الكشكول الثقافي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هذه الإجابة المعدلة:
1- الصيغة في الماضي المذكر الغائب: راءى
و هو كذلك ..
2- لم أعرف الكلمة ؟؟؟.
مكتوبة في مقدمة الورقة و قبل الدخول في الموضوع ..
4- بعد ‘إعادة الحساب وجدت:21 تكبيرة في الرباعية، و وجدت الصلاة الثلاثية 15 تكبيرة
مؤكد أنه يحتاج إلى مراجعة عملية و واحدة واحدة تجدينها إن شاء الله ..
6- تقصد ضم الحروف كما هي وتشكيل اسم سورة؟ ..
نعم و لقد أجاب عنه أستاذنا أبو الناي ..
9- 2\3، 1\2، 1\3، 1\4، 1\6، 1\8 -والله أعلم-
بارك الله فيك و ما زال اثنان أحدهما ضعف الآخر ( في التعليق السابق يقول في المواريث و غيرها ) ..
10- هو نبي الله إبراهيم عليه السلام ، وهو مذكور 11 مرة في الربع الأخير من الحزب الثاني:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
"وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124) وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ(125) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126) وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ(131) وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (132) أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134) وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (135) قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (137) صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ(138) قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ (139) أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140) تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (141)"
هو كذلك ..بوركت ..

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

بارك الله فيك أختنا جميلة ..و جزاك الله خيرا على المتابعة و المثابرة ..

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نبارك تثبيت صفحتنا المباركة وإن كانت مباركتنا متأخرة..
وكما نعتذر لغيابنا الطويل عنها ..
لنا عودة بإذن الله بعد قراءة ما فاتنا
بوركتم

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هذه الإجابة المعدلة:
1- الصيغة في الماضي المذكر الغائب: راءى
2- لم أعرف الكلمة ؟؟؟
4- بعد ‘إعادة الحساب وجدت:21 تكبيرة في الرباعية، و وجدت الصلاة الثلاثية 15 تكبيرة
6- تقصد ضم الحروف كما هي وتشكيل اسم سورة؟
9- 2\3، 1\2، 1\3، 1\4، 1\6، 1\8 -والله أعلم-
10- هو نبي الله إبراهيم عليه السلام ، وهو مذكور 11 مرة في الربع الأخير من الحزب الثاني:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
"وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124) وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ(125) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126) وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ(131) وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (132) أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134) وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (135) قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136) فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (137) صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ(138) قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ (139) أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140) تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (141)"

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أهلا أخي عبد الله
*بعد البحث وجدت أن كلمة Chemise أصلها عربي ومعناها القميص
*بالنسبة لعدد التكبيرات:
تكبيرة الإحرام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية، تكبيرة القيام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية، تكبيرة القيام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية
هذه في الصلاة الثلاثية: 14
تكبيرة الإحرام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية، تكبيرة القيام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية، تكبيرة القيام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية ، تكبيرة القيام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية.
الصلاة الرباعية: 20
بهذه الطريقة يمكنك أخي الكريم أن تصحح لي أين أخطأت بالضبط
*بالنسبة للكلمة التي تشبه الخضر هل هي الخيار(أجب على أحد السؤالين على الخيار)
هذا ما توصلت إليه حتى الآن
بارك الله فيك

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســَاجدة لربـِّي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نبارك تثبيت صفحتنا المباركة وإن كانت مباركتنا متأخرة..
وكما نعتذر لغيابنا الطويل عنها ..
لنا عودة بإذن الله بعد قراءة ما فاتنا
بوركتم

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

بارك الله فيك أختنا الساجدة و على مباركتك للصفحة المباركة بحضوركم و مشاركتكم ..إن شاء الله ..و عذرك مقبول و لا شك , فكل له مشغلاته و مآربه و حوائجه , أعان الله الجميع على ما هم فيه ..آمين ..في انتظارك ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أهلا أخي عبد الله
*بعد البحث وجدت أن كلمة chemise أصلها عربي ومعناها القميص
صحيح , و هو كذلك ..
*بالنسبة لعدد التكبيرات:
تكبيرة الإحرام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية، تكبيرة القيام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، ,تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية، ......... , تكبيرة القيام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية , ..........
هذه في الصلاة الثلاثية: 14
تكبيرة الإحرام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية، تكبيرة القيام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية، ........., تكبيرة القيام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية ، تكبيرة القيام، تكبيرة الركوع، تكبيرة السجود، تكبيرة الرفع من السجود، تكبيرة السجدة الثانية., ..........
الصلاة الرباعية: 20
بهذه الطريقة يمكنك أخي الكريم أن تصحح لي أين أخطأت بالضبط
*بالنسبة للكلمة التي تشبه الخضر هل هي الخيار(أجب على أحد السؤالين على الخيار)
بارك الله فيك فهو كذلك ..
هذا ما توصلت إليه حتى الآن
بارك الله فيك

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

جميل يا جميلة , بارك الله فيك ..بقي أن تدققي في مكان النقط الحمراء ..و هي سهلة لا شك ..
ثم أعيدي حساب عدد التكبيرات ..

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..
جميل يا جميلة , بارك الله فيك ..بقي أن تدققي في مكان النقط الحمراء ..و هي سهلة لا شك ..
ثم أعيدي حساب عدد التكبيرات ..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أظن أنني نسيت تكبيرتي التشهد
وبالتالي تصبح: الثلاثية: 16 تكبيرة، والرباعية: 22 تكبيرة
شكرا لك أخي الكريم

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أظن أنني نسيت تكبيرتي التشهد
وبالتالي تصبح: الثلاثية: 16 تكبيرة، والرباعية: 22 تكبيرة
شكرا لك أخي الكريم

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..عفوا أختنا جميلة و بارك الله فيك و حتى يختم موضوع عدد التكبيرات راجعي فقط عددها في الصلاة الثلاثية ..

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..عفوا أختنا جميلة و بارك الله فيك و حتى يختم موضوع عدد التكبيرات راجعي فقط عددها في الصلاة الثلاثية ..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عفوا أعتقد بأن عددها 17 تكبيرة
أرجو أن تكون كذلك

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عفوا أعتقد بأن عددها 17 تكبيرة
أرجو أن تكون كذلك

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

بل هي كذلك ..و الحمد لله ..أبارك فيك عزمك على الوصول إلى الصواب ..و هذا هو الطريق الذي يجب أن يكون مصحوبا بالصبر و المثابرة ..جزاك الله خيرا أختنا ..و اسمحي لنا في أن أضنيناك بحثا و مراجعة ..

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..
بل هي كذلك ..و الحمد لله ..أبارك فيك عزمك على الوصول إلى الصواب ..و هذا هو الطريق الذي يجب أن يكون مصحوبا بالصبر و المثابرة ..جزاك الله خيرا أختنا ..و اسمحي لنا في أن أضنيناك بحثا و مراجعة ..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
لا تعتذر أخي الكريم ففضلك علينا كبير
مثل هذه الأسئلة تبقى تدور في رأسي حتى أحصل على الإجابة حتى ولو كنت خارج المنتدى
شكرا لك وبارك الله فيك

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
لا تعتذر أخي الكريم ففضلك علينا كبير
مثل هذه الأسئلة تبقى تدور في رأسي حتى أحصل على الإجابة حتى ولو كنت خارج المنتدى
شكرا لك وبارك الله فيك

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

نعم ..فله الحمد سبحانه ..
بل فضل الله - أختنا - علينا جميعا عظيم ..
و هو كذلك أجدك ..
عفوا و فيك بارك الله ..

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

بارك الله فيك أختنا جميلة ..و جزاك الله خيرا على المتابعة و المثابرة ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وجدت الكسرين المتبقيين وهما الخمس والعشر
وبالتالى تصبح:
2\3، 1\2، 1\3، 1\4، 1\5، 1\6، 1\8، 1\10
وبهذا يتبقى لنا سؤال واحد:
آية تضمنت فعلين متتاليين أحدهما جاء في صيغة الماضي و الآخر جاء في صيغة الأمر علما أنهما لنفس الفعل , ما الآية و في أية سورة؟
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه

[أبو الناي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مرحبا بالجميع
الجواب عن السؤال المتبقي
آية تضمنت فعلين متتاليين أحدهما جاء في صيغة الماضي و الآخر جاء في صيغة الأمر علما أنهما لنفس الفعل , ما الآية و في أية سورة؟

في قوله تعالى

" قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ"

الآية 116من سورة الأعراف

و الله أعلم

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وجدت الكسرين المتبقيين وهما الخمس والعشر
وبالتالى تصبح:
2\3، 1\2، 1\3، 1\4، 1\5، 1\6، 1\8، 1\10
وبهذا يتبقى لنا سؤال واحد:
آية تضمنت فعلين متتاليين أحدهما جاء في صيغة الماضي و الآخر جاء في صيغة الأمر علما أنهما لنفس الفعل , ما الآية و في أية سورة؟
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه

و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ..

بارك الله فيك أختنا جميلة ..نعم و هو كذلك , بالنسبة للعشر هل يمكن الاستدلال عنه بآية ؟ ..بارك الله فيك ..
و في انتظار السؤال الأخير ..إن شاء الله ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الناي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مرحبا بالجميع
الجواب عن السؤال المتبقي
آية تضمنت فعلين متتاليين أحدهما جاء في صيغة الماضي و الآخر جاء في صيغة الأمر علما أنهما لنفس الفعل , ما الآية و في أية سورة؟

في قوله تعالى

" قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ"

الآية 116من سورة الأعراف

و الله أعلم

و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ..

أهلا بأخينا الأستاذ أبي الناي ..بارك الله فيك على ما تبذله معنا في البحث عن أجوبة الأسئلة المطروحة ..أما بالنسبة للسؤال المتبقي فالفعلان متتاليان و ليس بينهما و لا حرف إضافة إلى صيغة الماضي هي الأولى في الترتيب ثم صيغة الأمر ..جزيت خيرا ..