لماذا الزواج بالمرأة العاملة ياترى !

[فارس وجواد]

السلام عليكم :
بارك الله فيك أخي و جزاك الله عنا خير جزاء على المجهودات التي تبذلها .
و على النفس الطويلة و سعة و رحابة صدرك .
كفيت و وفيت أخي .
هذا ما أستطيع قوله .
شكـــــــــــرا .

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

السلام عليكم :
بارك الله فيك أخي و جزاك الله عنا خير جزاء على المجهودات التي تبذلها .
و على النفس الطويلة و سعة و رحابة صدرك .
كفيت و وفيت أخي .
هذا ما أستطيع قوله .
شكـــــــــــرا .

جزاك الله خيرا أخي

[ailemak]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou.fatima

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ )

لكنك لم تجب عن سؤالي يا أخي, و لماذا هذا الرد ????ليس في محله تماما
وهل الذي لا يعرف الرد يجاوب هكذا????وأين العيب فيما قلته لكي تصفني هكذا???والله عجبا من أناس يتهربون من الرد على سؤال بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم,
و هل الإجابة عن سؤالي صعبة لهذه الدرجة????? الأولى أن تجيبني و بعدها أشتمني كما تريد يا متدين, يا متخلق,على الأقل قدام صحابك جاوبني, لأنه لا يليق عليك الهروب
و لربما ردك ذاك يثبت ما سألته!!!ربما
ولم تجب عن سؤاليهل درست في جامعة مافيهاش بناااااات??????
هناك من يتهربون من الرد و يكتبوا كلام و تعليق ما يوالمش السؤال,و هذا ما لاحظته مرارا من الرافضين لعمل المرأة, لأنه بكل بساطة تقولون مالا تفعلون,


يا صاحب الأخلاق, من فضلك بين لي و للأخوة إنعدام الحياء في سؤالي????إن بعض الظن إثم


أرجو التوضييييح, فأنت تريد فرض رأيك بأي طريقة كانت, حتى بتشويه صورة الأعضاء اللذين ليسوا معك في الرأي; فإتقي الله, deja داروها لي قبلك, وأصبحت طريقتكم في فرض آرائكم

[kaderkader1541]

سلامُ عليكم
قال الله تعالى
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
على الإنسان أن يَتَعَقَل و أن لا يُجادِل فقط لإرضاء نفسِه و غُرورِه
لذا لا يقُل أحد أن الإختلاط و إزالة الحُجب و الترخُص في الحديث و الجلوس و الكلام بين الجنسين
( الإختلاط )
لا يقُل أحد أنه أعف لضمائر و أعون على تجنيب الغريزة المكبوتة و أطهر للقلوب
الى آخر ما يقولُه نفر من خلق الله الضعاف ، الهزال ، الجهال
لا يقول أحد شيئًا من هذا
لأن الله يقول
وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن
يقول هذا عن نساء النبي صلى الله عليه و سلم و هُن الطاهرات أمهات المؤمنين ، يقول هذا في رجال الصدر الأول من الصحابة الكِرام
ممن لا تتطاول إليهِن و إليهم الأعناق
و حين يقول الله قولا و يقول خلقُُ من خلقِه قولاً
فالقول كله للّه وحده سبحانه ، و كل قولٍ أخر هُرااااء لا يُردِدُه إلا من يجرؤ القول بأن الناس أعلم بالنفسِ البشرية من خالِقِ الناس الذي خلق هؤولاء الناس
و الواقع العملي الملموس يهتِف بصدق الله و كذب المُدعين
ألا فالينتهي المُجادلون

[نارينا]

انا خلاص ربي يعاوني ومانزيد ندخل في حتى موضوع نقاش على عمل المرأة والتعدد...استسلم وارفع الراية بكل الوان قوس قزح.......

[pro24]

صدقني من اجل مالها
لا حب فيها
واقولها للمرة الالف واقسم ان اغلب الرجال يخترون العاملة
من اجل الشهرية..........
ربي يسترنا
يالطيف من هكذا تفكير
ربي يرزقني بامراة متدينة متعلمة جملية قاعدة في المنزل......
ربي يجازيك
الله يخليك

[kamel76]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouhani

.........السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....................

