الإضراب فشل رغم دعم الوزير له

[moh13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة benali

اولا .الحرام يا اخي ان تأتي بأخبار غير صحيحة إسأل نفسك هل كنت ممعهم انثاء الاجتماع واخبرهم بن بوزيد بما قلت

نحن عندما ضربنا نعلم علم اليقين ان الايام ستقطع ولم نطالب بتركها لاننا نعرف قيمة النظال وصعوبته ونتائجه اما إتهامك بان الاينابف تحالف مع الوزارةلاسقاط الاتفاق مع الكنابيست إسمع يا هذا نحن نبارك لاخواننا حصولهم على حقوقهم وهذا ما نرجوه لكل القطاعات بدون إستثناءوعليه اقول لك .نحن ماضون في إضرابنا اضراب الكرامة مت بغيظك نصيحتي لك لاترمي إخوانك بما لست لك به علم اليس هذا يطبق عليك حد القذف إن كنت تعرف الحدود طبقها على نفسك فالمسلم مطالب بنفسه ثم بالاخرين واخيرا كول الطايب وإدعوا للرجال الذين رفعوا من مرتبك ثم تنكرت لهم بعد تظحياتهم هم يطلبون منك مساعدتهم بالسكوت سلام اخي غفر الله لي ولك ولكل المسلمين

هل حقا تصدق ما تقوله غفر الله لك ولنا ولكل المسلمين

[moh13]

اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه

[أبو العربي]

روى شعبة عن منصور بن ربعي عن أبي منصور البدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \" إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: يا ابن آدم إذا لم تستحي فاصنع ما شئت \"

وليس هذا القول إغراء بفعل المعاصي عن قلة الحياء كما توهمه بعض من جهل معاني الكلام ومواضعات الخطاب, وفي مثل هذا الخبر قول الشاعر:

إذا لم تخـش عاقبـة الليالي *** ولم تستحي فاصنع ما تشـاء
فلا والله ما في العيش خيـر *** ولا الدنيا إذا ذهـب الحيـاء
يعيش المرء ما استحيا بخير *** ويبقى العود ما بقي اللحـاء

[moh13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العربي

روى شعبة عن منصور بن ربعي عن أبي منصور البدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: \" إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: يا ابن آدم إذا لم تستحي فاصنع ما شئت \"

وليس هذا القول إغراء بفعل المعاصي عن قلة الحياء كما توهمه بعض من جهل معاني الكلام ومواضعات الخطاب, وفي مثل هذا الخبر قول الشاعر:

إذا لم تخـش عاقبـة الليالي *** ولم تستحي فاصنع ما تشـاء
فلا والله ما في العيش خيـر *** ولا الدنيا إذا ذهـب الحيـاء
يعيش المرء ما استحيا بخير *** ويبقى العود ما بقي اللحـاء

قوله -عليه الصلاة والسلام-: « إذا لم تستحي فاصنع ما شئت »

يعني: إذا كان الأمر ليس حراما، وليس مما يخرم مكارم الأخلاق والمروءات، ولم يكن فيه تفريط بواجب، ولم يكن مما يستحي منه في الشرع فاصنعه ولا تبال؛ لأن هذا دليل أنه لا بأس به، وهذا قول جماعة من أهل العلم، منهم إسحاق وأحمد، وجماعة كثيرون.

قال قائد عظيم يوما الحمد لله الذي جعل أعداءنا أغبياء ليهيئ لنا سبل النجاح

[الشيخ منصور]

لا حول ولا قوة الا بالله

[alexis06]

الاضراب ناجح بكل المقاييس انه تجاوز 80/100

[sifost]

moh13 يكتب: قوله -عليه الصلاة والسلام-: « إذا لم تستحي فاصنع ما شئت »

والصواب: " إذا لم تستح فاصنع ما شئت"

وفعلا فاصنع ما شئت

[zaki amor]

حقيقة الامر نسبة الاضراب بدات تتراجع لعدة اسباب و منها ما تحدث عنها ابومنيب

[ابوايمان]

المتتبع للمداخلات في هذا المنتدى يستخلص مايلي:
- وجودفئة من الناس همها قضاء مصالح شخصية قد تكون في هذه المرحلة سياسية لها فائدة من حصول تعفن .
- وجود فئة من الناس قد مسها اجحاف من خلال ماتضمنه هذا القانون فهي ترى ان الحل هوالاضراب.
- هناك فئة من الناس استفادت من هذا القانون وتتمنى ان يوقع عليه في القريب العاجل.
فوجد المعلم الذي مسه الاجحاف نفسه حائرا بين هذه المتناقضات هل يضرب ام لا .هل يواصل مساندته لنقابة أدخلته في اضراب في وقت حساس تداخلت فيه المصالح.
أرى من جانبي أنه يجب توقيف الاضراب حتى تمر مرحلة الانتخابات ولاخوف من توقيع هذا القانون.لان مواقف الرجال تغير هذا القانون حتى ولو تم توقيعه من طرف رئيس الحكومة.
رجل التربية هو محاط الآن بجملة من المكائد قد تلحق به ضرر على المدى القصير والطويل وأخطر مافي ذلك هو تشتيت الشمل.لأن مايلاحظ أن هذا القانون حيك للوصول الى سياسة فرق تسد والله أعلم.
إخواني عمال التربية والتعليم إذا صدمتم بنسب الإضراب المتدنية عليكم بتحديد الأسباب لأخذ العبرة وتصحيح الخلل دون أن تكون لكم ردود تقودها العاطفة وليس العقل وبذلك ترتكبون أخطاءا تحاسبون عليها أمام الله.

[al itihad]

من سار على الدرب وصل وماضاع حق وراءه مطالب

[مومي23]

ايام الاحتجاج ستخصم ي اجرة ماي و قد طلبت مديريات التربية و على عجالة قائمة المضربين
مما يدل ان الوزارة لا تدعم الاضراب

[moh13]

لم تخصم الأيام الإحتجاجية خلال مارس وبداية أفريل

[si_felan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh13

لقدفشل الإضراب فشلا دريعا بعد أن تيقن الجميع أن النسبة لن تتجاوز30% رغم التطمينات المقدمة من الوزير بأنه لن تكون هناك إقتطاعات كاليومين الإحتجاجين السابقين في شهر مارس وبداية أفريل والتي أدت بأكثرية المضربين للإضراب لهذا السبب مع أن ذلك حرام أن تتقاضى أجرا عن عمل لم تقم به وهو مال حرام سيختلط بحلال ومن يخاف الله يعلم أنه أمر جلل.

وهذا ماتم التطرق إليه في اجتماع البارحة مع الوزير الذي شدد على تجاوز النسبة 50% على الأقل حتى يلغي القانون تمهيدا للتراجع عن مكتسبات الكنابست أما مايدور في العلن هو مجرد مسلسل حتى لا تستفز الكنابست

يسمى دراهم السبت و الجمعة حرام
العطلة حرام
العيد حرام

حرمت علينا الماء و الهواء يا أخينا المفتي

ولي الامر له الصلاحية في امور الرعية. عمر بن الخطاب كان يهب الناس المال من بيت مال المسلمين دون عمل

و حتي الرضع كان لهم نصيب

ثقافة تاع .....

[jackin]

إذا لم يَزِدْ عِلمُ الفتى قلبَهُ هُدىً ** وَسِيرَتهُ عَدْلا وَأخْلاقهُ حُسْـنا
فبَشـِّرْهُ أنَّ اللهَ أوْلاهُ فِـتنـَة ** تـُغشِيهِ حِرْماناً وتوسِعُهُ حُزْنا

[cadero]

ان سبب حقد هؤلاء الاوغاد ل نقابة unpef هو انهم ترشحوا ليصبحوا اعضاء في لجنة الخدمات الاجتماعية قصد السرقة و عندما لو يصوت عليهم و خسروا الانتخاب تحولوا الى اعداء حاقدين لا خير فيهم و الفاهم يفعم......سبب تكالبهم على هذه النقابة