الفرق بين السعودية وايران

[عماري]

الفرق بين العربية السعودية و إيران ؟
بدعة صدقها كاذب جبان = يسمى أبن سبأ
و صدقه خائن مرتد = يسمى الخمينى !
هذا هو الفرق فى نظرى مع إحترام كل اراء الاخوة *

[شمعة امل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef salah

ولا فرق بين المتعة والمسيار لكونهما فتاوى مغرضة ومسيئة لديننا مثلها مثل رضاعة الكبير

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...9&postcount=11

[ابومحمدالسعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef salah

ولا فرق بين المتعة والمسيار لكونهما فتاوى مغرضة ومسيئة لديننا مثلها مثل رضاعة الكبير

- زواج المسيار : هو: أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفي الأركان . لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة .

2- زواج المتعة : هو: أن يتزوج الرجل المرأة بشيئ من المال مدة معينة ، ينتهي النكاح بانتهائها من غير طلاق . وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى . ولاتوارث يجري بينهما إن مات أحدهما قبل انتهاء مدة النكاح .


لا يجعلك كرهك لحكام السعودية لا تفرق بين الغث و السمين

[الباشـــــــــــق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef salah

لو كان حقا ماتقول أني لا أفهم وكل يوم ينكشف مستواي ما كنت تقول : ياحبذا مستقبلا ماترد علي

هل أنت غير واثق من نفسك أم فعلا لا تفهم ما اكتب لك .؟؟؟؟

تأكد بأني سأرد عليك وعلى غيرك متى أريد ومادمتم تكتبون هنا وما دمتم ترددون عبارات وخرابيط تحسبون أنكم تشاركون وأنكم مثقفون بينما انتم لا تعدون أن تكونوا أبواقا تردد عبارات مكررة يعيدها أكثر من عضو
لا تخرج من عبارات الطائفية والشحن المذهبي وإذكاء نار الفتن

عليك أن تواجه ما دمت متأكدا وواثقا من نفسك وسنرى من يظهر مستواه ومن هو الجاهل . وإن شئت المناظرة أناظرك أمام الأشهاد

سلام

عندما تستطيع أن تفرق بين زواج المسيار وزواج المتعة

وعندما تستطيع ان تفرق بين الحرس الثوري وهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

وعندما تستطيع ان تفرق بين قم ومكة المكرمة

عند ذلك يكون بيننا قاعدة للحوار وتصبح مؤهل للحوار والنقاش

غير ذلك الحوار معك عبثي لن يؤدي الى نتيجة والردود عليك من باب بيان عوارك للاخرين

ليس الا ....................

[الباشـــــــــــق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغنام

عندما تستطيع أن تفرق بين زواج المسيار وزواج المتعة

وعندما تستطيع ان تفرق بين الحرس الثوري وهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

وعندما تستطيع ان تفرق بين قم ومكة المكرمة

عند ذلك يكون بيننا قاعدة للحوار وتصبح مؤهل للحوار والنقاش

غير ذلك الحوار معك عبثي لن يؤدي الى نتيجة والردود عليك من باب بيان عوارك للاخرين

ليس الا ....................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef salah

. أنت لحد الان لم تفهم ما كتبت لك .

قد يكون رصيدك العلمي قليل لا يسمح لك بإجراء مثل هذا النقاش أو قد يكون عقلك مغلق أو أنت خارج مجال التغطية
أعد المحاولة عدة مرات قد تفهم
شكرا


إذا لم أرد عليك المرة القادمة فمن باب حكمة السكوت

عندما تحدد موقفك من الاسئلة اعلاة يتضح لي رصيدك في معرفتك بأمور دينك

ولست مجبر على الرد

وأن رديت

نعرف كيف نرد عليك

[كويتنا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef salah

. أنت لحد الان لم تفهم ما كتبت لك .

قد يكون رصيدك العلمي قليل لا يسمح لك بإجراء مثل هذا النقاش أو قد يكون عقلك مغلق أو أنت خارج مجال التغطية
أعد المحاولة عدة مرات قد تفهم
شكرا
إذا لم أرد عليك المرة القادمة فمن باب حكمة السكوت

يعني كل من في المنتدى لا يصلون لعلمك و ثقافتك وفهمك !!!!....سبحان الله رغم أنك لا تعرف ابسط الفروق بين

السنه والشيعة ودائما ما تحاول أن تضع المذهب السني او الاسلام في مقارنة مع التشيع المجوسي !!!

اذا كنت شيعي فأنت حر لكن لا تتجرأ على ديننا ومشايخنا ...

[كويتنا]

أخ عكس التيار من شدة خوفه من ايران بدأ يهلوس ...يا أخي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

بأنه لا كسرى بعد كسرى ...يعني لا تخف ...ثم بينك وبين الفرس مسافات طويلة , اذا هجم الفرس سيهجمون علينا وليس عليك ....اقرأ

القرآن الكريم قبل النوم يمكن الله يهدي سرك ...

[الحوتي التلمساني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youcef salah

لست هنا أقارن بين المذهبين حسبما فهمتم . ولم أذكر كلمة واحدة شيعة او سنة
أنا أقول أن الدولتان الدينيتان متشابهتان وكل واحدة تتخذ هيئات وعلماء لاجبار الناس على قبول نظامها أو تلميع صورة حكامها

لقد كان جوابي حسب الموضوع يقارن بين الدولتين والنظامين وليس بين المذهبين وأنا أمقت النظامين الدينيين

عندما اقول لا فرق بين المسيار والمتعة لست أقارن أو لا أفرق بينهما بل يعني هناك فتاوى من هذا الطرف يعيب عليها الطرف الآخر والعكس كما ان إرضاع الكبير والمسيار والمتعة وجماع الزوجة الميتة ورضاعة الكبير والمفاخذة وغيرها من الفتاوى الغريبة ماكان يجب التحدث فيها .

إذا لم أكن أفرق بينهما فلماذا ادرجهما . وإذا كنت لا أفرق بين الحرس الثوري وهيئة الأمر فكيف أذكرهما واستشهد بهما .

المقصود ان لا فرق بينهما في متابعة الناس وإجبارهم على التدين وليس كونهما واحد

يعني مثلا انتم عندما تقولون لا فرق بين بشار وشارون في القتل معناه أنكم جميعا تحسبون ان بشار هو شارون هههههه

.................. عجيب كيف يفهم ردي على أنه وقع لي خلط بين هذا وذاك

حسب مفهومك فأنا لا أفرق حتى بين السعودية وايران حينما اقول لا فرق بينهما في النفاق فواحدة تدعم ثورة وأخرى تدعم ثورة اخرى .


أتمنى أن تكون الصورة اتضحت بالنسبة لك وهذا الرد الأخير في هذا الموضوع .

السلام عليكم
يبدو أن الأخ اكتشف لنا مناهج جديدة في الدين .. دلنا عليها بارك الله فيك لتعم الفائدة .. صف لنا كيف هو دينك و إسلامك حتى نتبعك ...

[عكس التيار]

دولتان دينيتان تقمعان حرية الانسان وتكرهان الناس على التدين مما خلق مجتمع الكبت ومجتمع النفاق ومجتمع تكثر فيه الردة
. ويعيش الشعب السعودي والشعب الايراني تحت حكم إجباري مفروض غير منتخب ولا شورى بل ويعتبر نفسه له الأحقية الدينية بذلك
لا فرق بين حكم الآيات (آية الله) في ايران وحكم الآلات (آل سعود وآل الشيخ) لا فرق بين أعضاء لجنة الفتوى و أعضاء الحوزة في إصدار التعويذات والتخاريف لتنويم الناس وتخديرهم . وإضفاء الشرعية على الحاكم والدعاء له بطول العمر ومنع الرعية من الخروج عنه
لا فرق بين العمامة البيضاء والعمامة السوداء . لا فرق بين لحيتهم ولحيتهم ولا فرق بين عباءتهم وعباءتهم ولا فرق بين المتعة والمسيار ولا فرق بين من يقدسون الأشخاص هنا ومن يقدس الأشخاص هناك
لا فرق بين الحرس الثوري وهيئة الأمر بالمعروف في التدخل في خصوصيات الناس وفرض التدين الكاذب على الشعب البسيط وترك القيادة تنعم بالرخاء
كلاهما دولتان منافقتان : إيران ترى كل الثورات حق وتعمى ان ترى الثورة السورية
السعودية تدعم الثورات في ليبيا وسوريا وتعمى ان ترى الثورة البحرينية
ايران تطالب بحق الشيعة في البحرين و القطيف وتعمى أن ترى حقوق أهل الأحواز

منقول عن العضو يوسف صالح

[شمعة امل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوتي التلمساني

السلام عليكم
يبدو أن الأخ اكتشف لنا مناهج جديدة في الدين .. دلنا عليها بارك الله فيك لتعم الفائدة .. صف لنا كيف هو دينك و إسلامك حتى نتبعك ...

صدقت وفقكـ الله

[youcef salah]

كل الذين كتبوا الردود هنا لم يرد أحد منهم على الموضوع !!!!!!

والأغلبية منهم ردوا على ردي أنا . ولم يعطونا رأيهم في الموضوع ومارأيهم في الفرق بين السعودية وايران

هل ينتظرون حتى يكتب الناس رأيهم ويبحثون عن خطأ معين للنقد والرد

أغلب من ردوا هنا ردوا علي شخصيا ولم يردوا على ما أكتب . وبعضهم رد بنصف جملة

هل هو الإفلاس والفراغ ؟؟؟ هل انتهى مافي جعبتهم من جمل مكررة في كل الردود ويعيدها أغلبهم

والغريب أنهم ينساقون وراء بعضهم البعض دون تفكير وهو ما يسميه المثقفون والمفكرون بثقافة القطيع . يعني أينما تمشي اللأولى تتبعها الباقي

ثقافة القطيع هي ثقافة من لا ثقافة له . يدعم ويشكر ويبارك دون أن يكون له رأي . فقط يتبع القطيع

لو تفضل أحد من هؤلاء وكتب رده لنرى ماهو تصوره وماهي نظرته وماهو تحليله

أما الجلوس والانتظار حتى يرد الآخرون ليرفض ما يقولون فهذا أسهل شيئ

وأنا أستطيع أن أرد على الجميع وأعارض الجميع ولو قالوا أن الشمس تشرق من المشرق أقول لا إنها تشرق من المغرب

[الباشـــــــــــق]

عندما تستطيع أن تفرق بين زواج المسيار وزواج المتعة

وعندما تستطيع ان تفرق بين الحرس الثوري وهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

وعندما تستطيع ان تفرق بين قم ومكة المكرمة

عند ذلك تجد من يناقشك

[عكس التيار]

زواج المسيار وزواج المتعة كلام زواج باطل وفاحشة

[الزمزوم]

خبر من واحة مشيخات الديمقراطية

المصدر : القدس العربي

***********************************
السجن خمس سنوات لداعية سعودي بتهمة التحريض على ولاة الأمر
2012-04-11


الشيخ يوسف الأحمد

الرياض- (ا ف ب): اصدرت المحكمة الجزائية السعودية المتخصصة الاربعاء حكما قابلا للاستئناف بالسجن خمس سنوات وبالمنع من السفر خمس سنوات اخرى على الداعية الشيخ يوسف الاحمد الذي عرف بدعوته الى هدم المسجد الحرام واعادة بنائه لمنع الاختلاط.
كما حكم على الاحمد الذي ادين بتهمة "التحريض ضد ولاة الامر"، بدفع غرامة قدرها 100 الف ريال (26,6 الف دولار) وفقا لوسائل اعلام سعودية.

واشتهر الاحمد بالفتاوى المتشددة التي اصدرها ومن ابرزها فتوى هدم المسجد الحرام واعادة بنائه تجنبا للاختلاط.

وقالت صحيفة الاقتصادية الاربعاء ان قاضي المحكمة الجزائية المتخصصة اصدر "حكما قابلا للاستئناف على المتهم الاكاديمي يوسف الاحمد" بسجنه 5 سنوات ومنعه من السفر 5 سنوات اخرى، وغرامة 100 الف ريال.

واشارت بان القاضي حكم على متهمين مصريين في القضية نفسها بالسجن سنتين ثم ترحيلهما ومنعهما من دخول المملكة.

واكد القاضي بحسب الصحيفة ان "المتهم الاكاديمي غير معذور كونه استاذ شريعة ويدرس طلاب ويعرف الانظمة وقد ثبت لدي ان اسلوب المتهم الاكاديمي في المناصحه كان فيه تاليب ضد ولاة الامر وتحريض ضدهم".

في الوقت نفسه، اعترض المتهم على الحكم وطلب محاموه الاستئناف.
وكان الادعاء العام قد وجه للمتهم الاكاديمي تهمة اثارة الفتنة والاضرار باللحمة الوطنية، وتاليب الراي العام ضد ولاة الامر.

وكان مسؤول في منظمة غير حكومية اكد في تموز/يوليو ان السلطات السعودية اعتقلت الاحمد وعزا ذلك الى "شريط على اليوتيوب يحمل خلاله الاحمد مسؤولية استمرار الاعتقالات من دون محاكمات" الى العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز ووزير الداخلية الامير نايف بن عبد العزيز ومساعده الامير محمد بن نايف.

ويقول ناشطون في منظمات الدفاع عن حقوق الانسان ان السلطات تعتقل الالاف دون محاكمات او السماح لهم بتوكيل محامين، رغم ان القانون يمنع ان تتجاوز فترة الاعتقال ستة اشهر دون توجيه تهمة.

إلى ذلك، تثير المواقف المتشددة للاحمد حول المرأة جدلا حادا. وقد دعا مرارا الى هدم المسجد الحرام واعادة بنائه في طريقة تمنع الاختلاط بين النساء والرجال، كما انه يعارض عمل المرأة في شكل قاطع.

[ابومحمدالسعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغنام

عندما تستطيع أن تفرق بين زواج المسيار وزواج المتعة

وعندما تستطيع ان تفرق بين الحرس الثوري وهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

وعندما تستطيع ان تفرق بين قم ومكة المكرمة

عند ذلك تجد من يناقشك

بارك الله فيك

هناك من يرى نفسه شئ كبيرا و لكن ردوده تصيب بالغثيان

شكرا لك اخي الغنام