يؤمنون بالعلم ولا يؤمنون بالواسع العليم

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kouider s

جزاك الله خيرا على مجهودك الواضح..

دمت بخير..

السلام عليكم

جازاني واياك النظر الى وججه الكريم
بارك الله فيك على الطلة البهية

[الحارث]

يا اخي ثورب

في اعتقادي انه ليس كل الجامعيين او المثقفين ينكرون ما قلت من سحر او عين وان الاجابات الاولية التي تصدر منهم بان اسباب الفشل تكون من اما ( تعب او ارهاق ...الخ) ولا يذكرون السحر او العين لانه بالطبع الاجابات الاولية تكةن هكذا اما قضيت العين والسحر فهنا يجب ان تكون المعلومة صحيحة وانا اضن انه اي واحد عندما تقول له ان سبب فشل ذاك الشخص بالعين او السحر ويكون المخبر ثقة لا اضن احد سينكر الا القليل منهم لانه ان انكرها فقد انكر احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا لا اضن ان احد يجرا على هذا

وانا اخي الشيئ الذي اتحصر منه اكثر هو لماذا يسعى من به سحر او عين للعلاج عند السحرة ويتركون الرقية الشرعية هنا البلوة الكبرى

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقيرة الى الله

بارك الله فيك اخي الكريم
طبعا ان العين والسحر والحسد.....من الامور التي يجب الايمان بها فهي من مسائل العقيدة الاسلامية .
ولكن علينا أن لا نبالغ في ارجاع كل الامور التي تحصل لنا .من تعطيل وعدم التوفيق الى العين والسحر ....
***فمرة النبي صلى الله عليه وسلم مر على مقبرة فقال لاصحابه ان معظم أمتي تموت بسبب العين *** فهدا يدل على وجودها وخطرها لذلك من الواجب ان نقول اذا اعجبنا امر بسم الله ما شاء الله *** والله اعلم
أسأل الله ان يحمينا ويحفظنا وييسر أمورنا وينقي قلوبنا ونفوسنا من العين والحسد آآآآآآمين

السلام عليكم

اهلا بك اختي الفقيرة الى الله

طبعا اختي كل ما تفضلتي به هو عين الصواب
اي امر اذا بالغنا فيه سنهلك حتما

والمثل يقول اذا زاد الشيء عن حده انقلب الى ضده


لكن هناك من يبالك في عدم تصديق اور هاكذا
تجده يعرف العين والسحر لكن يعتقد انها لا تهدد حياته وانها امور قد خلت مع الامم السابقة المعجزات التي كانت عند الرسل

وهذا ما احببت تناوله في الموضوع
جازاك الله كل خير على الطلة الجميلة

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث

يا اخي ثورب

في اعتقادي انه ليس كل الجامعيين او المثقفين ينكرون ما قلت من سحر او عين وان الاجابات الاولية التي تصدر منهم بان اسباب الفشل تكون من اما ( تعب او ارهاق ...الخ) ولا يذكرون السحر او العين لانه بالطبع الاجابات الاولية تكةن هكذا اما قضيت العين والسحر فهنا يجب ان تكون المعلومة صحيحة وانا اضن انه اي واحد عندما تقول له ان سبب فشل ذاك الشخص بالعين او السحر ويكون المخبر ثقة لا اضن احد سينكر الا القليل منهم لانه ان انكرها فقد انكر احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا لا اضن ان احد يجرا على هذا

وانا اخي الشيئ الذي اتحصر منه اكثر هو لماذا يسعى من به سحر او عين للعلاج عند السحرة ويتركون الرقية الشرعية هنا البلوة الكبرى

السلام عليكم

اهلا بك اخي الحارث

نعم يا اخي معك حق في قولك ان لكل شيءسبب ويجب علينا البحث اولا في الاسباب الطبيعية
من بعد باش نروحو لما وراء الطبيعة
انا قصدت في موضوعي انو كاين اناس كثير واغلبهم للاسف من المثقفين يرفضون ان يذهبو ما وراء الطبيعة
وتكون حجتهم ان العلم وحده قادر على كشف الحقائق
هم يؤمنون بالمسطل (( عين سحر )) لكن يعتقدون انه امر ربما قد انقرض مع السالفين من الانبياء والرسل كانقراض المعجزات

نتمنى تكون فهمت قصدي


اما بخصوص ما اشرت اليه يا اخي والله ذالك مشكل اخر لو تحدثنا عنه لن نسكت
خليها عند ربي
بارك الله فيك وجازاك الله كل خير

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thorpe

وعليكم السلام

اهلا بك اخت عطر

انا معك فيما تقولين مية بالمية

انا كذالك اومن بان العين حق والسحر حق والموت حق والحمد لله لم اجرب بعد هههه
وكذالك لا اومن بالذهاب للدجالين والمشعوذين
لكن ما قولك في الراقي الذي يرقي بالقران الكريم ؟
الله اعلم لحد الساعة لم اعرف اذا ذالك الامر جائز ام لا

جازاك الله كل خير

من ناحية جائز هو جائز حسب علمي
الاشكالية في من يقوم بالرقية يعني كاين شيوخ اهل للرقية و في ناس لمجرد انه يحفظ بعض السور يمتهن الرقية و يبدى يكذب على الناس
و غالبا ذلك الشخص الذي تذهب اليه بصفته راقي و يطلب منك اسم الاب و الام و يطلب منك عمل امور معينة كالبخور او ما شابه ذلك فهو شخص يمارس السحر و لا علاقة له بالرقية مطلقا
و يوجد كثير امور تقدر تعرف ان كان يقوم بالرقية الشرعية او امور دجل
يعني كثير من الرقاة تدخل عندهم المرأة من غير محرم لو كان راقي شرعي ما كان ليسمح بذلك و قيس على ذلك
تحضرني قصة مشعوذ كان يكذب عالناس و يقلهم انه يرقي الرقية الشرعية و كثير نساء راحو لعنده باعتبار ان المرأة هي اكثر اقبال على هؤلاء الدجالين بما فيهم المثقفات و الجامعيات زعما
المهم كان يضع الفاليوم في الماء الخاص بالرقية و .............................. راك فاهم بلا ما نحكي المهم المصيبة و الكارثة انه كان منهم المتزوجات
نسال الله اللطف

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

من ناحية جائز هو جائز حسب علمي
الاشكالية في من يقوم بالرقية يعني كاين شيوخ اهل للرقية و في ناس لمجرد انه يحفظ بعض السور يمتهن الرقية و يبدى يكذب على الناس
و غالبا ذلك الشخص الذي تذهب اليه بصفته راقي و يطلب منك اسم الاب و الام و يطلب منك عمل امور معينة كالبخور او ما شابه ذلك فهو شخص يمارس السحر و لا علاقة له بالرقية مطلقا
و يوجد كثير امور تقدر تعرف ان كان يقوم بالرقية الشرعية او امور دجل
يعني كثير من الرقاة تدخل عندهم المرأة من غير محرم لو كان راقي شرعي ما كان ليسمح بذلك و قيس على ذلك
تحضرني قصة مشعوذ كان يكذب عالناس و يقلهم انه يرقي الرقية الشرعية و كثير نساء راحو لعنده باعتبار ان المرأة هي اكثر اقبال على هؤلاء الدجالين بما فيهم المثقفات و الجامعيات زعما
المهم كان يضع الفاليوم في الماء الخاص بالرقية و .............................. راك فاهم بلا ما نحكي المهم المصيبة و الكارثة انه كان منهم المتزوجات
نسال الله اللطف

لا حول ولا قوة الا بالله

هذا ساحر يا خاوتي

انا كي سقسيتك قصدت يعني الراقي الي يرقي بالقران الكريم
وحتى انه لا يطلب مال

لكن هناك راي اخر سمعت انه لا يجوز ولا تكون من اهل الشفاعة اذا طلبت انت الرقية
ويقال ان من اراد الرقية يرقي نفسو
المهم هي اقوال لكن الله اعلم ما جرتب ما نقدر نحكي
صافي وافي هههه (( مغرور ههه ما تلوميش ))



اما البخور وغيرو امر باين بلي سحر
بالاك يرقيلك شوي ماء هاذي راني معاك ويقولك اشرب منو ولا اغتسل بيه هاذي تبان نورمال
بصح سبع حبات حمص وحبة قمح يعلقوهالو تاع ولاد خيرة في وذنو ههه هاذي صراحة خرطي
جازاك الله كل خير على المرور والافادة

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thorpe

لا حول ولا قوة الا بالله

هذا ساحر يا خاوتي

انا كي سقسيتك قصدت يعني الراقي الي يرقي بالقران الكريم
وحتى انه لا يطلب مال

لكن هناك راي اخر سمعت انه لا يجوز ولا تكون من اهل الشفاعة اذا طلبت انت الرقية
ويقال ان من اراد الرقية يرقي نفسو
المهم هي اقوال لكن الله اعلم ما جرتب ما نقدر نحكي
صافي وافي هههه (( مغرور ههه ما تلوميش ))



اما البخور وغيرو امر باين بلي سحر
بالاك يرقيلك شوي ماء هاذي راني معاك ويقولك اشرب منو ولا اغتسل بيه هاذي تبان نورمال
بصح سبع حبات حمص وحبة قمح يعلقوهالو تاع ولاد خيرة في وذنو ههه هاذي صراحة خرطي
جازاك الله كل خير على المرور والافادة

ايه مع بعض الامور مثل هذي تقدر تعرف الي يرقي صح و الي يكذب و كيما قلت تقدر ترقي روحك تسمع قرآن و تكثر من الوضوء و الاذكار و التزام بالصلاة و في اللليل لازم الواحد ينام و هو متوضأ
نظن كلها امور سهلة و قادر اي شخص يقوم بيها
شوف بخصوص هذاك الدجال في آخر المطاف دخل للحبس لقاوه متورط في جرائم قتل
و عندي ثاني قصة دجالة في الحقيقة هي انسانة جاهلة في عمرها ما دخلت المدرسة و بذكائها قدرت تخلي الناس يجوها من كل صوب
يجي نهار نكتب قصتها في المنتدى و الله تتعجب و العجب الكبير انه اغلب زبائنها من المثقفات !!!!!!!!!!!!!!!!!! عمر راسك مليح

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

ايه مع بعض الامور مثل هذي تقدر تعرف الي يرقي صح و الي يكذب و كيما قلت تقدر ترقي روحك تسمع قرآن و تكثر من الوضوء و الاذكار و التزام بالصلاة و في اللليل لازم الواحد ينام و هو متوضأ
نظن كلها امور سهلة و قادر اي شخص يقوم بيها
شوف بخصوص هذاك الدجال في آخر المطاف دخل للحبس لقاوه متورط في جرائم قتل
و عندي ثاني قصة دجالة في الحقيقة هي انسانة جاهلة في عمرها ما دخلت المدرسة و بذكائها قدرت تخلي الناس يجوها من كل صوب
يجي نهار نكتب قصتها في المنتدى و الله تتعجب و العجب الكبير انه اغلب زبائنها من المثقفات !!!!!!!!!!!!!!!!!! عمر راسك مليح

السلام عليكم

اهلا بك اخت عطر مرة اخرى

هي نصائح جميلة لكن قد يكون المصاب معيون وله ايات معينة وقد يكون به مس او سحر ولها ايات معينة
لهذا وجب معرفتها احسن
المهم بخصوص الوضوء والله معلومة جديدة عليا بارك الله فيك هاني استفدت من موضوعي يا سيدي

اما حكاية الدجالة الجاهلة هاذي لازم نتبعوها لانو راحت عليا حكاية طالبة جامعية وعييت نلحق
المرة الجاية نتبع هاذي

جازاك الله كل خير على التواجد الكريم

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

السلام عليكم

كيف حالك اخي حسين....بخير ان شاء الله...

----------


انا نقولك الصح ناس كيمآآ هادو ما يستاهلوش يكونو متعلمين

وانآآ بالتحديد نعتبرهم جهلاء مهما بلغو من مراتب ......

[وجهة نظري]

تقبل مروري...

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okbavvd019

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

السلام عليكم

كيف حالك اخي حسين....بخير ان شاء الله...

----------


انا نقولك الصح ناس كيمآآ هادو ما يستاهلوش يكونو متعلمين

وانآآ بالتحديد نعتبرهم جهلاء مهما بلغو من مراتب ......

[وجهة نظري]

تقبل مروري...

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

السلام عليكم

اهلا اهلا اهلا بيك خويا لعزيز

اسف على الاطالة كنا نعطيو حق الاعاء في الردود وزيد الكوناكسيو مهلوكة والله
طبعا هناك كثير من الاشخاص على الرغم من حملهم لشهادات عالية الا ان تفكيرهم في بعض الاحيان يبانلي شوي شوي

بارك الله فيك وجازاك كل خير
ربي يهدينا

قول امين

[تاج المحبة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

السحر كما أخبر الله عنه طريق للفساد وسبب للضرر بين العباد، وهو فوق ذلك كله سبب للكفر بالله سبحانه والخروج عن دينه وشرعه .

والسحر في اللغة صرف الشيء عن وجهه، وفي اصطلاح الشرع عرفه ابن قدامة بأنه: " عزائم ورقى وعُقَد يؤثر في القلوب والأبدان، فيُمرض ويقتل، ويفرق بين المرء وزوجه، ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه". وعرّفه أبو بكر الرازي بأنه: " كل أمر خفي سببه، وتُخِيِلَ على غير حقيقته، ويجري مجرى التمويه والخُدَع".

واختلاف التعريفين مرده أن كلاً منهما قائم على مذهب يختلف عن الآخر، فتعريف ابن قدامة قائم على أن للسحر حقيقة، أما تعريف الرازي فهو قائم على مذهب من لا يرى للسحر حقيقة وأنه مجرد خدع وتمويهات وتخييل .

والقول الأول هو قول أهل السنة والجماعة، قال الإمام النووي : "والصحيح أن السحر له حقيقة، وبه قطع الجمهور، وعليه عامة العلماء... " وقال الإمام القرطبي - رحمه الله - : "ذهب أهل السنة إلى أن السحر ثابت وله حقيقة ". وقال الإمام ابن القيم : "وقد دل قوله تعالى: { ومن شر النفاثات في العقد }( الفلق:4 ) وحديث عائشة رضى الله عنها على تأثير السحر وأن له حقيقة ".

ومن أدلتهم على ذلك قوله تعالى:{ واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون }(البقرة: 102 ) ووجه الدلالة من الآية أن الله أخبر فيها أن للسحر آثاراً محسوسة كالتفريق بين المرء وزوجه، وأن له ضرراً مباشرا – يحصل بإذن الله –، وهي آثار محسوسة لا يمكن إنكارها، مما يدل على أن للسحر حقيقة، وليس مجرد خُدَع وتخيلات.!! والواقع المشاهد يقرر هذا ويؤيده .

[سآجدْ للهْ]

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

امــــــــــــــــــــيـــن
---

الكونيكيون ما نعرف منها ولا من المنتدى ... في بعض الاوقات يكووون ثقيل اخخخرررر...

السلاك بالشهر وكونيكسيون بالزهر ههه
--------------

بالتوفيق لك اخي

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاج المحبة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

السحر كما أخبر الله عنه طريق للفساد وسبب للضرر بين العباد، وهو فوق ذلك كله سبب للكفر بالله سبحانه والخروج عن دينه وشرعه .

والسحر في اللغة صرف الشيء عن وجهه، وفي اصطلاح الشرع عرفه ابن قدامة بأنه: " عزائم ورقى وعُقَد يؤثر في القلوب والأبدان، فيُمرض ويقتل، ويفرق بين المرء وزوجه، ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه". وعرّفه أبو بكر الرازي بأنه: " كل أمر خفي سببه، وتُخِيِلَ على غير حقيقته، ويجري مجرى التمويه والخُدَع".

واختلاف التعريفين مرده أن كلاً منهما قائم على مذهب يختلف عن الآخر، فتعريف ابن قدامة قائم على أن للسحر حقيقة، أما تعريف الرازي فهو قائم على مذهب من لا يرى للسحر حقيقة وأنه مجرد خدع وتمويهات وتخييل .

والقول الأول هو قول أهل السنة والجماعة، قال الإمام النووي : "والصحيح أن السحر له حقيقة، وبه قطع الجمهور، وعليه عامة العلماء... " وقال الإمام القرطبي - رحمه الله - : "ذهب أهل السنة إلى أن السحر ثابت وله حقيقة ". وقال الإمام ابن القيم : "وقد دل قوله تعالى: { ومن شر النفاثات في العقد }( الفلق:4 ) وحديث عائشة رضى الله عنها على تأثير السحر وأن له حقيقة ".

ومن أدلتهم على ذلك قوله تعالى:{ واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون }(البقرة: 102 ) ووجه الدلالة من الآية أن الله أخبر فيها أن للسحر آثاراً محسوسة كالتفريق بين المرء وزوجه، وأن له ضرراً مباشرا – يحصل بإذن الله –، وهي آثار محسوسة لا يمكن إنكارها، مما يدل على أن للسحر حقيقة، وليس مجرد خُدَع وتخيلات.!! والواقع المشاهد يقرر هذا ويؤيده .

وعليكم السلام

اهلا بك تاج المحبة

والله اشكرك جزيلالشكر على هاته المشاركة القيمة والنافعة والتوضيحية والمكملة للموضوع
جازاك الله كل خير وشكرا جزيلا على التفصيل واكمالك لنقائص موضوعي

بورك فيك

[thorpe]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okbavvd019

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

امــــــــــــــــــــيـــن
---

الكونيكيون ما نعرف منها ولا من المنتدى ... في بعض الاوقات يكووون ثقيل اخخخرررر...

السلاك بالشهر وكونيكسيون بالزهر ههه
--------------

بالتوفيق لك اخي

|||ردد معي|||~~~|||~~~|||الله|||~~~|||أكبر|||
|||~~~|||~~~|||~~~اللهم ارزقنا الجــــــــــــــنه امين
|||ردد معي|||سبحان|||~~~|||الله|||~~~|||وبحمده|||

يا خويا مشكل كبير
واذا صح التعبير تبهديلة كبيرة في جزائر العزةوالكرامة

[أخ كريم]

ولأنني من هؤلاء الدارسين لعلم الغبار كما أسميته، فلقد ضحكت كثيرا وأنا أقرأ موضوعك.
ببساطة لأنني أرفض تبرير الفشل بهذه الطريقة، وهو كما قلت أنت سلوك العجائز وكبار السن عموما، أما نحن الطبقة المثقفة فلابد أن نحاول إيجاد الحلول للمشاكل التي تصادفنا بكل عقلانية لا أن نتهم الجن في كل صغيرة وكبيرة.

...///...