== لَــــكُـــمُــ الــخَــــطُّ ==

[محمد جديدي التبسي]

قال الشافعي -رحمه الله- مناجياً رب العالمين هذه الأبيات :

قلبي برحمتك اللهم ذو أنس ..... في السر والجهر والإصباح والغلس
ما تقلبت من نومي وفي سنتي ..... إلا وذكرك بين النفس والنفس
لقد مننت على قلبي بمعرفة ..... بأنك الله ذو الآلاء والقدس
وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها ..... ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي
فامنن علي بذكر الصالحين ولا ..... تجعل علي إذا في الدين من لبس
وكن معي طول دنياي وآخرتي ..... ويوم حشري بما أنزلت في عبس

[imi02i]

أعجبتني

- لو لم تكن الحياة صعبة لما خرجنا من بطون امهاتنا نبكي.....

- لو كانت الحياة وردة لنجح الجميع في استنشاق رحيقها.........

-ما اجمل ان يبكي الانسان والبسمة على شفتيه ويضحك والدمعة في عينيه......

- اذا كانت لك ذاكرة قوية وذكريات مريرة فانت اشقى اهل الارض.......

- لا يجب ان تقول كل ما تعرف ولكن يجب ان تعرف كل ما تقول........

- عندما سقطت التفاحة الجميع قال سقطت التفاحة الا واحد قال لماذا سقطت......

- الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل اجمعها وابن بها سلما تصعد به نحو النجاح..
.

[راجي الصّمدِ]

السّلامُ عليكُم ورحمـةُ اللهِ وبرَكـاتُهُ


قال الشافعي -رحمه الله-:
"من ادّعى أنه جمع بين حب الدنيا وحب خالقها في قلبه، فقد كذب".

[** أم عبد الرحمن **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

قال الشافعي -رحمه الله- مناجياً رب العالمين هذه الأبيات :

قلبي برحمتك اللهم ذو أنس ..... في السر والجهر والإصباح والغلس
ما تقلبت من نومي وفي سنتي ..... إلا وذكرك بين النفس والنفس
لقد مننت على قلبي بمعرفة ..... بأنك الله ذو الآلاء والقدس
وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها ..... ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي
فامنن علي بذكر الصالحين ولا ..... تجعل علي إذا في الدين من لبس
وكن معي طول دنياي وآخرتي ..... ويوم حشري بما أنزلت في عبس

أبيات معبرة جدا جدا
جزاكم الله خيرا
وأستسمحكم في نقلها إلى توقيعي

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** أم عبد الرحمن **

أبيات معبرة جدا جدا
جزاكم الله خيرا
وأستسمحكم في نقلها إلى توقيعي

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
لك ذلك أختي الفاضلة ولا تستأذني مرة أخرى
وفقكم الله وسدّد خطاكم

[نهج السلف]

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

" بيت ليس فيه تمر جياع أهله "

صحيح مسلم

عن عامر بن سعد عن أبيه – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) وقال غيره " سبع تمرات " ( متفق عليه ) ،

وفي رواية لمسلم : ( من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي )

( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب الأشربة ( 154 ) - برقم 2047 ) .

طريقة سهلة للوقاية من السم و السحر بإذن المولى عز و جل

و هناك من جرب ذلك

اللهم صل على سيدنا رسول الله صلوا عليه

[imi02i]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" بيت ليس فيه تمر جياع أهله "
صحيح مسلم
عن عامر بن سعد عن أبيه – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ) وقال غيره " سبع تمرات " ( متفق عليه ) ،
وفي رواية لمسلم : ( من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي )
( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب الأشربة ( 154 ) - برقم 2047 ) .
طريقة سهلة للوقاية من السم و السحر بإذن المولى عز و جل
و هناك من جرب ذلك
اللهم صل على سيدنا رسول الله صلوا عليه

اللهم صل وسلّم وبارك على الحبيب المصطفى صلى الله عليـه وسلّم

أهلا ومرحبـا بكـ أختي {نهج السلف}

لم أركـ منذ مدة ... وقد سألت عنكـ ... لكن لا مجيب

الحمد لله أنكـ بخـير

وشكرا جزيلا لكـ وبارك الله فيك

[راجي الصّمدِ]

عن علي بن أبي طالب قال:
«قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" قل: اللهم، اهدني وسددني..
واذكر بالهدى هدايتك الطريق، والسداد سداد السهم"» [رواه مسلم].

قال الحسن رحمه الله:
"إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه، وكانت المحاسبة همته"

قال أبو سليمان الداراني رحمه الله: "الزهد: ترك ما يشغل عن الله".

[imi02i]

ســألت الــمعلمة طــالب الــصف الأول: لــو أعــطيتك تــفاحة وتـــفاحة وتـــفاحة، كـــم يــصبح عــدد الـــتفاحات لـــديك؟

أجــاب الــطالب بـــثقة: أربـــع تـــفاحات!

كـــررت الــمعلمة الـــسؤال ظــنا مـــنها أن الــطفل لـــم يـــسمعها جـــيدا. فـــكر الــطفل قــليلا وأعـــاد الـــحساب عـــلى يـــديه الـــصغيرتين بـــاحثا عـــن إجـــابة أخــرى. ولــكنه لـــم يـــجد ســوى نـــفس الإجـــابة فـــأجاب بـــتردد هـــذه الـــمرة: أربـــعة.

ظــهر الإحـــباط عـــلى وجـــه الـــمعلمة ولـــكنها لـــم تـــيأس فـــسألته هـــذه الـــمرة عـــن الـــبرتقال حـــيث أنـــها تــعلم بـــحبه للـــبرتقال، قـــالت: لـــو أعـــطيتك بـــرتقالة وبـــرتقالة وبـــرتقالة، كـــم يـــصبح عـــدد الـــبرتقالات مـــعك؟

أجـــاب الـــطفل: ثـــلاث بـــرتقالات..

فـــتشجعت الـــمعلمة وســـألت الـــطالب مـــن جـــديد عـــن الـــتفاحات فــأجاب مـــجددا: أربـــع تـــفاحات!

عـــندها صـــرخت بـــوجهه: ولـــكن مـــا الـــفرق؟

أجـــاب الــطفل بـــصوت الـــخائف: لانـــني أحـــمل واحـــدة مـــعي فـــي الـــحقيبة !

الـــمغزى: عـــندما يـــعطيك احــدهم اجـــابة تـــختلف عـــما تـــتوقعه فـــلا تـــحكم عـــلي انــها اجـــابة خـــاطئة. لـــربما كـــانت هـــناك زاويــــة لـــم تـــأخذها بـــعين الاعـــتبار، يــــجب عـــليك ان تـــصغي جـــيدا كـــي تـــفهم، وألا تـــصغي وانـــت تـــحمل فـــكرة او انـــطباع مــــعد مـــسبقا..

[محمد جديدي التبسي]

من عرف الدهر :

أرى حمرا ترعى وتعلف ما تهوى ..... وأسدا جياعا تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قوم لا ينالون قوتهم ..... وقوما لئاما تأكل المن والسلوى
قضاء لديان الخلائق سابق ..... وليس على مر القضا أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه ..... تصبر للبلوى ولم يظهر الشكوى

[imi02i]

[محب السلف الصالح]

إني تأملت الورى ما ينشدون *** غير الهناء غاية هل يطلبون

لكنهم في سعيهم يتحيرون *** أين السبيل هل تراهم يدركون


يا سائلا اسمع حديثا ذو شجون

إن ابتسامات الفقير لها شؤون *** تأتيك من قلبٍ تجرع كل هون
تبدو كزهرٍ وسط أشواك السنون *** تبدو كفجرٍ قد طوى الليل الخؤون
إن ابتسامات الفقير لها شؤون *** فيها دعاءٌ خالصٌ لو تعلمون
كم من كروب ردها كادت تكون *** فلنبذل الأموال نحن الرابحون
جربتها و عشقتها من ذاقها عرف السعادة ما تكون

في ظلمة الليل أناسٌ نائمون *** ضموا الغطاء هم بدفءٍ ينعمون
في أجمل الأحلام هم يتلذذون *** ظنوا بهذا أنهم يستمتعون
لكنهم هم يحرمون يحرمون *** من لذة الركعات في جوف السكون
عن خلوةٍ قدسيةٍ هم نائمون *** عن موكب العباد هم يتخلفون
جربتها ,, و عشقتها ,, من ذاقها عرف السعادة ما تكون

نادى الكتاب المسلمين الغافلون *** قال لهم ما بالكم لي تهجرون ؟؟
إني ضياء القلب فيني تبصرون *** نورٌ على نورٍ و فيني تهتدون
لي أقبلوا ولـ تقرأوني واحفظون *** و استشعروا في كل حرفٍ تقرأون
و لـ تسألوا الحفاظ ماذا قائلون *** عن لذة القرآن في ترديد " نـون "
جربتها ,, و عشقتها ,, من ذاقها عرف السعادة ما تكون

[محب السلف الصالح]

ذكر ابن الجوزي في كتابه [ تلبيس ابليس ] عن حامد الخلقاني يقول لأحمد بن حنبل يا أبا

عبد الله هذه القصائد الرقاق التي في ذكر الجنة والنار أي شيء تقول فيها ؟

فقال مثل أي شيء ؟ قلت يقولون :

إذا ما قال لي ربي أما استحييت تعصيني
وتخفي الذنب عن خلقي وبالعصيان تأتيني

قال فأعدت عليه ، فقام ودخل بيته ورد الباب فسمعت نحيبه من داخل البيت وهو يقول :

إذا ما قال لي ربي أما استحييت تعصيني
وتخفي الذنب عن خلقي وبالعصيان تأتيني

[محب السلف الصالح]

[نور على نور]

قــال حــكــيــم
.
.
.
.
... ... ... سُئل حكيم من هو ؟
القوي من النــاس ؟
قال : هو من يستطيع أن يكبت جماح نفسه

فقيل له ومن الضعيف ؟
فقال : هو من تسمع صوته مدويــا

قيل فمن هو العبقري ؟
قال : هو من يختلف عليه اثنان

فقيل له ومن هو العــادي ؟
قال : هو من يتفق عليه اثنان

قيل له ومن هو العاقل ؟
قال : هو من ينحني للعواصف

قيل له فمن هو المجنون ؟
قال :هو من يدعي العقل

فقيل من هو التافه ؟
قال : هو من يتصور أنه أذكى النــاس

قيل فمن هو الثرثــار ؟
قال : هو من يتحدث دون معنى

فقيل له من هو الفصيح ؟
قال : هو من يوجز في حديثــه

قيل له فمن هو العالم ؟
قال : هو من تجد عنده المعرفــة

قيل له ومن هو الكــاتب ؟
قال : هو من يكتب بإحســاسه لنفسه

قيل له فمن هو الصادق ؟
قال : هو من يصدق أولا مع نفســه

فقيل له ومن هو الكــاذب ؟
قال : هو من الشيطان بنفسه

قيل له فمن هو النــاقص ؟
قال : هو كل إنســان

و أخيرا قيل للحكيــم فمن هو الكــامل ؟
قال : الله سبحانه وتعالى