![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
سؤال العشرية القادمة حصري على منتديات الجلفة لـ.م.عبد الوهاب !!!!!؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 301 | |||||
|
![]() اقتباس:
لو أثبت لك أن العلماء الذين ذكرت لم يختلفوا مع ابن كثير فهل ستغير رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بقى أن تعطينا وجه الاختلاف ؟
آخر تعديل م.عبد الوهاب 2011-05-18 في 19:59.
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 302 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 303 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عموما كل الشعوب تميل بشكل عفوي إلى مساندة جيوشها و هذا أمر طبيعي . و الرأي العام الأمريكي كما هو الرأي العام في كل مكان من السهل التلاعب به و توجيهه على المدى القصير , لكنك لا أحد يستطيع الاستمرار في الكذب إلى ما لا نهاية ... و على كل حال لم أكن أشير أو أدعو في ردي السابق إلى اعتمادنا على غيرنا في حل مشاكلنا لكن لا يحق لنا اتهامهم بأنهم جميعهم أعداء لنا ... نحن بغنى عن كسب أعداء جدد أخي |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 304 | ||||
|
![]() اقتباس:
يبدو أنك لم تقرأ مشاركتي جيدا ... لقد قلت انه لو أنهم يعتقدون فعلا ما قاله ابن كثير حول تفسير "نون" في بداية سورة القلم فلا شك أنهم مخطئون . لأنه لا وجود لحوت عظيم يحمل الأرض أو الأرضين السبع ... لكنني طلبت منك أن تأتي لنا ما يثبت انهم يعتقدون ذلك لعلك تدرك انهم في الواقع لا يتفقون مع ابن كثير في كل شيء ... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 305 | |||||
|
![]() اقتباس:
مشكلتنا نحن المسلمين أننا نعتقد بأن العالم أجمع يتحالف ضدنا، والحقيقة غير ذلك، فيجب أن لا نأخذ البريء بجرم المذنب. الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِحَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِالنَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌوَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّاللَّهُ مَنْ يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ فالأقليات الدينية كلها مضطهدة في العالم، ويجب علينا نصرة المضطهدين دون النظر إلى معتقداتهم... اقتباس:
...///... |
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 306 | |||
|
![]()
لا وجهة نظر و كيف تكون و الجدار مبني من وراء جدار و جدار . ما تفيئ من قراءة جدار الا و تكب عاجزا امام جدار .سأكمل رحلتي في تشكيل الجدار و الجدار و الجدار .
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 307 | |||
|
![]() خلاصة فيما جاء سابقا ، القصة هي قصة ثلا ث حوادث و كل حادثة لها ثلاث محاور . كل محور يقرأ بجانب و باتحاد المحاور الاولى لكل حادث او الثانية او الثالثة تشكل لدينا ثلاث جداريات .كل الجداريات لها اصول ، اصل في ماضي موسى عليه السلام ، و اصل في حاضر موسى عليه السلام ، و اصل في مستقبل موسى عليه السلام .و عليه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 308 | ||||||||
|
![]() الحمد لله
أتفق معك في كثير من الكلام وأغلب ظني أنني أختلف معك في مصاديق ذلك الكلام وتطبيقاته و مقام التطرق لذلك لا يناسب هنا التحليلات الهلامية هي التحليلات الظنية المفتقرة للنص الشرعي المسند حسب التقسيم الذي ذكرته في المشاركة السابقة اقتباس:
اقتباس:
قال تعالى : فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا وبالرد إليهما نجد أن الله قال : اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ فأوجب الله اتباع ما أنزله هو دون غيره ، ولم ينزل الله تعالى إلا القرآن ووحيه على نبيه صلى الله عليه وآله وسلم فالنص هو قال الله قال رسوله صلى الله عليه وآله وسلم دون سواهما ومن أضاف إليهما شيئا آخر فقد أعظن على الله الدعوى ! وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مطلق فمن فرق بين العزيز والغريب والمشهور والمتواتر وغيرها من التسميات فقد فرق بغير برهان فليُتأمل ! اقتباس:
