|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2016-09-03, 08:03
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته اقتباس:
|
||||
|
|
2016-08-31, 17:32
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
آخر تعديل abedalkader 2016-09-02 في 11:33.
|
|||
|
|
|
2016-09-02, 12:33
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||||||||
|
لك الشكر على كل ما تتفضلين به من جهد .. والخير موجود في كل محاولة - أكيد - ألا يقولون : " من النقاش يسطع النور " - مثل فرنسي - " de la discussion jaillit la lumière " اقتباس:
أتفق معك في عدم جواز التعميم .. فليس هناك شيء مطلق - ماعدا الحقائق الكبرى والوحي - لكنه مثل مقبول وليس سلبيا تماما .. فمن خبرة البشر علموا أن بعض الأشياء لا تتغير .. وحتى لا نقول باستحالة تغيرها ؛ نقول بأن ذلك صعب جدا .. ومن ذلك قولهم : " اللِّي فيه عادة ما ينساها ؛ حتى مات وخَلاَّها " وقول المثل العربي: " الطَّبع يغلب التطبُّع " اقتباس:
أتفق معك .. أحسنتِ .. وأضيف : وأن لكل شيء توقيتا مناسباً ؛ يجب انتظاره .. ومن ذلك قولهم : " من استعجل الثمر قبل أوانه عٌوقِبَ بِحرمانه .. ! " اقتباس:
أظنّ أن المعنى هو ما تفضلتِ به  ..فالمثل جديد علي أنا أيضاً .. أي أن ذلك الشخص ليس لهُ أمان ولا يحترم كلمته وليس صبورا .. أي لا يتحكم في نفسه ؛ ضعيف الشخصية .. والله أعلم .. ... اقتباس:
شرح موفق .. وليس لدي إضافة .. أحسن الله إليك وحفظك لأسرتك .. اقتباس:
نعم الأمثال جديدة .. شكرا لك جديدة هنا وغير مدرجة من قبل .. المثل الأول أعرفه .. 1 سيدي مليح ، زادلوا الهوا والرّيح . . لكن دائما ما يبدو لي غامضاً .. وحسب ما أعرف ؛ هو يُضرب للشخص الذي تلاقت عليه الهموم والمصائب من كل جانب .. يعني لم يكفِ ما فيه وزادته متاعب أخرى ..  وهو يشبه المثل الذي مرمعنا من قبل وهو : من قْبَلْ سيدي زين وجاتو حبة في العين .. ... المثل الثاني : 2 طرشة وقالولها زغرتي .. هو جديد عليَّ .. لكنه أعجبني وهو مثل جيد .. وعلى حسب ما فهمت يُضربُ لمن يطلب الشيء من غير موضعه .. أي يطلب المستحيل .. كقول المثل العربي : " إنك لا تجني من الشوك العنب " وأيضاً : " ألقاه في النهر مكتوفاً ! وقال : إيَّاك أن تبتل بالماء .. ! والله أعلم .. [ وأدركينا بالتصويب .. ] تحياتي .. - 335 - اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله .. شكرا على باقة الأمثال الطيبة .. [ أعجبتني .. ][ وقد أعطيتك تقييما عليها ..  ]وهي كلها جديدة علينا هنا .. ولم أسمع بها من قبل ؛ ماعدا المثل الرابع .. ... ونأتي للشرح [ وتصوبيننا إن أخطأنا ] هذا المثل .. 1- الناس تغلبني وانا نغلب فاطمة اختي .. يُضرب لمن يتشاطر على الضعيف ، والأمثلة العربية كثيرة في هذا السياق .. منها قول الشاعر : أسد عَلَيَّ وفي الحروب نعامة ** فتخاء تنفر من صفير الصافرِ ومنها المثل القائل: " لم يقدر على الحمار ، فيتشاطر على البردعة " ... هذا المثل .. 2- بولسان غلب بوعينين .. ! أظنه يُضرب لمن له لسان وبيان في المُحاججة ، فيُعطى له الحق ولا يُعطى لخصمه الحق لأنه لا يُحسن الكلام ! رغم أنه يكون قد رأى بأم عينه ما حدث ، لكن لا يُصدقونه .. وأخشى أنني غردت بعيدا ..  ... هذا المثل .. 3- الطلاُب يطلب و مرته تصدق .. ! أظنه يُضرب للرزق .. وبأن ليس للإنسان إلا ما كتبه الله له .. ... هذا المثل .. 4- مول الخبزة يطمع في مول النص .. !. هذا المثل أعرفه ، وحسب علمي ؛ يُضرب للطمع ، وهو واقعي في نظري .. الغني يطمع في الفقير ويمتص دمه ويستغله .. وقد مر معنا مثل فس نفس السياق يقول : " اَيزيدو الشحمة لَلْمَڤْرُوسْ .. !! " ... هذا المثل .. 5- " المشتاق اذا فاق حاله موحال " لا أعرفه لكن أظن أ، معناه مثل المثل : " لِي ذَاقْ البَنَّة ما يتهنى .. ! " أو المثل الآخر " رُدْ بَالَكْ مَ الجِيعان .. إذا اَشْبَعْ .. ! " *** أرجو أن أكون وُفِّقت ..  وأنتظر شاكرا أي تصويب أو توضيحات أكثر من صاحبة الأمثال الأخت فتيحة أو أي عضو آخر .. تحياتي .. اقتباس:
أهلا بك في متصفحنا أختي الكريمة .. وشكرا على الباقة الجديدة الطيبة من الأمثال .. وهي كلها جديدة ماعدا المثل رقم 4 [ تجدينه في المداخلات الأخيرة ؛ تناولناه حديثا ] وقد أعطيتك تقييما على المشاركة الطيبة .. *** ونأتي للشرح - حسب فهمي المتواضع ، وننتظر تصويبكم - المثل .. 1- طول العشرة توريلك الذهب من القشرة. . يبدو واضحاً ؛ وهو يضرب للإشارة إلى أن معرفة حقيقة الناس تحتاج إلى الزمن والمخالطة .. والتعامل مع الناس بالدينار والدرهم كما يقولون .. وجاء في الأثر [عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه] بأنك تعرف شخصاً ما في حالات ثلاث فقط - حق المعرفة - * أن تكون جاورته في المسكن .. * أن تكون سافرت معه : فكما يُقال : " السفر يُسْفِرُ عن أخلاق الرجال .. " * أن تكون تعاملت معه بالمال .. ... المثل .. 2-لوكان الخو ينفع خوه ما يبكي حد على بوه أعجبني جدا .. فشكرا مجددا .. وهو يشير إلى حقائق اجتماعية ؛ ليست بالمطلق ثابتة ، لكنها واقع موجود .. وهي أن الإخوة بعد أن يكبروا ويتزوجوا ويستقل كل منهم بحياته ؛ تضعف بينهم أواصر القربى - للأسف - لعدة عوامل ، ليس المجال متسعا هنا لذكرها .. وفي نفس السياق تناولنا من قبل مثلا يقول : " يكبروا الخاوا .. ويليوا عموميا " أو " يكبروا الخاوا .. ويليو جيران " ... هذا المثل .. 3-الفايدة ماشي في الزين و العين الفايدة في القلب الحنين و تربية الوالدين. رغم أنه يبدو واضح الكلمات إلا أنني لم أتمكن من الإحاطة به جيدا .. وأحاول : ربما يقصدون أن جمال الصورة ليس هو الأهم [ لمن أراد خطبة امرأة مثلا ] .. لكن الأهم هو أن تكون [ تلك العروس ] ذات قلب " حنين " أي طيبة الخلق ، وأن تكون حسنة التربية .. ... هذا المثل ... 5- يلي مكتوب في الجبين ما يمحوه اليدين. يشبه صيغة أخرى هي : اللي مكتوب في الجبين لازم تشوفو العين .. وهو في التسليم بالقضاء الذي هو واقع لا محالة .. ... تحياتي .. اقتباس:
أهلا تشرين ..
شكرا على باقة الأمثال .. ... المثل .. 1- شاف القافلة لاح قويزو .. لا أدري معناه ؛ خاصة لأن فيه كلمة غريبة عليَّ تماما = قويزو نرجو شرحها طبعاً .. ... المثل .. 2- لاعولة في التليس ولاقلب يخمم .. أظنني فهمته ؛ وهو يُضرب لمن هو متهاون ولا يبالي بعواقب الأمور .. فالعولة [ المخرات الغذائية ] غير موجودة في التليس [ وهي بمثابة كيس كبير كان يُحمل على الدواب ] .. ، وفي نفس الوقت نجد ذلك الإنسان مرتاح البال ولا يبالي = لا قلب يخمم ..  ... هذا المثل .. 3- خالية كِي اَمْهَا ماتشتيهاش حتى امها .. ! لا أراه يحتاج شرحا .. فهو واضح ويتحدث عن النرأة " الخايبة " كما يُقال .. تحياتي .. |
||||||||||||
|
|
|
2016-09-02, 12:55
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
قْوَيْزُو معناها عبارة عن غذاء يحمله المسافة في تلك الحقيقة مفردها. قِيزْ ثلاث نقاط على القاف وهو عبارة عن نبتة تحياتي |
||||
|
|
|
2016-09-03, 08:00
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
شاف القافلة لاح قويزو ..
لكن المثل يبقى غير مفهوم .. لو تتكرمين بشرح لأي شيء يُضرب ؟ تحياتي .. |
||||
|
|
|
2016-09-04, 10:23
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
ساضرب مثل لكي تصل الفكرة طفل يربى عند خالته اوجدته وعندما يرى امه ينسى بيت جدته او خالته ويبكي كي يذهب مع امه تحياتي |
||||
|
|
|
2016-09-03, 21:54
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله المحادثة بين الإخوة و الأخوات - تمنع الدردشة التي لا طائل منها... و كذا المواضيع المشابهة كالألعاب في أقسام التسلية و الترفيه التي لا فائدة منها ...و التي تؤدي للدردشة بين الجنسين... - لا يُسمح باستخدام بعض الألفاظ بين الأخوة والأخوات مثل : العزيز / العزيزة أو الغالي / الغالية أو الحبيب / الحبيبة أو أفتقدكَ / أفتقدكِ أو اني احبك في الله و ما شابه ذلك ... -الابتعاد عن المزاح و استخدام الوجوه الغامزة بين الإخوة و الأخوات
|
|||
|
|
|
2016-09-03, 23:22
|
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله .. شكرا على المثل .. المعنى الظاهر واضح .. وهو الحث على إحسان ومعرفة إنجاز الأمور .. لكن هل له توظيف في موقف مختلف ؟؟ وهذه مجموعة أمثال أدررجتها من قبل لكن لم يدلي أحد بدلوه حولها .. يقولون : 1. يا نفسي هُونِي .. ومن الناس كُوني .. هذا المثل علينا أن نستخدمه بحذر... لأن له شق سلبي كما أرى - والله أعلم - فكأنه يدعو الإنسان ليكون مثل الناس ، وهو أمر لا يجب أن يكون مطلقاً ؛ بل بضوابط .. حتى لا يكون إمعة .. 2. كامل مضروبين بَعْصَى وَحْدَة .. ! هذا المثل يُضرب عندما تَعُمُّ البلوى .. ويكون الكل على نفس الشاكلة .. ويُقال للتعليق على بعض السلوكيات التي يأتي بها الناس ونجدها تتكرر على مستوى محلي أو وطني أو حتى على مستوى الأمة .. والله أعلم .. 3. نَشْ الذبان على روحك اشْوِيَّا .. ! [ ويقال بصيغة الغائب .. وغيرها ] هذا المثل يدعو الإنسان لأن يكون له رد فعل ويدافع عن نفسه ولو بأدنى جهد .. تحياتي .. اقتباس:
شكراعلى التوضيح ..
أنا فهمت بأن طرشة تقتضي أن تكون لا تتكلم  " عع¤ونة " لكن شرحك مقبول جدا وسليم .. تحياتي وطاب يومكم .. السلام عليكم ورحمة الله .. هذه مجموعة جديدة من الأمثال الشعبية .. أرجو أن تدلوا فيها بما لديكم .. ... يقولون : 1. في آخر اَسْبُولَة ع¤َطَّع اَصْبَاعُه .. ! 2. خالط العطار تنال الشموم وخالط الحداد تنال الحموم وخالط السلطان تنال الهموم 3. جحش البغل لا تغنجيه و بالزيت تدهني جلوده .. الصك والعض فيه هاذيك عادة جدوده .. ! [ هذه لعبد الرحمن مجدوب ] السلام عليكم .. بالنسبة لما تفضلتِ به أختي صبرينة عن المثل : 1. في آخر اَسْبُولَة ع¤َطَّع اَصْبَاعُه .. ! أتفق معك في شرحه .. وأضيف بأنه يُضرب للمتسرع الذي غالبا ما يؤذي نفسه أو يفسد عمله بسبب نقص التركيز الناجم عن التسرع .. تحياتي .. آخر تعديل abedalkader 2016-09-04 في 06:17.
|
|||||
|
|
|
2016-09-05, 19:07
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
 أختي سنو ..هذا المثل مَرَّ معنا من قبل .. أرجو أن تشاركينا بغيره ونحن لك شاكرون .. وفي المرة القادمة بلإمكانك استعمال خاصية البحث في الموضوع لتتأكدي بأنه غير مدرج ..وإن كنتِ لا تحسنينها فلا بأس .. وعلى الرحب والسعة .. |
||||
|
|
|
2016-09-05, 21:29
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
هذه مجموعة من الأمثال البسيطة الواضحة المعنى أدرجها هنا مع تعليقات سريعة على بعضها ، ومن له اي استفسار فليتفضل .. ** 1. الرْجَالْ احْبَالْ الدِّيسْ ... هذا المثل يعبر به عن خشونة الرجل في تعامله مع المرأة - عموما - 2. كُلْ اَنْهَارْ .. اوُ بَاراكْتُو .. 3. النْسِيبْ كِي الوْلِيدْ .. هذا المثل ليس مطلق التحقق في الواقع .. - بل نسبي - 4. لَاْ تَامَنْ .. في بْلاَدْ لَامَانْ .. هذا المثل ينطوي على جانب سلبي .. وعندنا أمثال كثيرة مرت معنا فيها معنى إيجابي عكس هذا المثل .. 5. عَانَدْ .. اوُ مَا تَحْسَدْشْ .. 6. الجَارْ قَبْلْ الدَّارْ .. 7. اللِّي مَا طَاعْ اَكْبِيرُو .. الهَمْ تَدْبِيرُو .. 8. الكْفَنْ ما فيهشْ اَجْيُوبْ .. 9. الهْنَا اغْلَبْ الغْنَى .. 10. رَاكْ اَتْعُومْ في النَّاشَفْ .. ! هذا المثل يُضرب للقول : أنك لا تحسن عمل ما يجب ولا تتقدم قيد أنملة ؛ أنت تراوح في مكانك .. - وما إلى ذلك من المعاني - 11. رَزْقْ [ مكتوب ] حَدْ مَا يَدِّيهْ حَدْ .. ! تحياتي .. |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أمثال شعبية, أمثال شعبية مغاربية, أمثال شعبية مغربية, أمثال شعبية تونسية, أمثال شعبية جزائرية, قالوا ناس بكري, قالوا ناس زمان |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &
العرض المتطور
