![]() |
|
النقاش و التفاعل السياسي يعتني بطرح قضايا و مقالات و تحليلات سياسية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل نجحت السعودية في استنزاف ايران وجرجرتها وهل بات نظام الملالي مرهق؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 331 | |||||
|
![]() اقتباس:
الجزائر امتنعت عن التصويت يعني ولي أمرك لا يرى في حزب الله منظمة إرهابية اسمع وأطع وإن جلد ظهرك
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 332 | ||||
|
![]() اقتباس:
الشرق الأوسط |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 333 | |||
|
![]() {الشرق الأوسط} تكشف أدوار 24 من الدبلوماسيين والاستخبارات الإيرانية في التجسس على السعودية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 334 | |||
|
![]() مناورات رعد الشمال تختتم الخميس المقبل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 335 | |||
|
![]() بعد الانتهاء من المناورات هل تذهب هذه العساكر لتحرير الاقصى ام لحماية من اٍغتصب الاقصى
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 336 | |||
|
![]()
ستذهب للدعس على من يتاجر بقضية الأقصى ......
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 337 | |||
|
![]() الملك سلمان يستقبل الزعماء المشاركين باختتام رعد الشمال |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 338 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 339 | |||
|
![]() بمعنى من يبيع الاقصى سيذهب للدعس على من يتاجر بالاقصى
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 340 | |||
|
![]() 5 نوفمبر، 2015 ·
فصل التوائم السيامية وخياطة اللحم باللحم .. الايدز الوهابي ----------------------------------- لم نعد في زمن تباع فيه الأسرار الكامنة في الظلام بأثمان باهظة .. ولم يعد للأسرار نكهة المجهول اللذيذ .. وليس اكتشافها بطولة .. فكل بطون الأيام الحبلى وضعت مواليدها .. بل نحن في زمن صارت فيه الأسرار تتمشى عارية في عز الظهر ولايلتفت اليها أحد وصارت الفضيحة لاتخيف أصحابها .. وفرغت صناديق الأيام من كل مفاجآتها .. وصرنا اذا ماكشفنا سرا ضحك السر ملء شدقيه وهو يدخن الأركيلة معنا .. حتى أنه صار مثل النكتة يتداوله الناس والأفواه .. اليوم لم يعد مهما المرور على الأسرار في المملكة الوهابية لأن ذلك صار يشبه المرور على نفس الدروب القديمة ونفس المتاحف والمعارض .. فبعد كشف الاسرار والمعادلات السرية يجب أن نعيد كتابة التاريخ وتصحيح التزوير وفهم أحداثه كلها .. بل المهم أن نشرّح الأسرار .. ونعرف أسرار الأسرار .. فلم يعد يكفي أن نعرف أن السعودية حريصة على بقاء اسرائيل كما هي اسرائيل تحصن نفسها بالسعودية .. بل يجب أن نعرف كيف يتخادم هذان الكيانان المتشابهان المولودان على نفس الفراش .. وعلى يد نفس القابلة .. فقد كتب العريفي منذ فترة متعاطفا مع المسجد الأقصى تغريدة سريعة .. لايمكن أن تكون هذه التغريدة الا صادرة عن حاخام ابن حاخام .. فقد قال لافض فوه لأتباعه: (هذا المسجد الأقصى .. أعلم أنك لاتستطيع تقديم شيء له .. لكن ادع لأهل فلسطين المرابطين .. فهم يدافعون ويجاهدون .. !!!) .. وماذا يريد الحاخام أكثر من ذلك .. فأنت بهذه الفتوى لاتستطيع تقديم شيء .. حتى حجر .. حتى صوت .. فقط اجلس بهدوء في ركن مظلم معزول وادع لهم وتمتم بصمت كما تشاء .. واترك الباقي على الله .. أما اذا تعلق الأمر بالجهاد في سورية فان الله نفسه سيشارك في الجهاد مع جيش الملائكة !!.. ثم لحق الوليد بن طلال بالعريفي بتصريح يستحق أن يسمى تصريح "البراءة من المسجد الأقصى والولاء لاسرائيل" .. اذ قال أيضا لافض فوه بأنه "اذا مااندلعت انتفاضة فلسطينية فانه سيؤيد الاسرائيليين دون نقاش !!" .. هذا البوست الذي نشره العريفي والذي شد من أزره تصريح الولاء لاسرائيل الذي أطلقه الوليد بن طلال باسم العائلة السعودية لايعني أننا نعيد اكتشاف شيء أو اختراع العجلة لكن يمكن تحليل كل أحداث الماضي بالاعتماد هذا الفجور الديني والسياسي والذي يعني أن مهمة السعودية التي سبقت نشوء الدولة العبرية هي الوقوف مثل الجدار الفاصل بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى .. فلاأعتقد أن أحدا في العالم لايدرك أن اسرائيل تحتل الأقصى بموجب عقد تخادم وقعه المؤسس الأول عبد العزيز آل سعود مع المخابرات البريطانية والوكالة اليهودية يسمح به بموجبه باقامة حكم سلالته في الجزيرة العربية بشرط ابعاد وفصل الحرم المكي عن المسجد الأقصى .. أي قيام الملك بعملية جراحية دقيقة لفصل التوأمين السياميين في العقيدة الاسلامية عن بعضهما والمتمثلين بالتحام المسجد الأقصى والمسجد الحرام في النهج القرآني المقدس ثم اجراء عملية خياطة للحم المسجد الأقصى الى لحم جسد اسرائيل .. وكان التخطيط البريطاني دقيقا للغاية في تقديراته .. فقد تخلى المسجد الحرام بالفعل عن المسجد الأقصى منذ أن تولى ادارة الأول عبد العزيز آل سعود الذي أطلقت يده في كل شيء في الجزيرة العربية مقابل عملية الفصل الرهيبة .. حيث تم خلع القدس من كل اشارة وحديث وتم فصلها نهائيا عن كلمة الجهاد وتطليقهما طلاقا بالثلاثة .. وتم تزويج الجهاد الى كل مفردات اللغة الدينية في الاسلام باستثناء القدس وفلسطين والمسجد الأقصى .. فيستحيل أن نجد كلمة الجهاد ومعها الأقصى في الخطاب الوهابي كله منذ نشوئه .. ومن أجل اللاعودة عن هذا القرار تم عقد قران الجهاد على النكاح .. والسبي .. فحصلنا على مولود جهاد النكاح .. درة انتاج العقل الوهابي .. واليوم تتم عملية خياطة لحم المسجد الأقصى الى اللحم الاسرائيلي عبر كلام الافتاء ووعود الامراء السعوديين .. وهل كلام المؤسسة الدينية ورسول الاسرة المالكة يعني الا هذا؟؟ وقد كانت نظرة البريطانيين دقيقة وتعكس فهما عميقا لأهم عقدة فيما يتعلق بفلسطين في عملية تحضير مسرح العمليات لزراعة اسرائيل في الشرق دون الخشية من ارتدادات الرفض وثوران جهاز المناعة الطبيعي المحيط بفلسطين وهو مايجب تثبيطه كما تقول المصطلحات الطبية عند زرع الأعضاء .. أي تخدير جهاز المناعة أو تشويشه أو تجريد ذاكرته من قدرة تحديد أو مهاجمة العضو الجديد الغريب .. لأن عملية ابتلاع فلسطين دينيا من قبل اليهود ستواجهها مشكلة قدسية القدس والمسجد الأقصى بالنسبة للمسلمين .. لأن المسجد الأقصى في صلب الايمان الاسلامي لأنه (أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين) .. وهو بذلك مرتبط بعلاقة فولاذية مع المسجد الحرام .. ولذلك فان من يملك المسجد الحرام سيكون قادرا اذا ماأراد على تحويل موسم الحج الى مؤتمر سياسي للمسلمين كل عام يوجه فيه الزوار الى الجهاد لتحرير شقيقه التوأم في فلسطين .. ولذلك كان على المسجد الحرام أن يصمت تماما وأن يتم وضع شريط لاصق على فم الكعبة وأن تجرى خياطة فم الحرم المكي وشفتيه نهائيا بخيطان الخطاب الوهابي .. أو اقتلاع حنجرته وقطع لسانه .. فكان أن يتم وضع الحكم الوهابي الذي يفتي في كل شيء في الدنيا الا .. في أمور المسجد الأقصى .. ووصل الأمر أن المسجد الحرام يفتي في أدق التفاصيل حتى في ارضاع الكبير والتعري أمام سحلية ومضاجعة الوداع ونكاح الجزر والخيار .. ولكنه لايذكر شيئا عن شقيقه التوأم الذي أسري بالنبي اليه ليلا والذي لايكتمل الايمان والعقيدة دون الايمان أنه جزء من القدسية الاسلامية .. ولايتردد الحكم الوهابي في أن يخصص يوم عرفات للدعاء على الرئيس السوري أو على الصين أو روسيا ولكن لايسمح بالدعاء على اسرائيل علنا .. فعندما حاول الايرانيون الاجتهاد وترجمة الآية القرآنية في سورة الحج (وليشهدوا منافع لهم) على أن الحج ليس مجرد طقوس طواف تشبه الوثنية انما هو أضخم مؤتمر اسلامي أسسه الرسول يتلاقى فيه المسلمون مرة كل عام من كل بقاع الأرض ليتداولوا شؤون دينهم .. وطرق تآزرهم وشؤون دنياهم .. ورفعوا شعارا شهيرا يرفعه الحوثيون اليوم وهو (الموت لاسرائيل ولاميريكا والصهيونية) فقامت الوكالة اليهودية بطلب تفعيل معاهدة (الدفاع المشترك) مع البيت السعودي وهاجمت قوات الامن السعودية الحجاج الايرانيين وقتلت وجرحت المئات منهم واسكتت كل تداول لقضية المسجد الأقصى أو لأي حديث في شأن يهم المسلمين منذ تلك اللحظة بحجة أن الحج مناسبة دينية خالصة ولايجوز تسيييها .. ولكن المؤسسة الدينية الوهابية خارج موسم الحج تابعت نفس النهج القاضي بعدم ذكر المسجد الأقصى اطلاقا وكأنه غير موجود والقضية لاعلاقة لها بنقاء العبادة في الحج .. وعمليا كان الغاء ذكره وهدمه من الذاكرة هو الهدم الذي يسبق الهدم العملي الذي يحضر له الاسرائيليون .. أي في فهم أحداث التاريخ فان مافعله البريطانيون هو حقن فيروس الايدز (أي الوهابية) في جسم الحرم المكي فانهارت مناعته وانهارت قدرة الجهاز المناعي فيه على التعرف على العدو والصديق .. وكما يحدث في أمراض نقص المناعة تهاجم وسائط المناعة الخلايا الطبيعية وتقتلها لأنها تفقد القدرة على التعرف على اشارات الخلايا وتصاب وسائل المناعة بالجنون وتدمر كل الأجهزة الحيوية وهي لاتدرك أن الجسد سيموت بسبب ذلك وأنها تصنع حتفها أيضا بموت الجسد الذي تعيش فيه .. ولذلك ترى أن الشيخ العريفي وكل شيوخ الوهابية يتحول واحدهم الى شبه رجل أو شبه امرأة أو شبه مسلم عندما يستدرج للحديث عن الأقصى .. ويقول بأننا لانستطيع أن نعمل شيئا سوى الدعاء .. ولكنه يصبح فحلا من الفحول ونسرا من النسور وليثا غاضبا جدا اذا تعلق الامر بمسجد في حارة من حارات حمص السورية أو حوزة شيعية صغيرة في الفلبين .. هذا قرار عمره عشرات السنين قرره عبد العزيز آل سعود .. وهو القيام بدور الناطور الذي يحرس اسرائيل من الفتاوى والجهاد وثرثرة المسلمين في مؤتمرهم السنوي وفعالياتهم .. واقتلاع فلسطين من الذاكرة وفصل التوائم السيامية الاسلامية التي تكررت في فصل التوأمين السياميين المتمثلين بالمذهبين السني والشيعي وفصل الوطنية عن الاسلام وتحويلهما الى متناقضين .. فالمسيحي العربي لايقبله الاسلام الوهابي الا على أنه كافر وغير جدير بالوطن ..ووصلنا الى مناطق في سورية ومصر بل في قلب فلسطين وقلب غزة لاتعنيها فلسطين ولايهمها تحرير فلسطين بقدر مايهمها اقامة شرع الله والتباري في اقامة الصلوات وشعائر العبادات والطقوس والدخول في جدل بيزنطي عن شروط الصيام في القطب الشمالي .. هذا النفاق ليس حكرا على آل سعود بل تحول الى ثقافة شاملة هي ثقافة الايدز الوهابي .. فكل التيارات الاسلامية المشتقة من تلك اللحظة تمارس نفس النفاق .. الاخوان المسلمون منذ تأسيسهم لايظهر المسجد الأقصى في أدبياتهم الا نادرا مقابل خطاب الحاكمية والحكم الاسلامي وتكفير باقي المسلمين .. وهذا الايدز الوهابي الذي فصل التوائم .. خلق بفعله ثقافة عامة وشاملة حيث تحولت كل الثورات العربية الى ابرام نفس الاتفاقية الناجحة التي عقدها المؤسس للحكم السعودي .. بيع المساجد أو بيع المقدسات .. تأخذ اسرائيل القدس والمسجد الأقصى وتأخذ المعارضات العربية والاسلامية السلطة وكل المساجد وتحول الجامعات ومباني المحافظات والبرلمان الى مساجد تنادي بالصلاة والطقوس وتعدد الزوجات .. دون أي شيء آخر .. ولذلك لانستغرب تهافت حركة حماس لنصرة مشروع تركي عثماني والتصفيق له دون الاكتراث بمدى التزام المشروع بتحرير فلسطين طالما أنه يلبس نساءه الحجاب والجلابيب ويقيم ولائم الافطار للصائمين .. وهذا مايفسر أيضا تهافت الاخوان المسلمين السوريين لقصم ظهر الهلال الشيعي دون أن تذكر اسرائيل بوعيد .. بل تسابق الجميع لبيع العقارات التي تريدها اسرائيل مقابل أن تصبح سورية خلافة اسلامية .. وحظي شيمون بيريز بشعار الصديق العظيم .. وهو ترجمة اخوانية حرفية لفتوى الحاخام العريفي وتصريح الولاء لاسرائيل للوليد بن طلال .. اكتشاف السر ليس مفيدا فقط في منع الكارثة .. بل ان معرفته بعد وقوع الكارثة مهمة أيضا لتصويب مسار الأحداث وفهم التاريخ وفصل اللحم الاسلامي الذي خاطه الوهابيون الى اللحم الصهيوني لخلق تحالف بين هيكل سليمان والمسجد الحرام ضد الأقصى .. اليوم يخاط لحم الأقصى الى عظام الهيكل اليهودي بالابر الوهابية وخيطان آل سعود التي يحيكها الوعاظ والمفتون من أشكال الحاخام العريفي .. ولن يوقف هذه الجريمة الا أن يعاد لحم الحرم الى لحم الأقصى كما كانا دوما .. نحن ولحسن الحظ نحارب من أجل وطن كامل .. والوطن ليس مجرد مسجد مقدس أو كنيسة .. بل هو أكبر من كل المساجد والكنائس .. ولاتنفعنا كل مساجد الدنيا وكنائسها اذا لم يكن لها وطن ترتفع فيه؟؟ فماذا يعني أن نبني مساجد في كل الأرض ولايكون هناك وطن لنا ؟؟.. ولذلك فاننا نؤمن يقينا أن سورية كلها هي وطننا وأن كل فلسطين من البحر الى النهر هي توأمنا السيامي مثلها مثل لبنان والأردن والعراق ومصر .. لانقبل أن يفصل اللحم عن اللحم بمشارط واقعية الأمم المتحدة واجتهادات القانونيين الدوليين وفتاوى الوعاظ .. وسنعيد اللحم للحم .. والعظم للعظم .. وستجري الدماء في العروق من جسد الى جسد .. قلب واحد .. وقدر واحد .. لانكترث بالعريفي ولا بالوليد ولا أم الوليد ولا أبيه ولا جده .. ولا جد جده !! .. ولاجد جد نتنياهو .. عهد بنفس القوة ونفس الإخلاص للقسم .. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 341 | |||
|
![]() [QUOTE=said27330;3995281946]بقلم: نارام سرجون. هذه او هذا نارام القرصون سيحرر الاقصى..... الاقصى الذي حرره صلاح الدين بعد الدعس على الشيعة الانجاس العبيدين والتي فتحها الفاروق رضي الله عنه الذي دعس على رقاب الفرس المجوس سيحررها حمير اليهود الشيعة والقومجين والبعثيين والنصيرين والحوثيين ... ...مطايا الملالي الفرس المجوس..... .....هههههه...... ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 342 | ||||
|
![]() [quote=بوسماحة 31;3995282020] اقتباس:
لأول مرة في حياتي أحس بتأنيب الضمير .. وأحس أنني قد سقيت احدهم زجاجات النبيذ حتى الثمالة .. فصار يسير مترنحا في الطرقات يتعثر في أرصفة مقالاتي وكلماتي ويرتطم رأسه بأعمدة اللغة الرخامية .. فيتورم جبينه وعينه .. ويدوس حافيا على سكاكين الكلام والاسلاك الشائكة التي تسيّج هيبتي .. ويسقط من ثيابه وهو يهلوس باسمي متلعثما ويدعو عليّ ان يبليني ربي بمثل ما أبلاه الله .. وبلواه هي بلوى العيش بين أنف الناقة ..وذيلها .. في الحقيقة لن أبالغ ان قلت بانني أحس بعقدة ذنب كبيرة وأنا أرى أنني تسببت بمشكلة نفسية لفيصل القاسم وبعاهة عقلية مستديمة له عن غير قصد .. فصار يحدث نفسه على تويتر كما لو أنني غريمه الوحيد في الحياة وقد قاسمته فراشه وخبزه وتركة أبيه .. ومن يتابعه هذه الأيام يعتقد أن الحرب والنزاع لم يكونا بين الشعب السوري والرئيس بشار الأسد من جهة وبين باراك أوباما وقطيع أبقاره من جهة أخرى .. بل المشكلة الحقيقية هي بين نارام سرجون وباراك أوباما وهولاند وكاميرون .. وانني خذلت الشرق بانني لم اضغط على أزرار الصواريخ التي كان القاسم ينتظرها .. بل أعطيت مفاتيح الحقيبة الكيماوية للغرب وحطمت قلب القاسم .. ومن يقرأ فيلسوف التويتر يظن أنه ابن شيمون بيريز أو شقيق جون ماكين لكثرة احتفالاته وشماتته بسقوط الردع السوري على أقدام أبيه أوباما كما يعتقد .. وابتهاجه بسقوط صواريخ نارام سرجون .. وهذه أول مرة أحس باحساس المذنب بحق لغتي وأنا أرى لغتي الرصينة العزيزة على قلبي التي يجري في عروقها العطر وينبت على ضفائرها الغار .. تترك الحرب ومنازلة الأوغاد وترمي بالسيف .. لتغسل يديها بالماء والصابون بعد هذه المقالة المضمخة برائحة فيصل القاسم ونكهته ورائحة عرقه .. اليوم تحمل هذه اللغة مروحة صينية تطرد الرائحة والذباب والبعوض الذي انتشر من قمامات الربيع العربي وجيف الحرية المستوردة وبخار فم فيصل القاسم .. فهل تغفرين لي أيتها اللغة؟؟ ليس بيني وبين فيصل أي ثأر شخصي ولم يهاجمني على عادة الثورجيين ببذاءة لسان وشتائم مقذعة وهذا يحسب له بالتأكيد .. ولاأقدر على أن أكره الرجل لأنك لاتقدر على أن تكره المهرجين .. فللمهرجين عذر عندي ومعطف يقيهم كراهيتي .. ولم يحدث اتصال بيني وبينه الا مرة واحدة بالصدفة على الهاتف منذ سنوات طويلة ولدقائق لشأن لاعلاقة له بالاعلام .. الا أنني لم أتردد في أن أغمز منه بشكل لاذع في كتاباتي من باب الرأي في الأشياء والمواقف لأن تصريحاته المستهترة كانت مثيرة للاشمئزاز ويستحق بسببها أن يشد من أذنه كما التلاميذ المشاغبون .. ولن أتردد في الغمز منه مستقبلا لأنني لاأستحي من ابداء رأيي ولأن في الرجل دعابة وجاذبية كوميدية لاأنكرها ولاأقدر على مقاومتها .. وهو بالطبع كان يرد علي عبر تويتر بطريقته الساخرة المستهزئة .. لكن لم أكن أعرف أن كتاباتي الأخيرة قد شقت له قلبه وأخرجته عن طوره ولم يعد يرى في الدنيا وزحمة الاحداث وصراع الأمم ومناوشات الأساطيل الا بريق كلامي .. ورؤوس صواريخي ..ودخان حرائقي .. وأذكر أنني كنت منذ سنوات أمر بجانب مكتبة الأسد في دمشق مساء وفوجئت بحشد كبير من الناس ملؤوا الساحة فيها وانتشروا على ضفاف الشارع الملاصق لها .. وبالكاد يمكن دخول المزيد وكأن مباراة لكرة القدم بين فريقي ريال مدريد ومانشستر يونايتد ستجري في حرم مكتبة الأسد أو أن الفنان جورج وسوف سلطان الطرب قرر ان يغني على درجات مكتبة الأسد أغنية يطرب لها الجمهور وتسلطن عليها حتى الكتب على الرفوف .. ولكني ذهلت عندما عرفت أن الجموع بانتظار محاضرة لفيصل القاسم .. انه منظر جموع لايشبه الا جموع الذين ينتظرون محاضرات جاسوس الجواسيس عزمي بشارة .. في تلك اللحظة قلت لمرافقيّ .. "انظروا جيدا ولاتنسوا هذا المشهد .. انه من علامات عصر الانحطاط .. لانه عندما يتحول مهرج الى فيلسوف يعلم الناس فان الشعب لن ينتج الا ..الفوضى الخلاقة" ..ماذا لدى فيصل ليتعلم منه الناس؟؟ ليس بصاحب كتاب ولا بمؤلف ولاشاعر .. وليست له نظرية في احياء الأمم ولانهاية التاريخ ولابدايته .. وهو مجرد مقدم برامج من نوع رديء لاتعلم الا الانحطاط .. ومع هذا يجتمع له ولعزمي بشارة مالم يجتمع لنزار قباني ومحمود درويش .. أمة تجتمع لتتعلم الحرية من مهرج مثل فيصل وجاسوس اسرائيلي مثل عزمي هي أمة تنحدر .. نعم .. الأمة التي تعجب وتتعلم من ثقافة فيصل القاسم وأمثاله أمة تعيش في قاع الانحطاط الثقافي والنخر الأخلاقي والمعرفي .. ولا يوجد أعمق من هذه النقطة في العالم السفلي للثقافات.. وهي أخفض نقطة ثقافية على كوكب الأرض مثل موقع في البحر الميت .. وثقافة فيصل هي بعمق انخفاض البحر الميت .. لثقافة ماتت وغرقت في البحر .. ولا انحطاط بعدها .. واذا كانت الزلازل تقاس بمقياس ريختر .. فان مقياس الانهيار الثقافي لانحطاط الفكر والمنهج العقلي السليم هو مقياس فيصل القاسم لزلازل الأخلاق .. بتسع درجات فيصلية .. لأنه طوال عامين لم يقدم لنا رأيه في حرية قطر وقاعدة العيديد ولافي فكر (أبو متعب) أو الشرف الرفيع للمناضل الأممي بندر بن سلطان .. ولا حتى رأيه في مشاهد ذبح الناس أمام الأطفال بيد الثوار الهمج في مشاهد صار أكلة لحوم البشر يتعحبون منها وصار العالم كله يرفع حاجبيه وهو يتعجب من هذا الشعب الذي تحول من كتابة الأبجدية الى أكل لحوم البشر باسم رد الفعل على شوقه للكرامة ورفضه للعنف .. ولاندري كيف سيبرر فيصل أن النظام السوري حكم عقودا لكنه لم يعرف عنه أنه ذبح أحدا على قارعة الطريق أمام أمه وأبيه .. مثلما فعل المجرم النفسي شافي العجمي وأتباعه وثوار أردوغان في حلب.. الرجل لايعرف هو نفسه أين هو .. ومن هو .. ولا ماذا يريد .. ولاأحد يعرف على وجه الدقة ماالذي ضيعه فيصل التائه .. فيصل الذاهل والمذهول .. يتحدث وكأنه عضو في مجلس شيوخ روما القديمة أو أنه سبارتاكوس الذي قاد ثورة العبيد في روما .. وبرنامجه الاتجاه المعاكس يترجم نفسيته .. ويعكس شخصيته كما تعكس المرآة الوجوه ... عقله عقلان في اتجاهين متعاكسين .. والحقيقة هي أنه في البرنامج الذي اشتهر من خلاله انما يمارس طبيعته ويترك عقله يتصرف بعفوية مطلقة .. ومايراه الناس في برنامجه هو عقله العاري المنشطر من غير أقنعة مسرحية واكسسوارات واضاءات .. ولاتوجد لحظة يتجلى فيها فيصل ويبدو فيها نقيا الا في هذه الفترة التي نراه فيها في اطلالاته الهوجاء .. انها اللحظات التي يخلع فيها عقله كل الملابس التنكرية ويمارس فيها ساعة التنفس كما السجناء .. خارج الزنازين ..عقله السجين يخرج ليسجن الناس في زنازين الجهل .. انني كنت أحس بالعتب على الزمن الذي صار فيه أمثال فيصل قادة للرأي وصناع المزاج الشعبي .. وبدا ذلك لي كما يستولي أصحاب الحانات والكازينوهات على المكتبات القيمة ويحيلونها الى مقاه ومقاصف يشرب فيها الناس الأركيلة مع نكهة الحشيش والأفيون وضحكات بنات الهوى .. وبدل الصمت المقدس أمام هيبة الكتب التي تصطف على رفوف المكتبات كما لو أنها صفوف المصلين بخشوع المتعبد في المعابد .. بدل هذا الصمت المهيب تسمع قرقرة الأراجيل وطقطقة أحجار النرد والمجادلات الغاضبة للاعبي الورق والقمار .. ولكنك أيضا تسمع اصوات الحشاشين والسكارى وصوت الشهوة .. حانة فيصل لاتشبهها حانة .. الرجل كان في برنامجه يدمر ثقافة الحوار البناء حيث التلاقح الفكري وتلاقح الليل والنهار ليولد الزمن .. العقول في برنامجه تتناطح كما تتناطح الثيران مع الثيران في مواسم التكاثر والالقاح البهيمي حتى تثخنها الجراح .. بل ان جهاد النكاح .. والتحرر بالناتو .. وسطوع شمس الأوطان من تحت عباءة برنار هنري ليفي .. وذبح الناس للناس .. هي ثمار لبذور بذرها هذا البرنامج الذي جعل نقيض المنطق وجهة نظر قابلة للحياة .. فتزوج الجهاد من النكاح لأول مرة في التاريخ بعد أن كان الجهاد صديقا للنفس والروح .. حيث صار للجهاد هرمونات ذكورية عالية لتتدفق في جيمه الشهوة وتنتصب ألفه ويضاجع النكاح .. فعندما يغيب المنطق ويلتقي مع اللامنطق يضاجع الجهاد النكاح .. ويصبح قلب الناتو هو قلب الحرية .. وباراك أوباما مولودا في الكعبة .. وبرنار هنري ليفي يصبح راويا للحديث والصحاح .. ونتنياهو يتعبد معنا في غار حراء .. انه الاتجاه المعاكس للطبيعة والتاريخ والجغرافيا .. لاأدري من يقبل على نفسه أن يشارك في برنامج لفيصل القاسم .. الرجل لم يعد محايدا في مواقفه وبالتالي لايحق له من الناحية المنطقية والأخلاقية أن يدير نقاشا في الأزمة السورية لأنه صار طرفا مباشرا وله موقف واضح وبرنامجه منصة لبث بيانات الثورجيين وليس لحل المشكلة أو عرضها .. وهو لم يدر حلقة واحدة يسأل فيها عن المبرر الأخلاقي والحضاري لذبح السوريين والجنود علنا أمام الكاميرا أمام الأطفال بيد ثواره وعلى مدار سنتين .. وبالتالي من السذاجة ان يرى برنامج يكون فيه الخصم والجكم من هذا العيار الاخلاقي .. وفيصل على مايبدو ينتمي الى ذلك النوع من الناس الذين يتمسحون على الأعتاب .. ويروى عن أحدهم أن ثورجيا سوريا شوهد يتمسح على أعتاب أمير قطري .. ويكثر من مديحه له .. حتى قال له .. "لقد أثبتم بوقوفكم مع حرية الشعوب العربية أنكم أيها الأمير أعلى ذروة في جسد هذا الشرق" .. ولكي يفهم الأمير بلغة بيئته مقصد الثورجي أضاف الأخير قائلا: لايصح فيكم أيها الأمير الا قول الشاعر: قوم هم الأنف ..والأذناب غيرهم .. فمن يسوّي بأنف الناقة الذنبا .. وفيصل لايزال منذ تلك اللحظة يعيش في أنف الناقة ..ويتردد بين أنفها وذنبها .. هناك "كلمتان ورد غطاهن" لفيصل ليعرف كيف أنظر اليه .. وكيف أنظر الى نفسي .. فلا تنزعج من اعتزازي بنفسي ولا من التشبيه الذي اسوقه وانظر اليه على أنه هجاء عربي: يافيصل .. انني قبس .. انني لهب مضيء .. ولذلك تراني محاطا بالفراش الذي يخفق بعصبية بأجنحته ليمسك الضوء ويقف على الشعاع بأرجله .. حولي يطوف الفراش فقط .. وقد يموت من لهبي .. حذار حذار من لهبي .. ولقد فوجئت عندما رأيت مخلوقا طنانا يحوم حول اللهب وزرقة النيران يحاول أن يخفق كالفراش .. ولكن الذباب الطنان لم يخلق ليحوم حول الضوء يافيصل .. بل ليقف على أنوف المواشي .. حيث تقف يافيصل .. في قطر .. زريبة العرب.. أخيرا .. من عادتي يافيصل أن أضع خصومي في قدور جهنم وأسكب عليهم مهل اللغة .. وأترك أسماءهم تتشقق وتنفصل الى حروفها .. لكني هذه المرة سأحترم أنك لست بشتام ولا لعّان .. ولذلك فسأتركك تسعى بين أنف الناقة وذيلها كما يحلو لكل الثورجيين .. وسأترك غضبي لغيرك ممن تطاول على الشعب السوري واستقلاله .. لأنني سأدخله في الناقة .. من الاتجاه المعاكس لأنف الناقة.. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 343 | |||
|
![]() ![]() القطسور فيصل القاسم.. في المقالة البرمائية هناك في الحياة السياسية "البرلمانيون" وماأدراك ماالبرلمانيون؟ !! وهناك في الحياة اليومية "البراغماتيون" الذين يتعاملون مع المتغيرات بايجابية وينحنون أمام العواصف ويميلون مع الريح دون أن يغيروا ألوانهم ودون أن تتغير قناعاتهم ومبادئهم وقلوبهم ..وهناك "الحربائيون" الذين يتلونون بألوان كثيرة لخداع الناس والايحاء أنهم ينتمون لنفس البيئة التي يعيشون فيها دون أن تتغير قلوبهم الشريرة السوداء المليئة بالقيح .. أما "البرمائيون" فهم نوع فريد من الأشخاص الذين يتنقلون في حياتهم حسب الظروف أي كما نقول حسب السوق "بيسوق".. وهؤلاء نوع من الناس الذين لايصح وصفهم الا بالكائنات "البرمائية" لأنهم قادرون على السباحة والتنفس تحت الماء وقادرون على مغادرة الماء والعيش على اليابسة .. وهي قدرة فريدة على التأقلم لكنها خاصية اذا ماتملكها الانسان سمي بجدارة منافقا وأفاقا ومحتالا، فهو يخلع جلده وقلبه وعقله ليلبس جلدا جديدا ويخفق بقلب جديد ويمارس التفكير بعقل جديد كما لو كان يبدل ثيابا أويغير محرك سيارته من محرك ياباني الى محرك ألماني ثم لايتردد في مرحلة أخرى أن يرتدي جلدا وقلبا جديدين ويركب عقلا جديدا اذا وجد أن من الضروري أن تسير سيارته بمحرك ديزل أو محرك نفاث ....وأخطر أنواع هذه البرمائيات هي "البرمائيات السياسية" ..فالبرمائي السياسي يتنقل حسب درجة رطوبة الجو السياسي وبرودة الماء الوطني..وهؤلاء هم رواد الانتهازية والوصولية وهم مادة مهمة جدا ومثالية في علم الجاسوسية ..ولعلنا نذكر في رواية صالح مرسي أن الضابط المصري الذي اكتشف مواهب رأفت الهجان كان يسأل زملاءه أن يدلوه على شخص أفاق ومحتال ..الى أن وجد ذلك "الأفّاق" في رأفت الهجان واستفاد من قدراته "البرمائية" في صنع اسطورة جاسوسية ..وطنية.. بعد هذه المقدمة اسمحوا لي الآن أن أقدم لكم البرمائي السوري الأول في هذه المقالة التي سأسميها "المقالة البرمائية".. فالبرمائي السوري الذي تفوق على كل أنواع البرمائيات على الأرض هو الأستاذ فيصل القاسم بلا شك ..وأنا بالطبع ليس لي شأن شخصي مع فيصل القاسم ولاأجد أنه ينافسني على عملي وبالطبع لم أفكر يوما في منافسته .. وانما أبني علاقتي بالناس بمقدار اقترابهم وابتعادهم عن وطني هذه الأيام ..في البداية لابد لي من الاعتراف أن فيصل شخص فيه طرافة وله حركات خفة دم وخاصة عندما يستحلف ضيفه بالقول (بربك يا راجول يعني هلق معقول انو ...) .. وهو أيضا شخص يتمتع بمواهب رجال المخابرات الانكليزية البارعين في اثارة الفتن وتأليب الناس على بعضهم، الذين علّقوا الهند وباكستان في فتنة كشمير ..وعلّقوا العرب بالأكراد بحجة الحلم الكردي .. وعلقوا العرب باليهود بحجة الوطن القومي لليهود ..وعلقوا المصريين بالسودانيين والصينيين بالتايوانيين والعراقيين بالايرانيين ...الخ ..وهذا جلي في سلوك فيصل القاسم في برنامجه الاتجاه المعاكس حيث يقوم بتحريض طرف على آخر وبعد دقائق ينتقل الى جانب خصمه ويبقى يتنقل بين الغريمين ويؤلبهما على بعضهما حتى تقع الواقعة ويحدث الانفجار وكل منهما يحس أن فيصل –المحتال- يقف معه ويرى فيه (صاحبه المفضل)..كضابط مخابرات انكليزي محترف.. فيصل صنع حلقة الاتجاه المعاكس الأولى منذ أسبوعين لصالح السلطة في سوريا حتى ضجت المعارضة وشتمته ثم صالح المعارضة بتصميم الحلقة التالية لتبدو فيها المعارضة وقد فازت بالنقاط ثم بالضربة القاضية التي أوقعت الخصم عبد المسيح الشامي "أرضا" في نهاية المقابلة فضجّ معسكر السلطة فيما هلل معسكر المعارضة وكبّر..وهذه البهلوانيات الاعلامية يراها فيصل حركة فهلوة وسلوكا برمائيا وفنا في قيادة الغواصات الاعلامية ..مرة تحت الماء ومرة فوق الماء ..مرة تحت الماء، ومرة فوق الماء ..ولسان حال فيصل يقول في رسالته من تحت الماء: اني أتنفس تحت الماء.. ثم يقول بعد برهة مذكرا ايانا أنه مخلوق بري وليس بحريا ..متناسيا وناكرا أنه قال بأنه قادرعلى التنفس تحت الماء وغير عابئ بالغرق: ان كنت قويا أخرجني من هذا اليم .. فأنا لاأعرف فن العوم فيصل كان يغمز منه الكثيرون أنه رجل المخابرات السورية في قطر فيما رآه آخرون عميلا مزدوجا أما البعض فرأى أنه ينتمي الى نوع فذ من العملاء الذين يمكن أن يعملوا عملاء رباعيين وربما خماسيين والذين يؤدون خدمات لعدة أجهزة مخابرات..تتغير حسب تغير موازين القوى..أي رجل بلا لون ولاطعم ولارائحة.. مشكلتنا مع فيصل ليست في هذا السلوك البرمائي الذي يراه البعض فنا في البقاء لكن مشكلتنا أنه في حلقاته الأخيرة عن الوضع السوري أسمعنا بنفسه محاضرة ليلية صاخبة عن حب الوطن وعن استهجانه لسلوك السلطة وفسادها وقمعها وكانت حلقات الاتجاه المعاكس يجب أن تسمى بجدارة (الاتجاه المعاكس للاتجاهين) لأن "فيصل" كان يتلو علينا بحميمية وحماس بيانات المعارضة وأكاذيبها كواحد منها... لأن فيصل حاضر في الوطنية وكأن ماقدمه هو شخصيا للوطن لايضاهى ولايبز ..وهو الذي يعرف تمام المعرفة كيف تقوم الجزيرة بالتحريض على بلاده بل وبكسر مهنيتها، لم يبادر للالتحاق بمعسكر المحتجين على الجزيرة ويسجل نقطة لبلاده ..أما ان كان مواليا للاحتجاجات وله اعتراض على نظام الحكم السوري فانها فرصته ليقول ذلك علنا دون دوران وليسجل أنه معارض لنظام الحكم وليأت وليؤسس حزبا وليشارك بالثورة والحوار على أعلى المستويات.. لاأن ينق علينا من على جزيرته التي لايسمح فيها بالنقيق الا اذا كان النقيق ضدنا .. محاضرات فيصل التي تسللت عبر اتجاهه المعاكس كانت أشبه بنشيد نوع من البرمائيات التي تصيح ليلا ويسمى صوتها بالنقيق.. أما سلوك فيصل وقدراته البرمائية فتجليا في أنه يدعي أنه دوما غاضب على السلطة السورية ولكنه –كما نعلم- كان يأتي الى سورية ليلاقى بالترحاب والدلال والمعاملة الخاصة ودعوات العشاء من قبل المسؤولين في الدولة .. وبالطبع لم يكن هذا يسبب لفيصل الحرج من أنه مدلل النظام ..ولم يكن فيصل يرى حرجا في التوسط لذويه وأقاربه لتمرير القضايا الصعبة في أجهزة الدولة التي كان يستفيد منها ويسميها الآن من على منبره (سلوكيات الفساد والديكتاتورية).. وفيصل هذا كان يأتي الى سوريا ليلبي دعوات المسؤولين دون أن يقول لهم انهم أوغاد وفاسدون وقمعيون .. ولاأزال أذكر احدى الامسيات الصيفية التي أعلن فيها عن محاضرة للدكتور فيصل القاسم برعاية وزير الاعلام السوري وحضور وزير الثقافة فتدفق المئات الى مكتبة الأسد لحضور المحاضرة وقد أصر بعض الأصدقاء على الذهاب للاستماع للقاسم وكانت دهشتي أن أصحابي الذين رافقتهم الى مكتبة الأسد فقط دون أن أدخل عبروا عن خيبة أملهم وندمهم على حضورالمحاضرة لفقرها بالمفيد ..لكن مافاجأني ولفت نظري هو الكثافة الغريبة واندفاع الناس لسماعه حتى أن المئات منهم لم يستطيعوا الدخول الى القاعة التي اختنقت بالحاضرين ..يومها حاضر القاسم كما قيل لي عن العراق وأبوغريب وكل الاستعمار الذي خلقه ألله ..وعن الاعلام الحر.. ولم يقل انه سيتناول العشاء بعد المحاضرة مع حفنة من الفاسدين والديكتاتوريين وأزلام النظام ..!! الذين قرر الآن فجأة ضربهم بسوطه وصوته.. عندما أحس أن الأجواء لذلك مناسبة وأن المزاج القطري مؤات لتلك القفزة..من الماء الى الوحل ثم الى صخرة على الجزيرة هذا الذي يحاضر لنا في الوطنية ومحاربة الفساد في برنامجه لم يتمكن من أن يعطي بلاده أقل القليل حتى واجب الخدمة الالزامية ..وحسب اعتراف أخيه أنور القاسم الذي يعمل مع عبد الباري عطوان في صحيفة أورشليم (القدس العربي) في لندن فان فيصل "يدبر كل أمور العائلة" عن طريق علاقاته مع المسؤولين السوريين ..بل وفي احدى الأمسيات وعلى حفل عشاء أعده أنور في بيته الكائن في غرب لندن (نورث كينزينغتون) لرهط الموظفين والصحفيين العاملين معه في صحيفة القدس العربي (والذي حضره عبد الباري عطوان) قال أنور متباهيا: "ان جميع اخوتي الشباب لم يؤدوا الخدمة الالزامية في سوريا "بفضل فيصل" الذي توسط لاعفائهم جميعا منها ..لم يخدم أحد منا الخدمة الالزامية بفضل نفوذ فيصل لدى المسؤولين الذين لايترددون في تلبية طلباته" ..قالها أنور بنشوة أهل القرى الذين يحبون أن ينظر اليهم على أنهم "مدعومون" ..(وحسب ماقيل فان له 10 أخوة !!) تخيلوا .. على ذمة أخيه، يعفي فيصل اخوته جميعا من الخدمة الالزامية وهي واجب على كل سوري ..حتى أعتى المسؤولين السوريين قد يتمكن من تأمين خدمة الزامية سهلة ومريحة لولده لكنه لايستطيع اعفاءه منها..