الى نعمة القدوس عاجل

[نعمة القدوس]

ماذا تقصد كمال ؟

[بن زرام]

قلتيلها جاري التحميل وين راه هذا الرابط!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

i++++++++++هل اضع البحوث التي ذكرتها سابقا

[نعمة القدوس]

آآه خاطي رابط


راني أنا اللي قاعدة نديرلها في الرابط باه تحمل منو


من موقع mediafire


آسفة أختي لاكوونيكسيون عندي ضعييفة

من الصباح وهو يعاود من الزييرو

[يُوسفـہ]

تقصدين الرفع انت ترفعين في الملف

[بن زرام]

ارفعي على مركز الجلفة لانه سهل في رفع الملفاتو كذالك تحميلها

https://up.djelfa.info/

اضيفي الى هذا ان تستعملي قوقل شروم لانه اسرع متصفح

[نعمة القدوس]

الملف اللي راني نرفع فيه كبييير

موقع الرفع تاع الجلفة مايقدرلووش .. يطول

وزيد راني مدايرة كونت في ميديافاير راهو اليوم برك النت ضعييف

غدوة يتحل المشكل


غدوة نرفع الملف كيما قال يووسف


+



أنا نحب الــ ie خييير


وشكرا ع النصائح

[نعمة القدوس]

السلام عليكم أختي مروة


إليك هذا الرابط ،، الذي يمكنك أن تحملي منه ماجمعته من معلومات وصور قد تساعدك في المشرووع

مع العلم أن العمل لم ينته بعد

ولكنني يمكنني أن أزودك بما سأضيفه باذن الله



المهم ،، تفضلي ولا تنسي أن تعطيني رأيك



https://www.mediafire.com/?hqqq9q9qznwah45

[يُوسفـہ]

اهلا نعمة بلاك راح ندي شوية مل ملفات

هدي وبلاك كلها بعد أذنك طبعا

و الله مليحة هدي قمة التفنين ناس تتعب

و حنا نديوها بصادرة ربي يهدينا


شكرا جزيلا

[عبدالقادر2010]

لي طلب عندك يا نعمة هل طالبتكم استادة الانجليزية بالمشروع الثاني نتاع الinterview أرجوكي أنا بحاجة ماسة أليه
أنا فتاة مشاركة بعضوية أخي

[Big SmaiL]

سلام
هادو مواضيع جمعتهم كيما كنت ندير في المشروع تاعي..
إن شاء الله يفيدوك.

الحرب والسلم والآيات المفتاحية في القرآن في الحرب والسلم

آيات سورة الممتحنة { لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين }

{ إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون }

آيات سورة النساء { فإن اعتزلوكم فلم يقتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا (90) فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطاناً مبيناً }

آيات سورة الحجرات { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين(10)إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون}*

فآيات الممتحنة والنساء تحدد الحالات والظروف الموجبة للحرب والظروف الموجبة للسلم بين المسلمين وغيرهم . وهذه الظروف التي توجب السلم وذلك حين لايوجد من يقاتلوننا في الدين ويخرجونا من ديارنا ففي هذه الحالة يوجب الله علينا المعاملة بالبروالقسط ولم يجعل الله لنا عليهم سبيلا كما في سورة النساء ، وأ ما إن وجد من يقا تلوننا في الدين ويخرجوننا من ديارنا ويظاهرون على إخراجنا فهؤلاء ينهانا الله أن نتولاهم كما في سورة الحجرات ، ويأمرنا الله كما في سورة النساء ، أن نأخذهم و نقتلهم حيث ثقفناهم وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا ، وأن المشركين حيث وجدناهم نأخذهم ونحصرهم ونقعد لهم كل مرصد كما في سورة التوبة . ويمكن أن نحصر أسباب الحرب في حالتين أو ثلاث

( 1 ) القتل والقتال من أجل الدين ، ( 2 ) الإخراج من الديار ، ( 3 ) المظاهر على الإخراج من الديار ، فحين يوجد من يمارس هذه الأحوال ، يجب على الأمة الإسلامية قتالهم إن لم يمكن منعهم من ذلك بغير قتال ، ومن يمارس موجبات القتال هذه يقاتل ولو كان مسلما كما فعل - علي - في قتال الخوارج حين بدأوا يسفكون الدم الحرام ، من هنا نعلم أن موجبات القتال ليس الإيمان والكفر وإنما ممارسة قتل الناس من أجل دينهم ( اي يمارسون الإكراه في الدين ) والكفر وحده ليس موجبا للقتل والقتال والايما ن وحده لايحقن الدم إن مارس سفك الدم الحرام فهذا هو الحرب والسلم بين المسلمين وغيرهم أما القتال بين المؤمنين فما جاء في سورة الحجرات من قوله تعالى : وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله ) وينبغي أن نشيرهنا إلى أن هذه الأوامر والنواهي موجهة إلى الأمة المسلمة التي تصنع مؤسساتها وأجهزة اتخاذ قرارها بالشورى وأ ن صنع هذه لايكون بالحرب والقتل حيث لم يمارس رسول الله شيئا من ذلك حتى صنع الأمة الشرعية التي تصنع قرارها وأحهزتها بالسلم والشورى ، وصبروا ومنعوا أنفسهم من الدفاع عنها حتى صنعوا الأفراد والأمة التي تصنع حكمها بالشورى وبالسلم لأن الحكم الذي يصنع بالقتل والقتال لايكون شرعيا حسب ما أفهم أؤكد حسب ما أفهم ..

فهذه الأمة التي تربت أفرادها على فهم أمر الله ونهيه وتنفيذ أمره ونهيه على قاعدة ( لا طاعة في معصية ) هي المخاطبة بهذه الأوامر والنواهي في الحرب والسلم ..

فواجب الأفراد الطاعة في طاعة الله والمعصية في معصية الله سواء كان الحكم وجهاز القرار في الأمة شرعيا أوغير شرعي ، والأنبياء جميعا مارسوا هذا كنموذج لصنع الأمة الراشدة التي تصنع أجهزة قرارها بالسلم والشورى فهم جميعا قالوا : (ولنصبرن على ما آذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون . وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا أو لتعودن في ملتنا . فأوحى اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ) . من سورة إبراهيم

فهذه الأمة هي الموعودة بالنصر والغلبة وكثيراً ما نفعل هذا التسلسل في صنع الأمة فينتج عنه شر كثير نريد أن نبني أمة من قومٍ لا يفرقون بين الناقة والجمل وأين تكون الطاعة وأين تكون المعصية ومشكلتنا الأساسية هنا حسب ما أرى .

فإذا صنعت هذه الأمة الواعية الملتزمة في التي تمارس الحرب والسلم مع المسلمين وغير المسلمين ، وإلا فهو باغ يقتل باغيا ، وخارجي يقتل خارجيا ، وهذا ما غفل عنه المسلمون وأرى أنه أس مرض المسلمين الأساسي ، ينبغي أن نعلم أن الشرعية تصنع بالشرعية لابالبغي والخروج فالأنبياء ومن كان على قدمهم صنعوا الشرعية بالشرعية وليس بالبغي والقتل والحرب فهذه هي الكلمة السواء ) ( وهذا هوالتزام ( كلمة التقوى ) من طرف واحد حتى يصنعوا أمة القرآن وأمة السلم بالسلم ، وليس أمة البغي بالبغي ، وما بني على الفاسد لايكون إلا فاسدا ..

{التنبيه الأول}

وينبغي هنا أن ننبه إلى أمر آخر وهو الحالة الدستورية الشرعية والحالات الطارئة.

وعلينا أن نفرق الحالة الدستورية الشرعية ، من الحالات الطارئة ، وليس هذا التفريق بدعة ، فالفقهاء كانوا يوقفون الحدوج في حالات الحرب والظروف الطارئة وأثناء الحرب .

ولايجوز اعتبار التصرفات المعينة أثناء حالات الطوارىء حالات دستورية دائمة . وأنا أزعم أن سبب أن العالم الإسلامي يعيش في حالات طوارىء مستمرة لأنهم جعلوا بعض الأحداث التي حدثت في حالات الطوارىء حالة دستورية شرعية دائمة .

وبحسب زعمي إن ما عرضته من آيات القرآن المتعلقة بالسلم والحرب هي الآيات التي تمثل الشرعية الدستورية للحرب والسلم وليس حالات الطوارىء .

{التنبيه الثاني}

كما وينبغي أن أنبه إلى شيء آخر أيضا وهو أن الفصل في هذه القضايا ينبغي أن يرجع إلى من يمكن أن نسميه أهل الذكر ، وهم علماء الأمة وليس حكامها ، وعلى المسلمين أن يسعوا لتكوين أهل الذكر من علماء الأمة وعلى العلماء أن يصنعوا هذه المؤسسة

هادي تقدري تكتبيها كواجهة للمشروع

" أيها السلام-

رمز الغبطة السماوية ومفتاح النور،

سلّم الحق وحديث الصمت،

إني أسمع نداءك،

إني أسعى إليك،

إني في توق لملاقاتك في ذاتي.

أيها السلام الأكبر!

خذ بيدي لأصل الى سلامك.

جائزة نوبل للسلام
ما هي جائزة نوبل للسلام:
هي إحدى جوائز نوبل الخمسة التي أوصى بها ألفريد نوبل. لا تعرف إلى يومنا هذا أسباب اختياره للسلام كأحد مواضيع جوائزه. فمثلا يمكن تفسير جائزة نوبل في الكيمياء أو الفيزياء لكونه مهندس كيميائي. يقترح البعض بأن نوبل أراد أن يعوض تنامي القوة المدمرة فنوبل هو مخترع الديناميت و لكن الديناميت لم يستعمل قبل وفاته.
تمنح جائزة نوبل سنويا في العاصمة النرويجية أوسلو في العاشر من ديسمبر من قبل معهد نوبل النرويجي. منحت لأول مرة سنة 1901. يتم اختيار المترشحين للجائزة من قبل هيئة يعينها البرلمان النرويجي وذلك حسب وصية نوبل.
حسب اعتقادنا نحن كتلاميذ فان نوبل أوصى بهده الجائزة حتى لا تستخدم في الأغراض الحربية لأنه رجل يحب السلام لكن الآن أصبحت الجائزة ليس لها أي قيمة معنوية منذ أن قدمت لاسرائليين مجرمي حرب مثل شيعمون بيريز عام 1994م الذي قدمت له مناصفة مع الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات رحمه الله و إسحاق رابين .

بعض الفائزين بها:
الدكتور محمد البرادعي:
في أكتوبر 2005 حصل محمد البرادعي على جائزة نوبل للسلام مناصفة مع الوكالة الدولية للطاقة الذريةومنحت الجائزة للوكالة ومديرها اعترافا بالجهود المبذولة من جانبهما لاحتواء انتشار الأسلحة النووية
البروفيسور محمد يونس:
قام بإنشاء بنك جرامين في عام 1979 في بنغلاديش، لإقراض الفقراء بنظام القروض متناهية الصغر التي تساعدهم على القيام بأعمال بسيطة تدر عليهم دخلا معقول وقد حصل علي جائزة نوبل للسلام عام 2006.
الرئيس الأمريكي السابق جيمي كارتر:
منذ مغادرته للبيت الأبيض عام 1981 تفرغ للمشاركة في السياسات الدولية ومنح جائزة نوبل للسلام عام 2002 لدأبه في التوصل لحلول في الصراعات الدولية وازدهار الديمقراطية في شتى بقاع العالم واحترام حقوق الإنسان.
السيدة جودي ويليامز:
حازت سنة 1997 على جائزة نوبل للسلام مع الحملة الدولية لمنع الألغام الأرضية التي أسستها، لجهودهما في منع الألغام واستخراج الموجود منها.
الأم تيريزا:
اهتمت بالأطفال المشردين والعجزة, ومع اتساع عملها أسست جمعية أخوة المحبة عام 1963 م خاصة بالرهبان، وهي في الخامسة والسبعين من العمر ذهبت للحبشة لمساعدة المنكوبين هناك وأغاثتهم من الجوع والتشرد..
هادي مقدمة:درت أنا وحدة و صحبتي وحدة و من بعد دمجناهم

لغة مفقودة , نسيان قاسي و حرمان أقسى , هو السلم الذي تحن إليه الشعوب اليوم بنفس الوتيرة التي كانت عليها في العصور الجاهلية , تلك العصور التي ساد فيها السفه و غشيها الظلام و توارت عليه الرزايا من كل حدب و صوب, تلك التي تسمى الحروب عاشها الإنسان منذ أن قتل قابيل هابيل، وأريق دم ربع العالم في ذلك اليوم (حيث أنّ العالم يومها لم يكن فيه سوى أربعة أفراد و حسب ). و يتواصل الحديث في الفترة الراهنة حول الحرب والسلام والعوامل المؤدية لهما، والاهم هو كيفية تحقيق السلام وتطويق نار الحرب بعد أن ضاقت الشعوب ذرعا بمخلفات الحروب المدمرة ونتائجها الوخيمة على كافة الأصعدة.

فالحرب تعتبر بلبلة تصدر من الهيئات العليا التي تدّعي أنّ غرضها الوحيد هو نشر السلم و السلام , لكن ماذا لو كان الناس يتحدثون عن السلم بأفواههم , و يعملون الشر بأيديهم؟! فكيف ينتظر السلم من الشر؟!لأن الحرب لا تقتل الجسد فقط بل تبيد الروح و تدمرها, إنها تذل البادئ و تحط من قدره إلى أسفل البقاع مكانه تحت أقنعة خدّاعة , و هي تجسيد لمجموعة من المبادئ الخاطئة و السافلة شراستها تفترس و سطوع ضوئها يصبح ظلمة القبور, فتشوش الأفكار و تفسد الامم و العقول والنفوس التي تعذّر قتلها , و المفزع في الأمر أن كل الناس من أب و أم وحيدين و مع ذلك يأكل بعضهم بعضا , بينما الحيوانات المتوحشة أقل شراسة لأنّ الأسود لا تأكل الأسود و النمور لا تسطوا على النمور , لأنها لا تفتك إلا بالحيوانات الأخرى المختلفة عنها ’ فالإنسان وحده من يرتكب ما لا ترتكبه الحيوانات إطلاقا.

الكوارث و ويلات الحروب هي تبشير بالسلام ولو بطريقة غير مباشرة , و تشجيع لفكرة التضامن و التعاون و العفو عند المقدرة بين الشعوب لتوفير الخير و مكافحة الحرب و تشجيع المنافسة بينهما في تحقيق ذلك و نبذه , كل هذا يعتبر تدميرا للحرب و تحيزا و أنانية تجاه الشعوب المقصودة , و البحث عن أفضل سبل للتغلب علي العقبات التي تعترض طريق الرفاهية للبشر لدفع عجلة السلام, لدفع عجلة السمو والارتقاء , لدفع عجلة السعادة , لذلك علينا القضاء على الحروب بكل أشكالها لتحقيق السلام , السلام فقط و ليس حالة غياب الحرب بل يجب أن يتوصل إليه الإنسان بعمل جدّي متواصل وسعي مستمر و نوايا صادقة للسير في ركب التطور .

الخاتمة

في عصر السباق نحو التسلح والدمار لا نماك الا ان نتحسر على الواقع المرير الذينعيشه وعلى الارواح التي تزهق كل يوم والدماء التي تسفك كل ثانية . كثيرٌ منالأشياء تفرقنا ، وتجعلنا نبدو وكأننا في اختلافنا محالٌ أن نلتقي. منها اللغة ،الدين ، التاريخ ، الوطن . على الرغم من كل هذه الأشياء التي قد تباعد ما بيننا إلاأن هناك عاملاً مشتركاً بين كل الأجناس برغم كل هذه الاختلافات وهو الإنسانية. فكلنا بلا شك ننتمي إلى الإنسانية ديناً لا نختلف عليه ،ولغة نفهمها جميعاً ،وجنسية نحملها.هذه الإنسانية التي تذوب فيها كل الفروق هي الأمل الأوحد من أجل عالميسوده الوئام والوفاق هي الوطن الأكبر الذي نولد منتمين إليه دون حاجة إلى جواز سفرأو بطاقة إثبات هوية.


- هذا ما يجعل وقف التجارب النووية ونزع السلاحالنووي من أي بلدٍ يمتلكه واجبٌ علينا ، فليس من العقل إعلان الحرب على بلد بدعوىمحاولة امتلاك سلاح نووي وغض الطرف عن بلد آخر يمتلك ترسانة من الأسلحة النوويةتكفي لتدمير الكرة الأرضية عدة مرات إنها كارثة محدقة بنا وإن لم نسارع الآن بوقفهذه الانتهاكات بوازع من ضميرنا الإنساني فقد يكون الوقت متأخراً لاحقاً. نحن بحاجةإلى جراءة في الحديث عن ثقافة جديدة تنظر إلى الواقع بلغة مختلفة لا يسمح فيهالمتطرف يختفي خلف الجدران التاريخية ليذكرنا بالصراعات ويملي علينا آلية تاريخيةمتطرفة.



- تختلف لغات العالم لكن المعنى واحد العالم بحاجة للسلاملا للعنف لا للظلم لا للحروب



*حان الوقت لنقف على أعتاب مجتمعاتناونقود الأجيال إلى لغة الحوار ولنصرخ عاليا : لا للحروب لا للدمار لاللعنف.



*على الانسانية أن تضع حدا للحرب والا فان الحرب ستضع حداللانسانية *

إن شاء الله يفيدوك

[نعمة القدوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة myself2022

أدي على رووحك

كون ماجيتش حابتكم تدييو والله مانحطو هنا

ووالله لاشفتووه >> الشر القادم من الشرق هيهيه


ان شاء الله يكونو عجبووك


ادعيلي برك ..

[نعمة القدوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر2010

يآآآآآ .. آآسفة أختي

وددت لو استطعت مساعدتك

ولكن للأسف، حنا متأخريين في الانجليزية ..

درنا غير المشروع الأول


آآسفة من جدييد