موضوع مميز ردّها عليّ فصحى إن استطعت.... - الصفحة 23

العاصفة الهوجاء · 2012-04-16, 15:59

شيخش لي خش

بنت الحجاج · 2012-04-17, 11:38

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاصفة الهوجاء

شيخش لي خش

شيخشْ اللي خش

شيخ = أستاذ ،

ـشْ = تُستعمل للسؤال بمعني أيُ ؟

خشْ = دخلَ ، و هي مفردة فصيحة !!،

أما أخوتنا في الخليج فهم يستعملونها بمعنى أخفى .

بنت الحجاج · 2012-04-17, 11:41

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاصفة الهوجاء

في جامعة الجزائر وبالضبط في كلية بوزريعة ، طالب ينحدر من ولاية الجلفة سأل فتاة عاصمية :" كوسش لي فز " فردت عليه "لا أتكلم القبائلية "

كوس = و هو باصُ النقل الجامعي

ـش، كما سبق و قُلت ، تُستعمل للسؤال بمعنى أيُ ؟

فزّ = راح و ذهبَ

bafi · 2012-04-17, 20:50

شـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ::ك///را

Abdellah M · 2012-04-25, 22:43

رايتك قبل قليل قلقا.لا باس بك

معجزة الاكوان · 2012-04-29, 17:38

النجمة التي اضاءت للغرب ذبلت دار عليها سحاب فامست مظلمة

الكوثري · 2012-05-08, 00:42

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحميدة

أقترح أنه في حال صعوبة ادراج كلمات عامية في جملة قصد محاولة ايصال معناها ؛ ذكر الكلمات فقط مع معناها بالعامية و نرى ان كانت فصحى ، بعدها ينبغي أن يكون للموضوع ثمرة بانشاء قاموس كلمات عامية جذورها فصيحة .

كثيرون خدموا هذه الفكرة،من أبرزهم الامام الأديب الألمعي صاحب القلم السيال الآخذ بزمام العربية الشيخ محمد البشير الابراهيمي بعنوان: بقايا الفصحى في العامية،وهو مخطوط ولست أدري أطبع أم لا.

ومن أغرب ما وقفت عليه في هذا الباب مقال لأمير البيان شكيب أرسلان قدمه لمؤتمر المستشرقين في ليدن عن :علاقة التاريخ باللهجات العامية،وهو بحث على طرافته لا يخلو من فهم دقيق ورأي سديد وهو غريب في بابه حقاُ إذ يؤسس لنظرية علاقة النسب برابطة الخصائص الغوية،واستشهد لرأيه وأفاض.