هذا شكل من اشكال الفساد الذي تحاسب عليه الدولة السورية في منح من لايستحق الاعفاء من أقدس واجب وطني ..والتي تستفيد منها هذه البرمائيات ..والسؤال البرمائي هنا لفيصل هو (يعني بربك ياراااجووول ..هذه وطنية ؟؟ ..يعني معقول كل شباب البيت اما معطوبين أو عباقرة..؟؟) الشريك في الفساد هو الساعي اليه أيضا..والذي كما قلت كان (ينق) عبر منصة الجزيرة ويقرظنا متهما بلا دليل أن الدولة كسرت عظام علي فرزات .. ويسخر بطريقة انتهازية بائسة ومراهقة في كل مرة تسنح له الفرصة من الاعلاميين اللبنانيين الذين سماهم كذابين ويقول "بشرونا بأنها خلصت..وهي ماخلصت" في استغلال رخيص للطعن بصديق سوريا رفيق نصرالله.. هذا المخلوق البرمائي الذي لم يستطع أن يكون فارسا يترجل عن هذه "البسوس" التي تسمى الجزيرة..يحاضر في الثورة على الظلم والفساد وهو الذي أوفد على حساب لقمة السوريين ثم تسلل وهرب من كل التزاماته للعمل في بريطانيا.. انا شخصيا لم يفاجئني هذا البرمائي الماهر وهذا المخلوق النطاط وهذا القفز بين اليابسة والماء لأنني عرفت سلوكه البرمائي منذ المرة الأولى التي سمعت بها باسمه في أواسط التسعينات ..فقد كانت المرة الأولى التي أسمع بها بفيصل القاسم عندما التقيت صدفة بأحد معارفي القدماء في فندق الميريديان بدمشق أواسط التسعينات لدى حضوري حفل استقبال لهيئة الاذاعة البريطانية أعده غيمون ماكليلان المدير الجديد للقسم العربي بهيئة الاذاعة البريطانية آنذاك وقد حضره عديدون من الصحفيين والفنانين السوريين منهم رفيق سبيعي ومنى واصف -على ماأذكر- وكان بين الحضور الصحفي المصري الراحل هاني العربي والاعلاميان السوريان زياد الحكيم وياسين كلاس ومراسلة هيئة الاذاعة البريطانية في دمشق الراحلة السيدة سلوى الاسطواني .. وفيما كنت أتحدث الى صديقي القديم اقتربت منه سيدة محترمة (؟؟؟؟؟ التي سيتذكرها السيد فيصل القاسم بالطبع) وسألته عن سبب تأخر فيصل القاسم في الحضور فقال لها ممازحا: ربما بسبب الأربعة آلاف دولار !! فأبدت أسفها وتمنيها الا يشار الى ذلك لأن ذلك لايليق في مناسبة كهذه بين الأصدقاء..وقد سألت هذا الصديق المشترك عن قصده فقال: هناك نصاب اسمه فيصل القاسم يعمل في هيئة الاذاعة البريطانية وكان كلما احتاج مبلغا لايصاله لأهله في سوريا طلب من أحد أصدقائه دفعه لذويه على أن يسدده له لاحقا ..وهذه المرة وقعت برأس هذه السيدة (؟؟؟؟؟) الطيبة المعروفة بكرمها وسخائها فطلب منها اعطاء مبلغ أربعة آلاف دولار لذويه على أن يسدده لاحقا ففعلت عن طيب خاطر ولكن .. وضحك صديقي ضحكة مجلجلة وقال: بالطبع (شحن فيصل لم يصل بعد) على رأي "التكميل دريد لحام" في مسلسل وادي المسك .. وأردف صديقي قائلا: المعيب أن فيصل –عبر أهله- اقترح تسديد بعض المبلغ بالسوري وحسب تسعيرة الدولة للدولار وليس حسب سعر الصرف في السوق (أي أقل من ربع القيمة آنذاك)..ومع هذا لم يصل الشحن بعد ..قال لي هذا الصديق: ان فيصل اكتشاف لنوع جديد تطور بعكس نظرية التطور لتشارلز داروين من كائي فقاري الى برمائي ..لو رأيته لعرفت ماأعني ..(هذا ماقيل لي وشهدته بنفسي) وقد رأيت ورأيتم فيصل القاسم بعدها وعرفت وعرفتم ماذا يعني صديقي بالكائنات البرمائية .. فيصل القاسم بالتعريف كائن من الكائنات التي تصنف بالبرمائيات البشرية ..والتي يطلق عليها علماء الطبيعة اسم "القطسوريات" نظرا لكونه يعيش في قطر بقلب قطري بعد أن كان يعيش في سوريا بقلب سوري ..وحسب تشارلز داروين فهناك صلة قرابة وتقارب في الأصل التطوري وجذور النشوء بين أشكال متنوعة من البرمائيات مثل القطسوريات والاسراطينيات التي يمثلها عزمي بشارة وعبد الباري عطوان (الفلسطينيان الاسرائيليان) وأما عالم النشوء والتطور المعروف "لامارك" فيقول ان هناك غلاصم انتهازية متشابهة الشكل والوظيفة بين القطسوريات والغليونيات ..لكن لايزال العلماء حائرين في سر تشابه القطسوريات البرمائية مع نوع من الزواحف الحمراء المسماة (السعسوريات) التي هاجرت من سورية لتعيش في المملكة العربية السعودية ومثالها الفريد ..العرعوريات |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 344 | |||
|
![]()
بمعنى من أراضيه محتلة منذ أربعين سنة لم يطلق فيها رصاصة واحدة لا يحق له أبدا الحديث عن تحرير الأقصى فاليحرر ارضه اولا
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 345 | ||||
|
![]() اقتباس:
وهل حررت السعودية جزرها حتى يحق لها العبث في بلاد الاخرين من العرب
جزيرتي تيران وصنافير |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
المملكة العربية السعودية |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc