ندوات، مؤتمرات، ملتقيات، أيام دراسية في اللغات والعلوم الإنسانية والاجتماعية

[وهج الحياة]

اختي زوري موقع الجامعة

[rahmona]

السلام عليكم،تحت الرعاية السامية لمعالي وزير الشؤون الدينية والاوقاف الدكتور محمد عيسى، تنظم وزارة الشوؤن الدينية والاوقاف (الجزائر) بتنسيق مع مخبر دراسات الاعلام والاتصال لجامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم، الملتقى الدولي الاول حول الاعلام الديني يومي 05 /06/ماي /2015م في اطار قسنطينة عاصمة الثقافة الاسلامية .
https://diae.net/17268

[rahmona]

تنظم كلية العلوم الاقتصادية، التجارية و علوم التسيير بجامعة الشاذلي بن جديد- الطارف- الجزائر، الملتقى الوطني الطاقات المتجددة وتحدي التنمية المستدامة يومي 23 – 24 نوفمبر 2015.
https://diae.net/17289

[dr.tarek]

الجمهويةٌ الجزائريةٌ الديمٌقراطيةٌ الشعبية
وزارة التعليم العالي والبحث العلمي
جامعة باتنة
كلية الآداب و اللغات
قسم اللغة العربية وآدابها
بالتنسيقٌ مع مخبر أبحاث في التراث الفكري والأدبي في الجزائر
وجمعيةٌ شروق الثقافيةٌ لولاية باتنة
الملتقى الوطني الثاني حول الثورة في الشعر الشعبي
موضوع الملتقى ومسوغات تنظيمية
غلبت النزعة الثوريةٌ التحررية على أغلب الأصوات الشعر ةٌ الشعبيةٌ وبخاصة عند
الشعراء الشعبيين الذين حملوا على عاتقهم لواء النهضة و الإصلاح فأشادوا بالوطن وتغنوا بالحرية و تبنوا المنهج الثوري التحرري الذي كان له أثره العميقٌ في المكونات
الدلالية لمضامينٌ أشعارهم وأساليبٌها فظهر دورهم الكبيرٌ في بث الروح الوطنيةٌ في وجدان
الشعب من خلال توجيهٌ كامل طاقتهم الشعريٌة نحو القضايا الوطنية الثور يةٌ التحررية في فترة غلب على الأمة القهر والظلم و الإستعباد.
عاش الشاعر الشعبي الثورة بوجدانه وانصهر فيهٌا مؤمنا بقضيٌتها متحدياٌ الإستعمار
و كل وسائل الترهيبٌ فكشف لنا عن شكل شعري عبر فيهٌ عن تعلقه بكل رموز وطنه،
مبرزا مدى معاناته وشوقه للحريةٌ فكان شعرا ثورياٌ وجدانيٌا مرتبطا بهذه الثورة مسايرٌا لها
في معظم مراحلها تجذر فيهٌ الشعور الوطني و الإحساس بالثورة وتبلورت لديهٌ معان الوطنيةٌ ما جعل شعره سجلا حافلا بتموجات الأحداث.
وعلى هذا الأساس جاءت فكرة إقامة هذا الملتقى الذي يمٌجد الثورة في ذكراها الستينٌ.
المحاور:
-1 الأبعاد الأدبيٌة و الإنسانية في قصيدة الثورة بوصفها نوعا أدبيا واكب الثورات في العالم الحديثٌ.
-2 الواقع الذي أحدثه شعر المقاومة )المقاومات الشعبيةٌ(.
-3 الجوانب الجماليٌة لشعر الثورة وشعر المقاومة.
-4 إشكالية جمع النصوص الشعريةٌ الشعبيةٌ وعلاقتها بالكتابات التاريخية
شروط المشاركة:
-1 ذكر الاسم واللقب والرتبة العلمية والمؤسسة التي ينٌتمي إليهٌا المشارك.
-2 يجب أن يتٌناول موضوع المداخلة أحد محاور الملتقى بشكل علمي،ً نظري أو
تطبقي.
-3 أن لا تزيدٌ المداخلة عن 33 صفحة وألا تقل عن 13 صفحات.
-4 أن لا تكٌون قد سبق لها النشر.
إرسال نص المداخلة كاملا مصحوب بملخص في حدود 30 أسطر إضافة إلى
قرص مضغوط.
تخضع المداخلات إلى تقويم لجنة القراءات ويتٌم الاتصال بأصحاب المداخلات
المقبولة عبر الفاكس.
آخر أجل لتسليمٌ المداخلات:
. آخر أجل لتسليمٌ المداخلات يوٌم 23 مارس 2015
انعقاد الملتقى:
15-16 افريل2015
العنوان والهاتف والبر يدٌ الإلكتروني
ترسل المداخلات إلى رئيسٌ مخبر التراث الأدبي والفكري الأستاذ عبد السلام ضيف
هاتف وفاكس المخبر:033890308
أو على البريدٌ الإلكتروني : Lrpila/yahoo.fr
أو على بريد رئيس اللجنة العلمية للملتقى د.طارق ثابت Thabettarek/hotmail.com
رئيسٌ الملتقى: أد/ امعمر حجيج
رئيس المخبر: أد/ عبدالسلام ضيفٌ
رئيسٌ اللجنة العلميةٌ: د/ طارق ثابت
رئيسٌ اللجنة التنظيمٌيةٌ: أ/ فضالي عبد العزيزٌ
أعضاء اللجنة العلميةٌ والتنظيميةٌ:
د/ النوي مليكٌة
أد/ زرمان محمد
أ/ شائعة باي
أد/ عبد الرزاق بن السبع
أد/ بلخيرٌ لخضر
أد/ بن براهيمٌ السعيد
د/ متقدم الجابري
أ/ صونيةٌ بوعبدالله
أ/ باشا مبارك
أ/ الجمعي بن حركات

[mgodmane]

شكرا لكم
هل من جديد حول الملتقيات في العلوم الإجتماعية

[حمو عبد الكريم]

دعوة للمشاركة في الملتقى الوطني حول : الأنساب وتشكُل الهوية الجزائرية في الفترة العثمانية الممتدة ما بين 1500-1800م
الجمهوريــــــــة الجزائريــــــــة الديمقراطيــــــة الشعبيــــــة
وزارة التعليــــــــــــــــم العالــــي والبحــــــــــــــث العلمـــــي
المركز الوطني للبحث في الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية
تنظم وحدة البحث حول الثقافة والتواصل والآداب واللغات والفنون
دعوة للمشاركة في الملتقى الوطني حول:
الأنساب وتشكُل الهوية الجزائرية في الفترة العثمانية الممتدة ما بين 1500-1800م
يوم 02 يونيو 2015
الاشكالية:
ينهض المشروع البحثي لمناقشة سؤال الهوية في الجزائر، l'identité algérienne من خلال مدونة الأنساب généalogie باعتبارها مكون رئيس في بناء وتكوين الشخصية، ويحتل موضوع "النسب" موقعا هاما في التشكيلة الاجتماعية والثقافية للفرد، لما له من ارتباطات تاريخية وسياسية ودينية، ولعل أول احتكاك للإنسان مع سؤال الهوية عندما حاول الإجابة عن سؤال بسيط هو: من أنا؟ وما هو انتمائي؟
نلاحظ أن كل إنسان يحاول أن يجد جوابا ويبحث عن نفسه من خلال اسمه الشخصي أو لقبه العائلي أو انتمائه القبلي والعشائري... ومن هنا تتحدد الهوية بتعبير بسيط هي الطريقة التي يحدد بها الإنسان ذاته ووجوده أمام الأخريين.
فجميع العلائق الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والدينية والفكرية... لها تأثيرا –لاشعوري غالبا- في توجيه سلوك ونمط وتفكير الإنسان، باعتباره كائن اجتماعي بطبعه يتعايش مع غيره يؤثر ويتأثر بهم.
وعندما يتمعن المرء في تاريخ شمال إفريقيا، يجد أن عامل التهديدات الأجنبية المتمثلة في الوجود البرتغالي والاسباني لم ينقطع، مما شكل خطرا يهدد استقرار الجزائر ووجودها، الذي حتّم على الدولة العثمانية بأن تستجيب وتحمي حدود الجزائر كنتيجة لهذا التهديد.
هذا العامل التاريخي المتمثل في الغزو والاحتلال، بالإضافة إلى تزايد الهجرات البشرية من شرق افريقيا أو من الأندلس.. لعب دورا حاسما في تشكيل نوع من المشترك الثقافي والحضاري والمعيشي بين تلك المناطق، الذي يساهم في تشكيل أبعاد هوياتية dimension identitaire مختلفة تحوي المشترك العام والخصوصي، الأمر الذي استدعى "البحث عن الهوية".
فخلال هذه الفترة 1500-1800مكان الفرد الجزائري ينتمي أولا إلى العائلة التي ولد فيها، والأسرة التي ينتسب إليها، ومن هذه الشبكة تتآلف البنيات الأخرى الأكبر حجما بدء من القبيلة والعشيرة إلى الدوار المعروفة في بعض المناطق باسم " الفخذ" ثم الساق وصولا إلى التكتلات القبلية والتحالفات بين العروش والمداشر، وتعتبر هذه الشبكة انعكاسا لتغلغل الفردي في الجماعي والجزء في الكل، وبالتالي تحدد نوعية التآلف والانسجام وبنيته.
فالفرد يعرف بكونه فلان بن فلان من العائلة الفلانية التي تُنسب إلى العشيرة أو القبيلة الفلانية.. هكذا يصير الانتماء محكوما بهذه البنيات الاجتماعية Les structures sociales التي تُقدم للفرد مجموعة من الامتيازات وهي التي تؤسس لإمكانية استيعاب مختلف أشكال ومستويات الهوية الاجتماعية والسياسية المندمجة ضمن مقولة "النسب". إذ تعد البنية الجوهرية لأي نسق هوياتي، ومرتكز تتحدد عبره مستويات التنظيم الاجتماعي أو السياسي وتمظهراته المختلفة، انطلاقا من الفرد والعائلة وصولا إلى القبيلة .
ولسبر أغوار هذا البحث المعقد والشائك، نطرح السؤال الآتي: كيف يمكن أن تتشكل العلاقة بين الأنساب والهوية؟ هل يعتبر حقل الأنساب في تلك الفترة رافداً من روافد تسجيل ونقل الهوية لمختلف الأجيال؟
إنَّ البحث في "الهوية" و"الأنساب" يعد لبنة أساسية للنهوض بتراث الجزائر الثقافي، كما يتوجب التأريخ لأعلامه وترجمة سيرهم؛ أي القيام بعملية حفر واستعادة المنسي في هذا التراث قديمه وحديثه...ولأنه يسلط الضوء على جوانب تاريخية مهمة لعصر ما ومجتمع ما قد لا يبوح به التاريخ.
ومن آفاق هذا البحث أنه يهدف إلى عقد توثيق بين الأنساب والهوية والكشف عنه خباياهما والتعريف بهما، لأنهما مكون من مكونات الشخصية الجزائرية، وبه يتم فهم حالات الأفراد وتنقلاتهم وتناسلهم..
المحاور:
1- الأنساب في شمال إفريقيا: الخصوصية والمفارقات.
2- علم النسب وأشهر النسابة الجزائريين في العهد العثماني.
3- مدونة الأنساب في الغرب الجزائري المضامين والأشكال.
4- تشكل النسب وسؤال الهوية من خلال العشيرة والقبيلة والأرض في الفترة العثمانية بالجزائر.
5- اختيار الاسماء والتسمية وعلاقتها بالأنساب.
6- معجم ولغة علم النسب ومدى حمولته المعرفية والثقافية.
اللجنة العلمية:
1. محمد داود مدير الوحدة
2. عبد الكريم حمو رئيس المشروع
3. خالد مختاري ، كلية الآداب واللغات والفنون، جامعة وهران
4. معاشو بووشمة، كلية الآداب واللغات والفنون، جامعة بلعباس
5. صارة هدية باحثة بالمركز
6. بغداد محمد حيرش باحث بالمركز
7. عبد القادر بوعرفة، قسم الفلسفة، جامعة وهران
8. يعلاوي أحمد كلية العلوم الاجتماعية، جامعة وهران
9. زين محمد، كلية العلوم الاجتماعية، جامعة بلعباس
10.بلحيا الطاهر،كلية الآداب واللغات والفنون، جامعة وهران
اللجنة التنظيمية:
1- عبد الكريم حمو
2- خالد مختاري
3- معاشوبووشمة
4- صارة هدية
5- زواوي بن كروم
6- ليلى كواكي
شروط البحث :
1-أن يكون حجم خط البحث (16)K وحجم الحواشي (11) على نظام ويندوز بخط(TRADITIONAL ARABIC)، مع ترك مسافة 2.5 سم في جوانب الصفحة الأربعة، وأن يتراوح البحث ما بين 15 إلى 20 صفحة.
2- أن يذكر في أعلى الصفحة عنوان البحث واسم الكاتب و الجهة الموفدة.
3- أن يعالج البحث لب الموضوع دون الإطالة أو الإسهاب فيما لا يتعلق به.
4-أن يرفق مع البحث سيرة ذاتية مختصرة.
5- تتعهد الجهة المنظمة بطبع جميع البحوث في كتاب خاص.
6-ترسل كل المداخلات عبر البريد التالي: abdelkrim.hamom/gmail.com
مواعيد مهمة:
- آخر أجل لاستقبال الملخصات يوم05/04/2015
-بداية الرد على المشاركات المقبولة مبدئيّا يوم 08/04/2015
-آخر أجل لاستلام البحوث كاملة يوم 10/05/2015
-موعد الإعلام بالقبول النهائي وإرسال الدعوات الرسمية والبرنامج هو يوم الأحد 11/05/2015
- تاريخ ومكان التظاهرة:02 يونيو 2015 بقاعة المحاضرات بمقر الوحدة-السانيا- وهران
•للاستفسار عن أية معلومة حول كيفية المشاركة أو الحضور يمكن الاتصال بالدكتور عبد الكريم حمو عبر البريد الالكتروني التالي:
abdelkrim.hamom/gmail.com
أو عبر الهاتف: 97-32-59-00774
1

[حمو عبد الكريم]

•للاستفسار عن أية معلومة حول كيفية المشاركة أو الحضور يمكن الاتصال بالدكتور عبد الكريم حمو عبر البريد الالكتروني التالي:
abdelkrim.hamou/gmail.com

[حمو عبد الكريم]

شكرا لكم هذه النافذة

[aymentad]

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
République Algérienne Démocratique et Populaire
وزارة التعليم العالي و البحث العلمي
جامعة بجاية
كــــلية العلوم الإنسانية و الإجتماعية
أبوداو

الملتقى الدولي الأول 26 و 27 ماي 2015.
حول
« فرانتز فانون: من الاضطهاد الاستعماري إلى "العنف الثوري" التحرري (أعماله و أفكاره) »

فكرة الملتقى :
ما الذي يمكن أن نقوله إذا ما حاولنا إعطاء وصف لـ فرانتز فانون ؟ إن الصورة الأولى التي تتبادر إلى أذهاننا هي ذلك النجم الساطع الذي برز لمعانه أثناء الثورة التحريرية الجزائرية، بامتلاكه لفكر ثوري راديكالي مستمد من الموضوعية الإنسانية العالمية، يقابله فكر استعماري توسعي عنصري جائر.
إن فرانتز فانون ليعتبر بحق مرجعية معرفية لكل مثقف، تضيء أفكاره الماضي، توضح الحاضر وتنير في الوقت نفسه بشكل جلي المستقبل؛ حيث تحمل في طياتها إلى حد الآن ما يفسر أحداث الزمن الحالي، وهو ما أكدّته زوجته جوزي فانون بقولها: "..إن أعماله الفكرية كتبها في النار و الحركة..". فـ فانون مناضل شرس نشأت أفكاره في قلب الخيارات الثورية. إنه المحارب ذو"الحربة الرخامية المعدن" حسب ايمي سيزير، ما فتئت أعماله تحضى بصدى بعيد، فبعد ثلاثة وخمسين عاما منذ وفاته وإلى حد الساعة ما زالت كتاباته تجلب القراء ويعاد نشرها.
يعتبر مؤلَّفُه: ''بشرة سوداء، أقنعة بيضاء" (« Peau noire, masques blancs ») الذي نشر لأول مرة في سنة 1952 (وهو كتابه الأول) من أشهر مؤلفاته، وكان ذا جودة عالية في المعرفة و الاستلهام الفكري الهادف. بينما في كتابه الذي يحمل عنوان : "العام الخامس من عمر الثورة الجزائرية" ( « L’an V de la révolution algérienne ») الذي نُشر سنة 1959 ثم أعيد نشره بطبعة جديدة سنة 1964 تحت عنوان: "علم اجتماع ثورة" ( « Sociologie d’une révolution ») أبدى فانون إعجابه بشعب حولته إيديولوجية المستعمر إلى " كتلة من الأهالي الأميين والسذج" (أ. بورو) لكنه مع ذلك استيقظ وقام بثورة إلى أن توصل إلى تحقيق ذاته. لقد أكّد جون بول سارتر في نفس السياق "أن العالم الثالث أستكشف وتكلم بصوت فانون.." ولذالك فاعترافنا بمساعداته المتميزة لكل الجزائريين اللذين عانوا من ويلات البطش والتعذيب لن تنسى؛ لقد مارسها بحنكة بارعة بصفته طبيبا للأمراض النفسية (العقلية)، كما ساهم من موقعه كنفساني في إنعاش شعب معطوب ومصدوم، بعد محنة صعبة من القمع الاستعماري، ويرى فانون بأن الإنسان الجزائري عبارة عن صورة حية لكائن بشري منفي فوق أرضه، تائه ومشتت بين ضياع هويته وأصالته الشخصية. من هذا المنطلق اندس فانون وغاص في معاناة الشعب الجزائري بالخصوص والشعوب المضطهدة على العموم. لقد فهم معنى "متلازمة الشمال إفريقي" التي كانت تتغنى بها مدرسة الجزائر للطب العقلي تحت غطاء العلم الغير موضوعي وذي مرجعيات عنصرية، فيرجع الفضل لفانون المفكر في فضح الآلة الاستعمارية القاتلة، و من ثم إعطاء قيمة لا مثيل لها للعنف الثوري التحرري كدفاع عن النفس لكل الشعوب المغلوبة على أمرها؛ كما جعل من مبدأ العنف الثوري التحرري مشروعا سياسيا للاستقلال ونبذ الاستعباد.
استخلص فانون تلك الثمرة من جراء استنتاجاته الفكرية التي طورها بفعل احتكاكه بالواقع الجزائري الذي درسه وأدركه جيدا بفعل ذكائه وإحساسه بكل عز وافتخار كشخصية جزائرية مع كل ما تحمله هذه الكلمة من معاني. وعندما اختار بنفسه أن يصبح جزائريا، كان اختياره مستمدا من حماسه الكفاحي والثوري الأصيل الذي جعل منه مبدأ في حياته النضالية، وكل أعماله الفكرية تشهد له بذلك.
- أهداف الملتقى :
يهدف الملتقى إلى إعادة قراءة الأعمال الفكرية لفانون (الطبيب المختص في الأمراض العقلية،المعالج النفساني، المفكر في علم الاجتماع الثوري،الدبلوماسي ...الخ) في ضوء المعطيات الدولية الجديدة لبداية القرن الواحد و العشرين: العولمة، الطائفية، تسييس الإسلام، نهب خيرات العالم الثالث، الرجوع إلى الحروب الاستعمارية...الخ

- محاور الملتقى:
1- أسس الفكر السياسي لفرانتز فانون
2- أفكار فرانتز فانون من منظور تسلسل الحوادث.
3- فانون و مصطلح "الأمم الكادحة".
4- التعذيب، مرض العصاب والصدمات النفسية أثناء الحرب.
5- ممارسة الطب النفسي أثناء الحرب.
6- فانون و علم اجتماع الثورة.
7- فانون و تجاوز مصطلح " « L’ethnopsychiatrie »
8- ثورة التحرير الوطني كعلاج جماعي لأمة مضطهدة.
9- الطب العقلي الاستعماري: أقوال مؤلمة.
مواعيد و ملاحظات مهمة:
- آخر أجل لإرسال الملخصات هو: 30 مارس 2015.
- الرد قبل 3 افريل 2015.
- آخر أجل لاستلام البحوث كاملة هو: 10 ماي 2015.
- سيتم نشر الأبحاث العلمية المتميزة في عدد خاص من مجلة الكلية» « Références
- انعقاد الملتقى الدولي يكون يومي 26-27 ماي 2015 بجامعة عبد الرحمان ميرة-بجاية، قطب أبوداو.
- تقبل الأعمال باللغة العربية و الفرنسية و الانجليزية.
- يتم إرسال الملخصات والبحوث عبر البريد الالكتروني:
- - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -
- - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -
- - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -

[عائشة1]

السلام عليكم
هل من جديد حول ملتقيات قسم اللغة الانجليزية؟؟؟

[rahmona]

الملتقى الدولي الثاني حول الحوكمة والتنمية المحلية

تنظم كلية العلوم الاقتصادية والتجارية وعلوم التسيير و مخبر الدراسات والبحوث في التنمية الريفية lerdr بالتعاون مع مؤسسة تسيير المنطقة الصناعية لبرج بوعريريج sgi-bba، الملتقى الدولي الثاني حول الحوكمة والتنمية المحلية يومي 07 – 08 ديسمبر 2015.
https://diae.net/17794

[rahmona]

ملتقى صورة الثورة التحريرية الجزائرية والاتصال الجماهيري: الصورة في خدمة القيم المدنية والتنمية
https://diae.net/17853

[rahmona]

السلام عليكم
مؤتمر اللغات بين الاتصال والانفصال
https://diae.net/17871

[rahmona]

مؤتمر نحو قانون عصري لمكافحة الجرائم الإلكترونية
https://diae.net/17872

[rahmona]

السلام عليكم، مؤتمر الوقف على البحث العلمي وأثره في الشهود الحضاري
https://diae.net/17896