✿.•¯`•.✿ مشروع حفظ كتاب الله.....الفوج 01 ✿.•¯`•.✿ *~قرآني في قلبي*~ - الصفحة 202 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > المنتدى الإسلامي للنّساء > قسم علوم القرآن > تحفيظ القرآن

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

✿.•¯`•.✿ مشروع حفظ كتاب الله.....الفوج 01 ✿.•¯`•.✿ *~قرآني في قلبي*~

مشاهدة نتائج الإستطلاع: الاستطلاع خاص بموضوع أحسن القصص القرءانية..نرجوا التصويت
الموضوع 01 5 20.83%
الموضوع 02 0 0%
الموضوع 03 6 25.00%
الموضوع 04 3 12.50%
الموضوع 05 2 8.33%
الموضوع 06 1 4.17%
الموضوع 07 7 29.17%
المصوتون: 24. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-10-28, 07:16   رقم المشاركة : 3016
معلومات العضو
أم رشاد
عضو جديد
 
الصورة الرمزية أم رشاد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تمت قراءة الجزاء الثالث عشر









 


قديم 2015-10-28, 07:58   رقم المشاركة : 3017
معلومات العضو
هديل نور
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية هديل نور
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

حمدا لله تمت قراءة الجزء 13










قديم 2015-10-28, 18:28   رقم المشاركة : 3018
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
الاجابة الصحيحة للسؤال:

01-تم الغاء السؤال
وكم حرفا في سورة الضحى: 170 حرف
02-مامعنى :
*قد خاب من دساها= أي:دسسها، أي:أخملها ووضع منها بخذلانه إياها عن الهُدَى، حتى ركب المعاصي وترك طاعة الله عز وجل.
*فعقروها=قتلوها ليسلم لهم ماء شربها
*الليل اذا سجى =غطى بظلامه أو سكن
*يمنعون الماعون= كالأبرة والفأس والقدر والقصعة
*طيرا ابابيل=هي طير سود بحرية، في منقارها وأظافيرها الحجارة.
يمكنك الاستعانة بكتاب التفسير

03- اكملي قوله عزوجل :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم


وجوه يومئذ ناعمة * لسعيها راضية* في جنّة عالية *لاتسمع فيها لاغية *فيها عين جارية * فيها سرر مرفوعة * و أكواب موضوعة *ونمارق مصفوفة * وزرابيّ مبثوثة * أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت * والى السّمآء كيف رفعت * والى الجبال كيف نصبت * والى الارض كيف سطحت * فذكّر انّما انت مذكّر * لست عليهم بمصيطر * الاّ من تولّى و كفر* فيعذّبه الله العذاب الاكبر * انّ الينا ايابهم * ثمّ انّ علينا حسابهم *









آخر تعديل أثر 2015-10-28 في 18:49.
قديم 2015-10-28, 18:53   رقم المشاركة : 3019
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة um alaa
عدد ايات سورة الطارق 61
عدد حروف سورة الضحى 164

معاني الكلمات
*قد خاب من دساها= أخملها حتى ركب المعاصي وترك طاعة اللّه عزَّ وجلَّ

*فعقروها =قتلوها


*الليل اذا سجى =اقبل الليل بضلامه
=ذا استوى وسكن.

يمنعون الماعون =يمنعون الزكاة
=و الماعون ايضا اسم لمنافع البيت كالفأس والقدر وما شابهه

*طيرا ابابيل=سربا وراء سرب متتابعة و متجمعة

تكملة سورة الغاشية
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
باسم الله الرحمان الرحيم
وجوه يومئذ ناعمة_ لسعيها راضية_ في جنة عالية _لا يسمع فيها لاغية_فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة_ و اكواب موضوعة _و نمارق مصفوفة _و زرابي مبثوثة_ افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت _و الى السماء كيف رفعت _و الى الجبال كيف نصبت _ و الى الارض كيف سطحت_ فذكر انما انت بمذكر( مذكر)_ لست عليهم بمسيطر( مصيطر)_ الا من تولى و كفر _فيعذبه الله العذاب الاكبر_ انا(ان) الينا ايابهم_ ثم انا علينا حسابهم
صدق الله العظيم
العلامة 20/17.5
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أمة الله الجزائرية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1*كم كلمة في سورة الطارق :
61كلمة
*عدد حروف سورة الضحى
165حرف
2*معنى :
قد خاب من دساها:قد خسر من أخفى نفسه في المعاصي
فعقروها:فنحروها .
الليل اذا سجى: الليل إذا سكن بالخلق واشتد ظلامه .
يمنعون الماعون: يمنعون إعارة ما لا يضر إعارته من الآنية وغيرها.
طيرا ابابيل:طيرا في جماعات متتابعة .
3*اكملي قوله عزوجل :وجوه يومئذ ناعمة—لسعيها راضية –في جنة عالية –لا تسمع فيها لاغية –فيها عين جارية –فيها سرر مرفوعة –وأكواب موضوعة –ونمارق مصفوفة –وزرابي مبثوتة –أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت –وإلى السماء كيف رفعت –وإلى الجبال كيف نصبت –وإلى الأرض كيف سطحت –فذكر إنما أنت مذكر –لست عليهم –بمسيطر(بمصيطر) –إلا من تولى وكفر –فيعذبه الله العذاب الأكبر –إن إلينا إيابهم –ثم إن علينا حسابهم..
العلامة 20/18.5

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kahinab
01-كم كلمة في سورة الطارق؟؟ 76 كلمة (لم أحسب الضمائر المتصلة أي مثلا "إنه" اعتبرتها كلمة واحدة
وكم حرفا في سورة الضحى؟؟ 170 حرف
02- ما معنى
*قد خاب من دساها: أخملها حتى ركب المعاصي وترك طاعة اللّه عزَّ وجلَّ
*فعقروها: فذبحوها
*الليل اذا سجى: سكن بأهله ، وثبت بظلامه
*يمنعون الماعون: الماعون هو المعروف الذي يتعاطاه الناس فيما بينهم . أي إذا استعارهم مؤمن ماعونا للحاجة به لا يعيرون ويعتذرون بمعاذير باطلة لكي لا ينتفعون به
*طيرا ابابيل: سِرْباً وَرَاءَ سِرْبٍ ، مُتَتَابِعَةً ، مُتَجَمِّعَةً
03- اكملي قوله عز وجل :وجوه يومئذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة وأكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الأرض كيف سطحت فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر إلا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الأكبر إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم

جزاك الله خيرا
العلامة 20/20
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبود24
السلام عليكم

مع اني مش فاهمة السؤال
الاجابة الاولى
سورة الطارق 60كلمة
سورة الضحى 165حرف

الاجابة الثانية
(قد خاب من دساها) خسر من أضل نفسه وأغواها
(فعقروها) قتلوها
(الليل اذا سجى) سجو الليل تغطيته النهار مثل ما يسجى الرجل باثوب
(يمنعون الماعون) الماعون اسم لما يتعاوره الناس بينهم كالدلو والقدر وما لا يمنع كالماء والملح وقيل الماعون الزكاة
(طيرا أبابيل)طير سود جاءت من قبل البحر فوجا فوجا والابابيل الجماعات

الاجابة الثالثة

سورة الغاشية
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
'وجوه يومئذ ناعمة()لسعيها راضية()في جنة عالية()لاتسمع فيها لاغية()فيها عين جارية()فيها سرر مرفوعة() وأكواب موضوعة() ونمارق مصفوفة() وزرابي مبثوثة() أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت() والى السماء كيف رفعت() والى الجبال كيف نصبت() والى الارض كيف سطحت()فذكر انما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولى وكفر()فيعذبه الله العذاب الاكبر() انا الينا ايابهم() ثم انا علينا حسابهم()'
بارك الله فيك
العلامة 20/18.5
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة10
السلام عليكم
بسم الله الرحمان الرحيم

كم كلمة في سورة الطارق = يوجد 61 كلمة
كم حرفا في سورة الضحى =يوجد 164 حرفا

معاني الايات

قد خاب من دساها =خسر من اخفاها
فعقروها = فقتلوها او نحروها
الليل اذا سجى =سكن واظلم او اشتد ظلامه
يمنعون الماعون = يمنعون مالا تضر اعارته من الانية وغيرها
طيرا ابابيل =كل ما صار في الهواء صغيرا كان او كبيرا
ابابيل =الجماعات لا واحد له من لفظه

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
.......وجوه يومئذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم
صدق الله العظيم
العلامة 20/19
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lotus flowerl
السلام عليكم و رحمة الله
الجواب الاول :
1° عدد الكلمات في سورة الطارق هو : 81
( باعتبار ان الكلمة ثلاثة انواع : اسم _فعل _ و حرف )
2° عدد حروف سورة الضحى : 164 حرف
(دون احتساب الحروف المشدودة أي بشدّة )
الجواب الثاني :
قد خاب من دسّاها: قد خسر من أخفى نفسه في المعاصي .
فعقروها : فنحروها (الناقة ) .
الليل اذا سجى : الليل اذا سكن بالخلق و اشتدّ ظلامه .
يمنعون الماعون : يمنعون ما لا تضر إعارته من الآنية و غيرها ,فلا هم احسنوا
عبادة ربهم , و لا هم احسنوا الى عباده .
طيرا ابابيل : بعث الله عليهم طيرا في اسراب متتابعة .
الجواب الثالث :
اكمال سورة : سورة الغاشية
بسم الله الرحمان الرحيم
وجوه يومئذ ناعمة ° لسعيها راضية ° في جنة عالية ° لا تسمع فيها لاغية ° فيها عين جارية ° فيها سرر مرفوعة ° و اكواب موضوعة ° و نمارق مصفوفة ° و زرابي مبثوثة ° أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت ° و الى السماء كيف رفعت ° و الى الجبال كيف نصبت ° و الارض كيف سطحت ° فذكّر انّما انت مذكر ° لست عليهم بمصيطر ° الاّ من تولى و كفر ° فيعذبه الله العذاب الاكبر ° ان الينا ايّابهم ° ثم ان علينا حسابهم °
صدق الله العظيم

جزاكم الله خيرا
فقط لدي طلب ان كان في الامكان بعد التصحيح
وضع عدد كلمات سورة الطارق مع ذكرها
جعل الله لك هذا العمل حاجزا بينك و بين النار
الحرف المشدد = 02 حرف
العلامة 20/19

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشـرى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- في سورة الطارق 56 كلمة
- في سورة الضحى ١٦٤ حرف

شرح الكلمات
-( وقد خاب من دساها ) أي : دسسها ، أي : أخملها ووضع منها بخذلانه إياها عن الهدى ، حتى ركب المعاصي وترك طاعة الله - عز وجل
- عقروها : نحروها وذبحوها
- ( والليل إذا سجى ) أي : سكن فأظلم وادلهم .
- ( ويمنعون الماعون ) أي : لا أحسنوا عبادة ربهم ، ولا أحسنوا إلى خلقه حتى ولا بإعارة ما ينتفع به ويستعان به ، مع بقاء عينه ورجوعه إليهم . فهؤلاء لمنع الزكاة وأنواع القربات أولى وأولى . وقد قال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : قال علي : الماعون : الزكاة
- طيرا من البحر أمثال الخطاطيف والبلسان

اكمال السورة :
وجوه يومئذ ناعمة () لسعيها راضية () في جنة عالية () لا تسمع فيها لاغية () فيها عين جارية () فيها سرر مرفوعة () وأكواب موضوعة () ونمارق مصفوفة () وزرابي مبثوثة () أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت () وإلى السماء كيف رفعت () وإلى الجبال كيف نصبت () وإلى الأرض كيف سطحت () فذكر إنما أنت مذكر () لست عليهم بمصيطر () إلا من تولى وكفر () فيعذبه الله العذاب الأكبر () إن إلينا إيابهم () ثم إن علينا حسابهم()
العلامة20/19
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدر المنتهى
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
سؤال اليوم :

01-كم كلمة في سورة الطارق؟؟ توجد 61 كلمة
وكم حرفا في سورة الضحى؟؟ يوجد 164 حرفا

02-مامعنى
*قد خاب من دساها= أي:دسسها، أي:أخملها ووضع منها بخذلانه إياها عن الهُدَى، حتى ركب المعاصي وترك طاعة الله عز وجل.
*فعقروها=قتلوها ليسلم لهم ماء شربها
*الليل اذا سجى =غطى بظلامه أو سكن
*يمنعون الماعون= كالأبرة والفأس والقدر والقصعة
*طيرا ابابيل=هي طير سود بحرية، في منقارها وأظافيرها الحجارة.
يمكنك الاستعانة بكتاب التفسير

03- اكملي قوله عزوجل :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم


وجوه يومئذ ناعمة * لسعيها راضية* في جنّة عالية *لاتسمع فيها لاغية *فيها عين جارية * فيها سرر مرفوعة * و أكواب موضوعة *ونمارق مصفوفة * وزرابيّ مبثوثة * أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت * والى السّمآء كيف رفعت * والى الجبال كيف نصبت * والى الارض كيف سطحت * فذكّر انّما انت مذكّر * لست عليهم بمسيطر * الاّ من تولّى و كفر* فيعذّبه الله العذاب الاكبر * انّ الينا ايابهم * ثمّ انّ علينا حسابهم *
العلامة 20/19
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريماس ياسين
اجوبة السؤال الخامس





في سورة الطارق.......................72 كلمة
///فلينظر اعتبرتها كلمتين/////ولا ناصر اعتبرتها 3 كلمات//
في سورة الضحى......................164 حرف
*قد خاب من دساها* اي دسسها اي اخملها بخذلانه اياها عن الهدى
*والليل اذا سجى* اي سكن واظلم
*فعقروها* فقتلوها
* يمنعون الماعون* قيل يمنعون الزكاة ومنهم من قال يمنعون الطاعة ومنهم من قال يمنعون الناس القدر. الفاس والدلو.
*طيرا ابابيل* قيل الاباييل الكثيرة او ابابيل شتى متتابعة مجتمعة وقيل هي طيور سود بحرية في مناقيرها واضافرها الحجارة.
تتمة سورة الغاشية
وجوه يومئذ ناعمة ...لسعيها راضية ....في جنة عالية...لا تسمع فيها لاغية.....فيها عين جارية ...فيها سرر مرفوعة ....واكواب موضوعة...ونمارق مصفوفة....وزرابي مبثوثة...افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت ....والى السماء كيف رفعت...والى الجبال كيف نصبت ....والى الارض كيف سطحت ...فذكر انما انت مذكر....لست عليهم بمصيطر...الا من تولى وكفر....فيعذبه الله العذاب الاكبر...ان الينا ايابهم..... ثم ان علينا حسابهم.







اعانك الله في التصحيح
العلامة 20/19
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الإسلام
01- عدد الكلمات في سورة الطّارق :70
- عدد الحروف في سورة الضّحى :163
02-مامعنى
*قد خاب من دسّاها:قد خسر من ضلّها (النّفس) و أخدها إلى الهلاك و المعصية
*فعقروها: فذبحوها ( النّاقة)
*الليل اذا سجى: إذا أظلم
*يمنعون الماعون يمنعون إعانة الغير و إعارة الأشياء التي فيها منفعة
*طيرا ابابيلطير في جماعات

03- اكملي قوله عزوجل :
وجوه يومئذ ناعمة() لسعيها راضية () في جنّة عالية () لا تسمع فيها لاغية() فيها عين جارية () فيها سرر مرفوعة () و أكواب موضوعة() و نمارق مصفوفة () و زرابيّ مبتوثة() افلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت() و إلى السّماء كيف رفعت () و الجبال كيف نصبت() و إلى الأرض كيف سطحت() فذكّر إنّما أنت مذكّر () لست عليهم بمصيطر () إلّا من تولّى و كفر () فيعذّبه الله العذاب الأكير() إنّ إلينا إيابهم () ثمّ إنّ علينا حسابهم().صدق الله العظيم – سورة الغاشية-
( عذرا على التّأخير )
والحمد لله ربّ العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين
العلامة 20/19











قديم 2015-10-28, 19:12   رقم المشاركة : 3020
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته

سؤال اليوم :
01-في اي سورة ورد قوله تعالى بان مع العسر يسرين؟؟

02-مامعنى
*فلا اقتحم العقبة
*تاكلون التراث اكلا لما
*الصلب والترائب
*اجر غير ممنون
*ران على قلوبهم
*عليون
*رحيق مختوم
يمكنك الاستعانة بكتاب التفسير
03- اكملي قوله عزوجل :كلا ان كتاب الابرار لفي عليين.........يفعلون

بالتوفيق









قديم 2015-10-28, 19:30   رقم المشاركة : 3021
معلومات العضو
radia rara
عضو محترف
 
الصورة الرمزية radia rara
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اشتقت لكم حبيباتي ،خسارة راح عليّ سؤالان اثــنان ...
لكــن ما زلت معكم و سأجيب عن السؤال بحول الله .










قديم 2015-10-28, 20:02   رقم المشاركة : 3022
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radia rara مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اشتقت لكم حبيباتي ،خسارة راح عليّ سؤالان اثــنان ...
لكــن ما زلت معكم و سأجيب عن السؤال بحول الله .
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
مرحبا بيك اختي
لابااس ستعوضين باذن الله مافااتك
لم يبق الكثير وتنتهي المسابقة...شدي الهمة يا حلوة









قديم 2015-10-29, 10:38   رقم المشاركة : 3023
معلومات العضو
mimimouni
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
اختي الاثر نتمنى يكون غيابك خير وتكوني لباس انت وكل اسرتك
الحمد لله تمت قراءة الورد اكملت ١٥ جزء










قديم 2015-10-29, 12:12   رقم المشاركة : 3024
معلومات العضو
أم أمة الله الجزائرية
✧معلّمة القرآن الكريم✧
 
الصورة الرمزية أم أمة الله الجزائرية
 

 

 
الأوسمة
وسام الحفظ 
إحصائية العضو










افتراضي

تم ارسال الاجوبة

بالتوفيق لكن اخواتي ...









قديم 2015-10-29, 19:11   رقم المشاركة : 3025
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radia rara
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

سؤال اليوم :
01-في اي سورة ورد قوله تعالى بان مع العسر يسرين؟؟
الجواب
ورد قوله تعالى بأن مع العسر يسرين في سورة الشرح في قوله تعالى : (فإنّ مع العسر يسرا ،إن مع العسر يسرا)
2-*فلا اقتحم العقبة :فهلا تجاوز مشقة الآخرة بإنفاق ماله، فيأمن
فهلاّ جَاهد نفسَـه في أعمال البرّ
*تاكلون التراث اكلا لما : تأكلون التـّـراث : مِيراثَ النساءِ والصِّغار
أكْلاً لمّـا : جَمعًا بين الحلال والحرام
*الصلب والترائب:إذا كان الصلب هو : الظهر ، باتفاق المفسرين هنا ، وأما الترائب ، فقد اختلف أهل العلم فيما هي ، وأين موضعا .
قال الإمام الطبري رحمه الله : " واختلف أهل التأويل في معنى الترائب ، وموضعها :
قال بعضهم : الترائب : موضع القلادة من صدر المرأة " ، وهو مروي عن ابن عباس وعكرمة ، وغيرهما.
وقال آخرون : الترائب : ما بين المنكبين والصدر ، وهو مروى عن مجاهد ، وغيره من السلف .
وقال آخرون : معنى ذلك ، أنه يخرج من بين صلب الرجل ونحره " ، وهو مروى عن قتادة .
وروى ـ أيضا ـ قول من قال : هو اليدان والرجلان والعينان ، ومن قال : هي الأضلاع التي أسفل الصلب ، ومن قال : هي عصارة القلب .
*اجر غير ممنون: بمعنى غير مقطوع عنهم
*ران على قلوبهم: كلاّ : رَدْعٌ و زجْرٌ عن قولهم الباطل
رانَ على قـلوبهم : غَـلبَ و غَـــّطى عليها أو طبع عليها.
*عليون:يقال أنّها السماء السابعة .
*رحيق مختوم:رَحيق : أجْوَد الخَمْر و أصْـفاه
مَختوم : إناؤه حتى يَفـكّه الأبرار.
مع العلم أني استعنت بتفسير أغلبها من كتاب التفسير .
03- اكمال قوله عزوجل :كلا ان كتاب الابرار لفي عليين.........يفعلون
كلا ان كتاب الابرار لفي عليين... و ما أدراك ما علييون ...كتاب مرقوم ...يشهده المقربون... إن الابرار لفي نعيم... على الارائك ينظرون... تعرف في وجوههم نظرة النعيم... يسقون من رحيق مختوم... ختامه مسك و في ذلك فليتنافس المتنافسون... و مزاجه من تسنيم ...عينا يشرب بها المقربون... ان الذين أجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون ... واذا مروا بهم يتغامزون ...و اذا انقلبوا الى أهلهم انقلبوا فاكهين ...واذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون ...و ما أرسلوا عليهم حافظين ...فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون ...على الأرائك ينظرون ...هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون.

بارك الله فيك و جزاك الله كل خير .
نضرة
العلامة 20/20

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الإسلام
بسم الله الرحمن الرحيم


01-في اي سورة ورد قوله تعالى بان مع العسر يسرين؟؟

في سورة الشّرح: " فإنّ مع العسر يسرا () إنّ مع العسر يسرا ()"
:
02-مامعنى :

فلا اقتحم العقبة: تجاوز مشقة الآخرة و عذابها و هولها
تأكلون التراث اكلا لما: تستولون على الميراث و الإرث و حقوق الغير فيه
الصلب والترائب: هو مكان في الجسم أين يتم تكوين الأجهزة التناسلية في أوّل المراحل , الصّلب : العمود الفقري و التّرائب: الأضلاع ,,وهناك تفسيرات أخرى حيث يعتبر الصلب : صلب الرجل و التّرائب : عظام الترقوة واختلف القصد بين ترائب الرّجل أو المرأة و الأول يظهر أصحّ
اجر غير ممنون: جزاء غير منقوص عند الله
ران على قلوبهم: غشاء على قلوب المكذّبين يغشى قلوبهم لكثرة المعاصي فلا يرو الحق و لا يصدّقون به
عليون: المراتب العليا الجنّات
رحيق مختوم: خمر صافية

يمكنك الاستعانة بكتاب التفسير
:
03- اكملي قوله عزوجل :

بسم الله الرّحمن الرّحيم
كلّا ان كتاب الأبرار لفي عليّين() و ما أدراك ما علّيون () كتاب مرقوم () يشهده المقرّبون () إنّ الأبرار لفي نعيم () على الأرائك ينظرون () تعرف في وجوههم نضرة النّعيم () يسقون من رحيق مختوم () ختامه مسك() و في ذلك فليتنافس المتنافسون() و مزاجه من تسنيم () عينا يشرب بها المقرّبون() إنّ الّذين أجرموا كانوا من الّذين آمنوا يضحكون () و إذا مرّوا بهم يتغامزون () و إذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين () و إذا رأوهم قالوا إنّ هؤلاء لضالّون () و ما أرسلوا عليهم حافظين() فاليوم الّذين آمنوا من الكفّار يضحكون () على الأرائك ينظرون () هل ثوّب الكفّار ما كانوا يفعلون()
صدق الله العظيم – سورة المطفّفين-

و الحمد لله ربّ العالمين و الصّلاة و السّلام على أشرف المرسلين
العلامة 20/20
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشـرى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

١- ورد قوله تعالى بأن العسر يسرين في سورة الشرح ، قال الله تعالى * فإن مع العسر يسرا () إن مع العسر يسرا()

٢- فلا اقتحم العقبة : فهلا تجاوز مشقة الآخرة بإنفاق ماله، فيأمن
- وتأكلون التراث أكلا لما : وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديدا
- الصلب والترائب : يخرج من بين صلب الرجل وصدر المرأة
- أجر غير ممنون : أجر عظيم غير مقطوع ولا منقوص
- ران على قلوبهم : حجب قلوبهم عن التصديق به ما غشاها من كثرة ما يرتكبون من الذنوب.
- عليون : المراتب العالية في الجنة.
- رحيق مختوم : خمر صافية محكم إناؤها

٣- قال الله تعالى * كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين () وما أدراك ما عليون () كتاب مرقوم () يشهده المقربون () إن الأبرار لفي نعيم () على الأرائك ينظرون () تعرف في وجوههم نضرة النعيم () يسقون من رحيق مختوم () ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون () ومزاجه من تسنيم () عينا يشرب بها المقربون () إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون () وإذا مروا بهم يتغامزون () وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فاكهين () وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون() وما ارسلوا عليهم حافظين () فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون () على الأرائك ينظرون () هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون ()
العلامة 20/20

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة um alaa
السورة اللتي ذكر فيها ان مع العسر يسرا هي سورة الشرح

فلا اقتحم العقبة=عقبة في جهنم

اكلون التراث اكلا لما =ياكلون نصيبهم و نصيب غيرهم من الميراث

الصلب والترائب
الصلب = الظهر
أما الترائب =موضع القلادة من صدر المرأة
= ما بين المنكبين والصدر
= هو اليدان والرجلان والعينان

اجر غير ممنون = غير مقطوع أو غير ممنون به عليهم

*ران على قلوبهم= الذنب على الذنب حتى يسود القلب .

عليون=ساق العرش اليمنى
=عليون مأخوذ من العلو وكلما علا الشيء وارتفع عظم واتسع

رحيق مختوم=خمر من الجنة


تكملة سورة المطففين
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
باسم الله الرحمان الرحيم

كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين_ وما أدراك ما عليون _كتاب مرقوم_ يشهده المقربون_ إن الأبرار لفي نعيم _على الأرائك ينظرون _ تعرف في وجوههم نضرة النعيم _يسقون من رحيق مختوم _ ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون _ ومزاجه من تسنيم _ عينا يشرب بها المقربون _ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون_و اذا مروا بهم يتغامزون_و اذا انقلبوا الى اهلهم انقلبوا فاكهين_و اذا راوهم قالوا ان هؤلاء لضالون_ و ما ارسلوا عليهم حافظين_ فاليوم اللذين امنوا من الكفار يضحكون_على الرائك ينظرون_هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون

صدق الله العظيم
العلامة 20/20
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة10
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمان الرحيم

السورة هي سورة الشرح =فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا

معاني الايات
فلا اقتحم العقبة = فهلا جاهد نفسه في اعمال البر
تاكلون التراث =ميراث النساء والاطفال
اكلا لما =جمعا بين الحلال والحرام
الصلب =ظهر كل من الرجل والمراة
والترائب =عظام الصدر او الاطراف من كل منهما او يخرج من كل البدن منهما والصلب والترائب كناية عنه
اجر غير ممنون = غير مقطوع عنهم
عليين =لمثبت في ديوان الخير
رحيق =اجود الخمر واصفاه
مختوم =اناؤه حتى يفكه الابرار
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
.......كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم على الارائك ينظرون تعرف في وجوههم نظرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مرو بهم يتغامزون واذا انقلبو الى اهلهم انقلبو فاكهين واذا راوهم قالوا ان هؤلاء لضالون وما ارسلو عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون على الارائك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
صدق الله العظيم
نضرة
العلامة 20/20


