ية 20 بالمئة فقط لكان العدد اكثر بكثير مما ذكرت ولعلمك نحن كل 5كلم تجد بلدية اودئرة كبيرة وينهما تجمعات سكنية يعني ليس مثلما تتخيل بين واد ريغ وواد سوف لاتجد سوى بيتك ونخلة اوعضاءة
نحن نسكن الشمال صديقي ولعلمك توقعات 2020 العدد سيكون اكثرمن 3مليون
لا يا اخى الكريم ف انت تبالغ كثيراا فى عدد قبيلتك وجعلت تبسه كلها نموشيه اين ذهبت بقية القبائل الكبرى اولاد عبيد و الدرارجه و اولاد يحى و السوافه ,,,,الخ

اما قضية واد سوف و ريغ يبدو انك لم تزر الصحراء انا عندى احصاء 2006 لسكان حيث عدد سكان فى ولاية تبسه يساوى تقريبا عدد السكان فى ولاية الوادى
حيث ان فى تبسه 624الف نسمه و فى الوادى 610الف نسمه اى لا تتفوقوا علينا الا فى تقريب 15 الف نسمه اما 2012 الله اعلم ربما فتناكم وانت تعرف اهل الصحراء يحبون انجاب الأولاد بكثره
ربما كنت تقصد اعماق الصحراء فعلا هى خاليه من السكان فى ولاية اليزى و تندوف و ادرار ,,,,الخ اما نحن فجيرانكم و اخوانكم و انسابكم

ملاحظه العضاءه نسميها الزرزوميه فى اللهجه المحليه اما النخله فعندنا منها 5ملاييين اى اكثر من عدد النمامشه


سلام اخى قويدر









قديم 2012-03-20, 02:42   رقم المشاركة : 364
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوشن مشاهدة المشاركة
اخي الاخ نسي وضع فاصلة النمامشة في الجزائر يتراوح عددهم بين 2 و 2.5 مليون اما 200 الف على اقصى تقدير فانك انت نفسك غير مقتنع في قرارة نفسك بهذا العدد كيف لقبيلة توصف بانها ثلث الشاوية ان يكون عددها 200 الف ؟ فعلى هذا يكون عدد الشاوية بين 600 و 800 الف ؟ القوم ينتشرون في 7 ولايات فهل تريد ان تقول ان النمامشة يمثلون عدد 28.500 فرد في كل ولاية النمامشة يمثلون 80 بالمئة من سكان ولاية تبسة و 70 بالمئة من خنشلة و 15 بالمئة في باتنة 12 بالمئة في سوق اهراس 8 بالمئة في ام البواقي 5 بالمئة من واد سوف و 3 بالمئة من بسكرة دون حساب النمامشة الذين هاجروا الى ولايات اخرى و يقيمون كافراد مثل العاصمة قسنطينة عنابة و هران و كل الولايات في الوطن تأتينا الان لتقول 200 الف على اقصى تقدير كيف يكونون اكبر قبيلة امازيغية في العالم و عدد 200 الف على اقصى تقدير ؟
سلام الاخ اوشن

بغض النظر على عدد النمامشه على كل حال هم قبيله او حلف قبلى كبير

اثرت نقطه اردت تجيبنى عليها الا و هى انهم ثلث الشاويه اى اقصد النمامشه حسب معرفتى خاصه انهم لا يقولون عن انفسهم انهم شاويه اى اعنى انهم يقولون انهم النمامشه فقط و يخرجون انفسهم من الانتماء الشاوى و ان الشاويه هم فى باتنه و ام البواقى
و بعض مناطق خنشله
ملاحظه انا لا اقصد الاصل او النسب بل اقصد الاصطلاح الشعبى فى منطقة تبسه و مناطق الحدوديه مع خنشله









قديم 2012-03-20, 19:48   رقم المشاركة : 365
معلومات العضو
اوشن
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية اوشن
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
سلام الاخ اوشن

بغض النظر على عدد النمامشه على كل حال هم قبيله او حلف قبلى كبير

اثرت نقطه اردت تجيبنى عليها الا و هى انهم ثلث الشاويه اى اقصد النمامشه حسب معرفتى خاصه انهم لا يقولون عن انفسهم انهم شاويه اى اعنى انهم يقولون انهم النمامشه فقط و يخرجون انفسهم من الانتماء الشاوى و ان الشاويه هم فى باتنه و ام البواقى
و بعض مناطق خنشله
ملاحظه انا لا اقصد الاصل او النسب بل اقصد الاصطلاح الشعبى فى منطقة تبسه و مناطق الحدوديه مع خنشله
حلف قبلي راه رايك لي مازال ما جبتي عليه حتى دليل و رانا نستنو على كل حال
اما قولك النمامشة يقولوا ماناش شاوية هاذي راها جديدة من عندك على كل حال راك كل مرة تخرج لنا بوحدة جديدة من اولاد رشاش عرب و ضرتي وش ضربتي زدتيلينا تع العلاونة من اولاد سليم و زدتي قعتي وش قعدتي قلتيلنا فيهم اهل البيت و التالية هاك قلتيلنا راهم قالوا ماناش شاوية الله اعلم غدوا وش راح تزيد تقول
و بغض النظر عما يقولونه فوفق عقلك هل صدقت هذا الكلام؟
و قولك بعض المناطق من خنشلة فمالذي حدث للمناطق الاخرى؟
و حسب ما ارى فاننا لن نتفق هكذا فاني اعرض عليك المناظرة على ال***** و يشهدها مجموعة من اعضاء المنتدى و ننزلها على المنتدى و هكذا ننهي هذا الخلاف فمن قامت عليه الحجة فهو ملزم باتباع راي الاخر او على الاقل توقيف التاغنانت









قديم 2012-03-20, 20:02   رقم المشاركة : 366
معلومات العضو
عبد القادر 15
محظور
 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة

ملاحظه العضاءه نسميها الزرزوميه فى اللهجه المحليه اما النخله فعندنا منها 5ملاييين اى اكثر من عدد النمامشه


سلام اخى قويدر
مرحبا نزلت بمستواك لنقاش حول الزواحف للعلمك انا سميتها العضاءة بالعربية مع انني امازيغي انت تسميها بزرزومية وهي في الحقيقة تسمية امازيغية ان كنت لاتعلم يامن تدعي العروبة وكما نقول لثعبان ازرم
وكما قلت لك سابقا انت تتحدث الامازيغية دون علمك وها انت تقيم الحجة على نفسك
ولانني كريم معك اضيف لك معلومة اخرى الثعبان او كما تسمونه الحنش هي كلمة سريانية ارامية فين عربيتك التي تتدعي انك اهلها

انصحك ان تدرس لغتك افضل من تضيع وقتك فيما لاتعرف









قديم 2012-03-20, 20:15   رقم المشاركة : 367
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر 15 مشاهدة المشاركة
مرحبا نزلت بمستواك لنقاش حول الزواحف للعلمك انا سميتها العضاءة بالعربية مع انني امازيغي انت تسميها بزرزومية وهي في الحقيقة تسمية امازيغية ان كنت لاتعلم يامن تدعي العروبة وكما نقول لثعبان ازرم
وكما قلت لك سابقا انت تتحدث الامازيغية دون علمك وها انت تقيم الحجة على نفسك
ولانني كريم معك اضيف لك معلومة اخرى الثعبان او كما تسمونه الحنش هي كلمة سريانية ارامية فين عربيتك التي تتدعي انك اهلها

انصحك ان تدرس لغتك افضل من تضيع وقتك فيما لاتعرف
لا ادرى من الذى نزل اولا الى الزواحف انا ام انت لكن لا علينا

اخى انا لا انفى وجود كلمات بربريه فى لهجتى و لا و جود كلمات عربيه فى الامازيغيه الدارجه اقصد و هذا دليل آخر على اختلاط العرب و البربر

فى مجتمع واحد

اما اخى انا لا اضيع وقتى فأنا اطلب علم التاريخ و الانساب منذ كنت صغير و لن اتوقف حتى الممات و اتصد لكل من يريد لن يزور هذا التاريخ

فهو امانه









قديم 2012-03-20, 20:18   رقم المشاركة : 368
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوشن مشاهدة المشاركة
حلف قبلي راه رايك لي مازال ما جبتي عليه حتى دليل و رانا نستنو على كل حال
اما قولك النمامشة يقولوا ماناش شاوية هاذي راها جديدة من عندك على كل حال راك كل مرة تخرج لنا بوحدة جديدة من اولاد رشاش عرب و ضرتي وش ضربتي زدتيلينا تع العلاونة من اولاد سليم و زدتي قعتي وش قعدتي قلتيلنا فيهم اهل البيت و التالية هاك قلتيلنا راهم قالوا ماناش شاوية الله اعلم غدوا وش راح تزيد تقول
و بغض النظر عما يقولونه فوفق عقلك هل صدقت هذا الكلام؟
و قولك بعض المناطق من خنشلة فمالذي حدث للمناطق الاخرى؟
و حسب ما ارى فاننا لن نتفق هكذا فاني اعرض عليك المناظرة على ال***** و يشهدها مجموعة من اعضاء المنتدى و ننزلها على المنتدى و هكذا ننهي هذا الخلاف فمن قامت عليه الحجة فهو ملزم باتباع راي الاخر او على الاقل توقيف التاغنانت
اخى اوشن لم تفهم قصدى فأنا اعرف الكثير من النمامشه فهم يقولون انهم النمامشه من اصول بربريه ليسوا شاويه فهم يقولون ان الشاويه فى باتنه و ام البواقى
انا اعطيتك ما سمعته من اصدقائى النمامشه

اما المناظره لا انا او انت اهلا لها

سللام









قديم 2012-03-20, 20:35   رقم المشاركة : 369
معلومات العضو
اوشن
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية اوشن
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
اخى اوشن لم تفهم قصدى فأنا اعرف الكثير من النمامشه فهم يقولون انهم النمامشه من اصول بربريه ليسوا شاويه فهم يقولون ان الشاويه فى باتنه و ام البواقى
انا اعطيتك ما سمعته من اصدقائى النمامشه

اما المناظره لا انا او انت اهلا لها

سللام
اخي ان كان اصدقاؤك فعلا مامشة و قالوا لك فعلا ان اللمامشة ماشي شاوية فهم مجانين لانه لم يقل بذلك احد قبلهم
و اما يخص انك لست اهلا للمناظرة و لا انا فلا تجادل اذن اما اذا اصررت على الجدال فإني ساستمر في دعوتك الى المناظرة









قديم 2012-03-20, 20:41   رقم المشاركة : 370
معلومات العضو
عبد القادر 15
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
اخى اوشن لم تفهم قصدى فأنا اعرف الكثير من النمامشه فهم يقولون انهم النمامشه من اصول بربريه ليسوا شاويه فهم يقولون ان الشاويه فى باتنه و ام البواقى
انا اعطيتك ما سمعته من اصدقائى النمامشه

اما المناظره لا انا او انت اهلا لها

سللام
والله السيد اوشن راه فحل معاك كون راجلا وناضروه والا ,,,,,,,









قديم 2012-03-20, 23:22   رقم المشاركة : 371
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوشن مشاهدة المشاركة
اخي ان كان اصدقاؤك فعلا مامشة و قالوا لك فعلا ان اللمامشة ماشي شاوية فهم مجانين لانه لم يقل بذلك احد قبلهم
و اما يخص انك لست اهلا للمناظرة و لا انا فلا تجادل اذن اما اذا اصررت على الجدال فإني ساستمر في دعوتك الى المناظرة
سلام

فى الوقت الحالى لست مستعد للمناظره لكنى مستعد ان اجادلك بالتى هى احسن









قديم 2012-03-21, 00:16   رقم المشاركة : 372
معلومات العضو
اوشن
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية اوشن
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مشاهدة المشاركة
سلام

فى الوقت الحالى لست مستعد للمناظره لكنى مستعد ان اجادلك بالتى هى احسن
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته يا اخي الجدال بالتي هي احسن هي انت تأتي بحججك و براهينك و تشرح من خلالها وجه نظرك اما الجدال الاعمى و الجدال من اجل الجدال فهو لا يزيد على ان ينفر الناس من بعضهم و اردت ان اقطع دابر هذا الجدال الذي يأبى ان ينتهي فقلت ادعوك فنتناظر و يبين كل منا رأيه و يعضده بادلة و براهين سواء كانت عقلية او تاريخية و او اجتماعية او جغرافية المهم ادلة و يشرح بامثلة و يحظر معنا اربعة من رواد المنتدى كشهود حتى لا يقول احد فيما بعد انه قد حصل تلاعب بالتسجيل و يكون الاربعة امازيغيان و عربيان و عندما نتفق على رأي فاننا ننزل المناظرة الى المنتدى حتى يستفيد السامع و ينقطع الجدال و نمر الى امور اخرى و اما انك لست مستعدا فهذا شأنك و انا احترم قرارك و لكن من فظلك لا تجادل ما لم يكن عندك دليل او تأتي بوجه خطأ في ادلتي فهذا هو النهج الصحيح في النقاش و السلام









قديم 2012-03-21, 02:53   رقم المشاركة : 373
معلومات العضو
عبد القادر 15
محظور
 
إحصائية العضو










17










قديم 2012-03-21, 12:05   رقم المشاركة : 374
معلومات العضو
AMMAR FELLAH
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية AMMAR FELLAH
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم

الى كل اطراف النقاش اذا كان هذا الحوار اوالنقاش لن يفضي الى خير فلا داعي للخوض فيه .....او معالجته وفق المنهج العلمي و الحجة الدامغة والكلمة الطيبة بعيدا عن العاطفة فالانسان بالاول والآخر اصله من حمإ مسنون ولافرق بين عربي وعجمي الا بالتقوى فاتقوا الله ما استطعتم .

والعاقبة لمن خاف مقام ربه واتقى.










قديم 2012-03-21, 17:02   رقم المشاركة : 375
معلومات العضو
allamallamallam
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ammar fellah مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمان الرحيم

الى كل اطراف النقاش اذا كان هذا الحوار اوالنقاش لن يفضي الى خير فلا داعي للخوض فيه .....او معالجته وفق المنهج العلمي و الحجة الدامغة والكلمة الطيبة بعيدا عن العاطفة فالانسان بالاول والآخر اصله من حمإ مسنون ولافرق بين عربي وعجمي الا بالتقوى فاتقوا الله ما استطعتم .

والعاقبة لمن خاف مقام ربه واتقى.
شكراا اخى عمار

لكن اخوانى صعب النقاش معهم فهم يعتقدون بنقاوة القبائل الكبيره فى الجزائر وهذا مستحيل لأن العرب و البربر اختلطوا كثيراا

و لا يأمنون بوجود قبائل عربية تبربرت و فقدت لغتها

لذالك من الصعب مناقشتهم

بصح رحولهم بالشويه برك حتى نقنعوهم بهاتين النظريتين و الايام بيننا



سلام









موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:22

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc