الى فراشة المنتدى.............. والى صاحب الموضوع:
السلام عليكم ورحمة الله وتعالى وبركته :
لما قت لم افهم بعد الاهداف الخفية وراء سؤالك .... كنت واعيا جدا بما قلته ولم تكن كلمة حاجة في نفس يعقوب لها اثر عليا لاني فهمت مغزاها من خلال لمحة نفسية عن اثرها في الرد وفهمت من سؤالك ,انك تشككين في ايماني بالله وفي ايماني بأن محمد عليه الصلاة والسلام رسوله واخر الانبياء وبملائكته وكتبه واليوم الاخر والقدر خيره وشره, ولكن قلت في نفسي ربما ذهب تفكيرك بعيدا فلا تستعجل ........ ولكن ردك الاول بين كل شيئ ولهذا قلت لك انه لما تطرحين عليا سؤال ايهما احق بان يتبع احكامه اهو التشريع الوضعي الانساني ام التشريع الاسلامي ؟ فأنه وبطريقة غير مباشرة فقد طرحتي عليا سؤال اخر وهو ... اذا رضيت بالله ربا ومحمد نبيا ورسولا وبالاسلام دينا وشريعة فكيف لا تقتنع بما يصدره من احكام؟ ............ وهذا يتعلق بعقيدة المسلم ...... ( نقطة مثل هذه تستوجب الاعتذار).
وازيد عليك شيئا اخر اكبر بكثير مما فهمته لاني سبقت الاحداث , ولسوء الحظ لم تضعه في الحسبان لانك لم تكوني لتقتنعي بما سأقوله الا ان اقول لك هل انا مسلم ام انتمي لديانة اخرى,..... اذ اني بينت لك طبيعة ما قمت به في التعليقات جميعها حينما قلت لكي :
انا وضحت وتطرقت الى امور ,تجاهل الاعضاء عن ذكرها او ذكرت خطا أو تم التعميم لواقعة ما او حتى انهم لا يعوفونها لعدة اسباب ( هل الامر يعود الى عدم قدرة الشخص على الفهم ام يعود الى المحيط الاجتماعي الذي يسكن فيه بحيث يجعل هذا العمل مقبول والاخر مرفوض ام يعود الى نقص الخبرة في الحياة ام يعود الى امر اخر.)
واضفت في التعليق الاخر مايلي :
وانما كان من اجل ان اوضح لكل من دخل الى الموضوع كيف ينبغي ان ينظر الى هذا الموضوع ولا يسير وفق اتجاه واحد كما كان في بدايته (او كما يسمى بني وي وي) .... وان يكون له نقد بناء وفق اسلوب منهجي سليم ومحدد .... وان يعبر عن افكار تنم عن قدراته على التحليل والتركيب والاتيان بالجديد ..... وليس مجرد راي شعبوي يفتقر الى الدقة احيانا ويختلط بالتضليل الاعلامي والخطابي احيانا اخرى .
وازيد عليكم اكثر .... واقعة حدثت في زمن الرئيس الراحل هواري بومدين ... ذهب الى اليمن الى كلية الشريعة اين طرح عليه احد الطلبة السؤال التالي :
سمعنا انه لديك صفة من صفات الخلفاء الراشدين وهي العدل ... فلماذا لا تحكم بالشريعة الاسلامية ... فكان جوابه بعد ان وضع سيقار في فمه ... اتيني برجال ذاك الزمان احكم لك بالشريعة ....... معذرة يرجى فهم جواب لرئيس جيدا قبل التعليق عليه ان كان محلا للتعليق اصلا.
ولمن يريد ان يفهم اكثر فعليه ان يدقق النظر جيدا في التعليق الاول من الصفحة 17 .
وانا لما قلت ذاك ليس اطراء لم اكون اهدف من ورائه اي تاثير نفسي عليك وانما حقيقة وجدت في تعليقك اسلوب سليم ليس اكثر.