اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة benaouda ahmed
رقم الحديث: 69
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْهَيْثَمِ الرَّازِيُّ ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلالُ ، ثنا وَهْبُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَطِيَّةَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْطُوا الأَجِيرَ حَقَّهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ " .
|
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. شكرا على هذا الحديث الشريف. لكن هل يمكن تطبيق ظاهر لفظه؟وفي هذه الحالة يجب أن يقبض العامل أجره بعد كل ساعة عمل أو على أقل تقدير في آخر كل يوم.
ما قصدته عندما ذكرت للزميل أن الآية لم تكن في موضعها . لم أكن أبرر التأخر في دفع الأجور. كما أن التهافت على معرفة وقت صبها على المنتديات يخدش من قدرنا كرجال التربية. هذا ما قصدته؟
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2012-01-13, 20:21
العرض العادي
