فـــــوائد فـــــقهية وعــــــــقدية .......(متجدد)

[morad2016]

بارك الله فيك

[abedalkader]

السلام عليكم
نفعكم الله ونفع بكم
............
للرفع

[اسماعيل 03]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم
نفعكم الله ونفع بكم
............
للرفع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي عبد القادر
بارك الله فيك جزاك خيرا

[feteh el rahmene]

بارك الله فيك

[اسماعيل 03]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة feteh el rahmene

بارك الله فيك

وفيك بارك الله وجزاك كل خير

[Virtex]

بارك الله فيك اخي الكريم

[اسماعيل 03]

قال ابن القيم رحمه الله في بيان تلاعب الشيطان بالنصارى :

" وتلاعب بهم في تصوير الصور في الكنائس وعبادتها فلا تجد كنيسة من كنائسهم تخلو عن صورة مريم والمسيح وجرجس وبطرس وغيرهم من القديسين عندهم والشهداء وأكثرهم يسجدون للصور ويدعونها من دون الله تعالى حتى لقد كتب بطريق الاسكندرية إلى ملك الروم كتابا يحتج فيه للسجود للصور : بأن الله تعالى أمر موسى عليه السلام أن يصور في قبة الزمان صورة الساروس وبأن سليمان بن داود لما عمل الهيكل عمل صورة الساروس من ذهب ونصبها داخل الهيكل ثم قال في كتابه : وإنما مثال هذا مثال الملك يكتب إلى بعض عماله كتابا فيأخذه العامل ويقبله ويضعه على عينيه ويقوم له لا تعظيما للقرطاس والمداد بل تعظيما للملك كذلك السجود للصور تعظيم لاسم ذلك المصور لا للأصباغ والألوان .
وبهذا المثال بعينه عبدت الأصنام . "

" إغاثة اللهفان " ( 2 / 292 ) .

[اسماعيل 03]

وفيك بارك الله أخي الكريم

[aihem]

بارك الله فيكم

[bek4ever]

شكرا لك جزاك الله ألف خير

[naima-anad]

شكرا لك أخي جزاك الله خيرا ،

[اسماعيل 03]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naima-anad

شكرا لك أخي جزاك الله خيرا ،

وإياك أخي الكريم

[اسماعيل 03]

طـــــهارة المـــــــــــــــني
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
"وأما المني فالصحيح أنه طاهر ، كما هو مذهب الشافعي وأحمد في المشهور عنه ، وقد قيل: إنه نجس يجزئ فركه ، كقول أبي حنيفة وأحمد في رواية أخرى .
وقيل : إنه يجب غسله كقول مالك .
والأول هو الصواب ، فإنه من المعلوم أن الصحابة كانوا يحتلمون على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وأن المني يصيب بدن أحدهم وثيابه ، وهذا مما تعم به البلوى ، فلو كان ذلك نجسا لكان يجب على النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم بإزالة ذلك من أبدانهم وثيابهم ، كما أمرهم بالاستنجاء ، وكما أمر الحائض بأن تغسل دم الحيض من ثوبها ، بل إصابة الناس المني أعظم بكثير من إصابة دم الحيض لثوب الحيض . ومن المعلوم أنه لم ينقل أحد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أحدا من الصحابة بغسل المني من بدنه ولا ثوبه فعلم يقينا أن هذا لم يكن واجبا عليهم ، وهذا قاطع لمن تدبره" انتهى من "مجموع الفتاوى" (21/604، 605) .

الإسلام سؤال وجواب

[bushraka]

شكرا لك جزاك الله ألف خير

[bushraka]

شكرا لك جزاك الله ألف خير