|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-07-26, 20:24 | رقم المشاركة : 286 | ||||||
|
اقتباس:
الماسة : هي تماما شعر الناصية او "القصة" كما يطلق عليها اقتباس:
|
||||||
2016-07-26, 20:39 | رقم المشاركة : 287 | |||
|
وهذه مجموعة امثال اخرى ورجاءا التنبيه ان كان مكررا: جا يلعبها حيلة خرجتلو عجب كعالتو حلفا ويتخطى النار لي يضحك على شي يجيه يمشي تهنا الفرطاس من حك الراس صنعة اليدين خير من مال الجدين الي بدلك بالفول بدلو بقشورو اللي ماهو فالقلب ينسوه العينين في امان الله
|
|||
2016-07-27, 14:16 | رقم المشاركة : 288 | |||||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله .. بارك الله فيك يا أم يوسف على التحليل العميق .. فعلا .. أتفق معك .. المثل يحتمل كل تلك المعاني مصداقاً لما ورد في السنة : خذ من شبابك لِهَرَمِكَ .. الخ الحديث .. ويبقى المشكل في توظيف المثل .. ربما هو تحريف بسبب الزمن وتقادم المثل .. تحياتي .. اقتباس:
شكرا على المثل .. فهو غير مُدرج .. وهو يُروى بصيغ مختلفة : مثل : الحَدْبَة في ظهرو ويْعَيَّبْ على حدبة غِيرُو .. وشرحه هو كما تفضلتِ .. أتفق معك وهو في سياق المثل العربي : لا يرى الخشبة في عينه ويرى القَذَى في عين أخيه .. ! تحياتي .. أهلا بأم يوسف وأمثالها الممتعة .. اقتباس:
شكرا أختي الصغرى على الباقة .. هي كلها غير مدرجة لحد الآن .. وأرجو أن تُدرجي مثلين أو ثلاث في المداخلة ولا تُغرقينا بباقة ضخمة .. حتى نتمكن من تحليلها بهدوء .. اقتباس:
************************* وهذه أمثال جديدة وأظن معناها واضح و منطقي .. 1. اللِّي ما رَقَّع ! ما الْبَسْ .. 2. اللِّي نَعْسَانْ .. ! .. في المَا وُ يَرْع¤ُدْ .. ! 3. اشْكُرْ القَايَمْ .. ولُو ايْكُونْ اعْدُوكْ .. أنتظر رأيكم فيها |
|||||||
2016-07-27, 19:55 | رقم المشاركة : 289 | |||
|
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
2016-07-27, 20:04 | رقم المشاركة : 290 | |||
|
هذا مثل يقوله زوجي دوما ، خصوصا عندما يرى الأطفال يرمون الأكل ولا يكملونه |
|||
2016-07-27, 21:34 | رقم المشاركة : 291 | |||
|
أحيي فيك هذا الإجتهاد أخي أمير |
|||
2016-07-28, 10:28 | رقم المشاركة : 292 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم الامثال المذكورة انا لا اعرفها و لكنها مالوفة نوعا ما هذا شرح بسيط حسب فهمي 1)حتى حاجة ما تجي بالساهل يعني الى بقى حاجة يشمر على يديه 2) الانسان يمكن له ان يتاقلم مع كل الظروف ان هو اراد ذلك 3)الجزاء من جنس العمل مهما يكون الشخص الذي قام بالعمل هذا كان الشرح (شرح من مخ كسول يابى ان يفكر هاته الايام) ا رجو ان لا اكون ابحرت بعيدا جدا |
||||
2016-07-28, 12:09 | رقم المشاركة : 293 | ||||||
|
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته الأمثال جديدة .. لك كل الشكر .. اقتباس:
اقتباس:
شكرا على المثل والحكاية المرافقة له .. قد يبدو غريبا بعض الشيء في زمننا .. لكنه في سياقه الزمني الذي قيل فيه منطقي ومفهوم جداً .. لأن الأمثال هي بنت الواقع والتجربة كما أن تلك البنت " الشبعة " هي بنت الطحان ... صاحب الرحى .. في هذا المثل تمثيل ظريف لكن فيه بعض السذاجة والبساطة حسب الزمن الذي قيل فيه .. والله أعلم .. وشكرا مجددا تحياتي .. أهلا نانا .. وشكرا على التفاعل .. اقتباس:
|
||||||
2016-07-28, 12:57 | رقم المشاركة : 294 | |||
|
وإليكم مثلين جديدين آخرين ..
أريد رأيكم ثم أعلق أنا 1. يَاكُلْ مع الذِّيبْ .. اوُ يبْكِي مع الرَّاعِي .. 2. كُونْ ذِيبْ .. لا يَاكْلُوكْ الذْيَابَ .. وهذين المثلين أظنهما واضحين .. لكن هل لهما مدلول سلبي أة إيجابي .. ؟ |
|||
2016-07-28, 19:25 | رقم المشاركة : 295 | |||
|
الفهرس رقم 06 للأمثال الشعبية / جاري التحديث .. صبراً .. آخر تعديل أمير جزائري حر 2017-03-18 في 10:39.
|
|||
2016-07-29, 11:10 | رقم المشاركة : 296 | |||
|
وإليكم مثلين جديدين .. أرجو معرفة رأيكم وتحليلكم ثم أعلق أنا [ وفق مذهب أختنا الصغرى الماسة السوداء ] 1. اللِّي في قلب الشيخْ .. ايْهَتْرَفْ بِيهْ .. ! 2. خَيْمَة انْسَا .. و الڤَرْبَة يَابْسَة .. ! وهذه هي القربة للاستعمال المنزلي [ ثلاجة العصر الذهبي .. ] أماهذه فمن النوع المحمول (للمسافر ) - portable - وإليكم مثلين جديدين آخرين .. أريد رأيكم ثم أعلق أنا 1. الْقَاهَا تَبْكِي .. قالها اسُّكتِي نَاخْضُكْ .. !! 2. ذَرِّي الرْوِينَة على لَحْيَةْ السَّافَهْ .. !! والمثل الثاني له قصة طريفة سأحكيها لكم .. وإليكم مثلين جديدين آخرين .. أظن معناهما واضح نسبيا قالوا : 1. خُوضْ الوَادْ الهَرْهَارْ .. وَلَا تَاخُضْ الوَادْ السَّاكَتْ .. 2. الخوف ايْجَرِّي الشْيُوخَا .. |
|||
2016-07-29, 15:23 | رقم المشاركة : 297 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ساحاول التعليق و لو ان معظم الامثال التي ادرجتها لا اعرفها ان انا اصبت اللهم بارك وان لم اصب المهم المشاركة اللِّي في قلب الشيخْ .. ايْهَتْرَفْ بِيهْ .. ! هذا المثل لا اعرفه و لكن ممكنشرحه هو الحقيقة ستتضح و لو في عتمة ليل خَيْمَة انْسَا .. و الڤَرْبَة يَابْسَة .. ! و هناك من يقول عشر نسا و القربة يابسة اما المثل هذا فاعرفه جيدا و ذكرني بمثلين اخرين يصبان في نفس السياق الماكلة بلا ما من قلة الفهامة الماكلة بلاطرشونة للمرا المعفونة و كلها تصب في سياق اهمال النسوة في قضاء حاجيات بيتها |
||||
2016-07-29, 15:32 | رقم المشاركة : 298 | |||
|
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
2016-07-29, 15:50 | رقم المشاركة : 299 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
|
|||||
2016-07-29, 15:57 | رقم المشاركة : 300 | ||||
|
اقتباس:
هذان المثلان معروفان عندنا الأوّل معناه أنّ الواد الهائج قد توقّعت هيجانه قبل عبورك ، أمّا الواد السّاكن والهادئ ، فلا تتوقّع متى يثور ، وقد يكون الهدوء الذّي يسبق العاصفة وأظنّ أنّه يضرب للحثّ على توقّع كلّ شيء وأن لا نثق في الهدوء ، فقد ينقلب الوضع ويحدث العكس ، والله أعلم أمّا المثل الثّاني فمعناه واضح وهو أنّه في وقت الشدّة والخوف ، قد يتحوّل وَهَنُ الشّيخ وضعفه إلى قوّة من فرط خوفه على نفسه لي عودة مع بعض الأمثلة إن شاء الله |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
أمثال شعبية, أمثال شعبية مغاربية, أمثال شعبية مغربية, أمثال شعبية تونسية, أمثال شعبية جزائرية, قالوا ناس بكري, قالوا ناس زمان |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc