مُعْضِلة الآدب العربِي ، هلْ علآمة 18 محرّمة ؟ - الصفحة 23 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مُعْضِلة الآدب العربِي ، هلْ علآمة 18 محرّمة ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-12-23, 21:50   رقم المشاركة : 331
معلومات العضو
شيشا
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ممكن ملخص ل 22 صفحة !!! psk vrément ma ne9derch ne9rahoum kamel :/ svp









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-12-23, 23:21   رقم المشاركة : 332
معلومات العضو
~°رميصاء°~
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ~°رميصاء°~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ............~
اريد محاولتكم بالتالي
.

نكبة الشام لشاعر القروي سليم الخوري
النص:
(تعوج بها) فلا تلقى معاجا وقد نسفت معالمها فيجاجا
و باتت جنة الدنيا جحيما و كوثرها جرى ملحا اجاجا
فجنح الليل مبيضا لهيبا ووجه الصبح مسود عجاجا
تعيث بها ذئاب كم تراءت نعاجا قبلما رعت النعاجا
و أسرفت الوصية في انتقام طغى من هوله بردى و ماجا
فرب محصنات ما تخطى إليها الوهم فد عدمت سياجا
حرائر كالقلوب مخبات وكن لها سرورا و ابتهاجا
و أنا بالأسئلة و المواضي تقوّم من ترى فيه اعوجاجا
و إن لم تنفع الشكوى علاجا وجدنا بالسيوف لنا علاجا
تميد بنا الجبال إذ (زحفنا) و ترتج السهول بنا ارتجاجا
و تنجدنا قلوب من حديد تحطم من أضلاعكم زجاجا
قلوب كالذروع (يزل) عنها قذائفكم و تنزلج انزلاجا

-----
ما النمط الغالب على النص ؟


جزاكم الله خيرا ~










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-23, 23:26   رقم المشاركة : 333
معلومات العضو
~صادقة~
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ~صادقة~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~°رميصاء°~ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ............~
اريد محاولتكم بالتالي
.

نكبة الشام لشاعر القروي سليم الخوري
النص:
(تعوج بها) فلا تلقى معاجا وقد نسفت معالمها فيجاجا
و باتت جنة الدنيا جحيما و كوثرها جرى ملحا اجاجا
فجنح الليل مبيضا لهيبا ووجه الصبح مسود عجاجا
تعيث بها ذئاب كم تراءت نعاجا قبلما رعت النعاجا
و أسرفت الوصية في انتقام طغى من هوله بردى و ماجا
فرب محصنات ما تخطى إليها الوهم فد عدمت سياجا
حرائر كالقلوب مخبات وكن لها سرورا و ابتهاجا
و أنا بالأسئلة و المواضي تقوّم من ترى فيه اعوجاجا
و إن لم تنفع الشكوى علاجا وجدنا بالسيوف لنا علاجا
تميد بنا الجبال إذ (زحفنا) و ترتج السهول بنا ارتجاجا
و تنجدنا قلوب من حديد تحطم من أضلاعكم زجاجا
قلوب كالذروع (يزل) عنها قذائفكم و تنزلج انزلاجا

-----
ما النمط الغالب على النص ؟


جزاكم الله خيرا ~









ارى انه من .....................
النمط السردي



ما رأيكـــــــــ









رد مع اقتباس
قديم 2014-12-24, 11:20   رقم المشاركة : 334
معلومات العضو
ExAO
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

انا في رأيي النمط الغالب وصفي والخادم سردي والله أعلم
ننتظر المتفوقين في الادب العربي...










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-24, 14:41   رقم المشاركة : 335
معلومات العضو
تفـღـآؤل ツ وردٍ✿
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية تفـღـآؤل ツ وردٍ✿
 

 

 
إحصائية العضو










Icon24

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~°رميصاء°~ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ............~

ما النمط الغالب على النص ؟


جزاكم الله خيرا ~

وَ .. عليكُمْ السّلآمُ ورحمةُ الله وبركَـآـته ‘

رَأْيِي أنّ النمط الغآلب : الوصفْ والخآدم : السّرد

لأنّه يصف مظآهر نكبةة الشّـآمْ حسبَ مآ عآيشهـ ~









رد مع اقتباس
قديم 2014-12-24, 18:06   رقم المشاركة : 336
معلومات العضو
أسماء الغالية
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية أسماء الغالية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ما النمط الغالب على النص ؟

أعتقد انه وصفي يتخلله السرد ،’









رد مع اقتباس
قديم 2014-12-24, 19:17   رقم المشاركة : 337
معلومات العضو
تفـღـآؤل ツ وردٍ✿
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية تفـღـآؤل ツ وردٍ✿
 

 

 
إحصائية العضو










Icon24




بِسمِ الله ، هذهٍ مٌحَــآولتٍي *

البنآء الفكريّ :

1/ يطرحُ الشّـاعر قَضيّة تعلّق الإنسان بوطنه ووفائه لها وسعيه لإصلاحها بدل الفرار والهجرة
2/ نعم ، لقد وُفّق شوقي في إيصال فكرته للمتلقي ، وذلك عبر ضربه للمثل وصياغة فكرته في قالب قصصي حواري شيّق
3/ ملخّص النّص [ يَـآ للهول ما هذا البلآء ( ابتسآمة ) ]

بينما كانت هناك عصفورتان قد استقرتا في أرض الحجاز القاحلة على غصن جاف ، إذ مر عليهما نسيم من ريح اليمن ، فحياهما ودعاهما لزيارة هذه الأرض الطيبة أرض الحب والجمال والريح الحسنة ؛ فأبتا ذلك وفضلتا البقاء في بلادهما التي أحبتاها وتعلقتا بها وإن كانت اليمن - أو غيرها - هي جنة الخلد بعينها .

4/ ينتمي النص إلى غرض الشعر السياسي . خصآئصه : [ بصرآحةة ليسَ لديّ فكرة ]

البنآء اللغوي :

1/ معنى ( من ) في البيت السابع [ ؟؟ ]
2/ المحل الإعرابي :

( سرى ) : جملة فعلية في محل جر صفة
( الحب فيها سكر ) : جملة اِسمية في محل نصب صفة [ الموصوف هي خمائلا والله أعلم ]

3/ الصورة البيانية : ( يا ريح أنت ابن السبيل )

تشبيه بليغ ، بلاغته : تشخيص المعنى وتجسيده ، تقريب الصورة للذهن ، تجميل الأسلوب .

_____________

بانتظَــآر مُنَـآقشتكممْ *









رد مع اقتباس
قديم 2014-12-24, 19:40   رقم المشاركة : 338
معلومات العضو
اريج السلام
مشرفة منتدى عالم الطفولة
 
الصورة الرمزية اريج السلام
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

أهلا
يا حبذا ان نلتقي ليلا و نحل مواضيع عديدة ،،لكن حسب ما درسنا يعني محمود درويش أو مفدي زكريا ميخائيل أو ايليا أبو ماضي ،،موفقيننننن










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-25, 15:36   رقم المشاركة : 339
معلومات العضو
said2808
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اسم اشــارة + ال التعريــف = بــدل

مثال ...ايها الشــآكي...

الشـآكي تعرب بـــدل

هادا تعريف البدل لــمن يحتـاجه










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-25, 16:02   رقم المشاركة : 340
معلومات العضو
~صادقة~
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ~صادقة~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


كيف نفرق بين النمط التفسيري والنمط الحجاجي

















رد مع اقتباس
قديم 2014-12-25, 17:14   رقم المشاركة : 341
معلومات العضو
said2808
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اخبرتنا الستاذه ...عندما تريد ايجاد نمط النص..فاجب عن السؤال التـالي...
لمـاذا كتب الكـاتب نصــه...؟؟؟
اذا كان من اجل انكار فكرة واثبات اخرى..نسميــه نمط حجاجي
اذا كان من اجل شرح موضوع ما ..نسميـه ...نمط تفسيري










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-25, 17:18   رقم المشاركة : 342
معلومات العضو
~صادقة~
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ~صادقة~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة said2808 مشاهدة المشاركة
اخبرتنا الستاذه ...عندما تريد ايجاد نمط النص..فاجب عن السؤال التـالي...
لمـاذا كتب الكـاتب نصــه...؟؟؟
اذا كان من اجل انكار فكرة واثبات اخرى..نسميــه نمط حجاجي
اذا كان من اجل شرح موضوع ما ..نسميـه ...نمط تفسيري



جزاك الله خيراا اخي
أفدتني كثيراا










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-25, 17:26   رقم المشاركة : 343
معلومات العضو
ExAO
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة said2808 مشاهدة المشاركة
اسم اشــارة + ال التعريــف = بــدل

مثال ...ايها الشــآكي...

الشـآكي تعرب بـــدل

هادا تعريف البدل لــمن يحتـاجه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة said2808 مشاهدة المشاركة
اخبرتنا الستاذه ...عندما تريد ايجاد نمط النص..فاجب عن السؤال التـالي...
لمـاذا كتب الكـاتب نصــه...؟؟؟
اذا كان من اجل انكار فكرة واثبات اخرى..نسميــه نمط حجاجي
اذا كان من اجل شرح موضوع ما ..نسميـه ...نمط تفسيري
جزاك الله خيرا لقد استفدت من هذه المعلومات جدا جدا جدا...









رد مع اقتباس
قديم 2014-12-25, 17:30   رقم المشاركة : 344
معلومات العضو
said2808
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

واياكما ..نحن هنا لنفييد ونستفيد من بعض
<<انا بنت ولست ولد










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-25, 17:53   رقم المشاركة : 345
معلومات العضو
~صادقة~
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ~صادقة~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة said2808 مشاهدة المشاركة
واياكما ..نحن هنا لنفييد ونستفيد من بعض
<<انا بنت ولست ولد


اختي
سؤال اخر لو سمحت

في حالة النص كان ذو نمطين
سردي و وصفي
كيف اعرف النمط الغالب بينهما خاصة اذا وجدت كل مؤشراتهما في نفس النص









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
...., مُعْضِلة, الأدب, اليَقَظة, العربِي, كابُوس


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:33

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc