القراءة في راتبة الفجر و راتبة المغرب و الوتر ..

[التوحيد الخالص]

بارك الله فيك

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

جزاك الله خيرا يا علي.
بارك الله فيك. وكثّر من امثالك. وقلّل من أعدائك و المتربّصين بك.

آمين و إيّاك أخي العنبلي ..
كثّر الله من أمثالك ، و قضى على أعدائنا المتربّصين بنا ..

[فـاطمة الزهراء]

جزاكم الله خيرا

[جواهر الجزائرية]

تقبل الله منا ومنكم وبارك الله فيكم
وسدد خطاكم
وهكذا قول بعض الفقهاء : إنها من شرط العدالة في الشهادة : قول مرجوح فكل من حافظ على الفرائض وترك المحارم فهو عدل ثقة . ولكن من صفة المؤمن الكامل المسارعة إلى الرواتب وإلى الخيرات الكثيرة والمسابقة إليها .


وبذلك يكون من المقربين لأن المؤمنين في هذا الباب ثلاثة أقسام : ظالم لنفسه ، ومقتصد ، وسابق بالخيرات . كما قال جل وعلا في سورة فاطر : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وهو صاحب المعاصي وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وهو البر الذي حافظ على الفرائض وترك المحارم وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ
العلامة رحمه الله ابن الباز

[لمنور]

بارك الله فيك

[سلمى_2008]

بارك الله تعالى فيك اخي الكريم.......وثقل ميزانك بما تفعله من
مجهود في الدعوة لدين الله تعالى
تقبل مني مرورا متواضعا
وأسأل الله تعالى أن يجازيك علي عملك هذا خير الجزاء..
لك جل تقديري واحترامي

[قلب متعلق با لله]

بارك الله فيك

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

شكرا على التذكرة
وفقك الله

آمين .. بارك الله فيك

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amira3011

جزاك الله خيرا على المواضيع النافعة والقيمة

آمين و إياك..

[حـبـيـبو عـبـدو السوفي]

السلام عليكم
الحمد لله اني من مصلي الفجر في المسجد ادعولي بتوفيق
جزيتم عنا وعن الاسلام كل الخير

[العنبلي الأصيل]

حري ببعض المواضيع أن ترفع.................

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أميرةالجزائرية*

جزاك الله خيرا على المواضيع النافعة والقيمة

آمين و إياك ..

[مهاجرة إلى ربي]

جزاكم الله خيرا

[ابو الحارث مهدي]

وعليكم السلام.ورحمة.الله وبركاته

جزاك الله خيراً أخي "علي الجزائري" على ما تفضلتَ به

ولكن من بعد إذنك أردتُ أن أُثري موضوعك بما قد لا يُستغني عنه

1- ركعتي الفجر (الراتبة = السنة المؤكدة ) لا تُصلَّى إلا بعد آذان الفجر الثاني، أو بعبارة أدق: بعد دخول وقت الصلاة، وذلك لأن بعض الناس يصلونها بعد الآذان الأول قبل دخول الوقت جهلا منهم أن الآذان الأول للسنة والثاني للفريضة

2- بعض الناس يطيلون ركعتي الفجر بدعوى الخشوع وزيادة الاطمئنان، وهذا مَطلَبٌ شرعي إلاَّ أن صلاة ركعتي الفجر على خلاف ذلك، فإن السُّنة في ركعتي الفجر التَّجَوُّز والتخفيف

عن عائشة -رَضِيَ اللَّهُ عَنها- أن النبي كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح.
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. وفي رواية لهما:

يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان فيخففهما حتى أقول: هل قرأ فيهما بأم القرآن
وفي رواية لمسلم:

كان يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان ويخففهما.

وعن حفصة -رَضِيَ اللَّهُ عَنها- أن رَسُول اللَّهِ كان إذا أذن المؤذن للصبح وبدا الصبح صلى ركعتين خفيفتين.
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. وفي رواية لمسلم:

كان رَسُول اللَّهِ إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين.

[ابو الحارث مهدي]

3- الاضطجاع على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر

في صحيح البخاري : باب من انتظر الإقامة

قال الإمام البخاري -رحمه الله - :حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهري قال: أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها قالت:

"كان رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الفجر ، قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر ، بعد أن يستبين الفجر ، ثم اضطجع على شقه الأيمن ، حتى يأتيه المؤذن للإقامة"



(فتح الباري) (2/109)



قال ابن القيم –رحمه الله- في "زاد المعاد" (1/82) :



( وكان -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يضطجع بعد سنة الفجر على شقه الأيمن.


هذا الذي ثبت في الصحيحين من حديث عائشة- رضي الله عنها-)


قال العلامة أبو الطيب شمس الحق العظيم آبادي في كتابه (إعلام أهل العصر بأحكام ركعتي الفجر)(ص53)



(ويسن الاضطجاع بعد ركعتي الفجر على جنبه الأيمن سواء كان له تهجد بالليل أم لا. وهذا هو الحق).