لاحظت الموضوع منذ مدو لكني لا ادري لما تجنبت المشاركة.................اضن السبب هو ميل النقاشات دوما الى الاتهامات.............ووصولها الى طريق مسدود................لذا لن ادخل المناقشة مع احترامي للاعضاء و طبعا صلحب الوضوع.......... ...


لذا ساعتبر الموضوع من باب التذكرة...............فالحلال بين و الحرام بين....................و لكن القول بان الضرورات تبيح المحضورات..............امر واقع و مشرع كذلك....................فان التزت حدود الله في الحجاب و البعد عن الاختلاط......و وقوع الفتن مع وجود الحاجة الجدية الى العمل..........................فاضن انه لا باس..............ليست فتوى استغفر ربي..لكنه حال الواقع..........................فالارملة او المطلقة التي ليس لها او لابناءها من يعيلهم................عملها عبادة فهي تصون شرفها من الوقوع في المنكر.............

اما زواج الرجل بالمراة العاملة.....................فيا اخي لكل سببه قد تكون الشهرية كما قال الكثير..............لكن لنكن منصفين و لا نظلم البعض...............فاخت زوجي معلمة..........و تزوجت من لاجل لا يسالها حتى كم تتقاضى.............بل انه ياخذها و يحضرها من الثانوية...............و لعل غيرته شديدة عليها...................و اما سبب زواجه منها..............هو العائلة فكان يرجو مناسبة عائلة زوجي لما يعرف عنهم من اصل معروف في مدينتي........................لها3 سنوات.........تتعجب كيف لا يسالها ........اذن لا نعمم.................


اخيرا يجب على المسلم التذكرة اما الحساب و العقاب ومعرفة خائنة الاعين فعلى الله ذلك يعلم الجهر و ما يخفى........
ومع ذلك لست مع عمل المراة .اما زواج الرجل بها فكل حر في اختياره لعلك تجد من هي قابعة بالبيت لكن لا اخلاق لها..............حاشا الكثيرات.............و من العاملات من هي ذهب خالص

تدخلك في قمة الرقي . فالأصل أن تقر المرأة في بيتها ، أما عملها فهو استثناء ،و هو الضرورة الملحة ، كاحتياج المجتمع لمرأة متخصصة في مجال ما أو حاجة المرأة لإعالة نفسها و خاصة المطلقات و الأرامل و اللائي لا معيل لهن . لكن المشكل ليس في العمل الغير الضروري للمرأة و فقط و إنما في خروجها متبرجة و كأنها ما خرجت إلا لتفتن الناس .
أما إختيار الرجل لإمرأة عاملة فحتى في تدخلي قلت أن 95 % من أجل المال و هذا واقع و حقيقة ، نظرا لغلاء المعيشة و ضعف رواتب كثير من العمال .

نسأل الله العفو و العافية

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamel76

تدخلك في قمة الرقي . فالأصل أن تقر المرأة في بيتها ، أما عملها فهو استثناء ،و هو الضرورة الملحة ، كاحتياج المجتمع لمرأة متخصصة في مجال ما أو حاجة المرأة لإعالة نفسها و خاصة المطلقات و الأرامل و اللائي لا معيل لهن . لكن المشكل ليس في العمل الغير الضروري للمرأة و فقط و إنما في خروجها متبرجة و كأنها ما خرجت إلا لتفتن الناس .
أما إختيار الرجل لإمرأة عاملة فحتى في تدخلي قلت أن 95 % من أجل المال و هذا واقع و حقيقة ، نظرا لغلاء المعيشة و ضعف رواتب كثير من العمال .

نسأل الله العفو و العافية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



الم ارى الرد الا حينا.........ساذكرك اخي بامر........كما قلت...المشكل ليس في العاملة اي ليس العمل هو المشكل....و الا كان حرم على الاطلاق و لم يكن ما يقيد التحريم........و لكن يا اخي المشكل في بعدنا عن الدين و نقص الايمان فينا......فالاولى لمن يريد اصلاح ظاهرة و الحد فيها ان يبحث عن اصل المشكل....و هذا ما ينقصنا للاسف......فلا تجد من يقوي ايمان المراة و يرفق بها في تعليمها امور دينها....بل تجد من لا يحرك ساكنا الا للاتهام.....فالاولى بنا ان نقوم بحملة شاملة لتقوية ايمان بعضنا..... و من ثمة صدقني.....ستجد اذانا صاغية.....و قلوبا لينة......تخشى الوقوع فيما يغضب ربي.....


شكرا على ردك القيم .للاسف ما قلته عن شبابنا..امر واقع الا مارحم ربي.....ادعو لي و لشباب امتنا بالهداية الى طريق الصلاح

[ابراهيم داود]

من مميزات الانسان المقهور المتخلف ان نقاشه قطعي غير مرن فكل طرف يدعي انه يملك الحقيقة و انه على صواب. كما يتميز النقاش بالعبثية و غياب الحلول اي ان النقاش بلا نتيجة مفيدة(اي مضيعةللوقت و الجهد)، الانسان المتخلف ايضا نظرته للامور محدودة و جزئية لا تستطيع ان تربط بين الظواهر واسبابها المختلفة، يرفض الانسان المقهور و المتخلف النقد و يعتبر انه موجه لشخصه و هذا بسبب معاناته الدائمة من القهر و التسلط السياسي، فيلجأ الى التقليل من احترام من ينتقده و المساس بكرامته، طريقة حله للمشاكل دائما تأخذ طابع الاتهام و اسقاط المشاكل التي هو جزء منها على الاخرين اييبرئ ذاته من التسبب في المشاكل، طريقة طرحه للمشاكل عاطفية تفتقد الى الموضوعية و تتهرب من الواقع و ترفض الاعتراف به بسبب ان الواقع يذكره بالقهر و العبث و فقدان القدرة و الحيلة للسيطرة عليه.
هذه الصفات للاسف الشديد تتوفر فينا جميعا نحن ، لذلك اتمنى ان يأخذها الاعضاء الكرام بعين الاعتبار اثناء مناقشة المواضيع الاجتماعية و ان يبتعدوا عن طابع الاتهام او الاقتصار على وصف المشكلة و تجاهل الاسباب و النتائج، لان الاصرار على طرح مواضيع تخص المراة بطريقة ذاتية ثم تغليفها ببعض الاحام الشرعية حتى نوهم المتلقي اننا على صواب سيوقد نار الفتنة و يولد الحقد و البغضاء بين اعضاء المنتدى
طريقة طرح المواضيع التي تفتقد الى الرزانة العقلية و الحكمة هي سبب هذه النقاشات الجوفاء و الشجارات الكلامية لذلك الافضل ان نبتعد عن الطرح المهين و المستفز للاخر ، فالبعض يستخدم مقولة مكيافيللي دون ان يدري: الغاية تبرر الوسيلة، بمعنى الغاية الاخلاقية و هي نشر الفضيلة و ايقاظ الغيرة في نفوس الناس تبرر الاسلوب غير الاخلاقي القائم على التجريح و الاستهانة بعقول من يخالفكم الراي و ليس ثوابت الشرع

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

من مميزات الانسان المقهور المتخلف ان نقاشه قطعي غير مرن فكل طرف يدعي انه يملك الحقيقة و انه على صواب. كما يتميز النقاش بالعبثية و غياب الحلول اي ان النقاش بلا نتيجة مفيدة(اي مضيعةللوقت و الجهد)، الانسان المتخلف ايضا نظرته للامور محدودة و جزئية لا تستطيع ان تربط بين الظواهر واسبابها المختلفة، يرفض الانسان المقهور و المتخلف النقد و يعتبر انه موجه لشخصه و هذا بسبب معاناته الدائمة من القهر و التسلط السياسي، فيلجأ الى التقليل من احترام من ينتقده و المساس بكرامته، طريقة حله للمشاكل دائما تأخذ طابع الاتهام و اسقاط المشاكل التي هو جزء منها على الاخرين اييبرئ ذاته من التسبب في المشاكل، طريقة طرحه للمشاكل عاطفية تفتقد الى الموضوعية و تتهرب من الواقع و ترفض الاعتراف به بسبب ان الواقع يذكره بالقهر و العبث و فقدان القدرة و الحيلة للسيطرة عليه.
هذه الصفات للاسف الشديد تتوفر فينا جميعا نحن ، لذلك اتمنى ان يأخذها الاعضاء الكرام بعين الاعتبار اثناء مناقشة المواضيع الاجتماعية و ان يبتعدوا عن طابع الاتهام او الاقتصار على وصف المشكلة و تجاهل الاسباب و النتائج، لان الاصرار على طرح مواضيع تخص المراة بطريقة ذاتية ثم تغليفها ببعض الاحام الشرعية حتى نوهم المتلقي اننا على صواب سيوقد نار الفتنة و يولد الحقد و البغضاء بين اعضاء المنتدى
طريقة طرح المواضيع التي تفتقد الى الرزانة العقلية و الحكمة هي سبب هذه النقاشات الجوفاء و الشجارات الكلامية لذلك الافضل ان نبتعد عن الطرح المهين و المستفز للاخر ، فالبعض يستخدم مقولة مكيافيللي دون ان يدري: الغاية تبرر الوسيلة، بمعنى الغاية الاخلاقية و هي نشر الفضيلة و ايقاظ الغيرة في نفوس الناس تبرر الاسلوب غير الاخلاقي القائم على التجريح و الاستهانة بعقول من يخالفكم الراي و ليس ثوابت الشرع

أنت تقول أقوال تنطبق عليك كل ما ذكرته فهو عليك لا لك واليك بعض الامثلة من أقوالك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاها، دائما مع نفس الموضوع لكنك هذه المرة استخدمت عضوية اخرى حتى لا يكتشفك الاعضاء، نفس طريقةالطرح ونفس طريقة الكتابة، تلوبن العبارات القائمة على هواك والمفتقرة الى الموضوعية بلون مغاير يا kadekader 1541 من معسكر

---------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

لكنها للاسف حقيقة عدم فهم الاخ صاحب الموضوع لان البعض يحاور من منطلق عقدة نفسية وتراكمات لاواعية تتمثل في حسرة البعض وغيرته من تفوق النساء عليهم في بعض المجالات فيجدون انفسهم بطريقة لاشعورية يخرجون الكبت بالانتقاد واتهام الاخر.

هل هذه طريقة واعية تحترم الغير يا أستاذ انت تقول مالا تفعل وتفعل ما لا تؤمر وتدخلاتك صبيانينة يضحك منها عقلاء الصغار فضلا عن الكبار

[ابراهيم داود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou.fatima

أنت تقول أقوال تنطبق عليك كل ما ذكرته فهو عليك لا لك واليك بعض الامثلة من أقوالك

---------------


هل هذه طريقة واعية تحترم الغير يا أستاذ انت تقول مالا تفعل وتفعل ما لا تؤمر وتدخلاتك صبيانينة يضحك منها عقلاء الصغار فضلا عن الكبار

دائما الانسان المتخلف يتحدث خارج الموضوع لو قرأت مشاركاتي جيدا يا اخي لادركت انني استعملت ضمير المتكلم بصيغة الجمع فقلت نحن و لم اقل هم اي انني اعترف انني واحد من الافراد المنتمين للمجتمع المتخلف اما البعض فيدعي امتلاكه للحقيقة و ان الصواب هو صاحبه الوحيد

الاسلوب الذي استخدمته يا اخي يسمى في علم النفس الاسقاط، اذ نتيجة للشعور الدائم بعدم الاستقرار النفسي و التوتر و القلق الذي يعيشه الانسان المقهور و رفضه اعتبار نفسه جزءا من المشكلة يلجأ بطريقة لا واعية الى اسقاط فشله على الاخرين و اتهامهم بالتقصير حتى يرضي نفسه و يحقق بعض الاتزان. انت هنا تثبت عجزك في التحليل الفكري لذلك ترد لي افكاري، لقد ذكرت سابقا ان الانسان المتخلف المقهور لا يستطيع الاستمرار في تحليل اي مشكلة تحليلا عميقا من جميع جوانبها بل يتخفى وراء اسلوب الهجوم و تجنب الرد على الافكار التي لا يستطيع فهمها. و يمكنك ان تلاحظ ان اغلب المشاركات في هذا الموضوع قائمة على طريقة القص و اللصق من منديات اخرى اي الافكار الجاهزة. على كل حال النقاش العقيم مضيعة للوقت و الجهد، انصحك بقراءة رواية الكاتب الاسباني ميغيل دي سيرفانتيس و عنوانها دونكيشوت ديلامانشا تتحدث عن فارس يصارع طواحين الهواء و يتخيل انها اعداء و جيوش تحاول النيل منه



اصدقك القول يا اخي انني اكره بشدة حالة الاستسلام و الخنوع و الرضى السلبي بواقعنا و محاولة تبريره عوض محاولة تغييره، مشاكلنا تنبع من غياب التفكير و استخدام العقل و لجوئنا الى الحلول السحرية الخرافية، انا لا اشك في غيرتك على الدين و على اعراض نسائنا لكني ارفض طريقتكم المستسلمة اليائسة في تغييره اذ في كثير من المرات يسخر من تحليلاتي من يشبهك في المواقف و كأنهم يرفضون ان تحل المشاكل. انها مصيبة كبيرة ان ننتظر الدين ليطبق نفسه علينا نحن ان نغير تصرفاتنا و سلوكاتنا فالله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم،
سهل جدا يا اخي تهاجمني لثبت انك على حق او لترضي غرورك و سهل جدا ان تقلل من احترامي او اقلل من احترامك، صدقني عندما تحاول استخدام مصطلحات غير اخلاقية لوصفي فأنا لا الومك لانك بطريقة لاشعورية تحاول ان تعوض ما ينقصك في الواقع، اذ اني منحتك فرصة لتشعر ان لك قيما اخلاقية سامية، و ان هناك بعض الاشرار هم السبب في تردي الواقع ما ابسط ان ننزل في المستوى الفكري
لكن اتدري ما هو الصعب الصعب ان تعترف انك و اني جزء من المشكلة التي تتحدث عنها قبل ان تتهم امراة مستضعفة و تلقي اللوم عليها ، الصعب هو ان نقلب واقعنا من جميع جوانبه لنكتشف حقيقة تورطنا جميعا في تلويثه.ن لقد نامت عقولنا يا اخي و النتيجة اننا انتخبنا على رجل تحركه عربة لذوي الاحتياجات الخاصة، الرجولة لا تعني الشطارة على النساء فقط بل الرجولة تكون بتحمل المسؤولية و الاعتراف بالخطأ و تغيير السلوك. بربك قل لي كيف لعاطل و فاشل في الدراسة و الحياة ان ينتقد غيره و يلقي اللوم عليهم؟؟!!!!!

[ailemak]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

دائما الانسان المتخلف يتحدث خارج الموضوع لو قرأت مشاركاتي جيدا يا اخي لادركت انني استعملت ضمير المتكلم بصيغة الجمع فقلت نحن و لم اقل هم اي انني اعترف انني واحد من الافراد المنتمين للمجتمع المتخلف اما البعض فيدعي امتلاكه للحقيقة و ان الصواب هو صاحبه الوحيد

الاسلوب الذي استخدمته يا اخي يسمى في علم النفس الاسقاط، اذ نتيجة للشعور الدائم بعدم الاستقرار النفسي و التوتر و القلق الذي يعيشه الانسان المقهور و رفضه اعتبار نفسه جزءا من المشكلة يلجأ بطريقة لا واعية الى اسقاط فشله على الاخرين و اتهامهم بالتقصير حتى يرضي نفسه و يحقق بعض الاتزان. انت هنا تثبت عجزك في التحليل الفكري لذلك ترد لي افكاري، لقد ذكرت سابقا ان الانسان المتخلف المقهور لا يستطيع الاستمرار في تحليل اي مشكلة تحليلا عميقا من جميع جوانبها بل يتخفى وراء اسلوب الهجوم و تجنب الرد على الافكار التي لا يستطيع فهمها. و يمكنك ان تلاحظ ان اغلب المشاركات في هذا الموضوع قائمة على طريقة القص و اللصق من منديات اخرى اي الافكار الجاهزة. على كل حال النقاش العقيم مضيعة للوقت و الجهد، انصحك بقراءة رواية الكاتب الاسباني ميغيل دي سيرفانتيس و عنوانها دونكيشوت ديلامانشا تتحدث عن فارس يصارع طواحين الهواء و يتخيل انها اعداء و جيوش تحاول النيل منه



اصدقك القول يا اخي انني اكره بشدة حالة الاستسلام و الخنوع و الرضى السلبي بواقعنا و محاولة تبريره عوض محاولة تغييره، مشاكلنا تنبع من غياب التفكير و استخدام العقل و لجوئنا الى الحلول السحرية الخرافية، انا لا اشك في غيرتك على الدين و على اعراض نسائنا لكني ارفض طريقتكم المستسلمة اليائسة في تغييره اذ في كثير من المرات يسخر من تحليلاتي من يشبهك في المواقف و كأنهم يرفضون ان تحل المشاكل. انها مصيبة كبيرة ان ننتظر الدين ليطبق نفسه علينا نحن ان نغير تصرفاتنا و سلوكاتنا فالله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم،
سهل جدا يا اخي تهاجمني لثبت انك على حق او لترضي غرورك و سهل جدا ان تقلل من احترامي او اقلل من احترامك، صدقني عندما تحاول استخدام مصطلحات غير اخلاقية لوصفي فأنا لا الومك لانك بطريقة لاشعورية تحاول ان تعوض ما ينقصك في الواقع، اذ اني منحتك فرصة لتشعر ان لك قيما اخلاقية سامية، و ان هناك بعض الاشرار هم السبب في تردي الواقع ما ابسط ان ننزل في المستوى الفكري
لكن اتدري ما هو الصعب الصعب ان تعترف انك و اني جزء من المشكلة التي تتحدث عنها قبل ان تتهم امراة مستضعفة و تلقي اللوم عليها ، الصعب هو ان نقلب واقعنا من جميع جوانبه لنكتشف حقيقة تورطنا جميعا في تلويثه.ن لقد نامت عقولنا يا اخي و النتيجة اننا انتخبنا على رجل تحركه عربة لذوي الاحتياجات الخاصة، الرجولة لا تعني الشطارة على النساء فقط بل الرجولة تكون بتحمل المسؤولية و الاعتراف بالخطأ و تغيير السلوك. بربك قل لي كيف لعاطل و فاشل في الدراسة و الحياة ان ينتقد غيره و يلقي اللوم عليهم؟؟!!!!!

ماشاء الله عليك أخي, و كأنني أقرأ لكاتب,أنا هذا ما أريد قوله لكني لا أجيد التعبير عن أفكاري بهذه الطريقة,
فربما لو تحدث صاحب الموضوع بطريقة أخرى أكثر لباقة لكان النقاش إتخذ مسار آخر, و لربما توصلنا لحل
فمثلا واالله كنت أتكلم بجدية و ليس بسوء نية, سألته إذا كان الرجال كلهم لا يستطيعون السيطرة على أنفسهم عند رؤية إمرأة و هذا السؤال بناءا على ماقاله هو و بعض الأعضاء,و قلت لو كان الجواب نعم فوالله لتركت عملي لأنني أدرس ذكورا أيضا, لكنه أجابني بطريقة غير لائقة و إتهمني بعدم الحياء
فكيف سأواصل النقاش هكذا? فبدلا من النقاش, ندخل في مشادات كلامية
بارك الله فيك أخي إبراهيم, و الله نحتاج لمثل تحليلاتك
وأضيف شيء لصاحب الموضوع, أن الأخ إبراهيم لا يحبذ المرأة العاملة و يفضلها ماكثة بالبيت لكنه لا يتهجم على العاملة و يصفها بأبشع الصفات, هو إنسان واقعي, و يتكلم بمنطق, و يعرف دينه جيدا, هو يرفض الطريقة و أسلوب الطرح,و لابد أن تتعلم تقبل الرأي الآخر, ماشي لي يجي معاك تكثرلو من بارك الله فيك و لي عنده رأي آخر ماتخليش فيه من أنواع السب و الشتم و تصل حتى إلى القذف
ربي يهدينا أجمعين, فالأمر لا يستدعي كل هذا

[abou.fatima]

السؤال: ما حكم الإسلام في عمل المرأة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
أفضل عمل وأشرفه وأعلاه عند الله تعالى في الإسلام أن تعمل المرأة في تربية أولادها تربية صالحة فتجعل منهم رجالا ونساء صالحين يبنون لهذا الأمة مجدها ، وفي إعداء أسرة دافئة صالحة مستقرة لأبيهم ولهم حتى ينشأوا نشأة صحية تحميهم من الانحراف والضياع قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } .
ومعلوم أن سكن الزوج إلى الزوجة إنما يتحقق بأن تؤدي الزوجة وظيفتها الفطرية في توفير البيت الدافيء المستقر وهذا هو معنى السكن أما إذا قضت نهارها في العمل وليلها في الراحة من عناء العمل وزوجها وأولادها في ضياع فلم تحقق كونها سكنا لزوجها وأولادها بل هي من أسباب شقائهم وهذا معلوم للعيان لايحتاج إلى دليل وبرهان .

غير أن الاسلام ـ لأن الأسرة قد تحتاج أحيانا لعمل المرأة ــ لايحرم عمل المرأة خارج بيتها ولكن يشترط لذلك شروطا

•الأول : أن يكون عملها مما يباح للمراة أن تعمل فيه فلايجوز أن تعمل في السينما أو الغناء على سبيل المثال .

•الثاني : أن لايكون عملها في وسط مثير للفتنة فلايجوز أن تعمل بين الرجال الأجانب في جو مختلط مخالف لآداب الاسلام .

•الثالث : أن لايترتب على عملها تضييع لأولادها وحقوق زوجها.

والله اعلم
منقوووول

[ailemak]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou.fatima

السؤال: ما حكم الإسلام في عمل المرأة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
أفضل عمل وأشرفه وأعلاه عند الله تعالى في الإسلام أن تعمل المرأة في تربية أولادها تربية صالحة فتجعل منهم رجالا ونساء صالحين يبنون لهذا الأمة مجدها ، وفي إعداء أسرة دافئة صالحة مستقرة لأبيهم ولهم حتى ينشأوا نشأة صحية تحميهم من الانحراف والضياع قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } .
ومعلوم أن سكن الزوج إلى الزوجة إنما يتحقق بأن تؤدي الزوجة وظيفتها الفطرية في توفير البيت الدافيء المستقر وهذا هو معنى السكن أما إذا قضت نهارها في العمل وليلها في الراحة من عناء العمل وزوجها وأولادها في ضياع فلم تحقق كونها سكنا لزوجها وأولادها بل هي من أسباب شقائهم وهذا معلوم للعيان لايحتاج إلى دليل وبرهان .

غير أن الاسلام ـ لأن الأسرة قد تحتاج أحيانا لعمل المرأة ــ لايحرم عمل المرأة خارج بيتها ولكن يشترط لذلك شروطا

•الأول : أن يكون عملها مما يباح للمراة أن تعمل فيه فلايجوز أن تعمل في السينما أو الغناء على سبيل المثال .

•الثاني : أن لايكون عملها في وسط مثير للفتنة فلايجوز أن تعمل بين الرجال الأجانب في جو مختلط مخالف لآداب الاسلام .

•الثالث : أن لايترتب على عملها تضييع لأولادها وحقوق زوجها.

والله اعلم
منقوووول

و هل كل ماكثة أولادها صالحين?????????أجبني من فضلك
يا سلااااااام :d كل الشروط التي ذكرتها متوفرة فيا, إذن ماذا تفتيلي??? هل جائز عملي أم لا?

[abou.fatima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ailemak

و هل كل ماكثة أولادها صالحين?????????أجبني من فضلك

قال الله تعالى في سورة الأنعام

وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36) وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (37) وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ (38) فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ (39) حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ (40) وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (41) وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (42) قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (43)