|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-01-02, 22:50 | رقم المشاركة : 346 | ||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى كلمة؟ حَرَسًا في قوله تعالى ((وأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا )) الجن الآية 8 هذه الآيات برواية ورش تقرأ وإنًّا اما حفص وأنًّا
|
||||
2014-01-02, 22:52 | رقم المشاركة : 347 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،.. ما معنى كلمتي؟ سفيهنا / شططا في قوله تعالى: ((وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا)) الجنّ/04 |
|||
2014-01-02, 22:54 | رقم المشاركة : 348 | ||||
|
اقتباس:
جَدُّ : قال ابن عباس { جد ربنا} آلاؤه وقدرته ونعمته على خلقه، وقال مجاهد: جلال ربنا، وقال قتادة: تعالى جلاله وعظمته وأمره، وقال السدي: تعالى أمر ربنا، وقال سعيد بن جبير: { تعالى جد ربنا} أي تعالى ربنا
تفسير بن كثير |
||||
2014-01-02, 22:58 | رقم المشاركة : 349 | ||||
|
اقتباس:
سَفِيهُنَا: قال مجاهد { سفيهنا} يعنون إبليس، { شططاً} أي جوراً، وقال ابن زيد: أي ظلماً كبيراً، ويحتمل أن يكون المراد بقولهم: سفيهنا اسم جنس لكل من زعم أن للّه صاحبة أو ولداً، ولهذا قالوا: { وأنه كان يقول سفيهنا} أي قبل إسلامه، { على اللّه شططاً} أي باطلاً وزوراً
تفسير بن كثير |
||||
2014-01-02, 22:59 | رقم المشاركة : 350 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أحسن الله إليك استاذة بسمة على الملحوظة ففورش رحمه الله يكسر كل الهمزات في إنا في سورة الجنّ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ((ملئت حرسا شديدا)) أي حفظة، يعني الملائكة. والحرس : جمع حارس ((وشهبا)) جمع شهاب، وهو انقضاض الكواكب المحرقة لهم عن استراق السمع. تفسير الإمام القرطبي رحمه الله |
||||
2014-01-02, 22:59 | رقم المشاركة : 351 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تفسير الجلالين
قال الجن { وأنا لمسنا السماء } رمنا استراق السمع { فوجدناها ملئت حرسا } من الملائكة { شديدا وشهبا } نجوما محرقة وذلك لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم. |
||||
2014-01-02, 23:04 | رقم المشاركة : 352 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى كلمة؟ طَرَائِقَ في قوله تعالى: ((وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا)) الجنّ الآية 11 |
|||
2014-01-02, 23:09 | رقم المشاركة : 353 | ||||
|
اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
(( كنا طرائق قددا)) أي فرقا شتى؛ قال السدي. الضحاك : أديانا مختلفة. قتادة : أهواء متباينة؛ ومنه قول الشاعر : القابض الباسط الهادي بطاعته *** في فتنة الناس إذ أهواؤهم قِدد والمعنى : أي لم يكن كل الجن كفارا بل كانوا مختلفين : منهم كفار، ومنهم مؤمنون صلحاء، ومنهم مؤمنون غير صلحاء. وقال المسيب : كنا مسلمين ويهود ونصارى ومجوس. وقال السدي في قوله تعالى (( طرائق قددا)) قال : في الجن مثلكم قدرية، ومرجئة، وخوارج، ورافضة، وشيعة، وسنية. وقال قوم : أي وإنا بعد استماع القرآن مختلفون : منا المؤمنون ومنا الكافرون. أي ومنا الصالحون ومنا مؤمنون لم يتناهوا في الصلاح. والأول أحسن؛ لأنه كان في الجن من آمن بموسى وعيسى تفسير الإمام القرطبي رحمه الله |
||||
2014-01-02, 23:10 | رقم المشاركة : 354 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
{كنا طرائق قدداً} أي منا المؤمن ومنا الكافر، وذكر الحافظ ابن عساكر في ترجمة العباس بن أحمد الدمشقي قال، سمعت بعض الجن وأنا في منزل لي بالليل ينشد: قلوب براها الحب حتى تعلقت ** مذاهبها في كل غرب وشارق تهيم بحب اللّه واللّه ربها ** معلقة باللّه دون الخلائق تفسير بن كثير |
||||
2014-01-02, 23:10 | رقم المشاركة : 355 | |||
|
تم التعديل أستاذ.. هي من أصعب السور حفظا بالنسبة لي
نرجو منكم الدعاء |
|||
2014-01-02, 23:16 | رقم المشاركة : 356 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى كلمتي؟ الطريقة/غدقا في قوله تعالى: ((وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا)) الجنّ الآية 16 |
|||
2014-01-02, 23:17 | رقم المشاركة : 357 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
ما معنى كلمة؟ الْقَاسِطُونَ في قوله تعالى: ((وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا)) الجنّ/14 |
|||
2014-01-02, 23:26 | رقم المشاركة : 358 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الْقَاسِطُونَ أي منا المسلم ومنا القاسط، وهو الجائر عن الحق الناكب عنه بخلاف المقسط، فإنه العادل تفسير بن كثير |
||||
2014-01-02, 23:26 | رقم المشاركة : 359 | ||||
|
اقتباس:
سلام عليكم طبتم،..
أستاذة بسمة إذا استصعبنا الشيء وجدناه صعبا، أعلم ان سورة الجن من السور الصعبة حفظا لكن استعيني بالله فقد قال الله سبحانه ((ولقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر)) القمر/17 والله حتى سورة البيّنة اجد صعوبة في ظبطها ولعلّ السبب الأوّل هو : "هجرانُ القرآن" لكن التَّكرار والورد اليوميين كفيلان بجودة المحفوظ وفقنا الله وإياك وجميع الإخوة والأخوات لحفظ القرآن والعمل به والتحاكم إليه. سلا..م |
||||
2014-01-02, 23:27 | رقم المشاركة : 360 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته قال تعالى في كفار مكة { وأنْ } مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي وأنهم وهو معطوف على أنه استمع { لو استقاموا على الطريقة } أي طريقة الإسلام { لأسقيناهم ماء غدقا } كثيرا من السماء وذلك بعد ما رفع المطر عنهم سبع سنين.
تفسير الجلالين |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc