ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله - الصفحة 22 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-18, 09:28   رقم المشاركة : 316
معلومات العضو
طالبةAS3
عضو جديد
 
الصورة الرمزية طالبةAS3
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا أستاد على الإجابة جعلها الله في ميزان حسناتك









 


قديم 2012-05-18, 09:41   رقم المشاركة : 317
معلومات العضو
رفيقة الاحزان
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية رفيقة الاحزان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام أستاذة
أعشق الأدب حتى النخاع و أضحوا يلقبوني : أدبية تاهت في العلوم
مشكلتنا أن أستاذنا سامحه الله لا يستطيع تحمل مسؤولياته تخيلي أننا لم ندرس منذ : الفراغ لأدونيس
سؤالي : ما هي الدروس المقررة بعد هذا الدرس بلاغة و قواعد مع اهم المدارس و الشعراء الذين تم نداولهم بعد النص أيضا ساجتهد في دراستهم لوحدي لأنني لم أجد المذكرات ، مشكووورة و بوركت










قديم 2012-05-18, 19:00   رقم المشاركة : 318
معلومات العضو
TOLAY
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية TOLAY
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلامك عليكم
الحقيقة موضوع رائع
بورك فيكي استاذة
اريد ان اسالكي هل معاني الحروف بصفة عامة مقررة علينا نحن العلميين
ما السبيل للحصول على علامة جيد جددا في اللغة العربية
جزيتي الجنة










قديم 2012-05-18, 19:04   رقم المشاركة : 319
معلومات العضو
aymen_dz
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بخصوص التلخيص
حنا استاذتنا قالتنا ما تذكروش الكاتب مثلا يقول الكاتب و يركز الكاتب هذه خطأ
بل لخص على لسانك مار ايك؟؟؟؟؟؟؟؟؟










قديم 2012-05-18, 19:05   رقم المشاركة : 320
معلومات العضو
عبد الرحمن10
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

لا يا استاذي الفاضل لا أقصد اعرابها كمفردات بل الجملة بين قوسين لكن بدون واو
فيغتني الغني و ( هو آمن ) و يفتقر الفقير وهو قانع و اسمحلي تعبتك معايا










قديم 2012-05-18, 19:06   رقم المشاركة : 321
معلومات العضو
abdou ops
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

Merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii proffffffffff










قديم 2012-05-18, 19:29   رقم المشاركة : 322
معلومات العضو
TOLAY
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية TOLAY
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

استاذة اذا طلب موضوع القصيدة ما هي الاجابة
و ماالغرض من استخدام الجمل الاسمية و الفعلية؟؟؟؟؟
كيف يكون الشاعر ملتزم؟..؟؟
ارجوا الاجابة و جعلها الله في ميزان حسناتك










قديم 2012-05-18, 19:31   رقم المشاركة : 323
معلومات العضو
TOLAY
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية TOLAY
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هل ممكن يطلب تلخيص النص بالنسبة للعلميين.؟..؟؟؟؟
اجيبوني










قديم 2012-05-19, 19:04   رقم المشاركة : 324
معلومات العضو
يُنبوع~العطآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية يُنبوع~العطآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم والرحمة والبركة
استاذتنا الفاضلة لدي اشكال في اعراب مايلي :
يحدث فينا ذلك الشعور
الشعور هنا بدل ام تعرب حسب موقعها في الجملة
انا اعلم اذا كان الاسم مشتق فيعرب حسب موقعه في الجملة واذا كان جامد فيعرب بدل ؟

اما الاشكال الثاني فهو في الصورة البيانية :
فانت امام فن رخيص
هي بكالوريا لا اظن اي سنة وجدت التصحيح استعارة مكنية
ولكن لما ليس تشبيه ؟
وشكرا مسبقا










قديم 2012-05-20, 13:22   رقم المشاركة : 325
معلومات العضو
عبدالكريم1992
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

كيف يمكننا تاويل الى مفرد ولا يمكننا تأويلها الى مفرد

ممكن بعض الامثلة وبارك الله فيك










قديم 2012-05-20, 13:55   رقم المشاركة : 326
معلومات العضو
TITATIT
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية TITATIT
 

 

 
إحصائية العضو










Wah بليز بدي ايجابة

مرحبا جانا في الاختبار التجريبي في التقويم النقدي خصائص اسلوب طه حسين السهل الممتنع










قديم 2012-05-20, 15:20   رقم المشاركة : 327
معلومات العضو
fatiha2012
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية fatiha2012
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من فضلكم قولولي كيف يمكنني التفريق بين الحال و النعت؟؟
انا نعرفهم و لكن زهر برك و احيانا نغلط بيناتهم و حابتكم تقولولي كيفاش ما نغلطش فيهم
سقسيت ااستاذ قالي "بعد المعارف نعوت و بعد النكرة احوال" هل هذا صحيح ؟؟؟؟؟
mrC bCp










قديم 2012-05-21, 08:53   رقم المشاركة : 328
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيقة الاحزان مشاهدة المشاركة
سلام أستاذة
أعشق الأدب حتى النخاع و أضحوا يلقبوني : أدبية تاهت في العلوم
مشكلتنا أن أستاذنا سامحه الله لا يستطيع تحمل مسؤولياته تخيلي أننا لم ندرس منذ : الفراغ لأدونيس
سؤالي : ما هي الدروس المقررة بعد هذا الدرس بلاغة و قواعد مع اهم المدارس و الشعراء الذين تم نداولهم بعد النص أيضا ساجتهد في دراستهم لوحدي لأنني لم أجد المذكرات ، مشكووورة و بوركت
معذرة أختي فلا علم لي بالعتبة هذه السنة لأني لم أعد أدرس في الثانوية بل في الجامعة و لكن اسألي الأعضاء هنا أين وصلت الأمور ، عندي برنامج السنة النهائية فإن أتيت لي بآخر درس في العتبة وضحت لك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tolay مشاهدة المشاركة
السلامك عليكم
الحقيقة موضوع رائع
بورك فيكي استاذة
اريد ان اسالكي هل معاني الحروف بصفة عامة مقررة علينا نحن العلميين
ما السبيل للحصول على علامة جيد جددا في اللغة العربية
جزيتي الجنة
معاني الحروف بصفة عامة ليست مقررة لكن قد تأتي في أسئلة الاتساق و الانسجام كسؤال لا أكثر ( مثلا ماذا أفاد تكرار حرف الواو )
أما الحصول على نقطة جيدة فيكون بالمراجعة أولا و قراءة النص المعطي جيدا ثم حسن الاختيار و أخيرا الإجابة بقدر السؤال
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymen_dz مشاهدة المشاركة
بخصوص التلخيص
حنا استاذتنا قالتنا ما تذكروش الكاتب مثلا يقول الكاتب و يركز الكاتب هذه خطأ
بل لخص على لسانك مار ايك؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كيف على لسانك ؟ يعني تقول : أرى كذا و كذا ...لا طبعا إما أنك لم تفهم أستاذتك أو أنها لم تستطع إيصال الفكرة ، التلخيص أن تعيد صياغة النص بأسلوبك الخاص مع الحفاظ على أفكار صاحب النص الأصلية دون إبداء الرأي الشخصي أو الأحكام و أما أما قولك يرى الكاتب أو الشاعر فتكون في البداية فقط لا أن تعيدها في كل مرة كما تستطيع القول مباشرة : يتحدث النص عن كذا و كذا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن10 مشاهدة المشاركة
لا يا استاذي الفاضل لا أقصد اعرابها كمفردات بل الجملة بين قوسين لكن بدون واو
فيغتني الغني و ( هو آمن ) و يفتقر الفقير وهو قانع و اسمحلي تعبتك معايا
لا إعراب لها كجملة إلا مع الواو أخي فلا تتعب نفسك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tolay مشاهدة المشاركة
استاذة اذا طلب موضوع القصيدة ما هي الاجابة
و ماالغرض من استخدام الجمل الاسمية و الفعلية؟؟؟؟؟
كيف يكون الشاعر ملتزم؟..؟؟
ارجوا الاجابة و جعلها الله في ميزان حسناتك
موضوع القصيدة : الوصف ، المدح ، الشكوى ....
الغرض من استعمال الجمل الاسمية و الفعلية سؤال نسبي يتوقف على خصوصية كل نص
يكون الشاعر ملتزما إذا التزم قضية ما و سخر لها شعره و قلمه كالدفاع عن وطنه أو الوقوف مع الطبقة الكادحة ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tolay مشاهدة المشاركة
هل ممكن يطلب تلخيص النص بالنسبة للعلميين.؟..؟؟؟؟
اجيبوني
طبعا و لم التخوف ؟ بالعكس التلخيص يعطي فرصة الحصول على نقاط أكثر فقط بإعادة صياغة الأفكار بأسلوبك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يُنبوع~العطآء مشاهدة المشاركة
السلام عليكم والرحمة والبركة
استاذتنا الفاضلة لدي اشكال في اعراب مايلي :
يحدث فينا ذلك الشعور
الشعور هنا بدل ام تعرب حسب موقعها في الجملة
انا اعلم اذا كان الاسم مشتق فيعرب حسب موقعه في الجملة واذا كان جامد فيعرب بدل ؟

اما الاشكال الثاني فهو في الصورة البيانية :
فانت امام فن رخيص
هي بكالوريا لا اظن اي سنة وجدت التصحيح استعارة مكنية
ولكن لما ليس تشبيه ؟
وشكرا مسبقا
و من قال ذلك ؟الاسم المعرف بعد اسم الإشارة يعرب بدلا إن كان جامدا و نعتا إن كان مشتقا و بالتالي الشعور بدل
و لم تشبيه ؟ صحيح هناك تشبيه لكن حذف أحد طرفيه فقد شبه الفن بسلعة توصف بالرخص و لكن لم تذكر بل ذكرت صفة من صفاتها و هي ( رخيص)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالكريم1992 مشاهدة المشاركة
كيف يمكننا تاويل الى مفرد ولا يمكننا تأويلها الى مفرد

ممكن بعض الامثلة وبارك الله فيك
إذا كانت جملة لها محل من الإعراب يمكن تأويلها بمفرد كقولنا : علمت (أنك ناجح) نؤولها فنقول : علمت نجاحك
أما إن كان لا محل لها من الإعراب فخذ مثلا : جاء الذي (أحترمه ) لا يمكن تأويل أحترمه بمفرد و المقصود بالتأويل إرجاعها إلى مفرد له محل من الإعراب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة titatit مشاهدة المشاركة
مرحبا جانا في الاختبار التجريبي في التقويم النقدي خصائص اسلوب طه حسين السهل الممتنع
السهل الممتنع أي أن نصوص طه حسين تمتاز بالسهولة و عدم التعقيد بحيث يمكن للجميع فهمها و لكن مع ذلك يمتنع محاكاتها أي لا يستطيع الجميع الكتابة على شاكلتها أو مثلها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatiha2012 مشاهدة المشاركة
من فضلكم قولولي كيف يمكنني التفريق بين الحال و النعت؟؟
انا نعرفهم و لكن زهر برك و احيانا نغلط بيناتهم و حابتكم تقولولي كيفاش ما نغلطش فيهم
سقسيت ااستاذ قالي "بعد المعارف نعوت و بعد النكرة احوال" هل هذا صحيح ؟؟؟؟؟
mrc bcp
النعت يصف اسما قبله كقولنا هذه سيارة جميلة فجميلة وصفت السيارة و الحال تبين هيئة صاحبها عند وقوع الفعل كقولنا جاء محمد ضاحكا فكلمة ضاحكا لم تصف محمدا بل الحال التي كان عليها عندما جاء ، كما أن الحال تأتي منصوبة أو في محل نصب بينما النعت هو تابع يتبع ما قبله في جميع حركاته
أما بعد المعارف و النكرات فعندما يكونان جملة مثل : أقبل الولد يبتسم فجملة يبتسم جاءت بعد معرف و بالتالي تعرب في محل نصب حال و التقدير أقبل الولد مبتسما ، و لكن إن قلنا : أقبل ولد يبتسم هنا تكون جملة يبتسم في محل رفع نعت لأنها جاءت بعد نكرة و التقدير : أقبل ولد مبتسم









آخر تعديل صُبح الأندلس 2012-05-21 في 08:57.
قديم 2012-05-21, 08:59   رقم المشاركة : 329
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبةas3 مشاهدة المشاركة
تعريف الأسلوب العلمي: هو الأسلوب الذيستخدم في صوغ العلوم المجردة كالطب و الهندسة و الجبر و الكمياء و الفزياء أركانه:يتكون الأسلوب العلمي من ركنين أساسيين هما : الأفكار و المعاني. الصياغة الكلامية
لا ليس بالضرورة فقد يتحدث عن علم من العلوم الإنسانية لكن بطريقة علمية كنصوص ابن خلدون مثلا









قديم 2012-05-21, 19:59   رقم المشاركة : 330
معلومات العضو
عبد الرحمن10
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

كيف لا أتعب نفسي يا أستاذ و قد جاءنا هذا في البكالوريا التجريبي...............
فيغتني الغني و ( هو آمن ) و يفتقر الفقير وهو قانع......
بعد البحث الطويل وجدت أنها تعرب حال وان لم تكن معها الواو لأن الواو هنا واو الحال.........أليس كذلك؟؟؟؟؟؟










 

الكلمات الدلالية (Tags)
أسئلتكم, المتعلقة, الأدب, الله, العربي, استفساراتكم, بمادة, شويحة, عليها, ضعوا


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:50

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc