مسابقات توظيف الأساتذة المساعدين و الباحثين الدائمين 2011-2012

[صُبح الأندلس]

هنيئا لجميع الناجحين و العاقبة لمن ينتظر إن شاء الله قريبا

[naous mohamed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah herizi

يا جماعة الخير هل من جديد عن تاريخ المقابلة في خنشلة

كلنا انتظار لهذا الموعد بعدما انتهت اجال ايداع الملفات

[kaderalger2007]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى الأمل

السلام عليكم

مليون مبارك للناجحين في الشلف

لم انجح لكن المنصب كان من نصيب صديقتي

مليون مبارك لطيفة تستاهليها ونص



العاقبة لنا ولكل المنتظرين

قدر الله ما شاء فعل
دخلت الى المنتدى الآن من اجل معرفة نتيجتك في المسابقة بما انك كنت دائما تسألين عنها لكن خيرها في غيرها ان شاء الله

[kaderalger2007]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة expert26

قدر الله وما شاء فعل كنت اتمنى أن نفرح بنجاحك قبل نهاية السنة

على كل حال أنا موجود في قائمة الاحتياط مع إمضاء الناجحين في جامعات أخرى

يا خويا علي ربي يسمعنا غير الخير ان شاء الله
من الشلف أو من المسيلة بما انك في الاحتياط في كلا القائمتين

[kaderalger2007]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abla fatima

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لقد تم اليوم ظهور نتائج شلف . جيث اتصلوا بي من الجامعة وقد نجحت في المسابقة تخصص علم النفس
المدرسي......ومن اراد ان يستعلم عن النتائج فهذا هو الرقم: 027722094
وبالتوفيق للجميع.....اختكم فاطمة .

ألف مبروك ليك أختي

[dilmi72]

ظهرت نتائج جامعة الاشلف على موقعها:

[bsmea]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abla fatima

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لقد تم اليوم ظهور نتائج شلف . جيث اتصلوا بي من الجامعة وقد نجحت في المسابقة تخصص علم النفس
المدرسي......ومن اراد ان يستعلم عن النتائج فهذا هو الرقم: 027722094

وبالتوفيق للجميع.....اختكم فاطمة .

مبارك عليك النجاح أختي

[أم ايناس]

قدر الله وما شاء فعل .لم انجح في الشلف .الثانية احتياط .مبروك لكل الناجحين.

[سعيد تومي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abla fatima

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لقد تم اليوم ظهور نتائج شلف . جيث اتصلوا بي من الجامعة وقد نجحت في المسابقة تخصص علم النفس
المدرسي......ومن اراد ان يستعلم عن النتائج فهذا هو الرقم: 027722094
وبالتوفيق للجميع.....اختكم فاطمة .

أختي فاطمة مبارك لك النّجاح ، وفقك الله تعالى في حياتك العلمية والتعليمية، من صبر نال وأنت من الصابرين فكان لك ما أردت

[امل في الله اكبر]

تحولت جامعة باتنة هذه الايام الى حلبة مصارعة لا بل حقل قتال بين الطلبة بالسيوف والخناجر والقضبان فيتوفى طالب بريئ جراء ضربة ظلم
هل هذا مااعتدنا عليه في جامعات الجزائر وهل هؤلاء هم الطلبة الذين سنكونهم نخبة الجزائر
واحد مطلعش العام شعل النار مااااااااااشاء الله اصبح النجاح بدل ان يؤخذ بالاجتهاد اصبح يؤخذ بالسيوف

[اميره 2008]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل في الله اكبر

تحولت جامعة باتنة هذه الايام الى حلبة مصارعة لا بل حقل قتال بين الطلبة بالسيوف والخناجر والقضبان فيتوفى طالب بريئ جراء ضربة ظلم
هل هذا مااعتدنا عليه في جامعات الجزائر وهل هؤلاء هم الطلبة الذين سنكونهم نخبة الجزائر
واحد مطلعش العام شعل النار مااااااااااشاء الله اصبح النجاح بدل ان يؤخذ بالاجتهاد اصبح يؤخذ بالسيوف

ربي يستر عندك يقسوك

[حبيبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبنى_25

مبارك لك يا اخي مع انني والله اصبت بالإحباط ليس لأنني لم انجح بل لأنني وضعت في الإحتياط لديا 5 سنوات تسجيل في الدكتوراه مع سيرة داتية الحمد لله لابأس بها واعطوا المنصب ل واحدة لم تمر عليها سنة من مناقشتها الماجستير ولكنها من مسيلة

السلام عليكم
لا أدري كيف أصف بعض الاخوان سامحهم الله تشوفو العوج وتسكتوا ما الذي تخسرينه إن قدمت طعن حتى وإن لم ينصفوك على الأقل ليعرف الخونة الذين يأخدون ما ليس لهم أن الناس واعية وتستطيع أن تدافع عن حقوقها على الأقل لكي يتذكروا في المرات القادمة _قبل اقدامهم على مثل هذه الأعمال الدنيئة_أن الناس ستشتكي وتطالب بحقوقها
أنا مثلا قدمت طعن للوظيف العمومي وللجامعة لأنهم لم يحتسبوا لي ملتقيات شاركت بها لكن الجامعة ردت بأن هذه ليست من صلاحيتها والوظيف العمومي رد كذلك بان هذا ليس من صلاحياته وأنا الآن بصدد الاقدام على خطوة أخرى لاسترداد حقي حتى إن لم أحصل عليه لكن ليتذكر الخنازير (أكرمكم الله) بأن هناك من سيتكلم عن حقه إن أقدموا على فعل ما .

[hadille_setif]

السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته

[hadille_setif]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلا يُؤْذِ جَارَهُ

وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ .

صحيح البخاري

و صدق سيدنا رسول الله

فإن ذلك من أخلاق الأنبياء، كما أن سوء السمت وترك الصمت من شيم الأشقياء.

اللسان يورد موارد الهلاك:

الواجب على العاقل أن يكون حسن السمت، طويل الصمت،

فاللسان هو المورد للمرء موارد العطب، والصمت يكسب المحبة والوقار،

ومن حفظ لسانه أراح نفسه، والرجوع عن الصمت أحسن من الرجوع عن الكلام،

وأطول الناس شقاء وأعظمهم بلاء من ابتلى بلسان مطلق، وفؤاد مطبق.

قال أبو حاتم :

من كثر كلامه كثر سقطه والسقط ربما تعدى غيره فيهلكه في ورطة لا حيلة له

في التخلص منها لأن اللسان لا يندمل جرحه ولا يلتئم ما قطع به ...

ومن الناس من لا يكرم إلا للسانه ولا يهان إلا به

فالواجب على العاقل أن لا يكون ممن يهان به.

من تكلم بالكلمة ملكته :

وعلى العاقل أن يُنصف أذنيه من فيه،

ويعلم أنه إنما جعلت له أذنان وفم واحد ليسمع أكثر مما يقول،

لأنه إذا قال ربما ندم وإن لم يقل لم يندم، وهو على رد مالم يقل أقدر منه على رد ما قال،

والكلمة إذا تكلم بها ملكته، وإن لم يتكلم بها ملكها، والعجب ممن يتكلم بالكلمة،

إن هي رُفعت ربما ضرته، وإن لم تُرفع لم تضره، كيف لا يصمت؟

ورب كلمة سلبت نعمة!.

صمت على أشياء لو شئت قلتها ... ولو قلتها لم أبق للصلح موضع



قيل: لسان العاقل يكون وراء قلبه، فإذا أراد القول رجع إلى القلب،

فإن كان له قال، وإلا فلا، و الجاهل قلبه في طرف لسانه ما أتى على لسانه تكلم به.

وقيل: اللسان سَبع عقور، إن ضبطه صاحبه سلم، وإن خلى عنه عقره،

وبفمه يفتضح الكذوب، فالعاقل لا يشتغل بالخوض فيما لا يعلم، فيُتهم فيما يعلم

لأن رأس الذنوب الكذب، وهو يبدي الفضائح ويكتم المحاسن،

ولا يجب على المرء إذا سمع شيئاً يعيبه أن يحدث به،

لأن من حدث عن كل شيء أزرى به، وأفسد صدقه.

دمتم في حفظ الله

[سعيد تومي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hadille_setif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلا يُؤْذِ جَارَهُ

وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ .

صحيح البخاري

و صدق سيدنا رسول الله

فإن ذلك من أخلاق الأنبياء، كما أن سوء السمت وترك الصمت من شيم الأشقياء.

اللسان يورد موارد الهلاك:

الواجب على العاقل أن يكون حسن السمت، طويل الصمت،

فاللسان هو المورد للمرء موارد العطب، والصمت يكسب المحبة والوقار،

ومن حفظ لسانه أراح نفسه، والرجوع عن الصمت أحسن من الرجوع عن الكلام،

وأطول الناس شقاء وأعظمهم بلاء من ابتلى بلسان مطلق، وفؤاد مطبق.

قال أبو حاتم :

من كثر كلامه كثر سقطه والسقط ربما تعدى غيره فيهلكه في ورطة لا حيلة له

في التخلص منها لأن اللسان لا يندمل جرحه ولا يلتئم ما قطع به ...

ومن الناس من لا يكرم إلا للسانه ولا يهان إلا به

فالواجب على العاقل أن لا يكون ممن يهان به.

من تكلم بالكلمة ملكته :

وعلى العاقل أن يُنصف أذنيه من فيه،

ويعلم أنه إنما جعلت له أذنان وفم واحد ليسمع أكثر مما يقول،

لأنه إذا قال ربما ندم وإن لم يقل لم يندم، وهو على رد مالم يقل أقدر منه على رد ما قال،

والكلمة إذا تكلم بها ملكته، وإن لم يتكلم بها ملكها، والعجب ممن يتكلم بالكلمة،

إن هي رُفعت ربما ضرته، وإن لم تُرفع لم تضره، كيف لا يصمت؟

ورب كلمة سلبت نعمة!.

صمت على أشياء لو شئت قلتها ... ولو قلتها لم أبق للصلح موضع



قيل: لسان العاقل يكون وراء قلبه، فإذا أراد القول رجع إلى القلب،

فإن كان له قال، وإلا فلا، و الجاهل قلبه في طرف لسانه ما أتى على لسانه تكلم به.

وقيل: اللسان سَبع عقور، إن ضبطه صاحبه سلم، وإن خلى عنه عقره،

وبفمه يفتضح الكذوب، فالعاقل لا يشتغل بالخوض فيما لا يعلم، فيُتهم فيما يعلم

لأن رأس الذنوب الكذب، وهو يبدي الفضائح ويكتم المحاسن،

ولا يجب على المرء إذا سمع شيئاً يعيبه أن يحدث به،

لأن من حدث عن كل شيء أزرى به، وأفسد صدقه.

دمتم في حفظ الله

وعليك السلام أختي هديل: ذكّرتنا ذكرك الله فيمن عنده، هذه عظمة اللسان ومهالكه، وقد قال فيه النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام وهو يحاور معاذ بن جبل: "ثكلتك أمّك يا معاذ أوَ يُكَبُّ النّاس على مناخرهم أو قال على وجوههم إلاّ حصائد ألسنتهم" اللهم احفظ ألسنتنا يا ربّ العالمين..... آمين