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أمة الله الجزائرية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-1-ورد قول الله بأن مع العسر يسرا في سورة الشرح .
-2-معنى قول الله تعالى :
*فلا اقتحم العقبة: فهلا تجاوز مشقة الآخرة بإنفاق ماله ,فيأمن ..
*تاكلون التراث اكلا لما:تأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديدا.
*الصلب والترائب:صلب الرجل وصدر المرأة .
*اجر غير ممنون:اجر عظيم غير مقطوع ولا منقوص .
*ران على قلوبهم: غشى قلوبهم كثرة ما يرتكبون من الذنوب .
*عليون:المراتب العالية في الجنة .
*رحيق مختوم:خمر صافية محكم إناؤها .
-3-اكملي قوله عزوجل :كلا ان كتاب الابرار لفي عليين **وما أدراك ما عليون كتاب مرقوم **يشهده المقربون **إن الأبرار لفي نعيم**على الأرائك ينظرون **تعرف في وجوههم نضرة النعيم **يسقون من رحيق مختوم مزاجه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون **إن الذين أجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون وإذا مروا بهم يتغامزون **وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضّالون **وما أرسلوا عليهم حافظين **فاليوم الّذين ءامنوا من الكفّار يضحكون على الأرائك ينظرون**هل ثوّب الكفّار ماكانوا..يفعلون
العلامة 20/20









قديم 2015-10-29, 19:16   رقم المشاركة : 3026
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريماس ياسين
اجوبة السؤال السادس







1- ذكرت الاية * ان مع العسر يسرا* ...............في سورة الشرح. الم نشرح لك
2- تفسير الايات..
*فلا اقتحم العقبة* العقبة هي جبل في جهنم وقيل سبعون درجة في جهنم وقيل انها عقبة قحمة شديدة فاقتحموها بطاعة الله تعالى.
* و تاكلون التراث * اي الميراث * اكلا لما* اى من اي جهة حصل لهم من حلال او حرام.
* الصلب و الترائب* صلب الرجل و ترائب المراة اي اصفر رقيق لا يكون الولد الا منهما.
*اجر غير ممنون* اي غير مقطوع.
* وما ادرك ما عليون* عليون ماخوذة من العلو فقيل انها ساق العرش اليمنى وقيل عند سدرة المنتهى.
* ران على قلوبهم* هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب فيموت .
*رحيق مختوم* خمر من الجنة.
تتمة سورة المطففين
كلا ان كتاب الابرار لفى عليين...وما ادراك ما عليون ....كتاب مرقوم ....يشهده المقربون ...ان الابرار لفى نعيم ...على الارائك ينظرون....تعرف في وجوههم نضرة النعيم....يسقون من رحيق مختوم....ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون...ومزاجه من تسنيم ....عينا يشرب بها المقربون...ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون...واذا مروا بهم يتغامزون...واذا انقلبوا الى اهلهم انقلبوا فاكهين...واذا راوهم قالوا ان هؤلاء لضالون...وما ارسلوا عليهم حافضين...فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون...على الارائك ينظرون....هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون.
اعتذر ان كان في السورة اخطاء لان عندي مدة منذ ان قراتها اخر مرة.
بارك الله فيك ووفقك لما يحب و يرضى
لا اخطاء ابدا اختي...فقط خطا كتابي : حافظين
العلامة 20/20

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبود24
الاجابة الاولى:
سورة الشرح (فإن مع العسر يسرا * إن مع العسر يسرا)
الاجابة الثانية:
فلا اقتحم العقبة :العقبة جبل في جهنم أي أفلا سلك الطريق التي فيها النجاة والخير.
تأكلون التراث أكلا لما :تأكلون أموال اليتامى والنساء والضعفاء أكلا شديدا.
الصلب والترائب :صلب الرجل وترائب المرأة أي موضع القلادة في الصدر والولد يخلق من الماءين.
أجر غير ممنون:لهم ثواب على طاعتهم دائم غير منقطع.
عليون :الجنة أو أعالي الجنة.
رحيق مختوم :الرحيق من الخمر مالا غش فيه ولا شيء يفسده المختوم الذي له الختام فهو ممنوع من أن تمسه يد الى أن يفك ختمه الأبرار.
ران على قلوبهم:كثرت المعاصي والذنوب فأحاطت بقلوبهم.
الاجابة الثالثة
سورة المطففين:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
"كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين *وما أدراك ما عليون *كتاب مرقوم يشهده المقربون *إن الابرار لفي نعيم *على الأرائك ينظرون *تعرف في وجوههم نضرة النعيم * يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك * وفي ذلك فليتنافس المتنافسون * ومزاجه من تسنيم *عين يشرب بها المقربون * إن الذين أجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون * واذا مروا بهم يتغامزون * وإذا انقلبوا الى أهلهم انقلبوا فكهين *وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون * وما أرسلوا عليهم حافظين *فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون *على الأرائك ينظرون * هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون" .
العلامة 20/20

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kahinab
في اي سورة ورد قوله تعالى بان مع العسر يسرا ؟؟ سورة الشرح
02-مامعنى
*فلا اقتحم العقبة : أَيْ أَفَلَا سَلَكَ الطَّرِيق الَّتِي فِيهَا النَّجَاة وَالْخَيْر
*تاكلون التراث اكلا لما وتأكلون حقوق الأخرين في الميراث أكلا شديدا
*الصلب والترائب: أي خلق من ماء مدفوق يخرج من الظهر والترائب لكل من الرجل والمرأة ،
*اجر غير ممنون: أجر أي ثواب غير ممنون أي غير منقوص ولا مقطوع ; يق
*ران على قلوبهم : لما كثرت ذنوبهم ومعاصيهم أحاطت بقلوبهم.
*عليون: السَّمَاء السَّابِعَة وَفِيهَا أَرْوَاح الْمُؤْمِنِينَ
*رحيق مختوم: يسقون من خمر من الجنة والرحيق من أسماء الخمر
- اكملي قوله عزوجل :كلا ان كتاب الابرار لفي عليين.........يفعلون

كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين وما أدراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون إن الأبرار لفي نعيم على الأرائك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون وإذا مروا بهم يتغامزون وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون وما أرسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون على الأرائك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
جزاك الله خيرا
العلامة 20/20

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدر المنتهى
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته

سؤال اليوم :
01-في اي سورة ورد قوله تعالى بان مع العسر يسرين؟؟
في سورة الانشراح = قوله تعالى ( ...فإنّ مع العسر يسرا * إنّ مع العسر يسرا *....)
02-مامعنى
*فلا اقتحم العقبة=أي: لم يقتحمها ويعبر عليها، لأنه متبع لشهواته
*تاكلون التراث اكلا لما= أي: المال المخلف ( أَكْلا لَمًّا ) أي: ذريعًا، لا تبقون على شيء منه.
*الصلب والترائب=يعني:صلب الرجل وترائب المرأة، وهو صدرها.
*اجر غير ممنون=أي: غير مقطوع بل هو أجر دائم مما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
*ران على قلوبهم= وغطته معاصيه، فإنه محجوب عن الحق، ولهذا جوزي على ذلك، بأن حجب عن الله، كما حجب قلبه في الدنيا عن آيات الله
*عليون=اسم لأعلى الجنة، فلما ذكر كتابهم، ذكر أنهم في نعيم، وهو اسم جامع لنعيم القلب والروح والبدن،
*رحيق مختوم=وهو من أطيب ما يكون من الأشربة وألذها،
يمكنك الاستعانة بكتاب التفسير

03- اكملي قوله عزوجل :كلاّ ان كتاب الابرار لفي علّيين* وما ادراك ما علّيون * كتاب مّرقوم * لايشهده الاّ المقربّون * ان الابرار لفي نعيم * على الارائك ينظرون * تعرف في وجوههم نظرة النّعيم * يسقون من رّحيق مّختوم * ختامه مسك و في ذلك فليتنافس المتنافسون * ومزاجه من تسنيم * عينا يّشرب بها المقرّبون * انّ الذين اجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون * واذا مروا بهم يتغامزون * و اذا انقلبوا الى اهلهم انقلبوا فاكهين * واذا رأوهم قالوا ان هؤلاء لضّالّون * وما ارسلوا عليهم حافظين * فاليوم الذين ءامنوا من الكفّار يضحكون * على الاراءك ينظرون * هل ثوّب الكفّار ماكانوا يفعلون *
العلامة 20/20
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lotus flowerl
السلام عليكم و رحمة الله
اولا الحمد لله انو مشكل النت عندي حلّ مؤقتا ان شاء الله ربي يدوم الحال لاكمل الحفظ الى غاية الوصول للحل النهائي
الجواب الأول
السورة التي ورد فيها قول الله تعالى بأن مع اليسر يسرين هي :
سورة الشرح
بسم الله الرحمان الرحيم
ألم نشرح لك صدرك ° ووضعنا عنك وزرك ° الذي انقض ظهرك ° و رفعنا لك ذكرك ° فإنّ مع العسر يسرا ° إنّ مع العسر يسرا ° فإذا فرغت فانصب ° و إلى ربّك فارغب °
الجواب الثاني :
معاني الآيات و الكلمات :
فلا اقتحم العقبة : فهلا تجاوز الانسان مشقة الآخرة بإنفاق ماله , فيأمن .
تاكلون التراث أكلا لمّا : تأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديدا .
الصلب و الترائب : يخرج المنيّ من بين صلب الرجل و صدر المرأة .هذا و قد اتفق جميع المفسرين و العلماء على ان الصلب أكيد هو للرجل اما الترائب فقد اختلف في اصلها هل يقصد بها اضلع الصدر او مكان نزول القلادة للمراة او ترائب الرجل .
و سبحان الله هذه الاية وحدها اعجاز علمي رائع ....
أجر غير ممنون : أجر عظيم غير مقطوع و لا منقوص .
ران على قلوبهم : حجب قلوبهم عن التصديق به ما غشاها من كثرة ما يرتكبون من
الذنوب
عليّون : كتاب الأبرار ( المتقون ) في المراتب العالية في الجنة ,و ما أدراك –أيها
الرسول – ما هذه المراتب العالية .
رحيق مختوم : خمر صافية محكم إناؤها ,آخره رائحة مسك .
الجواب الثالث :
إكمال السورة : سورة المطففين
بسم الله الرحمان الرحيم
كلّا إن كتاب الأبرار لفي عليّين ° و ما أدراك ما عليّون ° كتاب مرقوم ° يشهده المقرّبون ° إنّ الابرار لفي نعيم ° على الأرائك ينظرون ° تعرف في وجوههم نضرة النّعيم ° يسقون من رحيق مختوم ° ختامه مسك و في ذلك فليتنافس المتنافسون ° و مزاجه من تسنيم ° عينا يشرب بها المقرّبون ° إنّ الذين اجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون ° و إذا مرّوا بهم يتغامزون ° و إذا انقلبوا إلى اهلهم انقلبوا فاكهين ° و إذا رأوهم قالوا إنّ هؤلاء لضالّون ° و ما أرسلوا عليهم حافظين ° فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون ° على الأرائك ينظرون ° هل ثوّب الكفّار ما كانوا يفعلون °
صدق الله العلى العظيم
العلامة 20/20










آخر تعديل أثر 2015-10-29 في 19:18.
قديم 2015-10-29, 19:23   رقم المشاركة : 3027
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وبشر الصابرين مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

موضوع رائع كالعادة اختي جميلة

جعله الله في ميزان حسناتك
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
باارك الله فيك غاليتي
مروورك راائع جدا ونحبه
امين يااارب
جزاك الله خيرا
عندي تلميذات راائعاات اخذن كلهن 20 في السؤال الماضي










قديم 2015-10-29, 19:33   رقم المشاركة : 3028
معلومات العضو
نصيرة الإسلام
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية نصيرة الإسلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثر الجميل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
باارك الله فيك غاليتي
مروورك راائع جدا ونحبه
امين يااارب
جزاك الله خيرا
عندي تلميذات راائعاات اخذن كلهن 20 في السؤال الماضي

هههه نعم مبروك علينا جميعا النقطة الكاملة ,, القسم مؤهّل للجزء القادم ~جزء تبارك~
و شكراا للأخت " الأثرالجميل"
:
نسأل الله أن يجمعنا و كلّ الأخوات تحت ظلّ عرشه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه









قديم 2015-10-29, 19:42   رقم المشاركة : 3029
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الإسلام مشاهدة المشاركة
هههه نعم مبروك علينا جميعا النقطة الكاملة ,, القسم مؤهّل للجزء القادم ~جزء تبارك~
و شكراا للأخت " الأثرالجميل"
:
نسأل الله أن يجمعنا و كلّ الأخوات تحت ظلّ عرشه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
اضحك الله سنك غاليتي
ماشااء الله عليكن نشيطات ربي يبااااااااااااااارك
امين ياارب ويجمعنا في فردووسه الاعلى برحمته سبحااانه









قديم 2015-10-29, 19:51   رقم المشاركة : 3030
معلومات العضو
أثر
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية أثر
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
سؤال اليوم :

01* ماهو الشيء الذي يتنفس ولاروح له وقد ذكر في سورة من سور جزء عم؟؟
02*
في سورة الضحى نهيٌ عن زجر اليتيم أذكري الآية .
03*
لماذا سميت ليلة القدر بهذا الاسم ؟
04*
قال تعالى (فاثرنا به نقعا) مامعنى نقعا ؟
05*
قال تعالى (ووجوه يومئذ عليها غبره ترهقها قترة) مامعنى قتره ؟
06*
قال تعالى (ثم السبيل يسره) فما معنى الايه ؟
07*
قال تعالى (قل اعوذ رب الناس) ما معنى اعوذ ؟
08*
سورة امر الرسول صلى الله عليه وسلم احد الصحابة بقرائتها قبل النوم لانها براءة من الشرك فما هي ؟
09*
قال تعالى (وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا)فما هو الماء الثجاج ؟
10*
- آية في جزء عم تدل على أن المرء يرى في يوم القيامة أنه لبث في الدنيا إلا ما بين الظهر إلى غروب الشمس، أو ما بين طلوع الشمس إلى نصف النهار.

11* اكملي قوله عزوجل :واذا الموءودة سئلت........................العالمين

بالتوفيق









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
✿.•¯`•.✿, ✿.•¯`•.✿عرض, ۩☼◄۩نتائج, "وإن, ****, *~قرآني, +03✿.•¯`•.✿, ...................., .....الفوج, 01+02+03, 1437, للفائزات✿〰❤مبروووووك۩►☼۩, لاتضيعوها, لتنشيط, محتل, أدبي, لدرء, مساابقة, مسابقة, مسابقة:كُنِ, مشروع, مسكات, منه***, أنقطع, لطلاوة", المرجوّ, الله.....الفوج, الاخوات, التلاوة, الثالث, الباسط, التحفيظ, التجويد...ولكي, التسجيل, الحافظة, الحذر, الجديد, الحصة, الحشر, الدفع, الرحمن, الرصيد, الصلح, السادس, الصحيحة, الصور, العام, العيد, الهدى***, الناااس, النااس, الواعِد, النظير, القلمَ, القرءان, القرءان....مرحبا, القرآن, القرآن...فمن, القسم, ابداع, اخواتي, احكام, اعلان, افواج, اقرءاني, بمعارف, باقتراحااتكم, تخفيظ, بينكن...الرجااء, برواية, تسجيلات, تصحيح, تعلمي, تعلّمن, تفريط, توجد, تنظم, تضاف, بضيفتي, حلوااات؟؟, خلقت, ختمةقراءة, يبخل, يبدا, حيااتي, جديد, خيرُه✿〰❤تهانينا, دربي*~, دوما, دورة, ينظم؟؟؟, راائعة", رحللة, ريال, رفيق, صورة, عليه, فاتها, فرصة, هاام, إنطلاق, ناااااااائم...مرحبا, نادره, نافع"30, نسائية, وزده, ونوره, نقااط, قلبي, قلبي*~, قصار, قطار, كتاب


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:42

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc