هات بيتا لهذا الشاعر

[الزبرجد]

هات بيتا عن الروح الوطنية لاي شاعر كان

[بورمله]

القدس نائِحَة ٌ وتبكيـــــــــــــها العيونْ
هتفت إلينا وجههـــــــــــا شاك ٍٍ حزينْ

سكبت دموعا في الصّباح ِ وفي المسا
والتفت الأشواك بالوجه الغضيـــــــنْ

المسجد الأقصى ينــــــــــــــاجي ربَّهُ
والصخرة العصماءُ ذابلة الجفــــــونْ

أسوارهـــــــــا تشكــــــــــو بقايا أمَّة ًٍ
عبث الزمــــــــانُ بها وباتت تستكينْ

لم تَصْح ُ من عهد ٍ وأزمـــــان مضت ْ
في وهمها عاشت وأغلقت العيـــــونْ

يا أمَّة ً تاهت وأسكرهــــــــــا الهوى
ضـــاعت بقايا عِزَّ ة ٍ , هل تدركيــنْ ؟

فالتين والزيتــــــــــون قد حرقا هنا
ومقابر الأجداد قد أمست سجـــــونْ

لم يبق غير بكائنا ماض ِ انطـــــوى
ومشاعر الحســـرات يعلوها الأنين

فسجيننا نسيا ومنسيا هنـــــــــــــــــا
فالكلُّ مشــــــــــــغولٌ بكرسيٍّ أمينْ

وشهيدنا لثم َ الثّرى من أجلنــــــــــا
أتراه ُ باق ٍ في القلوب ِ وفي العيونْ ؟

فقد الحيــــــاةَ لِعِزِّنا , لم ينحــــــــن ِ؟
أتراه ُ باق هاٍ هنا دمعــــــــــا هتونْ ؟

انهضْ صلاحَ الدين ِ وانظرْ ما جرى
القدس قد أضحت قبورا من سكــون ْ

وهنــــــــاك عاصِمَةُ الرشيد تَهَدَّمتْ
هتكَ العِدَا أعراضُها , هل تَسْمَعون ؟

يا أمّــَة ً عاشت بعزٍّ قبلنــــــــــــــــا
الموتُ يأتيكم هنا في كل َّ حيــــــــن ْ

هيَّا أعدّوا مــــــــا استطعتم من قوى
يا أمتِّي شدُّوا الهممْ وابنوا الحصونْ

ما عاش في الدنيا جبانٌ بيننــــــــــا
فلتنفروا للحرب لا تخشوا المنـــونْ

هبُّوا بني وطنــــــي كجسْم ٍ واحــد ٍ
فالنصر آت ٍ ها هنا رغم الشجــونْ

إمَّا شهيدا للعُلَى يَحْيـــــــــا هُنـــَــــا
أو عزّة ًتبقـــى كذكـــــرى للقرونْ

لا اعرف الشاعر صادفتها فى النت اليوم

اما هذه

هبّوا بني وطني إلام نياما
نحيا بعزّ أو نموت كراما
أولستم خلف الآلى قد حلّقوا
وبنوا على هام النجوم مقاما


للشاعر : أحمد محمد سعد

[kasanovabad77]

حجازية العينين مكية الحشا عراقية الاطراف رومية الكفل
تهامية الابدان عبسية اللمى خزاعية الاسنان درية القبل




الشاعر التالي
ابو نواس

[الزبرجد]

دع عنك لومي فان اللوم إغراء *** و دا وني بالتي كانت هي الداء

صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها *** اذا أصابها حجر أصابته سراء

[الزبرجد]

المرقش الأكبر........

[•~ندية الجوري~•]

هـل بالـديـار أن تـجـيـب صـمـمْ ***** لــو كـان رسـمٌ ناطـقـاً كـلــمْ


الـدار قــفـرٌ والـرســوم كــمـا ****** رقــش فـي ظهر الأديم قـلــــمْ


وديـار أسـماء الـتـي تــبلــت ******** قـلـبـي فـعـيـني ماؤُها يسجَمْ

[•~ندية الجوري~•]

لتميم البرغوتي من قصيدة في القدس

[الزبرجد]

مرَرْنا عَلى دارِ الحبيب فرَدَّنا عَنِ الدارِ قانونُ الأعادي وسورُها
فَقُلْتُ لنفسي رُبما هِيَ نِعْمَةٌ فماذا تَرَى في القدسِ حينَ تَزُورُها
تَرَى كُلَّ ما لا تستطيعُ احتِمالَهُ إذا ما بَدَتْ من جَانِبِ الدَّرْبِ دورُها
وما كلُّ نفسٍ حينَ تَلْقَى حَبِيبَها تُسَرُّ ولا كُلُّ الغِيابِ يُضِيرُها
فإن سرَّها قبلَ الفِراقِ لِقاؤُه فليسَ بمأمونٍ عليها سرُورُها
متى تُبْصِرِ القدسَ العتيقةَ مَرَّةً فسوفَ تراها العَيْنُ حَيْثُ تُدِيرُها ...
في القدسِ، بائعُ خضرةٍ من جورجيا برمٌ بزوجته
يفكرُ في قضاءِ إجازةٍ أو في طلاءِ البيتْ
في القدس، توراةٌ وكهلٌ جاءَ من مَنْهاتِنَ العُليا
يُفَقَّهُ فتيةَ البُولُونِ في أحكامها
في القدسِ شرطيٌ من الأحباشِ يُغْلِقُ شَارِعاً في السوقِ،
رشَّاشٌ على مستوطنٍ لم يبلغِ العشرينَ،
قُبَّعة تُحَيِّي حائطَ المبكَى
وسياحٌ من الإفرنجِ شُقْرٌ لا يَرَوْنَ القدسَ إطلاقاً
تَراهُم يأخذونَ لبعضهم صُوَرَاً
مَعَ امْرَأَةٍ تبيعُ الفِجْلَ في الساحاتِ طُولَ اليَومْ
في القدسِ دَبَّ الجندُ مُنْتَعِلِينَ فوقَ الغَيمْ
في القدسِ صَلَّينا على الأَسْفَلْتْ
في القدسِ مَن في القدسِ إلا أنْتْ
...
وَتَلَفَّتَ التاريخُ لي مُتَبَسِّماً
أَظَنَنْتَ حقاً أنَّ عينَك سوفَ تخطئهم، وتبصرُ غيرَهم
ها هُم أمامَكَ، مَتْنُ نصٍّ أنتَ حاشيةٌ عليهِ وَهَامشٌ
أَحَسبتَ أنَّ زيارةً سَتُزيحُ عن وجهِ المدينةِ يابُنَيَّ
حجابَ واقِعِها السميكَ لكي ترى فيها هَواكْ
في القدسِ كلًّ فتى سواكْ
وهي الغزالةُ في المدى، حَكَمَ الزمانُ بِبَيْنِها
ما زِلتَ تَرْكُضُ خلفها مُذْ وَدَّعَتْكَ بِعَيْنِها
فًارفق بِنَفسكَ ساعةً إني أراكَ وَهَنْتْ
في القدسِ من في القدسِ إلا أَنْتْ
...
يا كاتبَ التاريخِ مَهْلاً،
فالمدينةُ دهرُها دهرانِ
دهر أجنبي مطمئنٌ لا يغيرُ خطوَه وكأنَّه يمشي خلالَ النومْ
وهناك دهرٌ، كامنٌ متلثمٌ يمشي بلا صوتٍ حِذار القومْ
...
والقدس تعرف نفسها،
إسأل هناك الخلق يدْلُلْكَ الجميعُ
فكلُّ شيئ في المدينةِ
ذو لسانٍ، حين تَسأَلُهُ، يُبينْ
...
في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ
حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ
تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ
...
في القدس أبنيةٌ حجارتُها اقتباساتٌ من الإنجيلِ والقرآنْ
في القدس تعريفُ الجمالِ مُثَمَّنُ الأضلاعِ أزرقُ،
فَوْقَهُ، يا دامَ عِزُّكَ، قُبَّةٌ ذَهَبِيَّةٌ،
تبدو برأيي، مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء مُلَخَّصَاً فيها
تُدَلِّلُها وَتُدْنِيها
تُوَزِّعُها كَأَكْياسِ المعُونَةِ في الحِصَارِ لمستَحِقِّيها
إذا ما أُمَّةٌ من بعدِ خُطْبَةِ جُمْعَةٍ مَدَّتْ بِأَيْدِيها
وفي القدس السماءُ تَفَرَّقَتْ في الناسِ تحمينا ونحميها
ونحملُها على أكتافِنا حَمْلاً
إذا جَارَت على أقمارِها الأزمانْ
...
في القدس أعمدةُ الرُّخامِ الداكناتُ
كأنَّ تعريقَ الرُّخامِ دخانْ
ونوافذٌ تعلو المساجدَ والكنائس،
أَمْسَكَتْ بيدِ الصُّباحِ تُرِيهِ كيفَ النقشُ بالألوانِ،
وَهْوَ يقول: "لا بل هكذا"،
فَتَقُولُ: "لا بل هكذا"،
حتى إذا طال الخلافُ تقاسما
فالصبحُ حُرٌّ خارجَ العَتَبَاتِ لَكِنْ
إن أرادَ دخولَها
فَعَلَيهِ أن يَرْضَى بحُكْمِ نوافذِ الرَّحمنْ
...
في القدس مدرسةٌ لمملوكٍ أتى مما وراءَ النهرِ،
باعوهُ بسوقِ نِخَاسَةٍ في إصفهانَ لتاجرٍ من أهلِ بغدادٍ أتى حلباً
فخافَ أميرُها من زُرْقَةٍ في عَيْنِهِ اليُسْرَى،
فأعطاهُ لقافلةٍ أتت مصراً، فأصبحَ بعدَ بضعِ سنينَ غَلاَّبَ المغولِ وصاحبَ السلطانْ
...
في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ
واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ
وتقولُ لي إذ يطلقونَ قنابل الغاز المسيِّلِ للدموعِ عَلَيَّ: "لا تحفل بهم"
وتفوحُ من بعدِ انحسارِ الغازِ، وَهْيَ تقولُ لي: "أرأيتْ!"
...
في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ،
كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها،
والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ
...
في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً
لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ
يابْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ
...
في القدس، رغمَ تتابعِ النَّكَباتِ، ريحُ براءةٍ في الجوِّ، ريحُ طُفُولَةٍ،
فَتَرى الحمامَ يَطِيرُ يُعلِنُ دَوْلَةً في الريحِ بَيْنَ رَصَاصَتَيْنْ
...
في القدس تنتظمُ القبورُ، كأنهنَّ سطورُ تاريخِ المدينةِ والكتابُ ترابُها
الكل مرُّوا من هُنا
فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا
أُمرر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ
فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ
والتاتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ والملاك، والفجارُ والنساكُ،
فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى
كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا
أتراها ضاقت علينا وحدنا
يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا
يا شيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ
...
العين تُغْمِضُ، ثمَّ تنظُرُ، سائقُ السيارةِ الصفراءِ، مالَ بنا شَمالاً نائياً عن بابها
والقدس صارت خلفنا
والعينُ تبصرُها بمرآةِ اليمينِ،
تَغَيَّرَتْ ألوانُها في الشمسِ، مِنْ قبلِ الغيابْ
إذ فاجَأَتْني بسمةٌ لم أدْرِ كيفَ تَسَلَّلَتْ للوَجْهِ
قالت لي وقد أَمْعَنْتُ ما أَمْعنْتْ
يا أيها الباكي وراءَ السورِ، أحمقُ أَنْتْ؟
أَجُنِنْتْ؟
لا تبكِ عينُكَ أيها المنسيُّ من متنِ الكتابْ
لا تبكِ عينُكَ أيها العَرَبِيُّ واعلمْ أنَّهُ
في القدسِ من في القدسِ لكنْ
لا أَرَى في القدسِ إلا أَنْتْ

[•~ندية الجوري~•]

بارك الله فيك
تحياتي الخالصة
و شكرا
وين الطلب ؟؟؟؟

[الزبرجد]

أريد شعرا لأحمد مطر

[•~ندية الجوري~•]

سلاطين بلادي
الأعادي،

يتسلون بتطويع السكاكين ،

وتطبيع الميادين،

وتقطيع بلادي،

وسلاطين بلادي

يتسلون بتضييع الملايين،

وتجويع المساكين،

وتقطيع الأيادي،

ويفوزون إذا ما أخطؤوا الحكم بأجر الإجتهاد ،

عجبا، كيف اكتشفتم آية القطع، ولم تكتشفو رغم العوادي

.آية واحدة من كل آيات الجهاد

[الفقيرة إلى ربها]

ترانيم كالعادة !!!!!

[الفقيرة إلى ربها]

من شعر علي بن أبي طالب رضي الله عنه


.............................

[الزبرجد]

حظيت يا عود الاراك بثغرها *** أما خفت يا عود الأراك أراك

لو كنت من أهل القتال قتلتك*** ما فاز مني يا سواك سواك

[الزبرجد]

قريب تنتقل الي العدوى من ترانيم


قصيدة من قصائد الالياذة لمفدي زكريا