فمن ينتقد دون أن ينبي على ميزان صحيح فهو عاجز فاشل ! ومن يبني دون نقد للهرج وتمييزه من الصحيح فقد بنى على جرف منهار ! فهو أكثر من فاشل ! اقتباس:
![]() اقتباس:
فما دام ليس كذلك فبدل أن نتغاضى عن جزء من الدين أن نتهم عقولنا وعلومنا والله الموفق وقد تجاوزت القدر في نقاش هاته المسألة عرضيا في هذا الموضوع فلن تكون لي إطلالة كتابية هنا مرة أخرى وربنا الموفق |
||||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 309 | ||||
|
![]() اقتباس:
بعض الكفار و المشركين من أصول الدين و الإيمان و لا يستقيم توحيد موحد إلا بذلك فكلمة التوحيد ولاء و براء و أصل الولاء الحب و النصرة و أصل البراء الكره و البغض و البعد و بغض الكفار لا يلزم منه ظلمهم و التعدي عليهم من غير حق فالواجب علينا بغضهم و كرهمم و كذلك بر و قسط من يستحق ذلك منهم جهة المعاملات الظاهرة فالبغض و الكره عملان قلبيان و أما برهم و قسطهم فذلك راجع للأعمال الظاهرة جهة المعاملات و من استدل بالثاني على نفي الأول فقد بالغ و عاند و كابر النصوص الصريحة و الصحيحة في وجوب معاداة الكفار و بغضهم و هجرهم و كرهم و قتال من يستحق ذلك منهم. و السلام عليكم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 310 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم المفسرون إذا ذكروا الأقوال المتقدّم في كتبهم فهذا لا يلزم أنهم يعتقدون ذلك في الجملة فقد جرت عادة المتأخر أن يذكر قول المتقدّم و إن كان قول المتقدّم ليس صوابا لكن يذكرونه من باب الأمانة العلمية و الذي عليه ابن كثير أنها حروف ليست لها معنى و الحكمة منها إظهار أعجاز القرأن و قوته و فصاحته و تحدي العرب و كل من نقط بتلك الحروف. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 311 | ||||
|
![]() اقتباس:
في الحوادث الثلاث الاولي للجدارية الاولى نجد ..... .1- السفينة و رمزها الى النبي نوح عليه السلام 2-قتل الغلام و رمزه الى النبي ابراهيم عليه السلام 3-بناء جدار اليتيمين و رمزه الى النبيين عيسى و محمد عليهم الصلاة و السلام في الحوادث الثلاث الثانية للجدارية الثانية نجد 1-السفينة و رمزها الى نجاة قوم موسى عليه السلام و الكيفية في النجاة 2-قتل الغلام و رمزه الى قتل الدجال 3-بناء الجدار و رمزه الى النبيين عيسى و محمد عليهم الصلاة و السلام في الحوادث الثلاث الثانية للجدارية الثانية هناك استنتاج التالي .... كانت المسافة الزمنية بين الاحداث الثلاثة مبتدئة بالسفينة ثم قتل الغلام ثم بناء الجدار و كل الاحداث كانت مرتبة بهذه الصيغة و سبق في علم الخضير انها منتهاها الجدار . فلما عطل الخضير السفينة ليذهب للقتل الغلام ثم من بعدها بناء الجدار ؟؟؟ عطل الخضير السفينة لانه لو تركها تبحر لجاء الطوفان و اخد كل اهل الارض و عاد التاريخ الى عهد نوح عليه السلام .فمن رحمة الله ان بذل الطوفان العالمي بطوفان على ال فرعون و نجاة قوم موسى عليه السلام .و ساق هذا العمل اي تعطيل السفينة الى الذهاب الى الغلام و قتله ، لانه لم يكن في تقدير القدير سبحانه و تعالى ان الغلام يكبر و يخرج بفتنته على البشرية فحفظ الله البشرية بالبعثة النبويتين لعيسى و محمد صلى الله عليهما و سلم و بنى لهما الخضير الجدار . ادن الفهم الحقيقي يأتي من وراء الفهم الرجعي للاحداث لانها وفق تخطيط مسبق من لدن الخبير العليم و علمها الله عبده الخضير اي بمعنى . لو ترك الخضير الجدار ينقض ما بعث الله النبيين .و ادا لم تكن في مشيئة الله بعث النبيين ما قتل الخضير الغلام . و ادا لم يقتل الخضير الغلام لما كبر و كبرت معه فتنه و طغيانه و بلغت فتنة ألوهيته جميع البشرية و اصبح اهل الارض جميعا كفارا .و ادا ما كبرت الفتنة و سادة الكفر جميع الارض لكان لزاما من الله ان يأتي بامره و يأخد البشرية بالطوفان . و هذا هو العلن الاعظم الذي علمه الخضير الى موسى عليه السلام . و من هذا نستنتج ان الطوفان الذي آتى في عهد نوح عليه السلام ، جاء من وراء بلوغ فتنة المسيح الدجال اهل الارض جمعاء .و بما ان الطوفان كان عالمي و ليس كما ظنه بعض المفكرين انه طوفان على قوم نوح عليه السلام .لان الحاصل من وراء استقراء للتاريخ ان الله بذل نسب البشرية التي كانت تنتسب الى ابونا ادم عليه السلام الى نسب نوح عليه السلام في اولاده يافت ، سام ، حام .و هذا هو العلم الذي يعمل به عند اهل الانساب . ادن قلت ان الطوفان كان عالميا لان الكفر كان عالميا .و السؤال البديهي ...كيف يكون الكفر عالميا ؟؟؟ كيف تمكن المسيح الدجال بلوغ كفره و الوهيته جميع اهل الارض ؟؟؟اظن ان التاريخ العهود السابقة يبقى غامضا ..... بديهيا في وقتنا ادا اردت بلوغ فكرة الى سائر اهل الارض ماهي الطريقة البديهية التي تستعملها ؟؟؟ انها و سائل الاعلام ...فهل من مذكر و الاستنتاج الاخر بما ان القصة لها اصول ...اصل في ماضي موسى عليه السلام اي عند عهد نوح عبسه السلام و لم تكن في مشيئة الشخصية الموكل بالتسلط على مسيح الدجال فبلغ كفره تكفير جميع اهل الارض و اتى امر الله ان يبذل البشرية جمعاء . و اصل في حاضر موسى عليه السلام ان جاء الخضير و حفظ للبشرية بعثة النبويتين ببناء الجدار و كان لزاما عليه ان يدرأ منبع الفتنة من اصلها بقتل باعتها المتمثلة في الغلام و تعطيل السفينة لان اسباب الطوفان انقض عليها و بذله العزيز القدير بطوفان على ال فرعون و نجاة قوم موسى عليه . يبقى لنا ان نستقرأ اصلها الذي هو في مستقبل موسى عليه السلام و بعد البعثة النبويتين و استخراج كنز اليتيمين و بعد ما هو معلوم عندنا... نزول عيسى عليه السلام بصفة اليتيمين اي كما قلت سالفا يتيم الاب -كما كان في عهد رسالته -و يتيم الاب و الام بعد عودته المباركة و خروج الدجال في اخر الزمان . ادن السؤال البديهي ...ماذا عن السفينة ؟؟؟ الاستنتاج الذي بنيته اعلاه هو استنتاج بعد قراءة رجعية لاحداث اي بناء الجدار ....يبقه قتل الغلام....سبقه تعطيل السفينة ...ادى الى طوفان على ال فرعون و نحن نعلم كما ذكرت ان نزول عيسى عليه السلام حق و ان خروج مسيح الدجال حق ...فهل يسبق هذه الاحداث حادثة السفينة ؟؟؟ نقول ان التاريخ يعيد نفسه ....؟؟؟ و ما هو التاريخ ادن ادا صدقت المقولة ؟؟؟ علمنا سبقا في الجدارية الاولى في عهد نوح عليه السلام ان فحول فتنة الدجال ادت الى الطوفان العالمي و تبذيل البشرية لان لم يبقى فيها خير ...و الملاحظ ايضا ان صاحب الدجال الذي وكل به لم يكن موجود . اما في عصر خروج الدجال المستقبلي يقارنه نزول عيسى عليه السلام لقتل الدجال مرة اخرى كما هو معلوم نستخلص ان الله عاصمنا في قدره من امر الطوفان العالمي . و ادا ذهبنا الى الجدارية الثانية نجد ان بناء الجدار اي حفظ الله للكنز ادى الى قتل الدجال من قبل مما ادى الى طوفان على ال فرعون ....و السؤال البذيهي .هل التاريخ يعيد نفسه ؟؟؟؟ هذا ما سنستقراه لاحقا ان شاء الله . والله اعلم و اجل |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 312 | ||||
|
![]() اقتباس:
ثم ذكرت لنا رأيك هذا ولم تذكر لنا على ماذا اعتمدت في استدلالك، فهلا ذكرت لنا هذه الآية التي تنطق بما تقول. ...///... |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 313 | ||||
|
![]() اقتباس:
لم تجبني على أسئلتي يا أخانا بل أنت تراوغ فقط أنا هادئ جدا وبالي طويل جدا. أنت تقول بضعغي لكن الله هو المستعان. أنتظر إجابات وليس مراوغات. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 314 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 315 | ||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم
هنا إلتبس علي أمر ما ، وتعجبت له أشد التعجب ؟ أنت تقارن بين أفعال الخضر وأفعال بن لا دن حسنا سأتفق معك ، وهو يفعل ذلك عن علم عنده ، ولكن السؤال : لماذا لا تعلن دعمك للثورات الشعبية في البلدان العربية مادام بن لادن يدعمها ويشجع الشعوب عليها ؟ هذا ما التبس علي أخي ، فأرجو توضيحا منك . |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
العصرية, سؤال |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc