كتاب : رفقا اهل السنة بأهل السنة .محسن العباد

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

الاخ الفاضل

انا سألتك سؤال

لم النهي والتحذير من كتاب الشيخ العباد ؟

ما علاقة ما تنقله بالكتاب يا سيدي الفاضل ؟

هناك رد بالمناسبة كتبه الشيخ العباد علي رسالة النجمي ابحث عنها حتي تتأكد ان للحقيقة عدة اوجه لا وجه واحد وسأحتفظ برد الشيخ العباد حتي اري ردك علي السؤالين

في حفظ الله

في الاعادة افادة للاخ
احتمال انه لم ير مداخلتي لذا اعدناها له

[التوحيد الخالص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

ماهذا ؟؟؟؟؟؟

غريب أمرك... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لا تفرق بين الحق والعجب؟؟؟؟؟؟
فما اقوله حق لا عجب
لانك تدافع على التبليغ والاخوان ووووو... والان تدافع على هذه الرسالة فخذ كلامه كله ان كنت مخلصا بحق اما انا فاخذ الحق فلا اخذ اي كلام حتى محص لا مجرد هوى ولا تعصب ولو اخطا الشيخ ربيع حفظه الله فلن اتبعه في الخطا واني والله لأُحب الشيخ المحدث العلامة عبد المحسن العباد في الله حبا عظيما اما انتم المهم عندكم ان تكون اعاداء السلفيين والله المستعان

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

لا تفرق بين الحق والعجب؟؟؟؟؟؟
فما اقوله حق لا عجب
لانك تدافع على التبليغ والاخوان ووووو... والان تدافع على هذه الرسالة فخذ كلامه كله ان كنت مخلصا بحق اما انا فاخذ الحق فلا اخذ اي كلام حتى محص لا مجرد هوى ولا تعصب ولو اخطا الشيخ ربيع حفظه الله فلن اتبعه في الخطا واني والله لأُحب الشيخ المحدث العلامة عبد المحسن العباد في الله حبا عظيما اما انتم المهم عندكم ان تكون اعاداء السلفيين والله المستعان

لا اله الا الله محمد رسول الله

ماشاء الله تبارك الله

[جمال منصور]

أنت لا تتكلم مع جهلاء بدينهم ، هل هذا الذي تذكره هو نبي مرسل والعياذ بالله


دعك يارجل من قال هذا عن هذا وقال ذاك عن ذاك


ماهذه الأمراض التي أصابت عقولكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[abedalkader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

الاخ الفاضل

انا سألتك سؤال

لم النهي والتحذير من كتاب الشيخ العباد ؟

ما علاقة ما تنقله بالكتاب يا سيدي الفاضل ؟

هناك رد بالمناسبة كتبه الشيخ العباد علي رسالة النجمي ابحث عنها حتي تتأكد ان للحقيقة عدة اوجه لا وجه واحد وسأحتفظ برد الشيخ العباد حتي اري ردك علي السؤالين

في حفظ الله

السلام عليكم
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=921503

[التوحيد الخالص]

انا ما نقلت رد الشيخ النجمي الا لما رايت منكم من اخذ بعض كلام الشيخ ورد بعضه

فالاخت نبيلة من جهة تطعن في الشيخ ربيع لتكلمه في سيد قطب وما لاحظت تزكية الشيخ العباد لردوده والان لتنقم من السلفية جاءت بكلامه سبحان الله
تستعملون التراوغ والتلاعب

قال الشيخ ربيع كلمة رائعة قال { لا يحاربونني الا بالكذب } وانا اقول لا تحاربون السلفية الا بالمكر

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

انا ما نقلت رد الشيخ النجمي الا لما رايت منكم من اخذ بعض كلام الشيخ ورد بعضه

فالاخت نبيلة من جهة تطعن في الشيخ ربيع لتكلمه في سيد قطب وما لاحظت تزكية الشيخ العباد لردوده والان لتنقم من السلفية جاءت بكلامه سبحان الله
تستعملون التراوغ والتلاعب

قال الشيخ ربيع كلمة رائعة قال { لا يحاربونني الا بالكذب } وانا اقول لا تحاربون السلفية الا بالمكر

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

[zianemohamed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

لماذا تاخذون من كلام الشيخ المحدث عبد المحسن العباد حفظه الله بعض الكلام الذي يتوافق وهواكم ولا تاخذون كل الكلام لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنصحك أن تعرض نفسك على طبيب مختص في الأمراض النفسية...
سئمنا من هذه السفاسف والتوافه...وإني لأحسبك فتان تتبع هفوات الناس وتلتقطها من هنا وهناك..اتق الله..
ولا تنس نصيحتي الغالية لك

[zianemohamed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

انا ما نقلت رد الشيخ النجمي الا لما رايت منكم من اخذ بعض كلام الشيخ ورد بعضه

فالاخت نبيلة من جهة تطعن في الشيخ ربيع لتكلمه في سيد قطب وما لاحظت تزكية الشيخ العباد لردوده والان لتنقم من السلفية جاءت بكلامه سبحان الله
تستعملون التراوغ والتلاعب

قال الشيخ ربيع كلمة رائعة قال { لا يحاربونني الا بالكذب } وانا اقول لا تحاربون السلفية الا بالمكر

لو كنا نعلم أن السلفية كما تقول ..وتفهم أنت وأمثالك .لتبرأنا إلى الله منها..

[أسـد الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال منصور

أنت لا تتكلم مع جهلاء بدينهم ، هل هذا الذي تذكره هو نبي مرسل والعياذ بالله


دعك يارجل من قال هذا عن هذا وقال ذاك عن ذاك


ماهذه الأمراض التي أصابت عقولكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجامية مرض نفسي هناك بحث قام به احد اطباء النفس على عينات منهم فوجدهم يعانون من مرض نفسي خطير جدا حسب وصف الباحث المصري ,

[benghezala]

النيلية
بارك الله فيك و احسن اليك لنشرك لكتاب رجل من اهل العلم ........فكل ماهو ات من العلماء خير وكل ما هو ات من الجهال ضير...

التوحيد الخالص
انا اعتقد انك تحب العلماء كما ذكرت ...لكن اراك تدعو عامة الناس لضرب العلماء ببعضهم بعضا من حيث تدري او لا تدري ...فدعك عنك هذا...
ادعو الناس الى التوحيد الخالص و علم الناس الخير اذا اردت الخير ... و ليس كل ما يعلم يقال و لكل مقام مقال..
و الله و لي التوفيق

[benghezala]

لا تغضب
يقول تعالى انا نحن نزلنا الذكر و انا له لحافضون

نلتقي في موضوع اخر ان شاء الله

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

موتوا بغيضكم .. وأقول كما قال بعض المشايخ رحمهم الله عن السلفية دعوها فانها مأمورة

الحمد لله علي نعمة العقل
عفا الله عنا وغفر لنا

[العنبلي الأصيل]

خذوا هذا .....إقرؤوه وإن لم تصدقوا فاسمعوه :

السؤال:
لقد شاع عند بعض الشباب أن الشيخ عبدالمحسن العباد تراجع عن تقريض كتاب مدارك النظر للشيخ عبد المالك وأن دليل تراجعه هو كتابه المطبوع رفقا بأهل السنة بأهل السة
فما هو الردعلى هذا الكلام حفظكم الله ؟

أجاب الشيخ عبد المحسن قائلاً:

"أولاً كتاب مدارك النظر أنا قرأته مرتين يعني أنا سُئِلت يعني عدة مرات أنني ما قرأت يعني الكتاب كله أو إنما قرأت بعضه أو اطلعت على بعضه و أنا قلت وأقول إنني قرأته مرتين من أوله إلى آخره المرة الأولى قرأته لأن ما طُلِب مني أن أكتب فيه أكتب شيء عنه فقرأته قراءة يعني لأجل الاطلاع على ما فيه من أوله لآخره و لمَّا فرغت و قلت لمؤلفه أني اطلعت عليه و أنه مفيد قال لو كتبت يعني مقدمة له فقلت إذاً أقرأه مرة ثانية فقرأته من أوله إلى آخره و انتقيت منه بعض المواضع التي تكلمت عليها التي تكلمت عليها فإذاً الكتاب قرأته كله من أوله إلى آخره و ما ذكرته يعني أو ما نصيت عليه هذا يعني ذكر لبعض ما فيه ذكر لبعض ما فيه و ليس لكل ما فيه و لم أتراجع عن شيئٍ مما كتبته.
والكتاب الذي كتبته أخيراً وهو (رفقاً أهل السنة بأهل السنة) لا علاقة للذين ذكرتهم في مدارك النظر بهذا الكتاب لا علاقة للذين ذكرتهم في مدارك النظر بهذا الكتاب فهذا الكتاب الذي هو (رفقاً أهل السنة بأهل السنة ) لا يعني الإخوان المسلمين و لا يعني المفتونين بسيد قطب و غيره من الحركيين و لا يعني أيضاً المفتونين بفقه الواقع و النيل من الحكام و كذلك التزهيد في العلماء لا يعني هؤلاء لا من قريب و لا من بعيد وإنما يعني أهل السنة فقط وهم الذين على طريقة أهل السنة حيث يحصل بينهم الاختلاف فينشغل بعضهم ببعض تجريحاً و هجراً و ذماً " اهـ

أكمل الشيخ الجواب بعد الأذان فقال:
" ذكرت أن هذا الكتاب لا يعني هذه الطوائف وهذه الفرق المنحرفة عن منهج أهل السنة والجماعة وعن طريقة أهل السنة و الجماعة و إنما يعني من كان من أهل السنة مشتغلاً بغيره من أهل السنة تجريحاً و هجراً و تتبعاً للأخطاء و التحذير بسبب هذه الأخطاء و كذلك إذا حصل خلاف بين شخصين ينقسم أهل السنة إلى قسمين قسم يؤيد هذا و قسم يؤيد هذا ثم يحصل التهاجر والتقاطع بين أهل السنة في كل مكان نتيجة لهذا الاختلاف فإن هذا من أعظم المصائب و من أعظم البلاء يعني حيث يتهاجر أهل السنة و يتقاطعون بسبب خلاف بين شخص و شخص و ما قاله فلان في فلان و ما قاله في فلان و فلان و ما موقفك من فلان و إن وقفت سلمت و إن لم تقف وإن لم يكن لك موقف فإنك تكون مبتدعاً ثم يحصل التهاجر و ينقسم أهل السنة إلى هذا الانقسام الخطير هذا هذا هو هذا هو الذي يعنيه هذا الكتاب و من المعلوم أن هذا الكتاب لا يعجب الحركيين لأنهم لأن الحركيين يحبون أن ينشغل أهل السنة بعضهم ببعض حتى يسلموا منهم حتى يسلموا من أهل السنة و ذلك بانشغال بعضهم ببعض و هذا الكتاب يدعو إلى إصلاح ذات البين و أن يرفق أهل السنة بعضهم ببعض وأن يحرص بعضهم على تسديد البعض وهذا هو الذي يعنيه الكتاب وأما أهل الحركات المناهضة أو المباينة لطريقة أهل السنة فهؤلاء يعجبهم هذا الاختلاف لأنهم إذا انشغل أهل السنة بعضهم ببعض هم سلموا من أهل السنة و صار بأس أهل السنة فيما بينهم وهذا هو الذي يريدونه " اهـ

https://www.safeshare.tv/w/UJhTwiKErd
ملاحظة :التفريغ النصي منقول من منتديات البيضاء العلمية . وما زُرِّق وسطر فهو زيادة أو تصويب من عندي .

[الحوتي التلمساني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

خذوا هذا .....إقرؤوه وإن لم تصدقوا فاسمعوه :

السؤال:
لقد شاع عند بعض الشباب أن الشيخ عبدالمحسن العباد تراجع عن تقريض كتاب مدارك النظر للشيخ عبد المالك وأن دليل تراجعه هو كتابه المطبوع رفقا بأهل السنة بأهل السة
فما هو الردعلى هذا الكلام حفظكم الله ؟

أجاب الشيخ عبد المحسن قائلاً:

"أولاً كتاب مدارك النظر أنا قرأته مرتين يعني أنا سُئِلت يعني عدة مرات أنني ما قرأت يعني الكتاب كله أو إنما قرأت بعضه أو اطلعت على بعضه و أنا قلت وأقول إنني قرأته مرتين من أوله إلى آخره المرة الأولى قرأته لأن ما طُلِب مني أن أكتب فيه أكتب شيء عنه فقرأته قراءة يعني لأجل الاطلاع على ما فيه من أوله لآخره و لمَّا فرغت و قلت لمؤلفه أني اطلعت عليه و أنه مفيد قال لو كتبت يعني مقدمة له فقلت إذاً أقرأه مرة ثانية فقرأته من أوله إلى آخره و انتقيت منه بعض المواضع التي تكلمت عليها التي تكلمت عليها فإذاً الكتاب قرأته كله من أوله إلى آخره و ما ذكرته يعني أو ما نصيت عليه هذا يعني ذكر لبعض ما فيه ذكر لبعض ما فيه و ليس لكل ما فيه و لم أتراجع عن شيئٍ مما كتبته.
والكتاب الذي كتبته أخيراً وهو (رفقاً أهل السنة بأهل السنة) لا علاقة للذين ذكرتهم في مدارك النظر بهذا الكتاب لا علاقة للذين ذكرتهم في مدارك النظر بهذا الكتاب فهذا الكتاب الذي هو (رفقاً أهل السنة بأهل السنة ) لا يعني الإخوان المسلمين و لا يعني المفتونين بسيد قطب و غيره من الحركيين و لا يعني أيضاً المفتونين بفقه الواقع و النيل من الحكام و كذلك التزهيد في العلماء لا يعني هؤلاء لا من قريب و لا من بعيد وإنما يعني أهل السنة فقط وهم الذين على طريقة أهل السنة حيث يحصل بينهم الاختلاف فينشغل بعضهم ببعض تجريحاً و هجراً و ذماً " اهـ

أكمل الشيخ الجواب بعد الأذان فقال:
" ذكرت أن هذا الكتاب لا يعني هذه الطوائف وهذه الفرق المنحرفة عن منهج أهل السنة والجماعة وعن طريقة أهل السنة و الجماعة و إنما يعني من كان من أهل السنة مشتغلاً بغيره من أهل السنة تجريحاً و هجراً و تتبعاً للأخطاء و التحذير بسبب هذه الأخطاء و كذلك إذا حصل خلاف بين شخصين ينقسم أهل السنة إلى قسمين قسم يؤيد هذا و قسم يؤيد هذا ثم يحصل التهاجر والتقاطع بين أهل السنة في كل مكان نتيجة لهذا الاختلاف فإن هذا من أعظم المصائب و من أعظم البلاء يعني حيث يتهاجر أهل السنة و يتقاطعون بسبب خلاف بين شخص و شخص و ما قاله فلان في فلان و ما قاله في فلان و فلان و ما موقفك من فلان و إن وقفت سلمت و إن لم تقف وإن لم يكن لك موقف فإنك تكون مبتدعاً ثم يحصل التهاجر و ينقسم أهل السنة إلى هذا الانقسام الخطير هذا هذا هو هذا هو الذي يعنيه هذا الكتاب و من المعلوم أن هذا الكتاب لا يعجب الحركيين لأنهم لأن الحركيين يحبون أن ينشغل أهل السنة بعضهم ببعض حتى يسلموا منهم حتى يسلموا من أهل السنة و ذلك بانشغال بعضهم ببعض و هذا الكتاب يدعو إلى إصلاح ذات البين و أن يرفق أهل السنة بعضهم ببعض وأن يحرص بعضهم على تسديد البعض وهذا هو الذي يعنيه الكتاب وأما أهل الحركات المناهضة أو المباينة لطريقة أهل السنة فهؤلاء يعجبهم هذا الاختلاف لأنهم إذا انشغل أهل السنة بعضهم ببعض هم سلموا من أهل السنة و صار بأس أهل السنة فيما بينهم وهذا هو الذي يريدونه " اهـ

https://www.safeshare.tv/w/ujhtwikerd
ملاحظة :التفريغ النصي منقول من منتديات البيضاء العلمية . وما زُرِّق وسطر فهو زيادة أو تصويب من عندي .

السلام عليكم
نعم ما خطت يمينك أخي الكريم ... أنرت جوانب الموضوع ووضعت النقاط على الحروف